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-.z.名人名言带解释导读:本文是关于名人名言带解释,如果觉得很不错,欢送点评和分享!1、生于忧患,死于安乐。"孟子"〔译文〕忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。2、少壮不努力,老大徒伤悲。"汉乐府"〔译文〕少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。3、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。"庄子·齐物论"〔译文〕最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。符合大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。4、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。"人间世"〔译文〕人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。5、朝闻道,夕死可矣。"论语·里仁"〔译文〕早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!6、一尺之捶,日取其半,万世不竭。"庄子·天下"〔译文〕一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。物质可无限分割。7、天行健,君子以自强不息。"周易"〔译文〕天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。8、水至清则无鱼,人至察则无徒。"大戴礼记"〔译文〕这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。9、功不可以虚成,名不可以伪立。"答宾戏"〔译文〕不可以骗取功名,不应该虚假名声。10、尺有所短,寸有所长。"楚辞"〔译文〕短:缺乏,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。11、吾生也有涯,而知也无涯。"庄子·养生主"〔译文〕人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。12、管中窥豹,时见一斑。"晋书"〔译文〕从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一局部,指所见不全面或略有所得。13、凡事预则立,不预则废。"礼记"〔译文〕不管做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。14、亡羊而补牢,未为迟也。"战国策"〔译文〕走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。15、岁寒,然后知松柏之后凋也。"论语·子罕"〔译文〕到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋的。16、相与于无相与,相为于无相为。"庄子。大宗师"〔译文〕相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要到达相交出于无心,相助出于无为。这才是“莫逆之交〞。17、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。"中庸"〔译文〕广博的学习知识,仔细地询问知识,慎重的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。18、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。"刻意"〔译文〕所以说,恬淡、寂寞、虚无、无为,这是天地的本原和道德修养的极高境界。19、君子之交淡假设水,小人之交甘假设醴。"庄子山木"〔译文〕君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。20、吾生也有涯,而知也无涯。"庄子"〔译文〕我的生命是有限的,而知识是无限的。21、鞠躬尽瘁,死而后已。"三国志"〔译文〕指不辞辛劳,勤勤恳恳,小心慎重,竭尽全力,奉献出全部精神和力量,一直到死为止。22、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。"庄子·田子方"〔译文〕最大的悲哀莫过于心如死灰,精神消灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。23、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。"礼记"〔译文〕承受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。24、知彼知己,百战不殆。"子兵法"〔译文〕了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。25、学而不思则罔,思而不学则殆。"论语·为政"〔译文〕只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那就危险了。26、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。"人间世"〔译文〕名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。27、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。"山木"〔译文〕志士有道德不得施行,是疲困;衣服破烂,鞋子磨穿,是贫穷,不是疲困,这是所谓没遭遇好世道。28、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。"庄子·天运"〔译文〕天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。29、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。"周易"〔译文〕仁慈的人观察事物,看见的是其“仁〞的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智〞的一面。30、大道之行也,天下为公。"礼记"〔译文〕只要做人光明磊落,则到哪里都有公平。31、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"孟子"〔译文〕尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;保护自己的幼小儿女,同时也保护别人的幼小儿女。32、君子坦荡荡,小人长戚戚。"论语·述而"〔译文〕君子心胸平坦宽广,小人局促,经常忧愁。33、所至,金石为开。"后汉书"〔译文〕真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被翻开。34、言之无文,行而不远。"左传"〔译文〕说话没有文采,就传播不远。35、人无远虑,必有近忧。"论语·卫灵公"〔译文〕人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。36、且夫⑴水之积也不厚,则其负大舟也无力。"庄子·逍遥游"〔译文〕如果水积的不深不厚,则它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的根底。37、不以物挫志。"庄子·天地"〔译文〕因外物而扰乱自己的心志这样,德性就没有了。可玩物丧志。38、为者常成,行者常至。"晏子春秋"〔译文〕努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以到达目的。39、学然后知缺乏,教然后知困。"礼记"〔译文〕学习之后才会知道自己的缺乏之处,教学之后才会知道困惑的地方。40、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。"