万历十五年读书报告

“大历史观”下的1587——关于《万历十五年》的读书报告？什么是“大历史观”？万历十五年是哪一年？

这一年发生了什么事？

与“大历史观”有何联系？作者简介中国少了一个拿破仑，却多了一个以其睿智翻开人们视野的历史学家。黄仁宇，RayHuang，1918年6月25日生于湖南长沙，1936年入读天津南开大学电机工程系。抗战爆发，黄仁宇辍学，参加国军。1950年退伍后再度赴美国，于密歇根大学攻读历史，先后获学士学位〔1954年〕，硕士学位〔1957年〕，博士学位〔1964年〕。曾在南伊利诺伊大学任教，1968～1980年任纽约州立大学分校教授，又曾任密歇根大学访问副教授及哈佛大学东亚争论所争论员。1979年离开教学岗位，专心写作，先后出版了《万历十五年》、《中国大历史》，以“大历史观”(macro-history)享誉华人学界。2023年1月8日病逝于纽约，享年82岁。大历史观“大历史观”即“从技术上的角度看历史”，强调不通过对历史人物短暂生涯的探究和历史大事的孤立的分析来争论历史，而是要通过对当时历史社会的整风光貌分析和把握进展历史争论，把握历史性社会的构造性特点。观察视角研究方法特点大历史观技术角度（主要考察税收、经济架构等实质指标）归纳法压缩史料，构成简明而又连贯的纲领，前后比较研究。概括性整体性联系性传统史观（通史体裁）道德立场关注江山姓氏交替之“一人一时一事”演绎性孤立性特殊性无关紧要的一年1587,

AYearofNoSignificance这一年，始终是无关紧要的；“当年，在我国的朝廷上发生了假设干位历史学家所易于无视的大事。这些大事，外表上看起来虽似末段小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。”1.勤奋的万历皇帝开头不上朝了2.张居正去世5年了海瑞、戚继光也去世了3.李贽已经依据儒家的伦理原则完成了他对家庭应尽的一切义务时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予留意西班牙无敌舰队马上出征英吉利，揭开世界历史新的一页……无关紧要的一年李贽——自相冲突的哲学家泉州人，明代官员、思想家、禅师、文学家，泰州学派的一代宗师。在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，提倡功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的进展要求。著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。李贽万历九年（1580）万历十三年（1585）万历十六年（1588）万历二十五年（1597）万历三十年（1602）弃官读书著述20年绝假还真“童心说”《初谭集》《焚书》剃头以示断俗修订《藏书》剃刀割喉气不绝2日不食而死李贽——自相冲突的哲学家根本思想主张个性解放，提倡人类平等“至道无为”反对理学空谈，李贽——自相冲突的哲学家1.“穿衣吃饭即是人伦物理”——追求共性与行动的自由2.揭露道学家的伪善面目3.反对孔子程朱理学的是非观4.抨击时政，针砭时弊李贽——自相冲突的哲学家七十老翁何所求！传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在微小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。死因1525年－1582年，字叔大，号太岳，谥号“文忠”。明代内阁首辅，政治家，改革家。辅佐万历进展新政改革，使垂危的大明王朝生命得以连续，具有重大的历史功绩。世间已无张居正世间已无张居正实行考成法，“尊主权，课吏职，信赏罚，一号令”。清查土地，改革赋税，实行“一条鞭法”。1.政治3.

军事2.经济用良将，长城上加修“敌台”三千多座，加强北方防御。治国方略“一条鞭法”：〔1〕清丈土地，扩大征收面，使税赋相对均平〔2〕统一赋役，限制苛扰，使税赋趋于稳定。〔3〕计亩征银，官收官解，使征收方法更加完备。“考成法”：〔1〕为政方针是“尊主权，课吏职，行赏罚，一号令”。〔2〕裁撤政府机构中的冗官冗员，整顿邮传和铨政。世间已无张居正刚愎自用，不能虚心慎重，不愿对事实作必要的让步无视了文官集团的双重性不能撇开文官集团自起炉灶，其所作所为也无法避开冲突把全部文官摆在其严格监视之下，严峻威逼了他们的安全抱负大于现实世间已无张居正万历的教师之一，字汝默，号瑶泉，晚号休休居士。朝廷首辅，老练稳重，熟谙政术。执事理念：不肖者犹知忌惮，而贤者有所依归。办事方针：大事化小，小事化了具体做法：和稀泥申时行——首鼠两端未认清理想与现实整饬纪律强迫要求各人保证不生罅隙失败大帝国——肯定会生罅隙对理想与现实有一番深切的认识充当和事佬期望各人自动地各尽其能地补救罅隙张居正申时行首辅的悲剧明神宗朱翊钧〔1563-1620〕明朝第十三代皇帝，年号万历。在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝。在位期间，资本主义萌芽消失。万历——活着的祖宗八月病死，在位四十八年，年终五十八岁。亲政后，废除张居正的改革措施。十岁继位，由张居正辅政，新政开头157215821620万历——活着的祖宗1587消极怠工，开头不上朝国力开头衰微“阴阳”臣僚教育因为他的官员不准他废长立幼，以三皇子常洵代替皇长子常洛为太子。在张居正事件后，他明白了人都是一样的，都具有“阴”“阳”的双重性。消极报复他的祖先，一言一行都被臣下恭维为绝对的标准，皇帝最好毫无主见，更足以代表天命。万历——活着的祖宗为什么不上朝了？皇帝的职位是一种应社会需要而产生的机构两百年来，文官集团日益进展成熟，并形成一股强大的力气虽贵为天子，却受制于群臣+=“活着的祖宗”万历——活着的祖宗制度的产物——天子失败的总记录