押题卷（十）议论文阅读（解析版）-备战2023年中考语文临考题号押题（全国通用）

押题卷（十）议论文阅读从议论文阅读的考查题型来看，与全省各地市原有题型对比，虽略有不同，但总体相差不大。在题型上，以主观题为主。备考建议：一是平日注重一个“读”字。二是考前突出一个“练”字。二、答题总原则:1、先读题后读文。读题时注意从题干中找出“题眼”(即答题关键点),携带需要解答的题目，使阅览具有明确的目标。2、读文时，要注意群体把握文章的首要内部实质意义和中心意思。3、准备答题时，必须再次细读题目，找准“题眼”。4、答题时，具体题目涉及到相关段落，要对这些段落重复研读;如涉及全篇，则要再读全文。具体过程是:阅读理解文章题目一-阅读文章一-看清文章后面的试题一一按试题要求回头有重点地再看原文一一答题。文章要看两遍或以上。尤其是开头和结尾。三、考试访法点拨:一是心中须有文体特点。二是条分缕析思路结构。三是准确理解关键词句。（2022·辽宁阜新·统考中考真题）阅读下面选文，完成各题。脚踏实地成就梦想姜洁①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想。③脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要广大青年持之以恒、驰而不息的奋斗。⑥一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗。要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！（摘自《人民日报》，有改动）1．选文的中心论点是什么？2．选文第④段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？3．选文③④⑤段顺序能否调换？为什么？4．不适合充当第⑤段论据的一项是（

）A．钟南山面对疫情，逆行出征，不畏疫魔，勇于担当。B．嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日……一代代航天人接续奋斗，创造出一个个新成就，不断实现新的跨越。C．曹雪芹披阅十载，增删五次，十年如一日的坚持，终于写成不朽巨著《红楼梦》。D．袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，提高水稻单产，造福世界人民。【答案】1．青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想。（或答“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道”亦可）2．举例论证，列举参加北京冬奥会的运动员谷爱凌、苏翊鸣、武大靖带伤坚持训练，不惧挫折，最终获得成功的事例，具体有力地论证了“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”的分论点，进而论证中心论点，增强说服力。3．不能调换。③④⑤段从“打好基础、增长才干”“不惧困难、顽强拼搏”“久久为功、接续奋斗”三方面逐层递进地论证中心论点“青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想”，并与结尾段“新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗”一一照应。4．A【解析】1．本题考查对文章中心论点的概括。联系第①段和第②段可知，文章开篇通过引用习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信中的话语，自然引出②段中的观点：志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。或“青少年只有脚踏实地、稳扎稳打，才能最终成就自己的梦想”。2．本题考查论证方法。从划线句“在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌……但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，……但网友说他是中国最帅的奥运冠军……”可知，划线句子列举了谷爱凌、苏翊鸣、武大靖等人带伤参加比赛的事例，是运用了举例论证的方法，充分有力地论证了④段开头的“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”这一分论点，进一步论证了中心论点，使论证更具有说服力。3．本题考查论证顺序。本文的中心论点是“志存高远、脚踏实地，是青年成长的正道”，③④⑤自然段是三个分论点。第③段“脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干”表明“打好基础、增长才干”是最基本的做法；第④段“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”表明，在增长才干的基础之上还要有不惧困难、顽强拼搏的精神；第⑤段“脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗”进一步表明要成就梦想还应该具有持之以恒的精神。这三个段落构成了层层递进的关系；再结合⑥段的“一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要打好基础、不惧困难、接续奋斗”可知，这三段还与之呼应；所以不能互换位置。4．本题考查论据补充。结合⑤段开头的“脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗”可知，这句话是本段的分论点；A.钟南山“逆行出征，不畏疫魔，勇于担当”表现的是他的勇敢无畏，与“久久为功、接续奋斗”无关；故选A。（2022·辽宁锦州·统考中考真题）阅读下面选文，完成下列各题。青春向未来，使命肩上担杨文选

顾成龙①“大哉乾坤内，吾道长悠悠。”在这个伟大的新时代，中国青年展现了亮丽的青春风采、迸发出豪迈的青春激情，生逢盛世、勇挑重担。正可谓：青春向未来，使命肩上担。②青春是铸梦的摇篮，需要以“一身转战三千里，一剑曾挡百万师”的勇气闯关夺隘。青春是青年最好的时期，亦是充满魅力的时期，更是梦想起航的时期。新时代仍有无数青年将青春书写在中国的热土上、将血汗挥洒在祖国的大地上，浇灌出绚丽的花朵。扶贫干部黄文秀牺牲在扶贫路上，抗疫青年医护者逆行而上，“00后”戍边烈士守护美丽的中国寸土，不……他们以无畏的勇气披荆斩棘、砥砺前行，以青春的热血铸就伟大的中国。③实干是梦的支点，必要以“攻城不怕艰，攻书莫畏难”的毅力笃信实干。伟大的事业需要实干精神，实践出真知，实干成伟业。唯有实干才能翘起“躺平者”，聚合青春的力量，助力国家和民族的繁荣发展。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”袁隆平可以禾下乘凉，钱学森能完成两弹一星的研发，屠呦呦成功提取青蒿素，等等，这些都离不开他们锲而不舍、足履实地的实干精神。唯有实干才能使新时代青年心之所思、口出所言、纸上所作皆成现实，才能振国兴邦、赢得未来、成就梦想。④使命是圆梦的风向标，定要以“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的担当勇挑重任。“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”青年是人民之力量、民族之希望、国家之未来，新时代的中国青年生于盛世，时代赋予青年担当的使命，当有所为，本应积极锤炼品行、志存高远、胸怀远大理想，厚植“位卑未敢忘忧国”的爱国之忠心；理应加快练就过硬本领、培养创新能力，永葆“砍头不要紧，只要主义真”的爱党之真心；更应主动为民谋利、为民尽责、为民担当，常怀“千秋基业仗民心”的爱民之初心。在中国的大地上，蓬勃向上的中国青年正以使命之我，为实现民族复兴接续奋斗，迈进强盛新时代。