刻意"〔译文〕多数人看重利,廉洁之士注重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。41、得道多助,失道寡助。"孟子"〔译文〕能施行“仁政〞的君主,帮助支持他的人就多。不行“仁政〞的君主,支持帮助他的人就少。42、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。"庄子·让王"〔译文〕大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。“松柏之茂〞喻君子品德高尚。43、知之为知之,不知为不知,是知也。"论语·为政"〔译文〕"我教诲你的知识"知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。44、工欲善其事,必先利其器。"论语·卫灵公"〔译文〕做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。45、玉不琢,不成器;人不学,不知道。"礼记"〔译文〕玉石假设不经过雕琢,就不会成为玉器;人假设不学习,就不会懂得道理。46、锲而不舍,金石可镂。"荀子"〔译文〕不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克制。47、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。"庄子·天地"〔译文〕孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。48、敏而好学,不耻下问。"论语·公冶长"〔译文〕聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。分。49、学而不厌,诲人不倦。"论语·述而"〔译文〕学习永不满足,耐心地教诲别人而不倦怠。50、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。"论语·子罕"〔译文〕聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。51、既来之,则安之。"论语·季氏"〔译文〕原意是既然把他们招抚来,就要把他们安排下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。52、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。"论语·子罕"〔译文〕军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。53、天网恢恢,疏而不漏。"老子"〔译文〕天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩办。54、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。"史记"〔译文〕不管多聪明的人,在很屡次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许屡次考虑中,也会有一次是正确的。55、是可忍,孰不可忍。"论语·八佾"〔译文〕这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢.56、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而缺乏。"庄子·天道"〔译文〕无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用,而感到急迫缺乏。以虚无、自然、无为,阐释无为之治。57、仰之弥高,钻之弥坚。"论语·子罕"〔译文〕抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。58、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反,则不复也。"论语·述而"〔译文〕〔教学生〕不到他苦思冥想而仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他"方形的"一个角,他不能由此推知另外的三个角,就不要再重复去教他了。59、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。"三国志"〔译文〕有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。60、己所不欲,勿施于人。"论语·颜渊"〔译文〕自己不想做的事情,也不要强加给别人。61、不以规矩,不能成方圆。"孟子"〔译文〕没有圆规和直尺,就做不出真正“圆〞或“方〞的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。62、夫小惑易方,大惑易性。"庄子·骈拇"〔译文〕小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯粹的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。63、满招损,谦受益。"尚书"〔译文〕骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。64、人生天地之间,假设白驹过隙,突然而已。"庄子知北游"〔译文〕人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马**而过,不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙〞出此。人生知促,切勿浪费。65、鹬蚌相争,渔翁得利。"战国策"〔译文〕指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。66、言必信,行必果。"论语·子路"〔译文〕说话一定守信用,行动一定坚决果断。67、信言不美,美言不信。"老子"〔译文〕真实可信的言词不漂亮,漂亮的言词是不真实可信的。68、疑行无成,疑事无功。"商君书"〔译文〕行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。69、学而时习之,不亦说乎。"论语·学而"〔译文〕学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很快乐的吗.70、言之者无罪,闻之者足戒。"诗经"〔译文〕进言的人没有罪过,听的人足以引起戒备。71、青,取之于蓝,而青于蓝。"荀子"〔译文〕青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。72、前事不忘,后事之师。"战国策"〔译文〕常用来表示记取过往的经历教训,以作为后来行事的借鉴。73、差之毫厘,谬以千里。"礼记"〔译文〕开场时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须慎重,不能出一点点过失。74、穷当益坚,老当益壮。"后汉书"〔译文〕处境越穷困,意志应当越坚决。老年人越是年长,精神应当越壮豪。75、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。"孟子"〔译文〕富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。76、士别三日,当刮目相待。"三国志"〔译文〕指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。77、人谁无过.过而能改,善莫大焉。"左传·宣公二年"〔译文〕哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。78、往者不可谏,来者犹可追。"论语·微子"〔译文〕过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。79、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。"三国志"〔译文〕即使是很小的坏事也不做;但即
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