古诗中对女性的借代及其美学功能

PAGE2PAGE5古诗中对女性的借代及其美学功能李素平作者简介:李素平(1975-)女,湖北恩施人,土家族,硕士,揭阳职业技术学院讲师,主要研究唐宋女性文学作者简介:李素平(1975-)女,湖北恩施人,土家族,硕士,揭阳职业技术学院讲师,主要研究唐宋女性文学。（揭阳职业技术学院，广东揭阳，522000）【摘要】在古诗的借代中，有关女性的借代占有相当的比重，它是诗人们描绘女性形象常使用的修辞手法之一。古诗讲究含蓄委婉，意蕴丰富，直接使用姓氏或名字吟咏女性，显得太直白庸俗，巧用借代，使诗歌语言形象凝练、新奇突出、委婉含蓄；使女性形象鲜活生动、美丽多姿；使读者读之印象深刻、联想无限。【关键词】女性借代形象性新奇性凝练性借代是一种十分常见的修辞文本模式。陈望道先生指出：“所说事物纵然同其他事物没有类似点，假使中间还有不可分离的关系时，作者也可借那关系事物的名称，来代替所说的事物。如此借代的，名叫借代辞。”[1](P82)在古诗词中，女性以其美丽多姿、慧黠灵秀成为历代诗人吟咏歌颂的对象。诗人们各逞才智，调动灵思，运用诸多手法描摹女性之美。其中，借代是诗人们描绘女性形象经常使用的修辞手法之一。吴礼权先生认为：这种修辞文本，一般说来，从表达上看都有使语言具有形象性、突出性的效果；从接受上看都有引人思索、回味，提高审美情趣的效能。[2](P76)在诗词中巧用借代，使诗歌语言形象凝练、新奇突出、委婉含蓄；使女性形象鲜活生动、美丽多姿；使读者读之印象深刻、联想无限。古诗中有关女性的借代，常见的有以下几种类型。一、以部分代整体这类借代，是用女性身体的某一部分来代替女性整体形象。它所使用的代体通常是女性最光彩照人的部分，诸如红颜、蛾眉、细腰、素手等，如以下几组例句：1、红颜玉颜玉容①“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。”（白居易《后宫词》）②“上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。”（刘长卿《王昭君歌》）③“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”（白居易《长恨歌》）“红颜”主要有二种转借涵义：一是指青春、年少；另一个则专指女性、美女。例①中“红颜”借代失宠的宫女，红颜未老，恩宠却无端断绝，形象地写出了失宠的宫女孤寂、冷清的悲惨生活。用“红颜”借代女性的诗句还有“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”（吴伟业《圆圆曲》）、“比拟红颜多薄命，更不如今还有”（顾贞观《贺新郎•寄吴汉槎宁古塔》）等。在对女性的借代中，“玉”字使用的频率较高。《辞海》上是这样解释“玉”：温润而有光泽的美石，比喻洁白美好。玉是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征，因而文人常用以比喻许多事物，使许多人、物、事、景为之增辉生色。例②中，“玉颜”是王昭君作为一个美女的最典型最突出的形象，刘长卿用“玉颜”来代替王昭君，突出了王昭君色貌的洁白娇美，这就大大增强了她作为一个美女的形象感觉。“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”（白居易《长恨歌》）同样用“玉颜”借代杨贵妃，例③中仙界的杨贵妃已不复是“回眸一笑百媚生”的娇媚的形象，而是神情寂寞、肌肤雪白、眼泪纵横、超凡脱俗、纯洁高雅的凄美形象。《长恨歌》用直观的描写使贵纪形象世俗化，造成“近亵”的效果，但又通过马嵬之死使她的命运悲剧化，通过相思、寻仙等情节使她纯情化、崇高化。《长恨歌》带有神话色彩的处理方式，在对女性美的歌赞中保留了更多的对女性的尊重。2、蛾眉翠眉蝉鬓①“万里驮黄金，蛾眉为枯骨。”（常建《昭君墓》）②“翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。”（卢仝《有所思》）③“玉娥重起添香印，回倚孤屏。不语含情，水调何人吹笛声。”（南唐冯延巳《采桑子》）例①的蛾眉借代王昭君，蛾眉与枯骨形成鲜明的对照，给读者一种触目惊心的感受，可看出作者对昭君命运的深深同情。以蛾眉代昭君的例子还有很多，如“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿”（李白《于阗采花》）、“汉使却回凭寄语，黄金何日赎娥眉”（白居易《王昭君》）。例②中卢仝之所以用“翠眉蝉鬓”来代心上人，是因为深绿色的眉和望之缥缈如蝉翼的头发是诗人想念中的心上人的最美好的这类借代，是借用女子形象上的状态来代指女子，多用玉、佳、妖、娇等字眼，突出了女性气质的妩媚娇柔。如以下几组例：1、玉娇玉姝玉真佳丽①“载酒春情，吹箫夜约，犹忆玉娇香软。”（宋高观国《齐天乐》）②“玉姝眉黛翠连娟，弄翰闲题小碧笺。”（陆游绝句）③“池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。”（宋晏殊《木兰花》）④“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”（白居易《长恨歌》）例①中用“玉娇”借代妓女，让人联想其香软娇艳的美貌；例②用“玉姝”借代仙女，让人联想起玉洁冰清的美丽形象；例③晏殊用“玉真”借代绝色女子，佳人美景，相映成辉；例④中借代美丽的宫女，同时反衬出杨贵妃的绝顶美貌及得宠程度。2、妖艳（妖娆、娇娆）婵娟、娉娉袅袅、惊鸿①“京洛多妖艳，余香爱物华。”（隋卢思道《美女篇》）②“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”（杜牧《赠别》二首之一）③“蝉娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。”（权德舆《玉台体十二首》其二）④“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”（陆游《沈园》）例①中用“妖艳”代女子，让人联想妖媚艳丽形象，在一定程度上也体现了作者对女性的审美心理。相似的例子还有“他时未知意，重叠赠妖娆”（李商隐《碧瓦》），“宋玉愁空断，娇娆粉自红”（李贺《恼公》）。例②“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。