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文档简介
《老王》教学设计《老王》教学设计(精选13篇)
《老王》教学设计篇1
○课型:教读课
○教学目标:理解老王的“苦”与“善”;学习本文把琐碎的材料组织成一个整体的写法;理解本文语言风趣含蓄、简练风趣的特点。
○课时支配:两课时
○教学过程:
第一课时
教学内容及步骤:
导入:在我们四周有一些人,他们生活困难,不被人重视,却有金子一般的心,你是怎样对待他们的呢?今日我们就来学习作家、文学翻译家杨绛的《老王》这篇文章,探究这个问题。
○同学齐读课文后,找诞生字词,师生一起解决。
○引导同学整体感悟课文,领悟与人物的思想感情,并让同学领悟到在与人交往中首先要付出爱:
在这篇课文中,老王是一个怎样的人?的和善表现在哪里?老王的和善又表现在哪里?对课文结尾的最终一句话,应当怎样理解?
同学思索回答:老师小结归纳:
这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉困难。
但是老王心好,狡猾厚道,有良心,关怀人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且特别讲感情,讲仁义,常情愿尽义务,或者少收钱。
作品写到“文化大革命”,那是荒唐的动乱的年月。学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下。但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样敬重夫妇俩。他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去感谢好心人。笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,,是极其纯朴的好人。的和善有很多表现:照看老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的酬劳,卜老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。的和善还表现在关怀老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,关切地询问他是否能维持生活。的女儿也像她一样和善,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。
老王的和善也有很多表现:“情愿给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担忧人家看病钱不够。老王的和善更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话,应当这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸
者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,关心改善他们的境况。回想起来,对老
王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。
其次课时
○引导同学争论讨论问题
1.为什么一家对老王那样的不幸者能那么关怀、爱惜?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像那样敬重人、理解人、关怀人?
从文章看,最主要的是公平观念。在那里,人是生而公平的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有卑视不幸者的理由。有公平意识,才会公平对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很愧疚的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关怀个人、怜悯个人,敬重个人对社会作出的贡献,敬重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面进展。一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照看老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱经常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关怀老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关怀人,爱惜人。
老王在生命最终的日子里,身子僵直,样子特别怕人,心里只有怜悯和悲酸。老
王死了好几年了,每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。全部这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。
2.这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过的组织,成为一个有机整体。是怎样组织的?
引导同学先列提纲,再探究为什么这样支配。
指导与明确:是兼用规律挨次和时间挨次来编排的。开头四段先写老王的三点基本状况。这三点是按规律挨次支配的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间挨次,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越困难。最终一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地和善。
是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲谈,平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照看。老王对钱家也好,在服务费上双方总是特别客气。三轮改平板三轮,没法坐了,还是很关怀老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最终的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。
3.比较下边每组两个句子,联系上下文,说说①在表达上的好处。
①他送伪冰比他前任送的大一倍,冰价相同。
②他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍,冰价相同。
①句“前任”一词简练之至,大词小用,又很风趣。
①我强笑说:“老王,这么新奇的大鸡蛋,都给我们吃?”
②我笑着说:“老王,这么新奇的大鸡蛋,都给我们吃?”
①句“强笑”一词,不但精确 ,而且含蓄,透露自己见到老王病成那个样子,还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲酸和感动。
①我在家听到打门,开门观察老王直僵僵地镶嵌在门框里。
②我在家听到打门,开门观察老王直僵僵地站立在门口。
①句说“镶嵌在门框里”,夸张的手法,强调了老王步履维艰,身体僵直的形态。
○布置作业:(选作一题)
1.试以老王为第一人称,改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。
引导同学深化领悟人物思想感情。以老王为第一人称,就要描写老王的心理活动,要在领悟思想感情的基础上充分绽开想像。
2.在你的四周有像老王这样的人吗?他有什么样的特点?在周记本里登记来。
《老王》教学设计篇2
一、教学设想
本课估计分两课时进行。第一课时完成文学作品第一个层面的解读,即对文本的内容、思想情感作一整体梳理;其次课时完成文学作品其次个层面的解读,即对文本的语言、结构以及组织材料等方面的写作特色进行品尝学习。
两课时各有侧重又相互融合。前者是后者的铺垫,侧重于“文”,把握内容的同时应重视人文思想的熏陶;后者是前者的深化,侧重于“语”,品尝习作特色的同时应重视语文力量的培育。(假如同学程度不够,第一层面的解读可考虑分为两课时进行。)
二、教学流程
第一课时
(一)教学目标
1、整体把握文本内容及思想情感,理解老王的“苦”与“善”。
2、体会的和善,引导同学以和善对待和善,关爱弱者。
(二)教学侧重
体会人物特点与琐碎叙事之间的相互关系。叙事表达出人物特点,叙事服务于人物特点。
(三)课堂预设
1、新课导入
说说自己身边最苦的人。(职业、生活条件、身体状况)
2、研读老王之“苦”
(1)随机朗读(1——4)自然段;
(2)争论老王之“苦”:生活艰苦精神凄苦
[设计说明]
先结合导入争论老王生活之“苦”:职业——蹬三轮身体——残疾生活——塌败小屋再追问老王精神之“苦”:孤独、无亲受恶意攻击、被人瞧不起
3、研读老王之“善”
(1)默读(5——22)自然段;
(2)争论老王的品质:和善朴实
[设计说明]
体现教学侧重,引导同学概括老王品质,查找文本依据,通过对老王“送冰,送人,送香油、鸡蛋”等叙事的深化讨论,理解老王的和善、朴实,应随机结合同学回答品尝本文细节的传神之处。可设计感性题目如“老王所做的哪一件事最使你感动?”之类。
4、梳理“我”一家之善,领悟文本思想感情
(1)争论:“我”一家的和善都表现在何处?
(2)争论:老王死后,认为自己对老王这样关爱够了没有?
(3)结论:召唤四周的人对苦人、弱者更多一份关爱。
[设计说明]
老王的和善都是通过我和老王的交往绽开的,所以,在前一环节学习的基础上,同学应当很快梳理出:我与老王闲聊;女儿送鱼肝油;坐车照看老王生意;关怀老王生活;不白吃老王送的东西等事例。重点应当争论(2),从而推敲末段——那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍(为何愧怍?),当不难得出结论,把握文本思想情感。
5、拓展延长
引导同学关爱身边的弱者、苦人:每一个时代,每一个社会都会有穷苦人、弱者,他们需要社会更多的怜悯关爱。同学们,学了本文之后,你预备怎样对待刚才(课前导入)介绍的身边的“苦人”呢?
