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文档简介
16.1赤壁赋【夯实基础】1.下列各项中加粗字的注音全部正确的一项是()A.窈窕(yǎo) 愀然(chǒu) 蜉蝣(fú) 山川相缪(liáo)B.徘徊(huái) 枕藉(jiè) 幽壑(hè) 冯虚御风(píng)C.嫠妇(lí) 桂棹(nào) 匏樽(páo) 酾酒临江(shī)D.肴核(yáo) 扁舟(biǎn) 麋鹿(mí) 横槊赋诗(shuò)2.下列句子中,加粗词用法和含义有误的一项是()A.月出于东山之上(介词,从)B.下江陵(名词用作动词,顺流而下)C.举酒属客(动词,劝请)D.虽一毫而莫取(连词,表假设,即使)3.下列加粗词的意义相同的一组是()A.如怨如慕 余音袅袅,不绝如缕B.扣舷而歌之 歌曰C.苏子愀然 何为其然也D.月出于东山之上 此非孟德之困于周郎者乎4.下列各句中加粗词的活用情况,解说正确的一项是()①顺流而东也②扣舷而歌之③侣鱼虾而友麋鹿④西望夏口,东望武昌A.①②不同,③④相同 B.①③相同,②④相同C.①②相同,③④不同 D.①④不同,②③相同5.下列句中,加粗词意义与现代汉语相同的一项是()A.徘徊于斗牛之间 B.白露横江 C.凌万顷之茫然 D.哀吾生之须臾6.下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是()A.马之千里者,一食或尽粟一石B.客有吹洞箫者C.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间D.凌万顷之茫然7.下列对文中有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文章用“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止”描写江面的辽阔,表现作者好像要凌空乘风飞去,不知哪里是尽头的感受。B.作者运用比喻的手法,将抽象而不易捉摸的感情和思想变化,写得具体可感,如“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。C.文章将情、景、理有机结合,实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露,且从全文来看,苏轼一直沉浸在这种苦闷之中。D.文章采用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法之一,本文中作者借客人的话,从反面引出自己的思想感情。8.补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“____________,____________”。(2)在《赤壁赋》中,“____________,____________”所写的景象与王勃《滕王阁序》“秋水共长天一色”所写的景象相近。(3)《赤壁赋》中,用比喻的修辞手法,感伤天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“____________,____________”。9.请将下面的语段整合成一个长句,不得改变原意,可以适当增删词语。《赤壁二赋帖》为元代文人赵孟頫于1301年创作的书法作品。“赤壁二赋”指苏轼被贬黄州时创作的名篇《赤壁赋》《后赤壁赋》。赵孟頫所书之《赤壁二赋帖》为行书长卷。在笔法上直承右军,以流丽挺健为主,线条温润凝练,外秀内刚。【提升能力】阅读下面的文言文,回答后面的问题。文本一:于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非合之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(节选自苏轼《赤壁赋》)文本二:秋月泛湖,游之上者,未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否,而余平生以为胜期,尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜,始得一为之。初发棹,自龙口向香炉。月升树端,舟入金碧。偕者二僧一客,及费甥、坡孙①也。南崖下渔火数十星,相接续而西,次第过之,小船捞虾者也。