高考语文复习：作文主题训练上善若水水善利万物而不争

作文主题训练----上善若水，水善利万物而不争1．阅读下面材料，根据要求写作。在《老子》中，几乎通篇充满了“不争”的理念。如“上善若水。水善利万物而不争……夫唯不争，故无尤”“夫唯不争，故天下莫能与之争”“天之道，不争而善胜”等。在今天这个竞争激烈的社会，你怎样看待竞争这一问题？你有何想法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。心存善念，与人为善，是中华民族朴素的立身处世之道。老子言：“上善若水，水利万物而不争”，荀子曰“积善成德，而神明自得，圣心备焉”，古语亦有“上士忘善，中士行善，下士伪善”之说。而2023年央视春晚所展示的生活中几千个善意小镜头更是触动着观众生命灵魂里的善，暖意融融流淌于人际，和谐着人世间。请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下列材料，根据要求写作。①夫水者，君子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁。——《孔子集语》②人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。——《孟子·告子上》③上善若水，水善利万物而不争。——《老子》④水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》⑤江河之水，非一源之水也。——《墨子·亲土》诸子文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面五句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：人类要在竞争中求生存，便要奋斗，所以奋斗这一件事，是自有人类以来天天不息的。——孙中山材料二：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子请结合材料，联系现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。答案1．例文：争是智勇，不争是淡泊千年前，老子悠悠一句“上善若水，水善利万物而不争”，教导人应如水一般，不争而为善；千年后，鲁迅先生有言：“不满是向上的车轮。”不满，敢争，方能激人自强上进，好争是鲁莽者的表现，完全不争又难免庸碌不为。依我看，适时的争与适时的不争，方为当下迅猛发展时代洪流中应有的砥砺自身、打磨心志之道。鸡毛蒜皮冗杂事，争还是不争？多数人总高估了自己的德行素养，以为“凡我所争无小事”。远溯至惠子怕庄子夺相的谨慎，近至当下挤公交挤地铁时的争抢现状，都是小事，但都争得不亦乐乎。早有人一语点破：最无奈的是挤高铁挤火车，分明个个都有座，何必要争？从学生时代争分数、斗排名的“好胜心”到参加工作后比房、比车、比爹妈的荒诞，无一不是小事。小事过分地争，展现的并不是体面与尊严，而是人们残缺的德行与病态的心理。冗杂之事当然是不必争的，也不该争，积极好胜不是理由，心急烦躁也不是借口。缓慢一些，大度一些，会让自己沉淀更多，收获更多。英国诗人瓦特·兰德说：“和谁争我都不屑。”这种小事不争的不屑理应人皆有之。那么，什么样的事情应该要争呢？南海主权、钓鱼岛争端、端午节习俗的归属，这些涉及领土归属、国家主权、民族大义的问题，中国政府从来都是态度强硬，斗争到底，坚决不让。印度小说家普列姆昌德有言：“在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。”中国风采、民族气节，我们争得这些东西可能并不能给自己带来实质性的物质利益。坚毅做骨，赤诚做魂。10多亿中华子孙争的重大意义，非语言可以描绘，在郑成功、林则徐、邓世昌等古今英雄的故事中可以寻觅到答案。要适时地争，又要适时地不争。少年时意气风发，为了美好的理想而争，为能将梦想化作现实而争，难免年少轻狂、冲动鲁莽。与小人言行不可争，与不平不公不要争，因为当你身心俱健、足够强大时就能懂得，有时不争方为大义。穷且益坚，怯时更勇，与生不逢时、命途多舛要争，因为最有资格安排人生的只有你自己；聚少离多，风烛残年，与生老病死、相逢别离不可争，这是世间生灵必然要面对的过程，就像花开花寂又落地成泥，是不可逆转的。争，是一种智勇，是蓬勃向上的精神，是天下兴亡匹夫有责的气魄；不争，是一种淡泊，是静水流深，是天高海阔无为的境界。愿你我都能成为智慧的竞争者，在岁月长河间恬然前行。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。