[设计说明]
联系文本主题及生活实际,依据课堂时间,作适当的争论,确定同学的爱心。
6、课后作业
认真观看身边的苦人、弱者,以最简洁又最感人的语言描写出他们的生存状况。
其次课时
(一)教学目标
1、品尝本文语言以及组织材料方面的特色。
2、局部对比同学与杨绛的描述,学习体会作家精彩的写法。
(二)教学侧重
体会杨绛运用朴实简洁的语言以及琐碎平淡的叙事还人物以真实,并且产生震撼效果的写作技巧。
(三)课堂预设
1、回顾上节所学
简述叙事内容及主题,为语言、组材特色分析作铺垫。
2、争论语言特点
(1)联系课后其次题,举例说明本课语言特色;
(2)归纳语言特点:简洁朴实
3、争论组材特点
(1)举例说明叙事特点;
(2)归纳叙事特点:琐碎平淡
4、小结杨绛作品特点
运用朴实简洁的语言以及琐碎平淡的叙事还人物以真实,这种看似冷漠,仿佛“他者”的叙述,却产生惊人的震撼效果。读者合上作品,才发觉一种冷冷的悲凉自心底充满而来,感人至深却在不经意间,这是杨绛给我们带来的文学。
5、争论同学习作得失
(1)典型习作(上节课后作业)投影阅读;
(2)对比杨绛争论得失;
(3)修改各自上节课后作业。
6、选择作业
课后练习三“改写”或者“我读杨绛”选一。
附板书:
苦:生活艰苦精神凄苦
1、老王——以—善—良—对—待—善—良——杨绛
善:和善朴实
语言简洁朴实
2、杨绛作品————————————真实震撼
叙事琐碎平淡
《老王》教学设计篇3
一、导入:
人心与人心就好比是一坐山与你一样,当你对着高山喊——我爱你!高山的回音也是“我爱你”:决不行能你对着高山喊——“我恨你”,而高山的回音是“我爱你”。所以,人与人之间(诸犹如学之间、伴侣之间、父子之间、邻里之间、国与国之间)都要讲求团结友爱、相互关怀,真诚待人。
俗话说:“尊人者,人尊之。”尤其是对待地位比自己低下、命运比自己不幸的人,就更应当伸出一双救济的手来关心他。那么,今日我们一起来学习杨降的散文《老王》,从“与老王”之间的关系中我们得到什么样的启示?
二、整体感知:
1、回答“导入”中所提出的问题。
(言之有理即可)
2、老王是怎样的一个人?请你用两个字来概括老王的一生。
提示:A、狡猾厚道、有良心、关怀人,重意气、讲仁义,地位低下的车夫。B、“善”和“苦”。(若同学不能概括,老师可以分别选择表现老王“善”和“苦”的事例来叙述,使同学从中感悟出来并自己概括)
3、以和善去体察和善。文中,的和善表现在哪里?老王的和善有表现在哪里?
(1)、的和善表现:
坐他的车,照看生意;老王再客气,也要付给他酬劳;不能让他白送香油鸡蛋;当三轮改成平板三轮时,关切的询问他的生活;女儿像她一样,送他一大瓶鱼干油。
(2)、老王的和善表现在:
带送冰块,车费减半;送钱先生看病不要钱,还担忧钱不够;受了人家的好处,总是不忘,总觉欠人情,去世的头一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
4、细致阅读课文,提出问题。(后补充如下)
(1)、“前任”、“强笑”、“镶嵌”等词似乎过于雕凿,但为何这样写?
(2)、其次段中为什么说老王的“脑袋慢”?
(3)、第三段中为什么说“后者该是更深的不幸”?
(4)、第八段中既然说“他面如死灰,两只眼…分不清…眼”又为什么问他“你好些了吗”。这莫非语意就不冲突吗?
(5)、第十段中为什么说蛋多而数不清?
(6)、第14段“我知道……托人捎了”,为什么说“我知道”?这句话的含义是什么?
(7)、第16段中为什么“可怕”?为什么会“散成一堆骨头”?我为什么不能想象他怎么回家的?
(8)、最终一段中的第一个问号的作用?“污辱”的含义?这段文字有了什么意义?
(9)、从一家人对老王的关怀爱惜中,要告知我们什么样的道理?
(10)、为何要敬重比他地位低下的老王呢?
三、局部品尝:
1、概括1、2、3、4段的段意。并说说这几段在文中的作用?
2、从第5段到第16段主要回忆了老王一生中的哪几个生活片段?想一想这些片段是按什么挨次来支配材料的?
3、以上几个方面,从表面上看是零散的、琐碎的事,但却采纳了一条红线把它们串在一起,那么,这条红线(线索)是什么?
4、从我与老王的交往中,揭示了什么样的思想意义?
〈注:引导争论四个问题并板书如下〉
职业(1、2)给我家带冰块车费减半———————过去
││
(铺垫)送钱先生看病不要钱│
生理缺陷(3)----—│
│改用平板三轮拉人牵强度日│
│
居住条件(4)临终前一天送油和鸡蛋以示感谢———现在
│││
从因到果线│索时间
│
我与老王的交往(互助;团结;以善待善;怜悯关怀不幸者)
5、重点引导同学争论分析同学所提出的(1)、(4)、(5)、(8)、(9)、(10)这几个问题。
提示:(1):A、“前任”专指地位高的人,比如领导换届了,后任对前任而言;而老王是车夫,地位低下,小人物;所以把写大人物的词用于写小人物,则为大词小用——幽默、风趣、诙谐。B、“笑”仅是兴奋、喜悦的;加上“强”字则含有假装的、牵强的。因老王送来油、蛋而兴奋,所以笑;但此时老王是在临终前,已变成僵尸般的人了,内心感到哀痛。——“强笑”包含着“对老王的不幸而哀痛”和“对老王送油、蛋的感谢”双重含义。表达了错综简单的心理,所以含量大于“笑”。C、采纳夸张的手法,把老王无法支撑身体的姿势刻画得淋漓尽致;同时,表明他的生活之困难。(4)、不冲突。说话委婉的体现。(5)、这里的蛋是人心的代表物了。所以数不完。(8)、一个社会总有不幸者和幸运者,幸运者有责任关爱不幸者,关心改善他们的境况。但回想,对老王的关爱不够,所以感到有些“愧怍”。可以说“污辱”是自责和反省的体现。(9):A、公平观念的体现。人,生来是公平的,仅境遇不同而造成了幸运与不幸之别。但这里我们排解鲁迅所说的“哀其不幸,怒其不争”的人。B、对传统文化的一种反叛。人格是公平的,但地位高的人总是欺压地位低的人,总是人为“老鼠生来回打洞”。(10)、是人道主义精神的写照,呼吁我们对待下层劳动者的怜悯、关爱,多给他们以善心,这样一来社会就更加进展和文明白。
6、补充字词:
惶恐()肿胀()荒僻()闲聊()取缔()
镶嵌()纂着()滞笨()污辱()愧怍()
四、教学反馈:
(略)
《老王》教学设计篇4
《老王》教学设计
v○教学目标:
v1、了解老王的“苦”与“善”
v2、一家是怎样对待老王这样的不幸者的?
v3.从小树立人人公平的观念,以和善去体查和善.敬重、关爱、关心弱势群体,让他们过上好日子。
两课时
○课型:
教读课
○教学过程:
第一课时
教学内容及步骤:
导入:在我们四周有一些人,他们生活困难,不被人重视,却有金子一般的心,你是怎样对待他们的呢?今日我们就来学习作家、文学翻译家杨绛的《老王》这篇文章,探究这个问题。
○同学齐读课文后,找诞生字词,师生一起解决。
○引导同学整体感悟课文,领悟与人物的思想感情,并让同学领悟到在与人交往中首先要付出爱:
在这篇课文中,老王是一个怎样的人?的和善表现在哪里?老王的和善又表现在哪里?对课文结尾的最终一句话,应当怎样理解?
