中学校长“世界读书日”发表致辞文稿

中学校长“世界读书日”发表致辞文稿读书启蒙正其时——2016.4.23世界阅读日暨学校阅读季启动仪式致辞尊敬的各位同学、老师和家长，尊敬的各位书迷、书痴们：上午好！又一个“世界读书日”即将到来，这是所有读书人的盛大节日，今年的读书日意义更加不同寻常。今年，是自1995年联合国教科文组织宣布每年的4月23日为“世界读书日”，1996年开始第一个世界读书日以来的第20个“世界读书日”，值得我们好好地纪念这一天；今年的世界读书日正好是莎士比亚这位世界最卓越的戏剧家、最伟大的文学家逝世400周年，值得我们好好地缅怀他；今年，我国杰出的作家、并且一直致力于在中小学倡导高贵阅读的点灯人——曹文轩教授摘取了国人期待已久的国际安徒生奖桂冠，与此同时，我国著名的插画家朱成梁先生荣获了2016年意大利博洛尼亚童书展插画大奖，这就更让我们倍感自豪！今年，我们学校师生、家长读书更加蔚然成风，在读书的大好氛围里我们取得了国际高考、国内外大赛等一个又一个不同凡响的成绩。让我们借世界读书日，为天下所有的读书人，也包括我们自己庆贺一番吧！今年的读书日还勾起我们难以忘却的历史记忆。50年前，也即1966年，我走进了朝思暮想的学校，开始了影响一生的读书学习生涯。可是很遗憾，我这个年龄的人当时却遭遇了一个不鼓励读书甚至嘲笑读书、打击读书人的时代。敢于唾弃读书、敢于交考试白卷的，敢于批斗殴打书生教师、敢于破坏乃至摧毁学校的人有可能被奉为人人效法的英雄，这个反文化的动荡和浩劫整整延续了十年，那就是十年“文革”！我们人生最宝贵的启蒙岁月被践踏、被荒疏了，愚昧笼罩大地，直至40年前的1976年，这场噩梦才宣告结束！所以，今天，我特别想和大家说说读书与启蒙的话题。《易·蒙》里有一句话：“蒙以养正，圣功也。”意思是说，童蒙时代培养纯正无邪的品质，这可是圣人的功德啊！中小学生是接受启蒙的奠基时期。但什么是“启蒙”，似乎还是一个悬而未决的问题。过去很长一段历史时期乃至时下，少儿“读经”、读《弟子规》、读《二十四孝》等等被看做是“启蒙”，但从现代文明的立场看，这些恰恰是与启蒙背道而驰，是在宣扬蒙昧主义。鲁迅先生当年就讽刺过：“一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。岂但‘读’而已矣哉，据说还可以‘救国’哩。”（《读经与读史》）当代著名思想家、哲学家李泽厚先生也说读经不是“启蒙”，而是“蒙启”，也即“把启开过的蒙再‘蒙’起来。”（《谈2004年传统文化复兴思潮》）我非常赞同这样的立场。所谓启蒙，我觉得首先还是得记取德国大哲学家康德的谆谆告诫：“启蒙就是人类从他加诸自己的不成熟状态中摆脱出来。”“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”（《答复这个问题：“什么是启蒙运动?”》）启蒙的核心就是培育我们清醒而勇敢的理智或理性，培育我们的理性审辨或批判精神，这是帮助我们走出一切迷信、迷误等不成熟的状态，抵御愚昧或愚弄的强大思想武器。50年前发生的那场史无前例的浩劫，就是一个蒙昧主义到处横行、理性无立锥之地的幽暗岁月，全国上下都陷入了一种空前的迷狂。今天，要防止“文革”死灰复燃，就必须高举理性启蒙的大旗，与一切反读书、反知识、反理性乃至反文明的行径进行不懈的抗争。当然，我们当下还面临更加错综复杂的困境和挑战。不仅历史上曾经涂炭生灵的非理性愚昧依旧阴魂不散，而且还有一种我称之为“理性的愚昧”或“有知识的愚昧”在威胁和危害我们，它把理性（包括知识、科学、技术等）抬到无所不能的吓人高度，以致我们都相信只要依靠它就能拥有一切，控制一切，征服一切。