⑤奋斗是征梦的试金石，要以“穷且益坚，不坠青云之志”的信念奋力奔跑。“幸福是奋斗出来的”，新时代的中国青年为国家富强、民族复兴、人民幸福而砥砺奋斗，也要“为世界进文明，人类造幸福”而贡献力量；更要有勇于成为“世界青年人的先锋”的志气和信心，敢于成为构建“人类命运共同体”的践行者和开拓者。从牢记使命在墨西哥田野里尽力改良玉米品种的任娇娇，到投笔从戎于非洲深处的野生动物保护者的黄泓翔，中国的有为青年在奋斗中验证着心中的梦想。“心系人民，胸怀世界。”新时代中国这样的有为青年遍布世界各地，正以奋斗之我，为推动人类文明进程贡献智慧，推进文明新时代。⑥新时代的中国青年拥有新的际遇，也会有新的挑战，我们要把握机遇、经受磨砺、勇挑重担、实现使命、创造历史。“请党放心，强国有我”的青春誓言，必将在继往开来的强国一代践行。我们将用青春书写中华民族复兴史，用奉献造福人民，用奋斗创造人民伟业，用智慧推进文明进程。（选文有删改）5．选文的中心论点是什么？6．简要分析选文第③段的论证思路。7．选文第⑤段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？8．联系生活实际，谈谈你对“青春向未来，使命肩上担”的认识。【答案】5．青春向未来，使命肩上担。6．首先提出观点“实干是梦的支点，必要以‘攻城不怕艰，攻书莫畏难’的毅力笃信实干”；接着分析了实干的重要性并引用名言进行道理论证；然后列举袁隆平等人实干的事例（举例）论证这一观点；最后强调实干对于新时代青年的重要意义。7．举例论证。列举了任娇娇、黄泓翔新时代中国有为青年（在国际舞台上）奋斗的典型事例，具体有力地论证了“奋斗是征梦的试金石，要以‘穷且益坚，不坠青云之志’的信念奋力奔跑”的观点，进而论证了中心论点，增强了文章说服力。8．示例：作为中学生，生逢盛世的我，要怀揣梦想与青春豪情，树立明确的目标，勤奋刻苦地读书，不断充实丰富自己，以实干的精神奔向未来，勇于担当历史的重任，让人生更有价值。【解析】5．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。阅读全文可知，标题提出了中心论点，首段中“青春向未来，使命肩上担”也点明了文章的中心论点，摘抄下来即可。6．本题考查分析论证思路。首句“实干是梦的支点，必要以‘攻城不怕艰，攻书莫畏难’的毅力笃信实干”提出了本段的观点；“伟大的事业需要实干精神，实践出真知，实干成伟业。唯有实干才能翘起‘躺平者’，聚合青春的力量，助力国家和民族的繁荣发展”运用了道理论证的方法，有力地阐述了实干精神对于成就事业、助力国家民族繁荣发展的重要性，“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”引用名言进行道理论证，再次强调实干的重要性；接着列举袁隆平、钱学森、屠呦呦通过实干取得成功的事例，具体生动地论述了本段观点；段末用“唯有实干才能使新时代青年心之所思、口出所言、纸上所作皆成现实，才能振国兴邦、赢得未来、成就梦想”进行归纳总结，再次强调实干精神对于新时代青年的重要性。7．此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。从“牢记使命在墨西哥田野里尽力改良玉米品种的任娇娇”“投笔从戎于非洲深处的野生动物保护者的黄泓翔”可以判断出，这个句子运用了举例论证的方法，通过列举任娇娇、黄泓翔这些新时代中国有为青年“以奋斗之我，为推动人类文明进程贡献智慧，推进文明新时代”的事例，具体生动地论证了本段首的分论点“奋斗是征梦的试金石，要以‘穷且益坚，不坠青云之志’的信念奋力奔跑”，使文章的说服力更强，从而有力地论证了文章的中心论点，便于读者理解。8．此题考查学生发表观点的能力，作答时要围绕“实干精神”阐述，注意结合自己的身份和生活经验。如：我生在这个伟大的新时代，要把握住人生中最好的青春时期，胸怀远大理想，聚合青春的力量，拥有实干精神，努力提高自身素质，把振国兴邦作为自己的责任，创造更有价值的人生。（2022·内蒙古·统考中考真题）阅读下文，完成下面小题。求友匡己方梓①人活在世上，总希望身边有几个好朋友。功利心强的人看重朋友在生存方面对自己的帮助，所谓“多个朋友多条路”“在家靠父母，出门靠朋友”，都反映了此种心态。品位高一些的人呢，他们在乎彼此心灵上的投契，觉得朋友能否对自己有衣食之助并不重要，要紧的是他们能引领自己攀升到某种高度。曾国藩就持有这样的交友观。【A】②清道光二十二年十二月二十日，曾国藩在京城给四个弟弟写了一封很长的信，其三分之二的篇幅是讲如何读书、做人。谈到交友之道时，他如此下笔：“盖求友以匡己之不逮，此大益也；标榜以盗虚名，是大损也。”意思是一个人与人订交，不能求虚名，而要通过交朋友救正自己品质、性情、能力上的某些不足。【B】③要寻到一个“匡己”之友，其实很不容易。④其一，他得有真性情。生活中许多人都能看到他人的缺点，但真正愿意指出来的并不多。最主要的原因还是怕得罪人。一个人有了真性情，他才会想：朋友某方面有缺失，我不指出来，自己有什么资格享受他的信任与亲密呢？因此，他们说出逆耳忠言时，不会顾忌对方高不高兴，不会考虑做出如此选择会产生怎样的后果。【C】⑤其二，他必须有足够的见识。有的人嘴巴没遮没盖，所说的话从不过脑，他们的话于我们的人生并无多少营养，达不到“匡己”之境。个人生活阅历丰富，又喜欢读书、思考，看问题能窥到其真处、深处、隐秘处，向别人提的建议具有明显的可操作性，这样的人才有能力去匡正我们。【D】⑥人人都有自己“唯一”的生命痕迹，这就决定了我们的脾性各不相同，遇事产生分歧是必然的。想成为匡正他人的人，你的胸怀就得博大。胡林翼是公认的有见识之人，对曾国藩的事业多有帮助，在湘军攻克金陵时，看到晚清政府的极端腐败，也曾想匡正他的“愚忠”……但话说了一半，便被曾国藩婉言谢绝。然而，胡林翼的可贵在于他最终能理解曾国藩所做的选择。正是这种博大的胸怀，使曾国藩视其为一生最大的知己。⑦当然，想求友匡己，我们先得给“己”设计一个充满蓬勃向上的模板。像任何双边关系一样，友情也是彼此选择的，你看中了别人，希望彼此的心灵互访互通，还得别人看中你。只有将自我的人性提得纯净些，大家乐于跟你交往，我们才有获得“优质朋友”的机会。假若自身无德无才，每一个优秀的人看到你都想逃出三条大街，求谁去“匡”你呢？⑧人性的锻造是个长久的过程，绝非一朝一夕之功，“求友匡己”也得有长久的打算。一要经得起大浪淘沙。时势相异，身边的朋友也大不相同，过去能帮助你的如今也许力气不逮，昔日能引领你的当下或许需要别人引领，我们在不忘老友的同时就得不断悦纳新友。二是必须执守初心。生活中的诱惑很多，不记得来时的路就会摔跤。恪守做个好人、做个有价值的人的初心去“求友匡己”，你的“匡”才不会脱离应有的轨道。⑨“求友匡己”，需要寻求能“匡”自己的朋友，还得学会自己“匡”自己。（有改动）9．本文中心论点是什么？10．根据文章内容，概括“匡己”之友需具备的特点。11．“曾国藩一生交友甚多，但有真性情敢对他直言不讳的也只有寥寥几个，比如倭仁、陈岱云、邵蕙西等，而且他们对曾国藩的影响是终生的。”这句话放在文中【A】【B】【C】【D】哪一处更合适？为什么？【答案】9．“求友匡己”，需要寻求能“匡”自己的朋友，还得学会自己“匡”自己。（或求友匡己）10．（1）有真性情；（2）有足够的见识；（3）有博大胸怀。11．【C】处，这句话作为事实论据，举倭仁、陈岱云、邵蕙西等人的事例，具体充实地论证了要寻到一个“匡己”之友需有真性情这一观点，具有说服力。【解析】9．本题考查论点的提炼。结合第①②段可知，文章开头用人们求友的心态与曾国藩的故事引出本文的论题“求友（交友观）”；结合第③段“要寻到一个‘匡己’之友，其实很不容易”，第④段“其一，他得有真性情”，第⑤段“其二，他必须有足够的见识”，第⑥段“想成为匡正他人的人，你的胸怀就得博大”，第⑦段“当然，想求友匡己，我们先得给‘己’设计一个充满蓬勃向上的模板”，第⑧段“人性的锻造是个长久的过程，绝非一朝一夕之功，‘求友匡己’也得有长久的打算”可知，这是在分析如何寻求“匡己”之友与我们要学会“匡己”，且要有长久的打算；结合第⑨段“‘求友匡己’，需要寻求能‘匡’自己的朋友，还得学会自己‘匡’自己”可知，文章最后提出观点，总结全文。