同学思索回答:老师小结归纳:
这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉困难。
但是老王心好,狡猾厚道,有良心,关怀人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且特别讲感情,讲仁义,常情愿尽义务,或者少收钱。
作品写到“文化大革命”,那是荒唐的动乱的年月。学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下。但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样敬重夫妇俩。他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去感谢好心人。笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,,是极其纯朴的好人。的和善有很多表现:照看老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的酬劳,卜老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。的和善还表现在关怀老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,关切地询问他是否能维持生活。的女儿也像她一样和善,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。
老王的和善也有很多表现:“情愿给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担忧人家看病钱不够。老王的和善更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
结尾一句话,应当这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,关心改善他们的境况。回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。
其次课时
○引导同学争论讨论问题
1.为什么一家对老王那样的不幸者能那么关怀、爱惜?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像那样敬重人、理解人、关怀人?
从文章看,最主要的是公平观念。在那里,人是生而公平的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有卑视不幸者的理由。有公平意识,才会公平对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很愧疚的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关怀个人、怜悯个人,敬重个人对社会作出的贡献,敬重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面进展。一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照看老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱经常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关怀老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关怀人,爱惜人。
老王在生命最终的日子里,身子僵直,样子特别怕人,心里只有怜悯和悲酸。老王死了好几年了,每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。全部这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。
2.这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过的组织,成为一个有机整体。是怎样组织的?
引导同学先列提纲,再探究为什么这样支配。
指导与明确:是兼用规律挨次和时间挨次来编排的。开头四段先写老王的三点基本状况。这三点是按规律挨次支配的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间挨次,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越困难。最终一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地和善。
是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲谈,平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照看。老王对钱家也好,在服务费上双方总是特别客气。三轮改平板三轮,没法坐了,还是很关怀老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最终的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。
3.比较下边每组两个句子,联系上下文,说说①在表达上的好处。
①他送伪冰比他前任送的大一倍,冰价相同。
②他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍,冰价相同。
①句“前任”一词简练之至,大词小用,又很风趣。
①我强笑说:“老王,这么新奇的大鸡蛋,都给我们吃?”
②我笑着说:“老王,这么新奇的大鸡蛋,都给我们吃?”
①句“强笑”一词,不但精确 ,而且含蓄,透露自己见到老王病成那个样子,还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲酸和感动。
①我在家听到打门,开门观察老王直僵僵地镶嵌在门框里。
②我在家听到打门,开门观察老王直僵僵地站立在门口。
①句说“镶嵌在门框里”,夸张的手法,强调了老王步履维艰,身体僵直的形态。
○布置作业:(选作一题)
1.试以老王为第一人称,改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。引导同学深化领悟人物思想感情。以老王为第一人称,就要描写老王的心理活动,要在领悟思想感情的基础上充分绽开想像。
2.在你的四周有像老王这样的人吗?他有什么样的特点?在周记本里登记来。
《老王》教学设计篇5
老王
一、导入:在上个世纪的40年月到80年月清华园,住着这么一个家庭,爸爸是高校者,以《围城》成名,也写了许多理论著作如《管锥编》《谈艺录》,妈妈是一个翻译家,翻译过世界名著《唐吉诃德》,女儿是北京师范高校的一名勤勤恳恳的老师。这个高学问分子家庭一家三口相亲相爱,情趣高雅,生活质朴,流传着很多感人至深的故事,这些故事你们可以从近年出版的《我们三》这本书里看到,这本书的是杨绛,也就是这个家庭里的妈妈,而爸爸就是钱钟书,女儿叫钱瑗。今日我们就一起来学习杨绛的一篇散文《老王》。
1、先来看一下——杨绛:19xx年生江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六纪》《将饮茶》。译有《堂吉诃德》,获得西班牙政府颁发的文学奖。本文选自《杨绛散文》。另外她在XX年出的回忆录《我们三》,是我保藏的一本书。我给大家推举,同学们有时间可以找来看看。
2播放录音:下面我们就一起来听听老王的故事,同学们专心听,边听边把生字词标出来(扫地雷)。听完录音后,叫同学上讲台给已在黑板上写出的生字词注音,然后再读两遍。
二、整体感知
听完了录音,你们知不知道这个老王是什么人,一家是怎么跟老王打上交道的?
明确:地点:北京时间:“文化大革命”
老王——身份:回民蹬三轮的单干户家庭:光棍,哥哥死了,两个侄儿没出息(自然养不了他,照看不了他)身体状况:只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的居住条件:一个荒僻的小胡同,一座破破落落的大院,几间塌败的小屋
明确:老王的生活很苦,靠一辆破旧的三轮车活命,“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生气就更加窘迫,只能凑合打发日子,他打了一辈子光棍,孤苦伶仃,他住在荒僻的小胡同里,小屋破败,眼睛又不好,他的一生凄凉困难。一个字――苦
明确:坐老王的三轮熟悉
文章中叙述了哪些与老王交往的事?请同学从文中找出来。这些事情表现了老王有着怎样的品行?
1.老王送冰,车费减半2.送钱先生看病,不要钱3.去世前送香油和鸡蛋
从这些事情中可以看出老王是一个怎样的人?
①为送冰,车费减半狡猾厚道
②送钱先生看病,不要钱,体现心地和善
拿了钱还不大放心。纯朴仁义
③去世前给送香油和鸡蛋,表示感谢。知恩必报一个字――善
老王是一个蹬三轮的又穷又苦的薄命人,一家是高学问分子,那么她们一家又是怎样对待老王的呢?从中可以看出一家又是一个怎样的人?
a、照看老王的生意,坐他车,与他闲聊;(精神上的公平靠近和慰问)
b、老王再客气,也付给他应得的酬劳;
c、关怀老王的生计:三轮车改装后,生意不好做,关切询问他是否能维持生活
d、老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱
e、她的女儿也如她一样和善,送老王大瓶鱼肝油,治好他的夜盲症。(言传身教)
从中可以看出一家也都有着一颗和善松软的心,对老王那样的不幸者关怀、爱惜,敬重他理解他。――――得出结论“社会需要用和善体察和善”。
作为当时下放干校的,她为什么要说自己是幸运的?
