台湾传媒从业者访谈录

台湾传媒从业者访谈录

台湾对大陆人来说是一件神秘的事情。两岸政治冰封将近60年,这个近在咫尺的宝岛,在国民党当局主政前30年是如何一跃成为亚洲四小龙的?台湾的经济、社会、文化等到底是一个什么样子?4月15日～23日,我有幸作为大陆产业报负责人赴台参访团的一员赴台访问。这次访台,由中国记协组织,台湾联合报系文化基金会接待,来去共8天,记者对台湾印象颇深,感受颇多。合理安排媒体,争取大数据“化解”既然是产业报负责人参访团,参访媒体自然是第一内容。参访团先后访问了台湾联合报系和中时传媒集团。联合报系第一张报纸创办于1951年9月,经过近60年的发展,它已成为大型报业集团,现在有《联合报》、《联合晚报》、《经济日报》、《世界日报》、《欧洲日报》等11个平面媒体;下属还有出版、印刷、运输、通讯及文化基金会和文化交流传媒等近十余家企业。在介绍了整个联合报系基本情况后,接待方特意安排了其《经济日报》总编辑翁德元先生和报社下属的工商服务部总经理宋宗信先生作专题介绍。《经济日报》按专业性质来说,也是产业类报纸。其办报的宗旨是优质、专业、领先。《经济日报》创办以来,一直办得不错,近几年办得更好。其主要经验如下:一、每半年改一次版,不断创新;二、用知识取代资讯(资讯现在到处都能获得,但知识类的东西需要资深的编采人员和专家队伍);三、报纸是综合性的财经专业报纸,必须走集小众为大众的路子,版面有金融、汽车、房产等,讨好专业读者,不讨好一般读者;四、每月召开读者座谈会,征求受众意见;五、记者每天至少发3条新闻,每月发两条视频新闻,不让任何一个新闻漏报。特别指出的是,《经济日报》共有300人左右,每年的纯利润是1.5亿新台币(约3100万人民币)。这个效益得益于报社的运作模式。《经济日报》下设两大部门:一个是编辑部,负责人就是总编辑;一个是工商服务部。工商部约150人左右,分四个专业组。主要从事广告、网络、会议、展览、特刊、文化交流等活动,为企业服务,寻找商机。翁德元先生认为,报纸光靠广告不足以创造更多的利润,搞展览,如金融展览、房地产展览以及大型国际文化交流研讨等,效益更好。联合报系创始人是王惕吾先生。走进报系的大厅,参访者第一眼看到的是这位老先生的半身铜像和他题写的“正派办报”四个大字。离开联合报系时,十几位产业报负责人分别在老先生铜像前和“正派办报”四个大字前留影拍照。我想,面对“正派办报”这四个镏金大字,每位留影者都会有深刻的感悟。一个民营报业,风风雨雨近60年,今天的事业之所以如日中天,首先应得益于“正派办报”这个道德准则和职业操守。中时传媒集团,是比联合报系规模更大一点的传媒集团,拥有《中国时报》、《工商时报》、中天电视等传媒。中时传媒集团大陆事务处处长陈守国先生在介绍中时传媒集团发展历程时,说了一段让记者印象极深的话:中时传媒集团现在叫“旺旺中时传媒集团”。旺旺企业的老板蔡衍明先生,原先在台湾是一个做米饼的小店老板。上世纪80年代认识一个日本人,希望共同发展米饼事业。这位日本人在二战时作为一个新兵随侵华日军到大陆的湖南,但刚到湖南就被俘虏。此后他被释放回国。这位日本老兵认为他被俘后没有被杀掉是因为中国人很友善。因此,他建议蔡衍明到湖南去发展,一是中国正在改革开放;二是湖南盛产大米,资源不成问题。蔡衍明到湖南投资建厂,生意兴隆。后来不仅做米饼,而且做房地产、酒店业,每年有巨额利润。事业兴隆,得益于大陆政策开放和大市场。2008年,蔡衍明先生回台湾收购中时传媒集团。卖米饼的生意人,为什么要去搞传媒?蔡先生主要是想通过媒体,正面报道大陆的发展,增强两岸的相互了解,特别是想通过媒体宣传化解台湾民众对大陆的误解。现在蔡衍明先生提出的办报理念是“旺旺台湾,旺旺中国”。通过这个故事,我认为,从两岸和平统一的民族大义来讲,蔡衍明先生收购中视传媒是一个有利于和平统一大业的壮举。台湾是个完全资本主义化的地区。目前,台湾有1千多家报纸。只要你想办报,申请就行了。办成办不成,有没有发行量是你的事。有的报纸仅发行几百份。台湾每年的广告市场约有600亿新台币。记者在台每天翻阅几家发行量较大的报纸,如《联合报》、《经济日报》、《工商时报》、《中国时报》、《苹果日报》等,每张报纸几十个版面,约三分之二是广告,即使在新闻版,有时也有不少专业类广告。如果不是金融危机,广告会更多。更共同的传统文化日本人曾经占领台湾50年,国民党政府在台湾经营60多年。两者都实行资本主义制度,不同之处是前者还实行了殖民文化,后者却坚守了中华民族传统文化。在参访团到台北市后,接待人员黄嘉裕先生,特意介绍了四条大街的名称:忠孝路、仁义路、诚信路、和平路。