综上分析，本文的中心论点是：“求友匡己”，需要寻求能“匡”自己的朋友，还得学会自己“匡”自己。10．本题考查理解和概括文章内容。结合第④段“其一，他得有真性情”，第⑤段“其二，他必须有足够的见识”，第⑥段“想成为匡正他人的人，你的胸怀就得博大”可知，“匡己”之友，需具备的特点有：得有真性情；必须有足够的见识；要有博大的胸怀。11．本题考查论据。结合“曾国藩一生交友甚多，但有真性情敢对他直言不讳的也只有寥寥几个，比如倭仁、陈岱云、邵蕙西等，而且他们对曾国藩的影响是终生的”分析，这是事实论据，列举影响曾国藩终生的挚友倭仁、陈岱云、邵蕙西等，都是有真性情敢对他直言不讳的；结合第④段“其一，他得有真性情。生活中许多人都能看到他人的缺点，但真正愿意指出来的并不多。最主要的原因还是怕得罪人。一个人有了真性情，他才会想：朋友某方面有缺失，我不指出来，自己有什么资格享受他的信任与亲密呢？因此，他们说出逆耳忠言时，不会顾忌对方高不高兴，不会考虑做出如此选择会产生怎样的后果”可知，这里主要论述的是要寻到一个“匡己”之友需有真性情这一观点；“曾国藩一生交友甚多，但有真性情敢对他直言不讳的也只有寥寥几个，比如倭仁、陈岱云、邵蕙西等，而且他们对曾国藩的影响是终生的”这句话可以作为“要寻到一个‘匡己’之友需有真性情这一观点的事实论据，论证这一观点，故可放在C处。（2022·贵州遵义·统考中考真题）先自主，才有自己韩

青①俗世，熙熙攘攘，打打闹闹……显然，它不是一个清净之地。而古人说“闭门即是深山”，我们只能闹中取静，俗中取雅。要做到这些，就必须做到自主。②《徒然草》里有言：“不要用心于外物，最好的办法是一个人独处。一旦把心放在世俗，就免不了被它迷惑，失去自主。比如和别人交谈，总想博得别人的好感，就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候，有和人争执的时候，以至于喜怒不定，妄念丛生，得失之心就再难放下。如此执迷于尘世，陶醉其中，且又好发痴心梦想，全不悟生命真谛。”它告诉我们：要想自主，就得远离世俗。【甲】③《庄子》中就记载了这样一个自主者，他叫梓庆，是做鐻的高手，而鐻就是过去悬挂钟磬等乐器的木架，上面刻有鸟兽神怪等装饰图案。有人问他：“你凭什么妙法做得那么好呢？”他回答道：“我只是一个普通的木匠，没有什么妙法，但是我在做鐻之前，从来不敢耗损精神，一定要斋戒让心神宁静。斋戒到第三天，内心不敢有领取赏赐爵禄的念头；到了第五天，便不把他人一切有关毁誉巧拙的议论放在心上了；到了第七天，有一种超然之感，连自己的四肢形体也忘掉了。在这个时候，一切朝廷之事都忘了，我的心神高度专一而外界的任何干扰都消失了，然后我才进入山林，细心观察大自然中鸟兽的天然情状，一旦心有所得，在我眼前便展现出一个完整的钟的架子，然后才动手制作，不然便不动手。这就是以我的自然心性去契合鸟兽的自然形神，制成的器物被惊疑为鬼斧神工之作，恐怕就是这个缘故吧。”显然，他看管好自己的心了，所以，他把精力和时间都用在该用的地方上，创造奇迹就很自然了。世间的成功者，无一不是如此。【乙】④可是，看管自己的心，实属不易。因为，尘世中诱惑和欲望防不胜防，稍不小心，就会成为它们的俘虏。当年，魔罗曾为佛陀设下怀疑、恐惧、权利、金钱等重重障碍，但都无法令他分心。外物没有引起他的兴趣，他心如止水。这就告诉我们：要想看管好自己的心，就必须明白心与外物相对独立的关系，如果做不到这一点，那么我们的心就容易被某一外物牵着鼻子走，进而迷失自己。⑤而要处理好心与外物的关系，方法其实很简单，把附加在外物上的目的之类的东西去掉就可以了。诗人顾城在一篇文章中写道：“一九八五年后，我放弃了所有先验的写诗目的，诗不到来不写。我发现了一个奇异的现象，文字会自己行动，像一粒粒的水银，滚动或变成空气，每个字都是自由的，不再代表人加与它的意义，就像我们辞去了外在的职务恢复了原本的性情。”有专家说，他后来的诗要好于之前的诗，答案就在这里。这也表明：自主者最好的自主，就是顺其自然，千万不要歪曲或扭曲心意。也只有这样，我们才能活出最真实的自己。⑥现在，很多人动不动就说做自己，其实，他们没有搞清楚，要想做自己，必须做到自主。先自主，才有自己，否则，那只是一句口号。（选自《思维与智慧》，有删改）12．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．本文标题即中心论点，文章先论证如何做到自主，再论证“自主”与“自己”的关系。B．文章首段由俗世的熙攘打闹和古人之言引出“自主”这一论题，激发读者阅读兴趣。C．第③段使用《庄子》中“梓庆做鐻斋戒七日”作为道理论据，增强了论证的权威性。D．文章第⑥段加点词语“必须”“先”“才”的使用，突出强调了“自主”的必要性。13．第⑤段运用了什么论证方法？请分析其作用。14．将下列材料放到【甲】【乙】两处中的哪处恰当？为什么？要远离世俗，就必须看管好自己的心。《孟子》中记载：一次，公都子问孟子，怎样才能成为一个君子？孟子告诉他：保护好自己的心就可以了。也只有这样，才能做一个真正的自主者。【答案】12．C13．举例论证、道理论证，列举了顾城写诗的事例，论述了“自主”的内涵，证明了“要处理好心与外物的关系，就要把附加在外物上的目的之类的东西去掉”的分论点，进而证明了中心论点。14．该材料放到【甲】处恰当，起到承上启下的作用。第②段引用《徒然草》里的语言，提出了“要想自主，就得远离世俗”，而第③段中举《庄子》中的事例，论述了“看管好自己的心”才能“远离世俗”。这样安放材料，使行文思路更加清晰、论证过程更加严密，起到层层递进的作用。【解析】12．考查对文本内容的理解与分析。C．“梓庆做鐻斋戒七日”是一个具体的事例，是事实论据；而非道理论据；故选C。13．考查分析论证方法。本段中引用了顾城说的话，这是道理论证。同时，这又是一个顾城写诗的具体实例，这是举例论证。联系本段首句“而要处理好心与外物的关系，方法其实很简单，把附加在外物上的目的之类的东西去掉就可以了”可知，这两个论证方法具体有力地证明了“要处理好心与外物的关系，就要把附加在外物上的目的之类的东西去掉”的分论点，进而证明了中心论点：先自主，才有自己。14．考查补充论据。根据第②段中的“它告诉我们：要想自主，就得远离世俗”可知，本段引用《徒然草》里的语言，提出了“要想自主，就得远离世俗”的观点。根据第③段中的“显然，他看管好自己的心了，所以，他把精力和时间都用在该用的地方上，创造奇迹就很自然了”可知，本段列举实例，证明了“看管好自己的心”才能“远离世俗”的观点。材料首句“要远离世俗，就必须看管好自己的心”直接点明了材料论证的观点。所以应放在甲处，起到承上启下的作用。第②段论证“要想自主，就得远离世俗”的观点，材料和第③论证“要远离世俗，就必须看管好自己的心”的观点，层层递进，逻辑严密。15．（2022·西藏·统考中考真题）阅读下面的文章，完成问题。读书①说起读书，有哲人这样总结：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才……”互联网发达的今天，我们几乎天天都在阅读，不管是纸质的还是电子版的，都能用浓浓的书香滋润心灵、涵养风尚。可以说，读书对我们大有益处。②读书让生命丰腴。清代黄图珌在《看山阁闲笔》里说：“窗明几净，开卷便与圣贤对语，天壤间第一快乐事也。”是啊，虽然无法与古人、前人直接面对面，但是通过对一些书本、文字的阅读，我们可以穿越时空地了解到数千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界，也可以认知远在欧洲的卡尔•马克思、弗朗西斯•培根、伏尔泰等人的精神世界，从而让自己的精神世界饱满丰富起来。唐代著名诗人陈子昂，年少时立下志向，发奋读书，没有几年便学涉百家。读书让陈子昂的生命变得丰腴，最终被推为一代文宗，流芳百世。生命只有一次，我们无法延长生命的长度，但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。③读书给心灵力量。