请同学们看第八段到第十六段,看描写老王送鸡蛋和香油的时候是怎么说的。
“直僵僵”“面如死灰,两只眼上斗结着一层翳”“像棺材里倒出来的”“僵尸”“白骨”这些词语写得这么恐怖,令人毛骨悚然,说明老王的身体到了怎样的地步?――将死,病入膏肓,无药可救了。观察这么吓人的老王,她是怎么想的?是厌恶还是其他?――怜悯和悲酸。
杨绛对老王感情的进程(贴近自我内心的微观规律):怜悯宽容(平淡的交往)――敬重感动(送人到医院不收钱,收了还顶不好意思)――愧怍
是带着怎样的情感写下这篇文章的?找出表现情感的语句。应当怎么去理解这句话?――那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。(愧怍:惭愧):一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注她们的命运,让他们过上好日子,关心改善他们的境况,回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。这体现了有着公平观念与人道主义精神。(可延长)
三、翻地皮
自由朗读课文13-22自然段,边读边后思索下边的问题
1、老王自己那么穷为什么还要给我送香油鸡蛋?
2、文章中,当“我”要给老王钱,他不要,可后来还是收了钱。为什么?
3、“我”拿钱给老王是为了关心他,而为什么说“我却拿钱污辱他”?
4、如此竭尽全力关心老王,为什么还会如此愧疚呢?
明确:1、知恩必报
2、他收了,是为了不辜负我的一片关爱之心,免除了我内心的担心和再送钱的麻烦。由于他知道:此时不收,后面我还会把钱给他送去的。(“我”没有接受他真诚的感谢,他心理其实很难受。)
3、由于我没有“领受他的谢意”,没有接受他真诚的感谢。连他临终前一个小小的愿望也没能实现。
4、正是在这样的反思自责中写下了这篇文章,其实这种愧疚就是善的表现。越和善越觉得对不住老王,所以一个宏大的作家他总是在反思解剖自己的同时也在解剖这个社会,解剖人性。
四、语言特色
完成课后练习二(从表达效果和思想感情的角度品尝语言)
杨绛语言的特点沉定简洁,看起来平平淡淡,无阴无晴,然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中。如《丙午丁未年纪事》中有一句话“登台就有高帽子戴”,通常或许会说“登台就得戴高帽子”由于在文革时,牛鬼神蛇被迫戴纸帽,但她这话说得喜气洋洋的,表明白她对当时境况哭笑不得的无奈,也是对当时环境的解构。关于她的语言特色,你们可以多看些她的作品自己去体会,的确是比较有意思的。
全文写的内容许多,文章中最能打动你的是哪个片断?在这个片断中打动你的又是哪些细节?(生:最让我感动的是:老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。)
小结:会愧怍是由于她觉得做得还远远不够。可见在的思想中,她真的是公平地对待老王,把他当作一个心地和善、人格高尚的人去对待——无关乎职业,无关乎收入!可是,她还是觉得自己做得不够,这表现了学问分子勇于反省的良知。而“我”身处不幸,还能关怀别人,体察别人,尽量关心别人,这是一种人道主义精神。公平观念、人道主义精神的核心是爱,爱使苍凉的人生有了暖和、光明的安慰。
小结:大千世界,茫茫人海,人有时很渺小,人生有时很艰苦。在这个时候,我们更应当相濡以沫,毕生为消退人类的贫困和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们经常无法做宏大的事,但我们可以用宏大的爱去做些小事。我们应当像特雷莎修女一样,用宏大的爱去做一些细小的事情,即便是一句话,即便是一个眼神,都能让世界美起来,让人生好起来!
3、倾听歌曲翁倩玉《爱的奉献》中结束
《老王》教学设计篇6
9.《老王》
【教学目标】
学问目标
1.揣摩语言,深化领悟语句的意味。
2.整体把握文章内容及思想情感。
力量目标
1.探究贯穿全文的线索和段落的有序支配。学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2.学习从朴实的语言中体会肤浅的感情,领悟深刻的思想。
情感目标
1.体会“我”和老王的和善,敬重、关爱、关心弱势群体,领悟“我”的公平观念和人道主义精神。正确熟悉别人的不幸,正确对待自己的不幸。
2.培育同学的爱心、怜悯心,学会以和善体察和善、回报和善。
【重点难点】
1.揣摩本文意味深长语句的含义,体会遣词造句的匠心。
2.引导同学理解对不幸者的怜悯、关爱的思想感情,激发爱心。
【教学设想】
调动同学的生活体验,通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情,提高阅读力量。
【人教八上】
一、导入新课
1.倾听歌曲《好人一生平安》。
有过多少往事/仿佛就在昨天/有过多少伴侣/仿佛还在身边/也曾心愿沉沉/相逢是苦是甜?/如今举杯祝福/好人一生平安/谁能与我同醉/相知年年岁岁/咫尺天际皆有缘/此情暖和人间
今日我们学习一篇写好人的课文,说说有哪些好人?为什么说他们是好人?
2.有这样一个故事,一个17岁的男孩在投海自杀时,被一位在伊豆山温泉旅行的老太太救起。男孩是个美国黑人与日本人的混血儿,愤世嫉俗,穷途末路。老太太对男孩说:“你可知道你生来要为这个世界做一些除你之外没人办到的事吗?”男孩冷笑着说:“我会信任这一套?”老太太不慌不忙说:“跟我来,我让你自己瞧。”老太太把男孩带回自己家,让他在菜园里打杂。虽然生活清苦,但她对男孩爱惜备至。让他培植一些生长快速的红萝卜,10天后萝卜发芽生叶,男孩得意地吹着口哨,红萝卜熟了,老太太把萝卜腌得可口,给男孩吃。后来男孩用竹子自制了一支横笛,自吹自娱,老太太听了赞扬说:“除了你没有人给我吹过笛子。孩子,真好听。”男孩好像慢慢有了生气,老太太就把他送到高中读书。在高中读书的4年,男孩连续在菜园里种菜,高中毕业,男孩白天做工,晚上上夜高校习深造,毕业后在盲人学校任教。盲同学常对男孩说:“你吹笛子,能使我知道许多东西的外形和颜色,简直像看到了一样。”男孩从同学们的脸上看到了感谢的光辉。他对老太太说:“现在,我已信任,真有别人不能只有我才能做的妙事了。”这以后,男孩利用假期自撰笛曲,连续吹奏给他的盲同学听。老太太以自己的爱心让不幸的男孩知道活着的欢乐一也就是知道有人爱惜自己的欢乐,也使自己的晚年生活富有意义。
你曾用自己的爱心感动过别人吗?哪怕是一个深情的微笑,一句亲切的问候,一次“盼望工程”的小小的捐助——现在,你的四周有没有生活困难的不幸者?你是怎样对待的?让我们一起学习新课文《老王》,感受一般人相互关爱的情感,想想我们每个人应当怎样做。
3.杨绛,原名杨季康,生于19xx年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》,散文集《干校六记》《将饮茶》等,长篇小说《洗澡》。
钱钟书(1910—1998),江苏无锡人。学者,作家,著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。
二、整体感知
1.这是一篇回忆性的散文,记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年月,夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样敬重夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了的脑海之中……
地点:北京时间:“文化大革命”
老王——身份:回民三轮车工人家庭:光棍身体状况:养分不良“田螺眼”病
我们夫妇——身份:学问分子境况:干校身体状况:一条腿走不得路
2.文章的线索:“我”和老王之间的交往。
3.文中写了“我”与老王交往的几件事?哪件事详写,哪件事略写?为什么?
