2023学年完整公开课版《故乡》2

10/28/2023故乡

鲁迅10/28/2023谈谈小说小说：

以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。小说分类：长篇中篇短篇按篇幅长短（小小说）小说三要素：人物、故事情节、环境人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理、神态

故事情节：开端、发展、高潮、结局环境：自然环境社会环境10/28/2023作者简介鲁迅：（1881—1936）原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》，随后发表了《孔乙己》、《药》、《故乡》等，1921年发表了代表作《阿Q正传》10/28/2023在初中我们学过他的作品有：《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与《山海经》》《藤野先生》选自《朝花夕拾》选自《呐喊》选自《朝花夕拾》选自《朝花夕拾》10/28/2023

辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。写作背景介绍

小说写于1921年1月，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。10/28/202310/28/2023阴晦（huì）瓦楞（léng）胯（kuà）下獾（huān）秕（bǐ）谷鹁鸪（bó）（gū）髀（bì）嗤（chī）笑絮絮（xù）瑟（sè）索蜷（quán）缩寒噤（jìn）折（shé）本惘（wǎng）然恣睢（zì）（suī）潺潺（chán）黛（dài）色愕（è）然五行（xíng）颧（quán）骨伶（líng）仃生字词学习10/28/2023

小说以“我”的行踪（回故乡、在故乡、离故乡）为经，以“我”的见闻、感受为纬，逐步展开情节。故事情节回故乡1-5自然段回乡时间：回乡原因：所见景象及心情：在故乡6-77自然段到家那天：过了三四天：又过了九天：离故乡78段-结尾船上谈话“我”的感受母子见面回忆少年闰土见到杨二嫂见到了闰土动身启程严寒的冬天卖屋、搬家萧索、悲凉开端发展与高潮结局10/28/2023十一二岁紫色圆脸毡帽、银项圈红活圆实的手健康壮实活泼刚健动作利落有智有勇语言质朴生动热情纯真友好热情纯真平等热爱生活生活知识丰富天真活泼无忧无虑对我的态度对生活的态度少年闰土外貌动作语言10/28/2023

脸色灰黄皱纹深极薄的棉衣眼肿得通红破毡帽手粗笨开裂

说话吞吞吐吐只是摇头谦恭又含糊迟钝麻木恭恭敬敬呼“我”老爷悲哀痛苦寄托神灵外貌对我的态度中年闰土外貌语言动作生活态度10/28/20231、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。（封建军阀与官僚地主的黑暗统治）闰土变化的原因：

2.封建等级制度和等级观念对人精神上的压抑与毒害。人物分析闰土：10/28/2023是一个辛苦劳累，质朴老实，痛苦麻木的农民形象，他将人生的全部希望寄托于神灵的护佑。作者对其态度：哀其不幸。塑造闰土的目的

闰土的遭遇正是中国农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示中国历史只是反复轮回着，民众的苦难也不停地轮回；以及在无爱的冰冷的世界里，人与人之间的隔阂与冷漠。这与作者本人的人生经历也息息相关。10/28/202310/28/2023杨二嫂外貌

语言动作凸颧骨、薄嘴唇、圆规哈、这模样了，胡子这么长了！不认识么，我还抱过你呢。忘了？这可真贵人眼高阿呀呀，你放了道台了

尖酸刻薄

刁蛮无理

拉关系讽刺无中生有慢慢向外走，顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰里贪小便宜10/28/2023人物分析杨二嫂：是一个贪婪、尖酸刻薄、鄙俗，自私庸俗的小市民形象。“我”：是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。既可恨、可鄙又可怜。寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。人的生命和活力被扼杀；纯真的人性被扭曲。串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。）作者对其态度作者对其态度塑造杨二嫂的目的塑造其目的小结作者通过对闰土及杨二嫂的今昔变化，深刻的揭示了中国历史只是反复轮回，革命并未从根本上解决问题，民众的苦难依然不停地轮回；以及在无爱的冰冷的世界里，人的生命和活力被扼杀，纯真的人性被扭曲，人与人之间的冷漠及精神的隔阂。10/28/202310/28/2023景物描写第2、6段现实故乡（农村的衰败和凄凉）第12段记忆的故乡（

）第79、84、88段（

）景物描写有力地渲染了气氛，烘托出了人物的思想感情。明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛静谧的气氛，情景交融的意境10/28/2023写作特色对照少年闰土和成年闰土。（农民命运的日益悲惨）我和闰土的关系。（社会等级的鸿沟）杨二嫂前后生活。（冰冷的无爱的世界）故乡情景。（每况愈下的中国农村经济）我和闰土的关系与宏儿水生的关系。（对未来生活的向往）10/28/2023语言品读1、我希望他们不再象我，又大家隔膜起来…

然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望。

10/28/20232、闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。10/28/20233、我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。

4、我想到希望，忽然害怕起来了。

希望是美好的，但在黑暗的社会中要实现则困难重重，必须经过长期艰苦的奋斗，不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。10/28/20235、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。

相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易，而我的愿望是改变社会。

反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫。当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免迷茫。10/28/20236、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望并为之奋斗，希望定会实现。希望需要经过不懈的努力才能实现。这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。10/28/202