网络时代，各种信息铺天盖地、参差不齐，好的坏的，真的假的，怎么鉴别？鉴别能力从哪来？唯有读书，与书为友，增长知识。有了知识的积累和心灵的积累，面对恐惧、紧张、焦虑、痛苦就能处变不惊，让自己保持一份淡定和宁静，从纷繁的信息表象之下寻找真知，从容与逆境共处，于无声处听惊雷，于无色处见繁花。④读书使灵魂升华。有人说，要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上。古人早有“读万卷书，行万里路”之说，“世界那么大，我想去看看”，可困顿于生活和时间，我们没有办法去周游天南地北，只能跟随着别人的文字，在字里行间感悟着天马行空、人生惬意。“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎。”北宋黄庭坚如是说。读书总能让人在书中找到共鸣，与写书之人在某一瞬间达到默契，好似一个灵魂与另一个灵魂相遇，从而获得补给，得到救赎。如此，文章读多了，自己的所得所思所想，以文字记之，写出锦绣文章，岂不是人生之快事？⑤读书与人生相伴，犹如一日三餐，更像呼吸空气般吐故纳新，不知不觉间，帮助我们反思当下，放眼未来，更提醒我们：身在井隅，心向星光；眼里有诗，自在远方。（有删改）(1)请写出本文的中心论点。(2)请分析第④段画线句子的论证方法及作用。(3)请简要分析第②段的论证思路。(4)下列事例哪一个最适合作本文的论据，请选择并说明理由。①宋濂少时酷爱读书，常“假借于藏书之家”；成年后“益慕圣贤之道”，遍访名师。他以读书为乐，终成一代大儒。②王继才守岛卫国32年，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。【答案】(1)读书对我们大有益处。(2)道理论证。有力地论证了段首句“读书使灵魂升华”，进一步论证了中心论点。(3)首先提出分论点“读书让生命丰腴”，然后引用了名人名言进行道理论证，接着列举了事例进行举例论证，最后得出结论：生命只有一次，我们无法延长生命的长度，但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。(4)材料①能够作为文章的论据。材料①中宋濂少时酷爱读书，最后终成一代大儒的事例，与文章的观点“读书对我们大有益处”一致，能够证明此观点。材料②王继才守岛卫国的事例，论述的是“坚守和付出”的道理，与“读书的益处”没有关系。【详解】（1）本题考查对中心论点的理解。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看中心论点是个判断句。阅读全文可知，文章第①段首先引用名言阐述了读书带给我们无穷乐趣，引出中心论点：读书对我们大有益处。（2）本题考查对论证方法的理解。第④段画线句子引用了北宋黄庭坚的名言，属于道理论证的方法。有力地论证了段首句“读书使灵魂升华”，进一步论证了中心论点。（3）本题考查对论证思路的理解。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。阅读第②段可知，本段首先提出分论点“读书让生命丰腴”，然后引用了清代黄图珌在《看山阁闲笔》里的话进行道理论证，接着列举了“我们可以穿越时空地了解到数千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界，也可以认知远在欧洲的卡尔•马克思、弗朗西斯•培根、伏尔泰等人的精神世界，从而让自己的精神世界饱满丰富起来”的事例进行举例论证证明此分论点；又列举了唐代著名诗人陈子昂读书的例子，进一步证明此分论点。最后得出结论：生命只有一次，我们无法延长生命的长度，但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。（4）本题考查对论据的运用。阅读文章可知，本文的中心论点是：读书对我们大有益处。材料①列举了宋濂少时酷爱读书，最后终成一代大儒的事例，与文章的观点“读书对我们大有益处”一致，能够证明此观点。材料②列举了“王继才守岛卫国32年，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章”的事例，论述的是“坚守和付出”的道理，与“读书的益处”没有关系。（2022·宁夏·统考中考真题）建筑是文化的传承创造程泰宁①身为一名建筑师，每当被问及“中国传统园林是不是对你的影响很大”时，我总是笑着回答：“可能中国古典诗词对我的影响更大。”②中国古人的造园手法及其营造的意境，的确给我带来许多启示，但包括诗词在内的传统文艺、美学与哲学，对我创作的影响更为深远。不论是李白、王维，还是苏东坡、辛弃疾、李清照，我对建筑意境的感悟，很大一部分来自于他们笔下的诗词。我也常常从怀素、黄庭坚的书法中领悟线条构成，感受空间实与虚、水墨浓与淡的关系，从中国传统绘画中汲取“意到笔不到”“似与不似之间”的艺术理念。③陆游说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”放到建筑中，就是“工夫在设计之外”。我一直认为，要真正做好建筑设计，不仅需要手法和技巧，而且需要理念和哲学支撑。那些世界知名建筑师的背后，无一没有哲学背景和美学源头。所以，不论处于何种阶段，阅读、学习和思考对建筑师来说都非常重要。我们常说“文如其人”，实际上建筑作品也如其人，建筑师的素质品位对作品的影响是极其明显的。④从中国文学、画论到西方文艺史、建筑杂志，从传统美学到现代、后现代哲学，我从阅读中受益甚多。有两本书我读过很多遍，一本是《文心雕龙》，一本是《艺术哲学》。它们谈的不是建筑，但对我来说，处处都能引发对建筑的思考。⑤建筑师做设计，不可能不考虑形式，不可能不考虑功能、技术、经济等现实问题，但我不希望简单地去呈现，而是想表达一些能够冲击人们内心的东西，把形式、功能问题的解决提高到文化层面上来。从根本上说，建筑师的使命不仅是构建更理想的人居环境，还应该是文化的传承与创造。⑥作为中国建筑师，我们有责任将中国的建筑文化更好地传承下去。传统与现代如何接轨，这是绕不过去的课题。中国传统文化中的好东西要保存，更要创造性转化、创新性发展，要和现代人的价值取向和审美追求结合起来。我在欣赏吴冠中的绘画、林怀民的舞蹈、王立平的音乐时，常常思索他们的转化创新之路是怎么走的。不同的艺术形式、文化门类之间，完全可以相互启发、相互借鉴。⑦究天地人文之际，通古今中外之变，成建筑一家之言。建筑创作要有文化观和历史观，要有自觉的价值追求。这是我对自己的要求，也是对年轻人的期待。(作者为中国工程院院士，选自《人民日报》，有删改)16．下面对文章理解正确的一项是（

）A．从文章中可以看出，作者对建筑意境的感悟，全部来自于中国诗词。B．陆游的“汝果欲学诗，工夫在诗外”，使作者“工夫在设计之外”的建筑设计观点更具有说服力。C．建筑师做设计，可以不考虑形式、功能、经济等现实问题，但要考虑人们内心的东西。D．作者阅读量大，涉猎面广，因此这篇文章的论述语言形象生动、说理性强，思维缜密。17．“不论处于何种阶段，阅读、学习和思考对建筑师来说都非常重要。”这句话中加点的关联词有什么作用，说说你的理解。18．文章的首尾段之间有什么关系，请简要分析。19．作者说“不同的艺术形式，文化门类之间，完全可以相互启发、相互借鉴”，我们在生活中也有类似的体验，请结合实例，谈谈你的看法。【答案】16．B17．“不论……都”强调了条件、范围，意思是在所有阶段，阅读、学习和思考对于建筑师都很重要。体现了议论文语言的准确性，使文章论证更加具有说服力。18．形成首尾呼应，首段运用一句对话，自然引出本文的话题，开篇点题；尾段总结全文，再次强调论点，并且表明个人的追求和对年轻人的期待。19．示例一：苏州园林的建筑艺术受到了中国古典诗词、绘画、雕刻等审美影响；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，诗中有线条、色彩、构图、意境，呈现出“诗中有画，画中有诗”的特点，这是诗词与绘画的相互启发和借鉴；大型舞蹈《只此青绿》以《千里江山图》为原型，体现出绘画与音乐、舞蹈艺术的相互启发与借鉴……(举出一例即可)我们要善于借鉴不同艺术不同文化的优点，并创新发展。