记叙了“我”与老王之间的四件事:从这些事中可以看出“我”和老王都是一般的人,但是都有一颗和善的心。尤其老王,在卑微的身份下,却隐蔽着一颗金子般的心。文中详写了老王给“我”送鸡蛋和油这件事。从这件事中,更见老王的和善,和他身上的知恩图报的高尚品质。
★★第8自然段:“前任”、“强笑”、“镶嵌”等词似乎过于雕凿,但为何这样写?
“前任”专指地位高的人,比如领导换届了,后任对前任而言;而老王是车夫,地位低下,小人物;所以把写大人物的词用于写小人物,则为大词小用——幽默、风趣、诙谐。
“笑”仅是兴奋、喜悦的;加上“强”字则含有假装的、牵强的。因老王送来油、蛋而兴奋,所以笑;但此时老王是在临终前,已变成僵尸般的人了,内心感到哀痛。——“强笑”包含着“对老王的不幸而哀痛”和“对老王送油、蛋的感谢”双重含义。表达了错综简单的心理,所以含量大于“笑”。
“镶嵌”采纳夸张的手法,把老王无法支撑身体的姿势刻画得淋漓尽致;同时,表明他的生活之困难。
★★说话练习:我认为文中最让我感动的事情是,由于。
4.人物--老王
用两个词语来概括老王的一生(提示:从生活和为人两方面考虑)——穷苦、和善。
★★哪些事情体现老王的穷苦呢?
课文前面四段,主要是介绍老王的基本状况。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉困难……
★★精读课文,文中哪些事情体现老王和善的性格特点?
老王的和善也有很多表现,“情愿给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担忧人家看病钱不够。老王的和善更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢……
(老王的种种和善行为是在自己本身生活悲苦的状况下发生的,自己悲苦的命运更能够突出他的和善。)
5.“我们一家”如何关爱老王?还有人关爱老王吗?
女儿像她一样,送他一大瓶鱼干油;坐他的车,照看生意;老王再客气,也要付给他酬劳;不能让他白送香油鸡蛋,也给了钱;当三轮改成平板三轮时,关切的询问他的生活。老先生自愿当货照看他生意。
与此相反,不愿坐他车的乘客,恶意闲谈的“有的人”——冷漠
(个人由于境遇不同,就有幸运与不幸的差别,一个幸运者只有关爱不幸者的责任,没有卑视不幸者的理由。)
三、质疑探究
1.杨絳有什么样的感受?(愧怍)
那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,关心改善他们的境况。她觉得自己是一个幸运的人,老王是一个不幸的人。钱钟书夫妇已经这样对待老王,但还是觉得可以做得更好而没有做到,内心的深切愧疚和高远追求,使我们感动。
播放flash歌曲《我不够爱你》
2.一家是个高级学问分子家庭,老王和他们应当说是有肯定的差距,但他们为什么对不幸者能那么关怀、爱惜?其中体现了什么样的精神?今日我们读来有何启发?
最主要的是公平观念,再是人道主义精神。对不幸者怀有一颗爱心。要求社会关怀个人、怜悯个人,敬重个人对社会作出的贡献,敬重人格,维护社会成员的基本权利。一家对老王是怀有这种精神的。在身上体现了社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的
从文章看,最主要的是公平观念。在那里,人是生而公平的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有卑视不幸者的理由。有公平意识,才会公平对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很愧疚的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关怀个人、怜悯个人,敬重个人对社会作出的贡献,敬重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面进展。一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照看老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱经常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关怀老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关怀人,爱惜人。
老王在生命最终的日子里,身子僵直,样子特别怕人,心里只有怜悯和悲酸。老王死了好几年了,每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。全部这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。
3.语言特点:简洁朴实
叙事特点:琐碎平淡
运用朴实简洁的语言以及琐碎平淡的叙事还人物以真实,这种看似冷漠,仿佛“他者”的叙述,却产生惊人的震撼效果。读者合上作品,才发觉一种冷冷的悲凉自心底充满而来,感人至深却在不经意间,这是杨绛给我们带来的文学。
四、课堂小结
1.同学们,跟四周这些不幸的人相比,我们是多么的幸福呀!今日,我们能坐在这么宽敞光明的教室里学习!我们又是多么的幸运呀!那么,幸运者应当怎样对待不幸的人呢?我们应当去关怀他们,关心他们,而不应当去卑视他们。同学们,让我们学习杨绛女士把爱之光分一些给身边的人。请记住不要放弃每一次关心别人的机会,由于,送人玫瑰,手留余香。观赏《让世界布满爱》。
爱是流浪者的一首歌,使孤苦无依的人得到心灵的慰籍;爱是黑夜里的一盏灯,使夜路迷途的人找到回家的路;爱是冬日里的一轮暖阳,使饥寒交迫的人远离悲凉;爱是沙漠里的一泓清泉,使生的活无望者重新点燃生的盼望……
同学们,愿我们大家人人心中有爱,人人都能献出一点爱,这个世界会变成美妙的人间!
《老王》教学设计篇7
《老王》教案
教学目标
1、学问与技能:体会描写的作用,感受语言风格
2、情感与价值:感悟爱的博大,关爱生活中的不幸者,陶冶美的情操
3、方法与评价:通过独立阅读,形成自己独特而有制造性的见解。
教学重点:全面把握课文,感受语言特点
教学难点:领悟从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
课时支配:2课时
发散思维课(第一节)
教学内容
同学通过预习,依据自己对文章独特的理解与感受,形成自己的看法与评价,并在此基础上,对文章提出质疑,以培育制造性思维力量。
教学目标(一个班)
发言人次:13人
发言得分:50分。其中流畅、变通(包括评价、提问)40分,独创(质疑)10分
教学进程
一、新课导入
以“画太阳”的故事使同学初步理解什么是发散思维课,促使同学在课堂上能提出有制造性的问题。
二、同学发言猜测
(一)局部理解猜测
1、“我常坐老王的三轮车。他蹬,我坐,一路上我们说着闲谈。”这句话有什么作用?