黄先生说,这是国民党政府到台湾后起的名字。记者听到这几个字眼,有特别异样的感觉。国共两党尽管政治上分道扬镳,但国民党在台湾地区的传统文化教育一直没间断。今天大陆兴起国学热,期望重建和恢复传统文化的构架,但为重建却付出了很大的成本和代价。在台北市,有个令台湾人很自豪的地标性建筑名叫101大厦,高达508米。其设计者是国际设计大师李祖原。中台禅寺的原掌门人,请这位设计大师设计中台禅寺。设计了3年,建了8年。说中台禅寺是一个宏大工程,绝不为过。该寺是典型的西洋建筑,却具有传统的佛教内涵。寺内的塑像都是用国内外名贵玉材、石材或木材雕塑的,其细腻逼真可以说达到了极致。凡是参观的人,都是感叹不已。记者参观后,好奇地问解说的僧尼,禅寺全部造价多少钱?对方说,敬佛传佛不说钱。片刻,她又补充说这些钱都是信众捐赠的。走出禅寺,产业报几个总编议论,此工程造价最少在几十亿人民币以上。由于结合了中西建筑元素和文化元素,成为广大佛教信众的“朝拜”中心,参观者络绎不绝。除宏伟建筑外,令记者惊讶的还有禅寺中的时尚理念。其中印象很深的是寺内办有小学、中学,现有1700名学生,全部住校。禅寺还准备办大学。据记者所知,寺院一般办大学,如河北赵县柏林寺内有佛学院,但办中小学的绝无仅有。中台禅寺年轻主持,学校校长,清华大学博士见桅和尚,在会见参访团时介绍中台禅寺的发展思路,即大众化、学术化、国际化等。其中有几句话给记者印象很深:大陆现在提出与时俱进、和谐、创新,符合我们佛家的思想,中台禅寺目前的建筑设计就是与时俱进和创新的结果。创办中小学,是让人从小就加深对佛学的理解,包括中国传统文化。中小学都开办有“四书五经”课。让学生学会做人,要继承中国的文化传统,没有继承就谈不上发展。中台禅寺是记者感受到的传统文化氛围最浓厚的地方之一。进去后看不到游人的喧闹和凡人的浮躁,真是进入了净化心灵的殿堂。大陆:清空气,探讨创造俭朴。俭朴是中国人的传统美德,台湾人的俭朴给人的印象很深。所招待的饭菜一般仅让人九成饱。不够,可多吃饭,菜不会增加。16日晚上,联合报系《经济日报》社社长和总编宴请参访团人员。用餐地方一是包房不大,两桌人坐下来基本不能走动;二是两桌客人用了3瓶米酒,约合人民币60元;三是用餐后没有剩余的饭菜;事后记者对黄先生说,如果不介意,我想了解一下这两桌的花费。他说每桌五六千新台币,折合人民币一千多元。他说这已经算得上规格了。听了此话,我沉思良久。儒雅。台湾人有修养,很儒雅,这是记者的感觉。参访团所到之处,或是参观媒体,或是参观旅游景点,所有的接待者和情况介绍(台湾称简报)人,都是站着发言,语调温和、面带微笑,没有高声说话的,很有亲和力。上级给下级布置工作,也用“不好意思,请你做一下某某事”参访团到台中市中华金典饭店住宿。晚上自由活动,听说该市有个逢甲夜市非常热闹,我和另外两个团员,坐出租车花140元新台币,去逛夜市。这个夜市纵横几条街,很有规模,但闹而不乱、闹而有序。夜市上有种小吃叫大肠包小肠,台湾人爱吃。在一个小巷子口上,我看见许多人在排队,原以为是买电影票,到跟前一看是买大肠包小肠小吃。排队大多是小青年,有的聊天,有的看报,但没有打闹和加塞的。热情。在台湾几天时间,自然要接触不少台湾人。听说是大陆来的,都很热情。有的说,大陆好大啊,我很想去一次,就是没机会。有的说,我去过上海,去过北京,去过云南丽江等。大陆,对台湾人来说,同样充满了神奇、神秘与期待。顾客去大商场或旅游商店买东西,销售人员热情有度,绝没有热情得让客人产生逆反心理和不敢信赖的感受。台湾城乡环境很干净,晚上在城市里转悠,没有看见在马路上倒垃圾的,甚至连一张废纸也没看到。在从台北到台南公路两旁,记者特意观察,没有发现废弃的土地,没有臭水坑、没有砖瓦砾和垃圾堆。在中台禅寺,信众很多,但没有烧香的。记者好奇地问僧尼,她说佛在心中,不一定非要烧香,另外也是为了环保。台湾是个名副其实的宝岛。动植物种类极为丰富。昆虫类中,最著名的是阿里山的蝴蝶。可惜记者在阿里山只看到了几个标本。但对植物,认识了一个桧木。该木极其珍贵,200年才成材,木润如玉、木质坚硬、木沉如石,并散发出一种香味。从桧木中提炼的香精油可驱蚊虫、驱疲劳、医头痛。据介绍,此桧木在中国只有少数几个地方生长,但台湾最著名。在日本统治时期,日本人大量采伐,运回去建宫殿建神庙。现在此木禁采。过去有存货者把它做成花瓶类的工艺品。大陆的游客买此类工艺品一买就好几个。一是冲着它光洁如玉石般的外观,二是冲着它可散发百年的香味。去了台湾,台北故宫博物院是必游之处。到这里,不是看她的建筑,而是看他的镇宫之宝。那天,并不是节假日,但参观人之多令人头晕。其中有日本人、