开上人②指危崖一树曰:“此古樟,无虑十数围,根抱一巨石,方丈余。自郡城望山,见树影独出者,此是也。”然月下舟中仰视之,殊不甚高大。余初识之,客黎君曰:“苏子瞻赤壁之游,七月既望,今差一夕尔。”余顾语坡孙:“汝观月,不在斗牛间乎?”因举诵苏赋十数句。又西出香炉峡中,少北。初发时,风东南来,至是斜背之。水益平不波,见湾碕,思可小泊。然且行。过观音泉口,响山前也。相与论地道通吴中。或说有神人金堂数百间,当在此下耶?夜来月下,山水寂然。湘灵、洞庭君,恍惚如可问者。又北,入后湖,旋而东,水面对出灯火光,岳州城也。云起船侧,水上滃滃然。平视之,已做横长状,稍上,乃不见。坡孙言:“一日晚,自沙觜见后湖云出水,白团团若车轮巨瓮状者十余积,即此处也。”然则此下近山根当有云孔穴耶山后无居人有棚于坳者数家洲人避水来者也数客舟泊之皆无人声。转南出沙觜,穿水柳中,则老庙门矣。《志》称山周七里有奇,以余舟行缓,似不翅也。既泊,乃命酒肴,以子鸡、苦瓜拌之。月高中天,风起浪作,剧饮当之,各逾本量。超上人守荤戒,裁少饮,啖梨数片。复入庙,具茶来。夜分登岸,别超及黎,余四人循山以归。明日记。(节选自吴敏树③《君山月夜泛舟记》)【注】①费甥、坡孙:吴敏树的外甥名费,孙子名坡。②上人:对僧人的尊称。“开”与下文“超上人”中的“超”均是僧人之名。③吴敏树:湖南岳阳人,清道光十二年举人,后辞官专治古文,中国柈湖文派的创始人。10.下列对文中画框线部分的断句,正确的一项是()A.然则此下近山根/当有云孔穴耶/山后无居人/有棚于坳者/数家洲人避水来者也/数客舟泊之/皆无人声B.然则此下近/山根当有云孔穴耶/山后无居人/有棚于坳者/数家洲人避水来者也/数客舟泊之/皆无人声C.然则此下近/山根当有云孔穴耶/山后无居人/有棚于坳者数家/洲人避水来者也/数客舟泊之/皆无人声D.然则此下近山根/当有云孔穴耶/山后无居人/有棚于坳者数家/洲人避水来者也/数客舟泊之/皆无人声11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.孟德,是曹操的字,孟指排行老二,德与操同义;类似的如孙权,名权,字仲谋,仲指排行老二,而权和谋相关。B.丁卯,即丁卯年,我国古代用十二天干和十地支循环相配,组成六十干支,用来表示年、月、日和时的次序。C.斗牛,指斗宿和牛宿。星空按东南西北分为四大星区,分别是东苍龙、南朱雀、西白虎、北玄武,每个星区七个星宿。D.志,文中指地方志,用以记述一定区域的历史与现状,它取材宏富,全面系统,是研究历史及历史地理的重要资料。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.文本一开篇写箫歌互和,“余音”二句写出箫声的凄婉哀怨,推动了情感的转变;文本二开篇讨论“游之上者”,“始得”二字使“如愿以偿”之感溢于言表。B.文本一是“文赋”,既有赋体的整齐,如多用铺陈、排比,又有散文的自由;文本二是“记”,记寻常风物独具情趣,谈神话传说虚幻迷离,行散而神聚。C.文本一苏轼缅怀曹操时,用“固一世之雄”顿挫以蓄势,以“而今安在哉”折落来寄慨;文本二吴敏树缅怀苏轼时,有感于赤壁之战,吟诵了东坡之赋。D.文本一通篇以景贯串,情景理完美融合,既有诗情画意,也有议论理趣;文本二以小舟的行进为线索,有时写景状物,有时联想考据,文章摇曳生姿。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(2)南崖下渔火数十星,相接续而西,次第过之,小船捞虾者也。14.“水”“月”是文中作者寄托情感的重要载体,试比较分析两则文本中“水”“月”所寄托的不同情感。【核心素养】15.下面是《赤壁赋》中的一段话,请展开想象和联想,用自己的话把它改写成一段描写秋江月夜的文字。注意展现作者内心的感受,不少于200字。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