例③“婵娟”形容女子姿态曼妙优雅，诗人以之代称女子，使人如目睹那美丽的倩影，突出了女性气质的妩媚娇柔。类似的例子还有“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺”（高适《塞下曲》）。例④“惊鸿”取典于曹植《洛神赋》：“其形也翩若惊鸿”，比喻女人体态轻盈，这里用以借代唐婉的倩姿丽影，充满了诗人陆游对甜蜜醇厚爱情的回忆。四、以结果代原因事有因果，古代诗人有时不说原因，只说结果，但却用结果来代原因。这类借代更能表现女性惊人的容貌美。下面几例便是：①“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”（白居易《长恨歌》）②“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”（李白《清平调词三首》其三）③“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”（李商隐《北齐二首》）④“金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。”（李商隐《曲江》）汉李延年歌说：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”“倾国”，形容女子貌美，可使一国之人倾倒，这是想美女的具体表现，也是想美女的结果。用“倾国”代美女，不仅使语言生动凝练，更渲染了女性美巨大的魅力。因此，“佳人”和“倾国”构成了临时的因果关系。例①诗中以“倾国”代“佳人”，一方面突出了佳人超凡的美丽，引发了解读者对美的极限的想象。另一方面，作者暗指了汉皇重色的后果，即国家的倾覆，给世人以警示。假如诗人只是理性地陈述为“汉皇重色思佳人”，就不会引发解读者的想象，更无法给世人敲响警钟。例②借代贵妃，“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，花人交相辉映，更衬托出贵妃惊人的美丽。例③借代冯淑妃，北齐后主高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人。例④借代陪同皇帝游赏的美丽宫妃，而她们“不返”，显现出一幅荒凉冷寂的曲江图景，蕴含着无限沧桑今昔之感。五、以专名代通名这类借代，以专名来借代通名，比如西施，后来就成为美女的代名词。①“西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。”（李贺《美人梳头歌》）②“前身合是采莲人，门前一片横塘水”（吴伟业《圆圆曲》）③“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”（白居易《琵琶行》）④“此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。”（李白《白头吟》）例①既是用典，又是借代，西施是中国古代四大美女之一，每个读者的心中都有一个西施的形象，她带给读者丰富的联想，心中的西施有多美，诗中的美人就有多美。例②“采莲人”是指西施，在此借指陈圆圆，陈出身寒微却也纯洁美丽，由此可以看出作者对她寄予的深切同情。例③“秋娘”是唐代一位歌舞名妓，名杜秋，人称秋娘，后来泛指长于歌舞的女子。例④中阿娇，正是一切受宠而失宠妇女的代名词。词人使用它，当然不是指那个历史上的陈阿娇，而是为了唤起蕴藏在这一名字之中的凄凉情绪意味。[5]（P146）这类借代，即钱钟书所说的‘乃征引事物之故实，以代事物之名称”[6]（P314）一类。六、以居处代本体这类借代，是以女子的居处来代指女性形象。多以“红粉楼”、“青楼”等美女集聚之地借指美人，例如：①“红粉楼中应记日，燕支山下莫经年。”（杜审言《赠苏绾书记》）②“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”（杜牧《谴怀》）例①是从友人最亲近的人——妻子那一面着笔。它以燕支山泛指友人将去任职之地，以红粉楼作为友人妻子的代名词，从设想红粉佳人将计日而待丈夫的归期，委婉而又风趣地劝说友人切勿留恋边庭，应该早早归家团聚。例②中的青楼，本指华丽的楼宇，常指妓女的住处，这里用青楼代青楼女子，类似的例子还有“成缣犹自积狠多，未值青楼一曲歌。”（处默《织妇》）。古诗中这种用借代描摹女性形象的艺术手法，不仅使诗歌语言委婉含蓄，新奇凝练，还可使读者更好地把握修辞者的情感、态度，体味出其中独特的美学意蕴：诗中的女性不只是一个没有血肉内容的抽象的个体，而是兼具容貌美、形象美、气质美等诸多美内涵的活生生的人，诗中的女性形象因此更加鲜明生动、美丽多姿。参考文献：[1]陈望道．修辞学发凡[M]．上海：上海教育出版社，2001．[2]吴礼权．修辞心理学[M]．昆明：云南人民出版社，2001．[3]田宝琴、陆坚等．诗词典赋名作鉴赏大辞典（词曲赋）[M]．太原：北岳文艺出版社，1989．[4]黄莉．“红”与古代美女[J]．高等函授学报（哲学社会科学版），2001（1）．[5]谭德晶．论古典诗借代的美学功能[J]．东方从刊，2004（1）．[6]钱钟书（舒展选编）．钱钟书论学文选（第四卷）[M]．广州：花城出版社，1990．OnMetonymyofFemaleinAncientPoetryandtheEstheticFunctionsLISuping(JieyangVocational&TechnicalCollege,JieyangGuangdong522000)Abstract:Metonymyoffemaleisoneofthepopularfiguresofspeechtodescribefemaleimagesanditgetsthecertainproportioninancientpoetry.Theancientpoetrystresseuphemismandrichmeaning.Itisdirectandvulgartousesurnameorgivennametointonefemale.Thefunctionsofmetonymyistocondenselanguage,outstandtheuniqueandtheeuphemism;toliveandbeautifythefemaleimage,andtogivethereadersa