高考作文主题训练：追时代潮流做时代新青年

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练追时代潮流，做时代新青年1．阅读下面的材料，根据要求写作。杭州第19届亚运会开幕式的主题为“潮起亚细亚”，“潮”的灵感来源于钱塘江潮涌，其实，潮不仅存在于自然现象，在个人、社会、国家等层面皆有。潮，见证着时代的发展，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。以上材料引发你怎样的联想和思考，请写一篇不少于800字的记叙文。要求：选取角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。2．阅读下面的材料，根据要求写作。1978年12月，安徽凤阳小岗村的8位农民，突破高度集中的生产管理体制，一起签下了土地承包责任书，怀着美好的愿望开始争夺自己的天空。2018年2月，党中央表彰了100位在改革开放中作出杰出贡献的个人，小岗村18位农民位列其中。2022年10月，习近平总书记在党的二十大报告中指出：“广大青年要坚定不移听党话、跟党走，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。”一代人有一代人的使命，上一代人已经带领我们翻山越岭，我们这一代青年人仍需跋山涉水。跋山涉水的途中，青年人应如何敢想敢为、善作善成，做潮流的引领者呢？请结合你对自身发展的认识，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。就寝后，宿舍里有这样一段谈话。甲：下午篮球赛上，看到王学霸肩头有刺青耶！他滑板也酷，真是啥潮追啥呀！乙：他那算啥潮，现在一首古诗一杯茶，《从前慢》才是潮呢！丙：跟别人的潮算啥潮，自创一潮，自领新潮，才算本事！丁：潮流不是想创就创的，需有心智、知世道，学问大了！戊：跟潮怎么啦！网络化、数字化、智能化是时代大潮，跟不跟关系着国家命运呢！……以上材料触发了你怎样的联想和思考？请自选角度，写一篇作文，谈谈你的见解或感悟。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一《诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“儒生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”意思是能认清形势、了解时代潮流者，才是杰出人物。材料二面对中国的没落，胡适曾经引用易卜生的话说：有时候，我觉得这个就像大海上翻了船，最紧要的是救出我自己，看起来很自私，但有时恰是这种自救，长出了天下大公的龙种。材料三著名作家严歌苓说：英雄总是“不识时务”。当今的时代，风起云涌；当今的潮流，洋洋大观。我们该怎么面对？请结合以上关于“识时务”的材料写一篇文章，谈谈你的理解和思考。要求：选好角度，确定立意；自拟标题，明确文体，不得写成诗歌；不要套作，不得抄袭；不少于800字。答案1．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。所给材料由杭州第19届亚运会开幕式的主题“潮起亚细亚”引出关于“潮”的阐述。“潮”存在的层面广泛，同时，“潮”又见证时代，折射观念的变迁，蕴含着人生的哲理等。总之，“潮”这个话题里面包含方方面面。比如潮流，每个时代每个地方，可能都有过潮流，潮流代表着一个时代的某个阶段，能够见证历史。比如以前的喇叭裤、尖皮鞋、爆炸头等，这些潮流代表着改革开放之后，人们的思想也开放起来。面对潮流，我们应该持有什么样的态度呢？追赶潮流还是避开潮流？这是一个值得思考的问题。再比如朝代的发展，也如浪潮一般，浪潮就会有低有高，正如这些封建朝代，它们有着顶峰，也有着低谷，每个朝代有着自己的发展轨迹，但最终还是湮没在历史的长河当中。