示例二：不同学科之间的学习也是可以相互启发、相互借鉴的。比如参加体育运动项目时，需要借助一些物理学科中的知识。【解析】16．本题考查文章内容的理解。A.“全部”一词过于绝对，原文为“不论是李白、王维，还是苏东坡、辛弃疾、李清照，我对建筑意境的感悟，很大一部分来自于他们笔下的诗词”，此项有误；C.“可以不考虑形式、功能、经济等现实问题”说法有误，原文在第⑤段“建筑师做设计，不可能不考虑形式，不可能不考虑功能、技术、经济等现实问题，但我不希望简单地去呈现……”。D.这篇文章的论述语言“说理性强”说法有误，纵观全文，作者列举了传统文艺、美学与哲学对其建筑设计的影响，进而对建设师设计时需注意的地方提出建议，并没有很强的说理性。故选B。17．本题考查议论文语言特点。议论文语言具有严谨性和准确性。“不论……都”强调了条件、范围，意思是在所有阶段，阅读、学习和思考对于建筑师都很重要。建筑师的素质品位对作品的影响是极其明显的，没有学习、思考等提升自己能力的行为，设计的作品会受影响，强调了建筑师阅读、学习、思考的重要性，体现了议论文语言的准确性，使文章论证更加具有说服力。18．本题考查议论文段落的作用。本题探究“文章的首尾段之间有什么关系”。据第①段描述及“我总是笑着回答：‘可能中国古典诗词对我的影响更大。’”可知，开篇用对话自然而言引出文章的话题——中国古典诗词对建筑设计的影响，开篇点题。结尾第⑦段再次强调论点“建筑是文化的传承创造”，并表明个人的追求和对年轻人的期待：建筑创作要有文化观和历史观，要有自觉的价值追求。这是我对自己的要求，也是对年轻人的期待。首尾两段首尾呼应，点明中心。19．本题考查对文章内容的看法。“不同的艺术形式，文化门类之间，完全可以相互启发、相互借鉴”出现在第⑥段，探究的是“传统与现代如何接轨”“转化创新之路是怎么走的”等问题。艺术是互通的，是相互可以启发借鉴的。结合生活中类似的体验、所见所闻的具体事例围绕“相互启发、相互借鉴”谈我们的看法即可。示例：不同学科之间是可以相互启发、相互借鉴的。比如苏炳训练结束后借助液氮和冰水进行冷冻治疗，放松腿部肌肉，借助了物理学科的知识。运动员为了更好发挥比赛水平，平时要进行营养膳食搭配，这是营养学、生物学对体育学科的辅助。（2022·上海·统考中考真题）阅读下文，完成各题①人一出生手脚就会自然“动”起来，慢慢长大就会参加一些劳作，有时还会感到一丝劳累，有“劳”有“动”，劳动就这样伴随着人的一生。②然而在当下，一些青少年对劳动的意义重视不足，甚至认识偏颇。有人不会做基本的家务，认为只要学习成绩好，其它体力劳动不值一提；有人觉得如今的社会分工越来越细，只要花钱就能买到服务；还有人将“免于动手”视为一种优越感，对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重。③针对这些不会劳动、不想劳动、甚至不尊重劳动的现象，重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要。④劳动是人生命存在的基础。众所周知，劳动创造了人，是劳动使人和动物区别开来。民生在勤，勤则不匮。我们的先民把野草驯化培育成农作物，修建水利工程，才有了稳定的粮食来源；生长在土地上的棉花，只有经过人们的采摘，才能被捻成细线，织成棉布，裁成衣裳，为人们遮身蔽体；遍布在田野中的泥土，只有经历双手的劳作，才能被夯实成墙壁，支撑起遮风挡雨的屋顶。因此，《辞海》中“劳动”一词被定义为“人们改变劳动对象，使之适合自己需要的有目的的活动”。⑤劳动更是推动人类向前发展的车轮。社会的进步依赖于一代又一代劳动者的辛勤付出。四大发明闪烁着古人在日常劳作中的创造光芒，杂交水稻见证了袁隆平在田间地头的日夜求索，神舟飞天凝结着众多科研团队的劳动汗水。_______没有劳动，人类也许会一直停滞在蒙昧原始的状态，难以获得文明的进步和发展。⑥在认识了劳动的意义和价值的基础上，还有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能。学校中的劳动教育具有实践性和综合性。当我们在劳动实践中形成正确的价值观时，劳动教育中有德育；当我们“动动手，出出汗”以强健体魄时，劳动教育中有体育；当我们运用所学知识解决劳动中遇到的问题时，劳动教育中有智育；当我们动手设计并创造美的作品时，劳动教育中还有美育。可见这种注重实践性和综合性的劳动教育，不仅有利于改变青少年学生中轻视劳动的现象，而且有利于培养他们真正成为全面发展的人。⑦学校中的劳动教育还具有长效功能。一个人在学生时代经历劳动教育，为人生打下尊重劳动、热爱劳动的底色，那么，今后踏上社会，就能敬业乐业，享受到劳动带来的幸福和快乐。⑧劳动创造幸福。为了让青少年都能尊重劳动，热爱劳动，从今天起，“处处是劳动之地，天天是劳动之时，人人是劳动之人”，就理应成为当代青少年的劳动宣言。20．根据上下文，填入第⑤段的词语正确的一项是（

）A．即使 B．尽管 C．如果 D．既然21．根据文章思路，完成下面的填空。22．第④段和第⑤段的顺序不能颠倒，请分析原因。【答案】20．C21．⑴重新认识劳动和劳动教育显得十分必要；⑵认识劳动的意义和价值；⑶学校的劳动教育具有实践性和综合性；⑷学校中的劳动教还具有长效功能。22．第④段阐释了“劳动是人生命存在的基础”，第⑤段论述了“劳动更是推动人类向前发展的车轮”，前者是后者的基础，层层递进，符合人们认知规律；第⑤段的“更”字明确了其更近一层的意思，与第④段相照应，同时又和第⑥段过渡句形成照应。【解析】20．本题考查关联词的使用。第⑤段“人类也许会一直停滞在蒙昧原始的状态，难以获得文明的进步和发展”是针对“没有劳动”这一情况结果的假设，前后是假设关系，应使用“如果”一词；故选C。21．本题考查文章思路。第②段“一些青少年对劳动的意义重视不足，甚至认识偏颇。有人不会做基本的家务，认为只要学习成绩好，其它体力劳动不值一提；有人觉得如今的社会分工越来越细，只要花钱就能买到服务；还有人将‘免于动手’视为一种优越感，对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重”，列举当下青少年轻视劳动的现象，体现青少年无法正确认识劳动，对劳动者缺乏真正的理解和尊重；进而在第③段提出观点“重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要”；接下来第④段“劳动是人生命存在的基础”，第⑤段“劳动更是推动人类向前发展的车轮”，体现认识劳动的意义和价值；第⑥段点明“有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能”；第⑥段“学校中的劳动教育具有实践性和综合性”，第⑦段“学校中的劳动教育还具有长效功能”，具体阐释了“学校劳动教育的特点和功能”。22．本题考查顺序。第④段阐述“劳动是人生命存在的基础”，第⑤段阐述“劳动更是推动人类向前发展的车轮”，前者强调“基础”，后者强调“发展”，前者是后者的基础，论证层层递进，符合人们的认知规律，将论证引向深入；第⑤段主要阐述的内容中的“更”字，也点明其递进的关系，与第④段相照应；与第⑥段过渡句“在认识了劳动的意义和价值的基础上，还有必要重新认识学校劳动教育的特点和功能”形成照应。（2022·四川巴中·统考中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。让中国品牌享誉世界李心萍①冬奥专用列车平稳运行，中国高铁名片更加靓丽；世界最大旋挖钻机成功下线，中国工程机械再创纪录；宁德时代动力电池的全球市场占有率提高8个百分点，连续5年排名世界第一……今年以来，中国品牌捷报频传，彰显出不凡的实力。②习近平总书记指出，加快建设一批产品卓越、品牌卓著、创新领先、治理现代的世界一流企业，在全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标进程中，实现更大发展，发挥更大作用。党的十八大以来，得益于我国经济持续平稳健康发展和营商环境持续改善，中国品牌向着树立一流品牌的目标坚实前行。