答案以及解析1.答案:B解析:A.愀,qiáo。C.棹,zhào。D.扁,piān。2.答案:B解析:名词用作动词,攻占。3.答案:A解析:A.两句里“如”都解释为“好像”;B.第一个“歌”,名词作动词,唱;第二个“歌”,名词,歌词。两句加粗词意义不相同;C.第一个“然”,形容词词尾,……的样子;第二个“然”,代词,这样。两句加粗词意义不相同;D.第一个“之”,结构助词,的;第二“之”,助词,主谓之间,取消句子独立性,不译。两句加粗词意义不相同。故选:A。4.答案:C解析:①②都是名词作动词,③是名词的意动用法,④是名词作状语。5.答案:D解析:D.古今义均为极短的时间,片刻。A.古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。今义:使牛与牛相斗的一种习俗或人跟牛相斗的娱乐活动。B.古义:白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。C.古义:旷远的样子。今义:完全不知道的样子或失意的样子。6.答案:C解析:C项和例句都是状语后置句,其他三项均为定语后置句。7.答案:C解析:本题考查筛选并整合文中信息的能力。C项,“从全文来看,苏轼一直沉浸在这种苦闷之中”分析错误,苏轼并未一直沉浸在苦闷中,如第4段,苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他身处逆境也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。最后一段更是极写游赏之乐,达到忘怀得失、超然物外的境界。8.答案:(1)月出于东山之上;徘徊于斗牛之间(2)白露横江;水光接天(3)寄蜉蝣于天地;渺沧海之一粟9.答案:《赤壁二赋帖》为元代文人赵孟頫于1301年依照苏轼被贬黄州时期创作的名篇《赤壁赋》《后赤壁赋》而书写的,笔法上直承右军,以流丽挺健为主,线条温润凝练,外秀内刚的行书长卷书法作品。解析:本题要求将语段内容整合成一个长句,作答时以第一个句子为主干句,将后面三个句子作为修饰成分附加在该句上即可。10.答案:D解析:“近”的宾语是“山根”,动宾之间不可断开,排除B、C。“数家”是指棚的数量,而“洲人”是后一句“避水来”的主语,所以应在“洲人”前面断开,排除A。11.答案:B解析:“十二天干和十地支”错误,应该是十天干和十二地支。12.答案:C解析:“文本二吴敏树缅怀苏轼时,有感于赤壁之战,吟诵了东坡之赋”错误。文中说的是“‘苏子瞻赤壁之游,七月既望,今差一夕尔。’余顾语坡孙:‘汝观月,不在斗牛间乎?’因举诵苏赋十数句”,由此可知,吴敏树并未有感于赤壁之战。13.答案:(1)面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,但如今在哪里呢?(2)南边高崖下有十几处闪烁的渔船灯火,向着西方前后相接,一个接一个地从我们身旁经过,那是渔民摇着小船在捕捞虾子。解析:14.答案:①文本一借助“水”“月”表现了作者自然如斯生生不息的旷达,并展现了其积极追求超脱、乐观与随缘自适的精神状态。②文本二借助“水”与“月”营造幽静安谧的氛围,表现了作者悠然自得的人生态度。解析:参考译文文本一:略。文本二:秋天月夜泛舟湖上,是最好的游览;而在这样的游览中,尤以在洞庭湖中环绕君山泛舟游玩为最好。不知道古代的人是否曾经有过这个经历,我这一生把泛舟洞庭湖环游君山当作美好的愿望,曾经在诗歌中写下这个愿望。现在是同治六年农历十五日夜,我才获得这样一次环游君山的机会。开船启程,从龙口出发前往香炉峰。月儿从树顶上升起,船在被月光照耀呈金碧色的湖水中行进。同游的是两个僧人和我的客人黎君,以及我的姓费的外甥和我的孙子吴坡。南边高崖下有十几处闪烁的渔船灯火,向着西方前后相接,一个接一个地从我们身旁经过,那是渔民摇着小船在捕捞虾子。开上人指着高崖上的一棵树对我们说:“这棵古老的樟树无疑有十几个人两臂合抱那么粗,树根被一块大石头围住,那石头一丈多见方。从岳阳城远远望着君山,能见到一个挺拔突出的树影,就是这棵樟树。”但是现在在月光中从船中仰望它,觉得它并不是特别高大。我是初次知道它,客人黎君说:“苏轼泛舟游赤壁是在七月十六日,与我们今天泛舟游洞庭湖只差一天的时间啊。”我回过头对孙子吴坡说:“你看这月,不也是在斗宿和牛宿之间吗?”于是我们一起吟诵了苏轼《赤壁赋》里的十几个句子。后来又从香炉峡中出来,稍微偏北行进。刚开船时,风从东南方向吹来,到这时风从背后斜吹。水面越加平静不起波浪,看到了水湾堤岸,想到这里可以暂时停泊。但是,船并未停泊。经过观音泉口,来到响山之前。一起谈起这里有地道可以通往吴中的事。有人说:“这里有几百间神仙居住的黄金殿堂,应当在这个下面吧?”夜色降
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