还有我们个人，人生的发展也像是浪潮一样，我们如何控制浪潮的发展？是上来就到了顶峰，还是一步步走向顶峰呢？这也是值得思考的问题。题干要求写成记叙文。写作时，可以先写一个青年，面对时代潮流时有些迷惘。因为当下流行的有很多，他不知道如何选择，重点写他内心的焦虑和不安。最后，他终于认识到，时代的潮流就是努力奋斗，为社会多做贡献，最终他汇入到了时代的大潮当中。立意：1.追时代潮流，做时代新青年。2.顺潮流而动。3.潮流的发展是有规律的。2．例文：与时俱进，敢为天下先老子说：“我有三宝，持而宝之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”虽然这古训倍受推崇，但实际不过是一张“护身符”，“不敢为天下先”，就是不敢勇挑大梁，不敢锐意创新。我以为，在这腾飞的新时代，我辈要与时俱进，敢为天下先。辩证唯物主义深刻阐明：认识一个事物，要经过实践、认识、再实践、再认识，要经过多次反复，正因为认识需要一个反复过程，我们对复杂事物的认识，就不可能次次正确，错误是难免的。我们不能因此而谨小慎微，抱残守缺，而要以敢为天下先的精神，勇于创新，锐意进取。正如毛泽东所说：“人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。”科学告诉我们：新事物必然战胜旧事物。中国历史上，敢为天下先者比比皆是。神农氏冒生命危险，尝遍百草，创亘古未有之事，使后世子孙享福延寿；欧阳修曾效仿白居易的散文，又有创见，终独成一家，相反，他的诗虽有白诗的韵味，却少自己的风格，只能“泯然众人矣。”可见，“新”赋予一切事物以生命力；只有创新，才能顺应时代，顺应规律。虽然我们提倡创新，但为什么“不敢为天下先”却觅到了很多知音？老子之“宝”说得明白：不求有功，但求无过。是的，“先”“险”相倚，敢“先”就要冒“险”。不是吗？商鞅车裂身死、王安石罢官归隐、六君子戊戌喋血。但是，君不见李悝相魏变法泽被后世，秦孝公改革功彪青史，他们都是敢“先”的勇士，不管改革成功与否，那勇于创新的精神始终为人民所乐道。“先”中有“险”，但“险”中孕育着成功的胚胎；“后”中有“安”，但“安”中笼罩着失败的阴影。今天，改革大业首战告捷，创新、改革势在必行，这是一项崭新的事业，失误是难免的，但我们不能消沉、畏缩，要有勇“为天下先”的胆略，要有开天辟地的“红船精神”，做前人未做过的事，创前人未开创的大业，于无路处辟新路，于绝境中寻坦途。而勇于实践，大胆创新，更是青年人的本质。没有第一个吃螃蟹的人，就没有今天的佳肴；没有无畏的开拓者，人类就无法生存。所以，与时俱进，敢为天下先，当为我辈弄潮儿之责。具体到我们高中生，我们就不能天天沉溺于享乐，而应该有意识地与时俱进，甚至超越世代、敢为天下先。了解新闻，了解新科技，让自己的眼界和观念跟上时代的脚步，并敢于尝试那些他人陌生的新事物；再具体到生活的细致之处，根据最近的学习情况制定新的学习计划，明确新的学习目标，改变原先的学习方法。其实，点滴小事中都可以融入与时俱进、敢为天下先的思想。我们所在的地方就是我们的祖国，我们所做出的选择汇聚起来，将成为国家的选择。祖国、时代需要我们勇于开拓的年轻人，我们更需要敢为天广先的气概，更需要领略先辈们创新的业绩！只有开拓，只有创造，只有敢为天下先，我们才能前不负古人，后无愧来者！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。所给材料第一段写了小岗村在改革开放的过程中敢为人先，突破高度集中的生产管理体制，签订大包干契约，将土地承包到户，获得生产自主权的故事。这一选择极大地提高了生产效率，使他们从此摆脱了饥饿和贫困。并且，这一创举像星星之火迅速燎原，拉开了改革开放的大幕，创造了著名的“小岗精神”，那就是敢闯、敢试、敢为人先的大包干精神。而材料第二段，则借习近平总书记在二十大报告中的话，阐述了当代青年应该如何处理好敢想敢闯与脚踏实地的关系，并对此给出了指导。