③高速动车组技术全面实现自主化、标准化、系列化；智能家电不断推陈出新，引领市场潮流。这10年中国企业瞄准前沿领域，推进技术创新和产品创新，掌握了一批关键核心技术，具备了更强自主创新能力，推动中国制造向中国创造转变。在南极零下50摄氏度的极限低温下，柳工装载机依旧高效作业；在港珠澳大桥，桥梁钢结构能经受16级台风或7级地震的冲击，设计寿命长达120年。这10年更多中国企业将质量视为企业的生命线，弘扬工匠精神，以匠心铸精品，推动中国速度向中国质量转变。老字号主动拥抱新潮流，焕发生机活力；国产品牌扬帆出海，让世界爱上“中国造”。这10年中国企业立足中国放眼世界，推动中国产品向中国品牌转变。④踏上全面建设社会主义现代化国家新征程，中国品牌建设面临着更高的要求。⑤加强品牌建设，中国企业要增强市场竞争能力。我们要鼓励企业坚持创新，聚焦产业前沿，研发更多优质产品，擦亮更多“金字招牌”，从而为高质量发展提供新的增长动力，为扩大国际合作增添竞争活力。⑥加强品牌建设，中国企业要更好地满足人民美好生活的需要。如今大众消费进入品质消费新阶段，正从追求“有没有”向讲究“好不好”转变。中国企业要积极作为，以品牌建设引领发展消费热点，以优质产品和优良服务更好地满足人们生活品质提升的需求。⑦加强品牌建设，中国企业还要传递中国声音，彰显文化自信。品牌承载着一个国家的文化自信。推动更多中国品牌走向全球，将让世界更好地了解中国，进而为中国企业发展营造更好的外部环境。⑧当前中国品牌建设也迎来了新的发展机遇，新一轮科技革命和产业变革为中国制造带来转型升级的澎湃动力，巨大的国内市场和消费的持续升级为中国品牌孕育了广阔空间。坚信广大企业会深耕细作，定能创造出更多更具竞争力的好品牌，让中国品牌享誉世界。（选自《人民日报》，有删改）23．对本文理解不正确的一项是（

）A．本文的中心论点是让中国品牌享誉世界。B．本文开篇举例引入论述话题，主体部分采用并列式结构，结尾展望前景、发出号召。C．这10年来中国品牌向着树立一流品牌的目标坚实前行，推动了三个转变。D．新时期中国品牌建设面临着更高的要求，也迎来了新的发展机遇。24．第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？25．结合文章内容和链接材料，概括新时期中国品牌建设面临哪些更高的要求？【链接材料】惟有好的环境，才能呵护品牌、鼓励创新。近年来，各地各部门多措并举支持品牌建设，不断汇聚品牌发展的强大合力：高价值发明专利审查周期压减至13.3个月，商标注册平均审查周期稳定在4个月；国内知识产权保护社会满意度由63.69分提升至80.61分……品牌建设的政策环境和社会环境越来越好。（选自《品牌建设蹄疾步稳》，有删改）【答案】23．B24．举例论证。举柳工装载机在极限低温下高效作业和港珠澳大桥的桥梁钢结构能经受强力冲击两个事例，具体论证了中国企业推动中国速度向中国质量转变的观点，从而有力论证了中心论点。25．①加强品牌建设，中国企业要增强市场竞争能力；②加强品牌建设，中国企业更好满足人民美好生活需要；③加强品牌建设，中国企业还要传递中国声音，彰显文化自信；④加强品牌建设，要营造良好的政策环境和社会环境。【解析】23．B.“主体部分采用并列式结构”错误。结合第④段“踏上全面建设社会主义现代化国家新征程，中国品牌建设面临着更高的要求”可知，主体部分采用递进式结构，故选B。24．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。第③段划线句子，一分号为界，举柳工装载机在极限低温下高效作业和港珠澳大桥的桥梁钢结构能经受强力冲击两个事例，是运用了举例论证的论证方法。结合下句“这10年更多中国企业将质量视为企业的生命线，弘扬工匠精神，以匠心铸精品，推动中国速度向中国质量转变”可知，是论证了中国企业推动中国速度向中国质量转变的观点，答题模式：运用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了……（论点），进一步论证了中心论点，增强说服力。25．本题考查理解文章内容。结合第⑤段“加强品牌建设，中国企业要增强市场竞争能力”，第⑥段“加强品牌建设，中国企业要更好地满足人民美好生活的需要”，第⑦段“加强品牌建设，中国企业还要传递中国声音，彰显文化自信”以及链接材料“惟有好的环境，才能呵护品牌、鼓励创新”“品牌建设的政策环境和社会环境越来越好”可提炼出答案。（2022·黑龙江大庆·统考中考真题）阅读下面议论性文本，完成下面小题。要善于“折叠”自己陈大笑①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。达·芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次重复画蛋中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”⑤“折叠”是“折磨"的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。（摘自《解放军报》，有改动）26．下列对文本的理解和分析不正确的一项是（

）A．本文的中心论点是人要善于“折叠”自己。B．第二段用红军四渡赤水的事例来论证分论点，既生动具体又有说服力。C．作者认为不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，很可能会事与愿违，遭遇失败。D．文章引用罗曼·罗兰、安东尼·特罗洛普的名言，有力地证明了“折叠”需生动的重复这一观点。27．文章第③段画横线的句子运用了什么论证方法，有什么作用？28．请结合全文回答，如何“折叠”才能让自己的人生更精彩？【答案】26．D27．运用了比喻论证的方法，语言生动形象，从反面论证了“折叠”是生动的重复这一分论点。28．要有智慧的迂回，有生动的重复，有耐心的坚持，有“折磨”的叠加。【解析】26．本题考查内容理解。文章第③段引用罗曼·罗兰的名言“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过”，有力地证明了“折叠”是生动的重复这一分论点；文章第④段引用安东尼·特罗洛普的名言“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事”，有力地证明了“折叠”是耐心的坚持这一分论点；D项“文章引用罗曼·罗兰、安东尼·特罗洛普的名言，有力地证明了‘折叠’需生动的重复这一观点”说法有误。故选D。27．本题考查论证方法及其作用。文章第③段画横线的句子“老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前”中的“老驴拉磨”比喻的是“简单重复、机械重复”的工作，这里运用了比喻论证的方法，语言生动形象，从反面论证了“折叠”是生动的重复这一分论点。28．本题考查内容理解与概括。本文以“要善于‘折叠’自己”为中心论点，第①段“如何‘折叠’自己，决定着人生的厚度、事业的成败”提出论题，②——⑤段分别从“折叠”是智慧的迂回，“折叠”是生动的重复，“折叠”是耐心的坚持，“折叠”是“折磨”叠加这四个方面展开论证，第⑥段得出观点“把握好‘折叠’的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生”。结合②③④⑤段的段首句进行概括即可。（2022·湖北黄冈·统考中考真题）阅读下则议论文，完成下面小题。自信自强，放飞青春梦想周珊珊①“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……”一百多年前，李大钊向青年发出召唤。而今天，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。广大青年应自信自强，放飞青春梦想。②自信自强，来自于不怕苦、不怕难的积淀。。任何美好理想，都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。