审读材料，考生需要首先正确理解题干中所给《老子》三句话的涵义，这三句话的译文是：“最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争……正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨”“唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡”“自然大道，有着自己根本的运化规律，唯有不争的处事态度,天下才会没有人能与之抗衡”。读懂了所给三句话，考生就会明白，在老子的思想中，“不争”和“无为”是互为表里的，“不争”并不是一味地消极退让，而是不妄为，不强争，只有这样，才能达到“不争而善胜，不言而善应，不召而自来”的目的。也就是说，“不争”实际上是一种高级形式的“争”，在竞争中立于不败之地乃至于获胜仍旧是最终的目标，即“夫唯不争，故天下莫能与之争”。因此，在老子看来，所谓“不争”，绝非退出竞争，而是在竞争和进取的过程中处于谦卑的位置，不能只顾一己之私利而强争，而是应该顺其自然，因势利导，最终取得胜利。明白了这些，考生就知道了竞争是一种客观的现实存在，然而过度竞争导致无序，只有“不争之德”，才能助不争而胜。因此，对于“竞争”与“不争”这一思辨性话题，考生写作时首先可以亮明自己的观点。比如，若强调竞争，可说“竞争”本身是没有错的，在竞争的过程中全力以赴，对竞争的结果就可以坦然相对就是最好的做法。对此，也可以举例《泛滥的竞争》中出现的种种因“竞争”导致的问题，实际上并非“竞争”本身的错，而是人们忽略了竞争的过程，只试图得到竞争的结果，是人们对竞争认识错误，价值观错误，不能责怪竞争本身。借此补充说明自己对竞争的看法，以及完善自己应该如何去竞争，从而增强文章的可信度。若要认同“不争”，则可从反面入手，通过揭露传统“竞争”观念，与如今“竞争”带来的一些弊端去表明自己的态度和立场。若选择结合二者思辨讨论，则可围绕争什么不争什么等角度进行阐述。写作时最重要的，是要注意结合当今社会的时代特色加以分析，阐明今日这个时代，“争”或“不争”所带来的各方面影响。立意：1.竞争让人更快进步。2.不争才能惯看秋月春风。3.不追名逐利，不争是一种态度。4.互助才是竞争的最高境界。2．例文：善行不可负，善心不可欺“上士忘善，中士行善，下士伪善”，同样是行善，但古人硬是将行善之人分为三类：上士、中士和下士。大概在古时行善之人太多，才给他人提供了分类的“资本”。但在今天，我们比任何时代都强烈呼唤“善心”与“善行”的回归。当我们面对“地沟油”“苏丹红”“瘦肉精”，“催熟西瓜”“染色馒头”，“毒奶粉”“假疫苗”，以及“过量食品添加剂”“长生药业制假”等丑闻乱象时，我们不免感叹，我们还能吃什么、喝什么，看病怕药假，住房怕楼塌。有人说，改革开放四十余年，我们富起来了，但一些人的良知却被狗吃了。“善心”与“善行”快成为这个时代的奢侈品。所以，我们无限怀念那些温馨的过往；所以，我们常为生活中各种善意之举而热泪盈眶。中华民族是一个善良的民族，“善”字是刻在我们文化和血脉之中的精神印记。其实，我们不缺“善心”，我们缺的是“善行”。“不是你撞的，你为什么要扶？”南京彭宇案主审法官王浩可能怎么也不会想到他的一句“名言”竟然流传如此之久，并捆住了无数待要行善的双手。若是一个普通的善举都要行善者付出巨大的代价，那我们还有什么权力与资格斥责社会风气的冷漠？我们压抑着自己的“善心”，在行善的边缘徘徊、试探，我们羞愧自责，同时也委屈愤怒。这是社会之耻，亦是时代之殇，创口还淌着鲜血，愈合更不知何年何月。前事不忘，后事之师，善行不可负，善心不可欺。惩恶扬善，依然是治病的良方。让恶行承担法律的制裁和道德的谴责，让为恶之人如过街之鼠——人人喊打。大病要用猛药治，不要以“人非圣贤，孰能无过”为理由；因为不是所有的恶人均能改过自新，也不是所有的恶行有资格得到社会的谅解，而且，即便谅解了，我们的“宽宏大度”又置“法治精神”于何地？让为恶者承担本应承担的责任就是最好的改过自新！在这个意义上讲，惩恶即为扬善。当然，对“善行”和“善心”的褒扬，还需要国家与社会的合力推行。行善之人不为名不为利，是因为“善心”本就不图名利，但在社会与国家层面，我们却不能让行善之人淹没无闻，甚至“流血又流泪”。“恶”须严惩，“善”要褒扬，不是仅靠道义维持或是口头呐喊，而要以法律来作为坚实的屏障。有了制度上的保障和执行上的力度，我们相信“恶”无遁身之所，“善”有花开之时。当然，我们是现代公民，重燃“善心”之火，伸出行“善行”之手，也是我们应尽的责任和义务，请鼓起我们的勇气，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。