在此基础上，试题要求思考当代年轻人应该如何去想去干，争做新时代潮流的引领者。对此，考生写作时可以结合材料先阐述小岗村村民身上体现了“敢闯、敢试、敢为人先的精神”，以及思考我们为什么要有这种精神。此后，则应将写作重点放在我辈该如何“敢为人先”上：比如，要树立远大抱负，把祖国的需要作为自己敢想敢闯的基点；比如，敢为人先不能仅仅是我们的空想，还应把它积极落实到行动中等等。写作任务中还要求“结合你对自身发展的认识”，说明考生在写作时应当适当结合对自己的职业发展规划，突出规划中的“新”字去写。立意：1.“敢”字当头，助力发展。2.我心有“敢”，为国争先。3.非“敢”无以创新，非“干”无以落地。3．例文：盲目跟风不是潮在现在这个以潮流为主的世界里，随时都会掀起一股时尚的狂热。但是这些狂热的发起者和追随者并不是心有灵犀，每当一个新事物出现在人们眼前时，它总是必须要经过世人犀利的眼光与不能理解的声音。时尚是什么，“潮”又是什么？我们不难看出它们是有争议的，就像是曾轶可，那绵羊音有人爱有人骂，而且她中性的打扮，以及跑调的唱功，还有一些关于她的负面新闻，更是让这个“潮流人物”成为人们争议的焦点。曾经还拿曾轶可的名字开玩笑说“曾轶可——可争议或争议可”。就像是李宇春、周笔畅，更是带动了中性的潮流，使一些80后、90后以中性为美，纷纷效仿。暂且不谈中性与绵羊音，单是刘着的“伪娘潮”，我们不难看出时尚就是出其不意，“潮”就是追随出其不意而萌发的一场轰动。可是李宇春、曾轶可、周笔畅等等以中性打扮出现在人们视野的焦点人物，如今也随着现实，随着潮流而改变自己的装束，开始以更加女性化的形象出现在人们视野。这是因为现在又掀起了另一场潮流风暴——伪娘热。在2010年快乐男生的舞台上，出现了一群女性化装扮的人，最具代表性的就是刘着，他不仅是女性装扮，就连声音也是娇滴滴的女声。随之伪娘就成为新兴的潮流，人们不再以中性为美，而是温柔，甜美的女生形象备受推崇。从上述现象中，可以得知“潮”会改变现实，但同时“潮”也是要遵循现实的。谈起“潮”，又不得不使我联想到历史的“潮”——现在我们历史课上学到的“戊戌变法”。“戊戌变法”也是轰动了全国，更是有争议的，不仅有争议，还遭到了当时最高统治者慈禧太后的反对。即使“戊戌变法”是正义的，不同于现在五花八门的潮流，但是仍然不能长久，更不能改变现实。其结果是不但变法失败，就连戊戌六君子等其他一些维新人士也惨遭杀害。但是辛亥革命以后，孙中山更是要人们身着易服，女子停止裹脚陋习却很快被人们接受。从这可以看出“潮”离不开现实基础，现实左右“潮”。当中性潮遇上伪娘潮时，比的并不是谁美，而谁的人气高，谁更符合现代人的需求，谁更能炒作出新闻，谁更有话题。现实就是如此，不管你是谁，当你能引起轰动时，你就是焦点。从现在起，就要努力，事事争先，即使不能引领“潮”流也要遵循“潮”规则……【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则典型的任务驱动材料作文。从材料来看，材料展现出的是“什么是潮”的观念冲突，也是现实生活的反应，是很接地气的作文材料，具有时新性；作为最重要的应用文体，书信写作与时事材料组合，有命题的高度和难度，具有针对性；如何认识“潮”，凸显价值取向，需要学生理性辩证地思考，具有思辨性；学会说理、学会分析，又是高三学生应具备的语言素养，具有独创性和育人功能。理清了这则驱动材料的特质，再结合考生自身体验，便于整理好写作的思路。材料涉及围绕关键词“潮”，揭示了甲乙丙丁戊的不同观点。行文过程中要以潮为中心，兼顾材料中提及的“什么是潮，为什么要潮”来进行分析行文。。参考立意：跟随时代的潮流才是正确的选择盲目跟风不是潮拒绝跟随潮流，要自己创造潮流对材料作文审题立意，构思行文要注意如下几点。一、透过现象看本质：我们知道，许多事情的发生、发展都是有其内在原因的，特别是当前一些新生事物，更是当今社会经济和文化发展的必然产物。