从湖北襄阳的一名农村青年，到走上“代表通道”的全国人大代表，邮件接发员柴闪闪每一年的建议都与基层劳动者有关；“嫦娥五号”探月取壤的征程上，80后、90后已经成为中坚力量；“奋斗者”号载人深潜团队，平均年龄34岁，最小的成员出生于1995年。从田间地头到科学前沿，从内地到边疆，广大青年脚踏实地，志存高远，向阳而生，蓬勃发展。③自信自强，也在于志不求易、事不避难的历练。回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀；舍小家顾大家、为山区群众脱贫致富奔走的张小娟……打赢脱贫攻坚战、创造彪炳史册的人间奇迹，离不开青年的倾力奉献，苦干实干。抗击新冠肺炎疫情斗争中，在4.2万多名驰援湖北的医护人员中有1.2万多名是90后，其中相当一部分还是95后甚至00后。广大青年挺身而出，不畏艰险，甘于奉献，舍生忘死，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现了中华民族的希望。④自信自强，不仅需要，更需要。苏炳添突破年龄和体能局限，在百米短跑中取得了9秒83的成绩，再次刷新历史；“最美大学生”刘宸不满足于已有的成绩，响应国家号召应征入伍，主动请缨到艰苦边远地区服役，实现自己卫国戍边、历练人生的从军梦想；江梦南因一场意外失聪，却不服输，不气馁，努力学习，考上了清华大学博士研究生……自胜者强，自强者胜。广大青年既正视困难，又坚定信心，不断突破极限，超越自我，在各个赛场上书写着奋发有为的新篇章。⑤民族复兴，使命光荣。广大青年要自信自强，担大任，明大德，成大才，立大志，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，在生活实践中放飞青春梦想，为实现中华民族伟大复兴汇聚源源不断的青春力量。（选自《人民日报》2022年4月17日，有删改）29．选出下列对文章相关内容分析有误的一项（

）A．文章围绕“广大青年应自信自强，放飞青春梦想”这句话从三个方面展开论述，号召青年人为实现中华民族伟大复兴奉献青春力量。B．文章开头以李大钊的名言引入论题，有气势，有力量，给全文奠定了昂扬向上的论述基调。C．“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话可以插入文中第②段的横线处。D．第⑤段中“担大任”“明大德”“成大才”“立大志”这四个短语，按照逻辑顺序排列，不能调换顺序。30．品读第④段文字，在横线处填上合适的内容，完善中心句。自信自强，不仅需要①_____，更需要②______。【答案】29．D30．克服困难超越自我【解析】29．D.有误。第⑤段中四个短语按逻辑顺序排序应为：立大志、明大德、成大才、担大任。故选D。30．本题考查补写句子。根据“广大青年既正视困难，又坚定信心”分析，第一空可填：克服（正视）困难。根据“不断突破极限，超越自我”分析，第二空可填：超越自我。（2023·湖北·统考一模）郭光文①习近平总书记强调：“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心，从小事小节上守起，正心明道、怀德自重，勤掸‘思想尘’、多思‘贪欲害’、常破‘心中贼’，以内无妄思保证外无妄动。”坚持从小事小节上守起，从高从严要求自己，才能筑牢拒腐防变堤坝，自觉做到廉洁从政。当官是如此，做人也当如此。②从小事小节上守起，要有“欲病救萌、防微杜渐”的慎初意识。拒“腐”防“变”如同治病强身一样，要防患于未然，把“病毒”“细菌”扼杀在萌芽状态。我国的新冠疫情防控之所以能够取得举世瞩目的成绩，就是得益于在疫情萌发的初始阶段就予以了坚决、有效的遏制，而不是“躺平”。还有这样一个故事发人深省。人民教育家陶行知为了“工作方便”，特制了一件工作服，上面缝了两个口袋，“一个口袋放公款，一个口袋放私款”。一次，陶行知去外地募捐，返程搭车时放在私款口袋的钱却不见了，他没有把募捐来的钱拿出来垫买车票，硬是拖着疲倦不堪的身子，坚持步行回到学校。这段公私分明、纤尘不染的佳话，至今还被人们传颂。在修身齐家方面，从小事小节上守起，就应当这样“苛求”自己。③从小事小节上守起，要有“堤溃蚁孔、气泄针芒”的慎微观念。必须清醒认识到，对待生活小事，既不能以小视之，更不能麻木不仁，因为它既有可能成为思想决堤的“管涌口”，也容易成为温水煮青蛙的“迷魂汤”。一些人犯错误，往往都是从思想上的小毛小病、小枝小节和经济上的小偷小摸、小贪小占开始的。他们在有了一般违法违纪行为之后，不仅不悬崖勒马、痛改前非，反而心怀侥幸、任其发展，甚至知错不改、铤而走险，导致最终走上不归路。事实证明，生活小事看似不大，但背后隐藏的祸患不小。在待人接物上，我们要从小事小节上守起，不断培养见微知著的洞察能力，牢固树立防微杜渐的慎微观念。④从小事小节上守起，要有“莫见乎隐、莫显乎微”的慎独精神。辩证来看，越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是扎眼。而最隐蔽最细微的地方，也最能检验一个人的品质。高尚的人在闲居独处、无人监督的时候，同样是谨慎的，有些“两面人”台面上道貌岸然，形同正人君子；私下里偷鸡摸狗，恰是虚伪之徒。这警示我们，要从小事小节上守起，就要在私底下、无人时和细微处，始终做到不放纵、不越轨、不逾矩。⑤境界源于自省，名节来自修养。在小事小节上加强防守，从一点一滴上完善自我，要求我们强化慎初意识、立足于早，树立慎微观念、立足于小，发扬慎独精神、立足于严。切实做到小事不放纵、大事不糊涂，我们才能够守住初心，炼就金刚不坏之身。（摘自2022年04月20日《人民日报》，有删改）1．阅读选文，给文章拟一个合适的标题。2．第②段画线句子属于哪种论据？有何作用？3．请简析全文的论证思路。【答案】1．从小事小节上守起2．事实论据；运用事实论据，有力地证明了“从小事小节上守起，要有“欲病救萌、防微杜渐”的慎初意识。”这一观点。3．开篇引用习近平总书记的话语，提出中心论点，接着从三个方面论证了如何“从小事小节上守起”，最后一段作总结并指出“从小事小节上守起”的重要意义。【解析】1．本题考查拟写标题。本文为议论文，可用中心论点、论题作为标题；本文首段“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心，从小事小节上守起，正心明道、怀德自重，勤掸‘思想尘’、多思‘贪欲害’、常破‘心中贼’，以内无妄思保证外无妄动”，通过引用习近平说的话，运用引用论证法，引出作者观点“坚持从小事小节上守起，从高从严要求自己，才能筑牢拒腐防变堤坝，自觉做到廉洁从政。当官是如此，做人也当如此”，即：做人要坚持从小事小节上守起；据此可用论题拟写标题：坚持从小事小节上守起。2．本题考查论据。第②段画线句“人民教育家陶行知为了‘工作方便’，特制了一件工作服，上面缝了两个口袋，‘一个口袋放公款，一个口袋放私款’。一次，陶行知去外地募捐，返程搭车时放在私款口袋的钱却不见了，他没有把募捐来的钱拿出来垫买车票，硬是拖着疲倦不堪的身子，坚持步行回到学校”，列举陶行知宁愿步行回到学校也不用把募捐来的钱拿出来垫买车票的事例，运用了事实论据；具体有力的论证了本段的分论点“从小事小节上守起，要有‘欲病救萌、防微杜渐’的慎初意识”，进一步论证了中心论点，使论证内容更具说服力。3．本题考查论证思路。本文首段“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心，从小事小节上守起，正心明道、怀德自重，勤掸‘思想尘’、多思‘贪欲害’、常破‘心中贼’，以内无妄思保证外无妄动”，通过引用习近平说的话，运用引用论证法，引出作者观点“坚持从小事小节上守起，从高从严要求自己，才能筑牢拒腐防变堤坝，自觉做到廉洁从政。当官是如此，做人也当如此”，即：做人要坚持从小事小节上守起；接下来第②段“从小事小节上守起，要有‘欲病救萌、防微杜渐’的慎初意识”，第③段“从小事小节上守起，要有‘堤溃蚁孔、气泄针芒’的慎微观念”，第④段“从小事小节上守起，要有‘莫见乎隐、莫显乎微’的慎独精神”从三方面论述了怎样“从小事小节上守起”；尾段“在小事小节上加强防守，从一点一滴上完善自我，要求我们强化慎初意识、立足于早，树立慎微观念、立足于小，发扬慎独精神、立足于严。