2、“他或许是从小养分不良而瞎了一只眼,或许是得了恶病,反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。”为什么说“反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。”
3、“胡同口蹬三轮车的我们大多生疏,老王是其中最狡猾的。”与“有人说,这老光棍大约年轻时不狡猾,害了什么恶病,瞎掉了一只眼”中两处“狡猾”含义的疑问与评论。
4、“老王给我们楼下人送冰,情愿给我们家带送,车费减半……他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等。”其中“前任”一词在表达上有何好处?
5、“老王帮我把默存扶下车,却坚决不愿拿钱。他说:‘我送先生看病不要钱。’”这句话表现了老王是个怎样的人?
6、为什么后来拿了钱却还“不大放心”?
7、“我们从干校回来,载客的三轮都取缔了。”这句中的“取缔”是什么意思?为什么会被取缔?
8、“幸亏有一位老先生愿把自己降格为‘货’,让老王运输。”这句中的“幸亏”一词有什么作用?“降格”是什么意思?“货”为什么要加上引号?
9、“开门观察老王直僵僵地镶嵌在门框里”这句中“镶嵌”用的好不好,好在哪里?
10、“他面如土灰,两只眼睛都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。”表现了什么?
11、“我强笑说:‘老王,这么新奇的大鸡蛋,都给我们吃?’”这句中的“强笑”表现了“我”怎样的内心感受?
12、老王为什么要送香油和鸡蛋给“我”?
13、怎样理解“我可怕的糊涂了”
14、怎样理解“几年过去了,我慢慢明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
(二)、整体理解猜测
1、文章写了老王生活中的哪几个片段?(评价或提问)
2、章记叙了与老王交往中的那些事情(评价或提问)
3、从文章所记叙的老王的故事中,可以看出老王是个怎样的人?(评价或提问)
4、从与老王交往中,可以看出是个怎样的人?(评价或提问)
5、本文表达了怎样的思想感情?(评价或提问)
以上问题的设计,估量能够满意同学的要求
三、语文科代表记录总结发言人次及得分状况
四、老师小结、布置作业
1、对整节课同学的发言状况赐予确定
2、针对同学所提出的重点问题或同学发言中的闪光点,布置同学在课后连续深化思索。为辐合思维课做预备。
辐合思维课(其次节)
教学内容:
1、明确本文的学习重点:分析评价、理解感悟。重点分析评价本文在记叙时的语言风格,尤其是对人物的刻画。在此基础上,领悟与人物的思想感情。
2、独创性思维力量的启发引导。对文章遣词造句提出三处质疑,对文章内容提出两处质疑。
教学进程:
一、写作的语言风格(培育同学收集和整理资料的力量)
1、同学通过课前的预习整理与相关的资料,在课堂上相互沟通。
杨绛1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等,译有《堂·吉诃德》
2、老师做适当补充
写作背景:文章作于1984年。
这是一篇回忆性的文章,记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年月,夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样敬重夫妇。
由此与老王的交往深深的印刻在了的脑海之中……
二、对老王的刻画(培育同学独立阅读感悟力量)
1、由同学勾画出课文中对老王生活的刻画的语句,上黑板板书。再由老师对所找出的语句做总结归纳(投影展现板书):
靠一辆破旧的三轮车活命。
谋生手段“文革”期间载客的三轮被取缔,他的生
计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。
打了一辈子光棍,孤苦伶仃。苦
居住条件
住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂
生理缺陷有一只眼睛是瞎的
2、同学用自己的话总结出老王与的交往的片段,老师做适当引导,同学能通过引导自己总结出老王的性格特征(投影展现板书):
①为送冰,车费减半狡猾厚道
②送钱先生看病,不要钱,体现心地和善
拿了钱还不大放心。交往片段老王性格纯朴仁义
③去世前给送香油和鸡知恩必报
蛋,表示感谢。
三、质疑(可针对发散思维课中,同学所提出重点问题,由老师引导同学着重进行分析争论)
1、为什么“连登三轮的都组织起来”?
分析;结合时代背景,体现出当时社会的荒唐。
2、“我们从干校回来,载客的三轮都取缔了”为什么会被“取缔”
分析:结合所写的改装后的平板三轮车怎样送客,可以体会对当时社会的深恶痛绝,同时也可了解老王“苦”的社会根源。
3、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”中称自己是个“幸运的人”,但是当时一家同样受到了冲击,境况并不好,为什么她还觉得自己是“幸运的人”?
分析:幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件等等,从这些来看,明显是比老王要幸运的。
四、思想观点(培育同学理解感悟和提取信息力量)
先由同学分组争论并做出总结,再由老师作适当补充:
照看老王的生意,坐他的车;付给老王应得的酬劳;三轮改成平板三轮,生意不好做,关切的询问他是否能维持生活;不让老王白送香油和鸡蛋。这些事情中也反映出是个和善的人。但即使如此,仍感到愧怍,表现了“人人公平”的观念,人无论境遇好坏,都应当敬重他人,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有卑视不幸者的理由。
五、作业布置
完成每课三件事:抄写生字词及难写易忘字词
抄评美丽精彩段落
写“一课一得”
板书设计:
老王
杨绛
老王不幸的人体现反映
一般人交往真诚和善人人公平
幸运的人
《老王》教学设计篇8
一、导入:
人心与人心就好比是一坐山与你一样,当你对着高山喊——我爱你!高山的回音也是“我爱你”:决不行能你对着高山喊——“我恨你”,而高山的回音是“我爱你”。所以,人与人之间(诸犹如学之间、伴侣之间、父子之间、邻里之间、国与国之间)都要讲求团结友爱、相互关怀,真诚待人。
俗话说:“尊人者,人尊之。”尤其是对待地位比自己低下、命运比自己不幸的人,就更应当伸出一双救济的手来关心他。那么,今日我们一起来学习杨降的散文《老王》,从“与老王”之间的关系中我们得到什么样的启示?
二、整体感知:
1、回答“导入”中所提出的问题。
(言之有理即可)
2、老王是怎样的一个人?请你用两个字来概括老王的一生。
提示:A、狡猾厚道、有良心、关怀人,重意气、讲仁义,地位低下的车夫。B、“善”和“苦”。(若同学不能概括,老师可以分别选择表现老王“善”和“苦”的事例来叙述,使同学从中感悟出来并自己概括)
3、以和善去体察和善。文中,的和善表现在哪里?老王的和善有表现在哪里?
(1)、的和善表现:
坐他的车,照看生意;老王再客气,也要付给他酬劳;不能让他白送香油鸡蛋;当三轮改成平板三轮时,关切的询问他的生活;女儿像她一样,送他一大瓶鱼干油。
(2)、老王的和善表现在:
带送冰块,车费减半;送钱先生看病不要钱,还担忧钱不够;受了人家的好处,总是不忘,总觉欠人情,去世的头一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
4、细致阅读课文,提出问题。(后补充如下)
(1)、“前任”、“强笑”、“镶嵌”等词似乎过于雕凿,但为何这样写?