因此，面对一件事情，我们首先应当“透过现象深入本质”，探究其内在本质是不是真正的“潮”。也就是说，面对时事类作文材料，我们首先可以考虑从事件发生的原因或反映的本质这一角度立意。二、辩证角度析问题：时事类作文材料中的事件，很多情况下是利弊互见，仁者见仁智者见智，以使考生可以结合自己的生活体验与思考，对事件“表明态度，阐述看法”，从而考查考生的思辨能力。三、明确主体作分析：众所周知，一件事情会涉及不同的主体。因此，对于时事类作文材料，我们可以从不同的涉事主体出发，引发不同的议论角度。组织成文时，可以其中一个角度为主，其他角度为次；也可几个角度的议论内容平分笔力。四、联系现实求拓展：为了增强作文的思想深刻性，使作文更具现实意义，时事类作文还须在就事论事之外，联系现实作拓展议论。素材：1.很多人以为“标新立异”就是“潮”很多人以为“与众不同”就是“潮”,但他们却不知道自己在别人眼中是如何的另类与滑稽。2.每个人都有属于自己的东西、每个人的性格、行为、追求的目标都各具特色，各成一家。这些都是我们与生俱来的、能引以为傲的“潮”3.跟随“潮”是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板”。一千个读者就有一千个哈姆莱特，一千个人的眼里也有一千种“潮”的定义。4每个人心中，有自己的“潮”。战争年代的“潮”是军人与武器，和平年代的“潮”是体育。2005年中国的“潮”是超级女声，2006年世界的“潮”是世界杯，2008年中国的“潮”是奥运会。追求“潮”不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭时尚。范文：盲目跟风不是潮在现在这个以潮流为主的世界里，随时都会掀起一股时尚的狂热。但是这些狂热的发起者和追随者并不是心有灵犀，每当一个新事物出现在人们眼前时，它总是必须要经过世人犀利的眼光与不能理解的声音。时尚是什么，“潮”又是什么？我们不难看出它们是有争议的，就像是曾轶可，那绵羊音有人爱有人骂，而且她中性的打扮，以及跑调的唱功，还有一些关于她的负面新闻，更是让这个“潮流人物”成为人们争议的焦点。曾经还拿曾轶可的名字开玩笑说“曾轶可——可争议或争议可”。就像是李宇春、周笔畅，更是带动了中性的潮流，使一些80后、90后以中性为美，纷纷效仿。暂且不谈中性与绵羊音，单是刘着的“伪娘潮”，我们不难看出时尚就是出其不意，“潮”就是追随出其不意而萌发的一场轰动。可是李宇春、曾轶可、周笔畅等等以中性打扮出现在人们视野的焦点人物，如今也随着现实，随着潮流而改变自己的装束，开始以更加女性化的形象出现在人们视野。这是因为现在又掀起了另一场潮流风暴——伪娘热。在2010年快乐男生的舞台上，出现了一群女性化装扮的人，最具代表性的就是刘着，他不仅是女性装扮，就连声音也是娇滴滴的女声。随之伪娘就成为新兴的潮流，人们不再以中性为美，而是温柔，甜美的女生形象备受推崇。从上述现象中，可以得知“潮”会改变现实，但同时“潮”也是要遵循现实的。谈起“潮”，又不得不使我联想到历史的“潮”——现在我们历史课上学到的“戊戌变法”。“戊戌变法”也是轰动了全国，更是有争议的，不仅有争议，还遭到了当时最高统治者慈禧太后的反对。即使“戊戌变法”是正义的，不同于现在五花八门的潮流，但是仍然不能长久，更不能改变现实。其结果是不但变法失败，就连戊戌六君子等其他一些维新人士也惨遭杀害。但是辛亥革命以后，孙中山更是要人们身着易服，女子停止裹脚陋习却很快被人们接受。从这可以看出“潮”离不开现实基础，现实左右“潮”。当中性潮遇上伪娘潮时，比的并不是谁美，而谁的人气高，谁更符合现代人的需求，谁更能炒作出新闻，谁更有话题。现实就是如此，不管你是谁，当你能引起轰动时，你就是焦点。从现在起，就要努力，事事争先，即使不能引领“潮”流也要遵循“潮”规则……4．略【详解】本题考查学生写作的能力。审