这难道不是一种理性的狂妄，同时又是一种理性的愚昧吗？大家不要忘了，第二次世界大战期间，恰恰是不少被称为“学识渊博的怪物，多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫”，如学者、科学家、工程师、医生、护士等等，直接或间接参与了屠杀犹太人的！所以，千万不要以为借助理性的手段饱读诗书，满腹经纶，学富五车，技艺超群，我们就不会陷入愚昧的境地。如今，“知识就是力量”、“科技就是生产力”已经深入我们的骨髓，理性发达，科技昌盛，经济腾飞，财富激增，但君不见，人类却面临前所未有的更加尴尬的“理性的愚昧”的困境？！理性一而再再而三制造骇人听闻的事件（尤其是生态灾难），让我们在无比震惊之余更加痛切地感受到歌德在《浮士德》里“理性一再成为胡闹，欣慰一再成为烦恼”这句话所蕴含的深意。因此，正如德国哲学家哈贝马斯所说，“启蒙是一项未完成的方案。”人类遭遇的新问题迫使我们重新思考启蒙的新内涵，重新思考理性与情感以及与之相关联的欲望与灵魂、信仰与知识、科学与人文、现代与传统等等方面的关系。这就是我想借4月23日世界阅读日即将到来之际向中小学生推荐一批启蒙书目的由来。推荐这些书，我是经过了一番酝酿、思量和筛选的，昨夜通宵达旦，还在为最后的定稿绞尽脑汁。我考虑了这样几个原则：一是有助于思辨。思辨是一种哲学的致思方式，是和反思、冥思、批判性思维乃至灵魂拷问相关联的，我希望大家通过阅读这些书籍或文章，有助于提高自身的哲学思维、思辨和思想力。二是比较理想化。我之所以把这个推荐的启蒙书目称做“理想书目”，就是为了提醒大家，这些书是有点“高难度”的，你现在不一定本本都读，而且本本读后就马上理解消化，行以成之。不过我相信，读了这些书，你们才会无愧于理想学子、无愧于未来理想公民的称号。相反，如果在你的童年和少年时代根本就没有接触过这些书，或者即使接触过却没有被书中的思想激荡过，熏陶过，改变过，那么，你即使学业成绩再好，考试分数再高，即使是人人钦羡的“学霸”，考取的哪怕是国内外顶尖学府，在我看来也算不得一个合格的学生，更不可能成为未来的大国公民，你也许不过是一个有知识没思想、有学力没灵魂的怪物而已！三是具有耐读性。所选读物，兼顾文史哲不同类型的文体，而且都以文质兼美为标准，那些堪称“诗性哲学”的文学作品或“哲学诗篇”的学术经典都是我优先考虑的入选对象，当然也会考虑同学们的年龄特点和阅读承受能力。不过，大凡饱含哲理内涵和思想深度的书籍（不用说专门的哲学书籍）读起来还是有些费力的，需要读者耐得住孤独寂寞和艰深繁难，付出比常人更多的意志力，聚气凝神，游心太玄，这样才能比别人更早迈入高妙的悟道境界！我不到二十岁时读康德的《判断力批判》、黑格尔的《小逻辑》、马克思的《1844年经济学-哲学手稿》和《德意志意识形态》等著作，开始根本就看不懂，康德的文章句子通常都很长，两巴掌遮住，一句话似乎还没完，更不用说理解它的微言大义了！不过，带着对经典和真理的谦卑，反复啃咬咀嚼，慢慢心领神会，还是会时不时产生发现新大陆的奇妙与欣喜感觉的！另一方面，我也想特别提醒大家的是，推荐书目中有些读物看上去似乎十分通俗易懂，但却可能要用上一生的时间反复研读，反复深究的，比如孩子读过的《小王子》《皇帝的新装》《去年的树》《失落的一角》《动物庄园》等等，其实很难说你一下子就能看得明白的，须通过反复阅读、咀嚼，才能慢慢领悟其中微妙至深的道理，我相信，这样的阅读，是不会给人白费时间和精力的感觉的。法国“自然主义小说之父”福楼拜说：“阅读是为了活着。”另一位法国“诗人之王”马拉美则说：“整个世界