(2)、其次段中为什么说老王的“脑袋慢”?
(3)、第三段中为什么说“后者该是更深的不幸”?
(4)、第八段中既然说“他面如死灰,两只眼…分不清…眼”又为什么问他“你好些了吗”。这莫非语意就不冲突吗?
(5)、第十段中为什么说蛋多而数不清?
(6)、第14段“我知道……托人捎了”,为什么说“我知道”?这句话的含义是什么?
(7)、第16段中为什么“可怕”?为什么会“散成一堆骨头”?我为什么不能想象他怎么回家的?
(8)、最终一段中的第一个问号的作用?“污辱”的含义?这段文字有了什么意义?
(9)、从一家人对老王的关怀爱惜中,要告知我们什么样的道理?
(10)、为何要敬重比他地位低下的老王呢?
三、局部品尝:
1、概括1、2、3、4段的段意。并说说这几段在文中的作用?
2、从第5段到第16段主要回忆了老王一生中的哪几个生活片段?想一想这些片段是按什么挨次来支配材料的?
3、以上几个方面,从表面上看是零散的、琐碎的事,但却采纳了一条红线把它们串在一起,那么,这条红线(线索)是什么?
4、从我与老王的交往中,揭示了什么样的思想意义?
〈注:引导争论四个问题并板书如下〉
职业(1、2)给我家带冰块车费减半———————过去
││
(铺垫)送钱先生看病不要钱│
生理缺陷(3)----—│
│改用平板三轮拉人牵强度日│
│
居住条件(4)临终前一天送油和鸡蛋以示感谢———现在
│││
从因到果线│索时间
│
我与老王的交往(互助;团结;以善待善;怜悯关怀不幸者)
5、重点引导同学争论分析同学所提出的(1)、(4)、(5)、(8)、(9)、(10)这几个问题。
提示:(1):A、“前任”专指地位高的人,比如领导换届了,后任对前任而言;而老王是车夫,地位低下,小人物;所以把写大人物的词用于写小人物,则为大词小用——幽默、风趣、诙谐。B、“笑”仅是兴奋、喜悦的;加上“强”字则含有假装的、牵强的。因老王送来油、蛋而兴奋,所以笑;但此时老王是在临终前,已变成僵尸般的人了,内心感到哀痛。——“强笑”包含着“对老王的不幸而哀痛”和“对老王送油、蛋的感谢”双重含义。表达了错综简单的心理,所以含量大于“笑”。C、采纳夸张的手法,把老王无法支撑身体的姿势刻画得淋漓尽致;同时,表明他的生活之困难。(4)、不冲突。说话委婉的体现。(5)、这里的蛋是人心的代表物了。所以数不完。(8)、一个社会总有不幸者和幸运者,幸运者有责任关爱不幸者,关心改善他们的境况。但回想,对老王的关爱不够,所以感到有些“愧怍”。可以说“污辱”是自责和反省的体现。(9):A、公平观念的体现。人,生来是公平的,仅境遇不同而造成了幸运与不幸之别。但这里我们排解鲁迅所说的“哀其不幸,怒其不争”的人。B、对传统文化的一种反叛。人格是公平的,但地位高的人总是欺压地位低的人,总是人为“老鼠生来回打洞”。(10)、是人道主义精神的写照,呼吁我们对待下层劳动者的怜悯、关爱,多给他们以善心,这样一来社会就更加进展和文明白。
6、补充字词:
惶恐()肿胀()荒僻()闲聊()取缔()
镶嵌()纂着()滞笨()污辱()愧怍()
四、教学反馈:
(略)
《老王》教学设计篇9
老王
目的要求:
1、学习本文选取典型的日常小事来表现人物的写法。
2、品尝鉴赏本文平实简洁而又富有表现力的语言。
3、理解人物的闪光品质,学习劳动人民的优良品质。
教学重点:
1、理解课文如何细致刻画人物形象。
2、把握老王的性格特点。
3、以人物为中心,通过对其共性与命运的关注,了解一般人在特定时代所表现出的人格追求。
教学难点:
学习劳动者的优良品质,树立公平观念和人道主义精神。
教具预备:u盘
教材分析:
本文是我国闻名女作家杨绛女士写的一篇描写不为人所关注的劳动人民的文章,以其细腻的文笔,向我们展现了一位贫困而有良心的劳动者的形象,老王的生活境况较能为同学所了解。老王是在文革这一特别时期,秉承良心,良知而行的和善群众的代表,他敬重学问,敬重有学问的一家,这一点同学要经过思索。另外,的公平观念同学不难理解,但是用公平的观念去对待他人,关爱他人并非一蹴而就的事。
教学过程:
第一课时
课型:新授。
方法:合作探究。
过程:
一、导入新课:
四季的斑谰悄然地在你奔波的车轮中演绎你生命的履历你的背影曳着旭日升起携着夕阳隐没每一条曲折的坎坷都弹奏着你铿锵的跫音你的脚印 涂满东西南北尽把生活的浓彩描绘没有雄浑的豪言壮语没有靓丽的西装革履你擎起人生的火距挺进于时间的隧道为了生存的精彩为了生活的喜爱。{《人力车夫》}
提问:诗歌中描写的是什么人物形象?
明确:人力车夫。这首诗歌或怀着激情赞颂,勾画了人力车夫辛苦的生活、奔跑的身影,这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就是一篇呈现人力车夫苦痛生活的散文。
歌曲导入
《爱的奉献》毕生为消退人类的贫困和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们经常无法做宏大的事,但我们可以用宏大的爱去做些小事。正象歌词所唱的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美妙的人间”,那怎样用宏大的爱去做小事呢?今日我们就随我国当代女作家杨绛一起去回忆一位车夫——老王,体会一下:平凡一般的人是如何用宏大的爱去做小事的。
二、学问积累
1、作家作品
杨绛,生于19xx年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。我称呼“杨绛先生”,杨绛是个女性作家,那么,女性在什么状况下,可以称为“先生”?在很有学问的状况下。杨绛就是这样一位很有学问的作家。她饱读诗书,有极高的文学成就。著有散文集《干校六记》长篇小说《洗澡》等,她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大,钱钟书字默存,《围城》是他的代表作。大家有没读过?我把这本书介绍给同学们,这是一本很幽默又很深刻的书。
2、基础积累
3、背景介绍
这是一篇回忆性的文章,记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年月,夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样敬重夫妇。
三、信息筛选
1、课文介绍了老王的哪些状况?并用一个字来概括他的生活。
明确:职业——蹬三轮车(靠一辆破旧的三轮车活命)身体——残疾(一只眼瞎另一只眼也有病)居住条件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋)可见老王生活之“苦”。
2、老王生活“苦”,那精神上呢?引导同学看课文中2一幅脸的特写,这是一张怎样的脸,你能描述一下吗?