切实做到小事不放纵、大事不糊涂，我们才能够守住初心，炼就金刚不坏之身”，得出结论，论述了“从小事小节上守起”的重要意义。（2023·湖南衡阳·统考一模）阅读下面的材料，完成下面小题。这个世界需要你①千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？这个世界需要真正的读书人！②这世界需要为真理而读书的人。为真理而读书，就会勇敢无畏、坚韧执着。像那被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”；像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”。而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在“名利”的染缸里不能自拔，失去了铮铮傲骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质。③这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人的梦想啊！可是现如今大批的人为金钱、为名利而忙碌在书山文海中，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊！“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开脚步，不肯为知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文，用浑厚的男中音，从破败的小屋，一路唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书，但他凝神静思读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个有梦想的读书人呢？梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀，让梦想载着丰硕的知识在浩瀚的苍穹中自由翱翔。④这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。商鞅市门立木的诚信可以从书中读到；钱伟长的赤子之心可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志、挥笔疾书的身影，史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说：“读书可以改变人。”我想，他强调的就是修身吧。⑤熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的读书人啊！如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮傲骨，如刘墉、毕淑敏一样，将生命打磨得玉润珠圆。⑥这个世界需要你，真正的读书人！4．选文的中心论点是什么？5．如果要给第④段补充一个道理论据，下面最恰当的一项是（

）A．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫B．书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄C．书籍是改造灵魂的工具。——雨果D．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游6．选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？7．这个世界需要的“真正的读书人”是怎样的？请依据文章的内容和自身实际简要概括。【答案】4．这个世界需要真正的读书人。5．C6．运用比喻论证，生动形象地论述了梦想对读书的重要意义，证明了分论点“这世界需要为梦想而读书的人”，进而更形象地证明了中心论点。7．示例：需要为真理而读书、为梦想而读书和为修养而读书的人。【解析】4．考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：首先从题目入手，捕捉文章中心论点；其次从开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；第三看中间，提炼论点。通读全文，可以发现第一段最后一句“这个世界需要真正的读书人”即可以作为文章的中心论点。第一段共三句话，第一句首先用排比句罗列四类历史上读书人的风采，接着第二句用一个问句提出今天我们看不到一个正心诚意、上下求索的读书人，第三句得出结论，即文章的中心论点“这个世界需要真正的读书人！”5．本题考查论据的选择。论据是为证明论点服务的，选择论据，应根据要证明的论点的需要。阅读文本可知，第④段的分论点是“这世界需要为修养而读书的人”。A.“读书破万卷，下笔如有神”形容博览群书，写作起来才能得心应手。论述的观点的是多读书，有助于写作水平的提高。不符合本段的分论点；B.“书痴者文必工，艺痴者技必良”意思是：对读书痴迷的人必定擅长写文章，对艺术痴迷的人技艺必定精良。论述的是兴趣和专注的重要性。不符合本段的分论点；C.“书籍是改造灵魂的工具”强调了读书对灵魂改造、素养提升的重要作用。符合本段的分论点；D.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意思是书本上得到的知识终归是浅薄的，要深刻透彻地理解书中的道理，必须要亲身实践。论述了实践、知行合一的重要性。不符合本段的分论点；故选C。6．本题考查论证方法的辨析及作用。“梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀”把梦想比作飞鸟，把读书比作翅膀，运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了读书对成就梦想的重要性，进而论证了“这世界需要为梦想而读书的人”这个分论点，进而证明了中心论点：这个世界需要真正的读书人。7．考查筛选信息。根据第②段中的“这世界需要为真理而读书的人”，第③段中的“这世界需要为梦想而读书的人”，第④段中的“这世界需要为修养而读书的人”提炼可得：需要为真理而读书、为梦想而读书和为修养而读书的人。（2023·山东临沂·统考一模）阅读下面的文字，完成问题。不要空喊读书马南邨①要读书，就应该拿起书来，一字一句地认真读下去，为什么会有空喊的呢？②空喊读书的，可能有几种人：第一种人因为自己没有养成读书的习惯，坐不住，安不下心，读不下去，但是又觉得读书很有必要，于是就成了空喊。第二种人因为有有一些误解，以为拿起来从头到尾读下去，就会变成读死书，所以还不敢也不肯这么做，于是也变成了空喊。第三种人因为太懒了，不愿意自己花时间去读书，只希望能找到什么秘诀，不必费很多力气，一下子就能吸收很多知识，所以成天叫喊要读书，实际上却没有读。③这三种人即便是极少数的，我们也应该耐心地给以帮助，使他们不再空喊，而认真地坐下来读书。并且对这三种人要有所区别，采取不同办法给以帮助。④三种人之中最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢？唯一的办法是要促使他痛下决心，勤学苦读。虽然不必采取什么“以锥刺骨”那样的办法，但是，也要有相当的发愤之心，否则是一事无成的。而只要真的勤学苦读了，那么，有时候才有可能达到“豁然开朗”的境界。唐代大诗人李白“梦笔生花”的故事，不是全属无稽之谈。古人类似这样的故事还多得很。例如，唐代鲍坚的《武陵记》一书，还写了这样的一个故事:⑤后汉马融勤学，梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。⑥很明显，马融之所以能够变成“绣囊”，并非真的因为他做梦吃了花儿，而是因为他