明确:也“苦”:单干户,孤独、无亲,受恶意攻击、被人瞧不起。
3、提问:本文记叙了与老王交往过程中的哪几件事?你认为老王是个怎样的人?
明确:1为送冰,车费减半→狡猾厚道2送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心→心地和善3去世前给送香油和鸡蛋→知恩图报。善。
4、了解文中另一个人物——
提问:你认为是一个怎样的人,详细体现在哪些地方?
明确:“我”也是一个和善的人。详细表现在:1照看老王的生意,坐他的车;2老王再客气,也付给他应得的酬劳;3老王送来香油、鸡蛋,不让他白送;4关怀老王的生活。
四、小结
这是一篇回忆性的文章,记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年月,夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样敬重夫妇。
其次课时
课型:练习。
方法:争论。
过程:
一、复习导入。
上一节课,我们从整体上去把握了文章,知道了文章记叙的是两个和善的人之间交往的几个生活片断。也知道课文详写的是第四件事:老王在临死前送鸡蛋和油给“我”。这节课我们主要就是学习这一部分。
二、问题探讨。
1、老王所做的哪一件事最使你感动?老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋?这件事体现了老王怎样的性格特点?这件事是详写还是略写?为什么要详写?(5分钟)
生答:由于老王要报答一家对他的关怀。知恩图报、心地和善。
详写。由于这件事更能表现老王的和善和他身上知恩图报的高尚品质。师明确:一个生存状态已经亮起了红灯的病人,一个命运如此糟糕而不幸的人,临死前,他还不忘用最朴实最简洁而对他而言又是最隆重的方式表达了他对杨绛的感谢关怀之意。杨绛所接受的礼物也不仅仅只是鸡蛋和香油了,而是世界上最珍贵最纯粹来自心灵最真实的馈赠。也让杨绛沐浴到了最绚烂最漂亮的人性光线。这最能表现他卑微的身份下,却隐蔽着一颗金子般的心。所以要详写。
提问:这一点对你写作有什么启发?
明确:要写某个人物,有很多事可以写,假如每件事都花一样的笔墨来写,那文章可能就会象懒婆娘的裹脚布——又长又臭,但假如每件事又都一笔带过,那人物的形象就不会丰满生动。所以写人,要通过记事,而记事就肯定要有详写有略写,最能表现文章中心的大事要详写,其它的可以略写,这样就做到重点突出,主题鲜亮。
2、老王临死前给“我”送香油、鸡蛋,从哪几方面来描写此时的老王?明确:文章从动作、语言、神态等几个方面去描写老王。
除了正面对老王进行描写外,还写了自己见到老王时心里的想法,通过的表现来写老王,这种描写方法是什么描写方法呢?——侧面描写。的心理活动描写从侧面烘托出老王行动的困难。
3、老王说“我不是要钱”,为什么最终还收了钱?体现了他的什么品质?
明确:老王怕“我”真的托人给他送钱,平白给“我”添麻烦。体现
老王朴实和善。
4、一家对老王特别关怀、爱惜,你觉得除了性格和善之外,还要有怎样的精神才能做到敬重和关怀像老王那样的不幸者?(4分钟)
师归纳:主要是公平观念和人道主义精神。
提问:看到如此关怀一个有残疾的车夫,你有什么感受?
明确:(情感目标:引导同学树立人人公平的观念,多关怀弱势群体。)人与人之间的关系应当是公平的,人没有凹凸贵贱之分,你不要觉得你是城里人,你就可以瞧不起乡下人;你不要觉得你家里比较富有,你就可以看不起穷人。个人由于境遇不同,就有幸运与不幸的差别,甚至差别很大。但一个幸运者只有关爱不幸者的责任,没有卑视不幸者的理由。做到了这一点,我们做到了吗?所以,我们每个人都要有公平的观念和人道主义精神,要关怀、敬重那些卑微的人那些不幸的人!
5、对课文结尾一句话,应当怎样理解?为什么会感到惭愧呢?(2分钟)
生答师归纳:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱那些不幸者,关注他们的命运,关心改善他们的境况。回想起来,对老王的关爱还很不够,所以,感到惭愧。
五、拓展延长(5分钟)
你知道你的四周有哪些不幸者吗,你是平常怎样对待的?
归纳:一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨,他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话:“春天就要来了,可我什么也看不见。”于是,被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐。我们都只是一个一般的人,要像特蕾莎修女那样把毕生的精力都献给那些需要关心的人,真的需要像圣人一样的境界,这很难做到。可是我们可以和雨果一样,在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情,让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。
三、作业布置。
四:
板书设计:
老王
职业:蹬三轮“情愿给我们带送”冰决,车费减半
物质生活身体:残疾送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不
生活:塌败的小屋大放心,担忧人家看病钱不够。
苦善
孤独无亲受了人家的好处,总也不忘
精神生活
被人瞧不起
我家
物质上关心照看老王的生意,坐他的车
善老王再客气,也付给他应得的酬劳
精神公平老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱
询问他是否能维持生活
送给他大瓶鱼肝油
主题:人与人之间的关系应当是公平的,人没有凹凸贵贱之
教后记:
《老王》教学设计篇10
教学目标:
一、学问与技能:整体感知课文内容,了解文章如何刻画人物的形象。
二、过程与方法:学习自主、合作、探究的学习方式。
三、情感态度与价值观:从课文中的人物身上,学会善待他人,关注生活中的弱势群体。
课文重点:
理解课文如何细致刻画人物形象;学会善待他人。
课前预备:
1、要求同学反复阅读课文,画出课文中不理解的语句,提出问题。
2、画出你对课文感悟最深的地方,并写上评语。
3、利用网络,查找有关极“左”思潮在中国泛滥的资料,了解课文背景。
第一课时
教学内容:
整体感知课文内容,文章以“我”和老王的交往为线索绽开的,主要反映了人物“和善”的性格特征。
教学设计:
1、导入:请同学们留意看文中的这副脸部特写,你从这张脸上读到了什么?
同学回答:饱经沧桑、吃尽人间疾苦、凄凉、苦痛等。
(过渡)同学们的回答是多种多样的,联想是丰富的,那么写的是这些内容吗?让我们一起去感受一下课文。
2、老师检查预习状况。
(1)老师出示生字,同学识读。
伛攥惶恐滞笨塌败荒僻骷髅
(2)同学沟通查找到的资料,沟通对极“左”思潮的了解。
3、整体感知课文。
提出问题:同学阅读课文,谈谈文章中哪些方面给你的印象最深刻?
这里可以先让同学自主阅读课文,充分感受语言,感悟课文的情感。老师可以引导同学从线索、大事、文章的剪裁、语言风格、人
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