材料的第一句话是总领句，明确点出“善”是立身处世之道，强调每个人都应心存善念。老子之言点明“善”的特点——利他而不争己之利。荀子之言指出“积善”之于立身的作用——积累善行养成高尚的品德，会心智澄明，具有圣人的精神境界。春晚的镜头则告诉我们善行之于社会的作用——感动他人，传递暖意，和谐社会。“上士忘善，中士行善，下士伪善”之论是引导学生从怎么行善的角度来思考，行善有不同的境界：上等修养的人已将“善”内化为自身的品质，与善合一，随时随地、自然而然地以“善”的理念行事为人，行善而不刻意、不留痕，可谓得善而行之；中等修养的人会有意识地去做善事，以获得内在的提升与社会的和谐，可谓向善而行之；而修养低的人会把“善”作为一种逐利的手段，违背了善的初衷，也违背了老子对善的定义——“利万物而不争”，可谓弃善而行之。考生要围绕“善是立身处世之道”这个核心立意来构思写作。可以从“善”是什么，“善”之于立身（立德）与处世（和谐社会）的作用，如何行善等几个角度展开论述，写作重心应在“善”于立身和处世的作用上。文章写成议论文的话，要综合运用多种议论方法，如举例论证、正反对比论证、比喻论证等，以充实生动的说理。如可列举14年间收教近百名残疾孩子的高淑珍、双手接女童的“最美妈妈”吴菊萍等事例论证行善的力量。立意：1.勿以善小而不为。2.积善成德。3.“善”是立身处世之道。4.善行美化社会。5.行善，传递爱。3．例文：怀“智”之“仁”，无敌于天下水仁爱无私，或是“遍予而无私，似德；所及者生，似仁”，或是“水善利万物而不争”，这是水之至仁至德；水至刚至柔，刚则“万里冰封”，柔则“随物赋形”，刚柔相济乃是水之大智慧。中华民族是一个以水为师的民族，正是水的这种至“仁”与大“智”的特点，奠定我们中华民族的品性底色；也正是水的这种精神，铸就我们中国的大国胸襟和大国气度。当东盟柬埔寨受欧盟关税制裁因而大米出口严重受困之时，是中国向柬埔寨伸出了援助之手。中国本身就是一个农业大国，中国的大米产量完全可以满足本国需求，但中国仍然宣布增加柬埔寨大米进口配额。这就是中国作为一个地区与世界大国所展现出来的如水一般的仁爱无私的精神。因为仁爱无私，所以才有大国的责任与担当，才有大国的非凡气魄。而相比之下，意大利、西班牙等欧盟发达国家胸襟是何其之窄，气量又是何其之小！当菲律宾在国内实施严厉的反恐与禁毒措施，以维护国家和社会稳定之时，以美国为首的西方发达国家却跳出来挥舞着人“人权大棒”，指责其严重违背人权，这时又是中国在国际上支持菲律宾，并向菲律宾提供反恐禁毒武器装备。“心底无私天地宽”，中国的仁爱奉献，中国的至德至善，从来不像西方某些国家那样掺杂一些阴暗的政治目的或经济上的私欲。中国的“仁德”铸就一个负责任的大国的广阔胸怀。更为难能可贵的是，中国的仁爱无私不仅仅体现于对中国友好的国家身上，也体现于那些执意与中国为敌、损害中国利益的国家身上。像英法德美澳等西方国家在疫情中抹黑中国，攻击中国，手段无所不用其极，但中国仍然抛弃前嫌、不计恩怨，对他们给予援助。水因为“仁爱无私”，所以“善利万物而不争”；中国因为“仁爱无私”，所以勇于担当、大度包容。这是水之至仁至德，也是我们中华民族的伟大之处。一个大国有了“仁爱无私”的品性已经足够伟大，而中国还兼有水之“水之积也不厚，则其负大舟也无力”的底蕴与智慧。因为有着浑厚的底蕴和以柔克刚的智慧，所以我们中华民族每当面临列强欺压、外族凌辱之时，总能挺直民族的脊梁，铮铮铁骨，撑起整个泱泱华夏。八国联军的枪炮没能让咱中国倒下，日本帝国主义的铁蹄没能让中国屈服。“百炼刚可以化为绕指柔”，中华民族每逢大难，每遭巨灾，总能如凤凰般在烈火中重生。而今，在国际形势风云变幻之中，我巍巍大中华，“任尔东西南北风”，仍能去“中流击水，浪遏飞舟”。厚积薄发，刚柔相济，铸就我们“大中国”的“大智慧”。“仁”“智”兼备，而后有大国胸怀；“仁”“智”兼备，而后有中国的辉煌现在与美好未来！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。中国人爱以水喻道，材料中的五句名言，都是由“水”生发，而产生的哲学、政治思考。其中，第一句意思是水啊，君子把它和德相比，它遍布大地绝无私心，如同美德；所流之处生机盎然，如同仁爱。第二句意思是人性表现为善，就像水性趋向下。人性没有不表现出善的，水性没有不趋向下的。第三句意思是至高的品性就像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。这三句都通过水的本质特点或自然运动而引申出对人的德行的思考，指出人应当仁爱善良。第四句意思是水蓄积不深厚，那么它就没有力量承载起大船。这里是比喻基础不牢固、不扎实，就无法承担重大的事业和责任。第五句意思是江河的水流，并非来自一个源头。这里可以指“海纳百川，有容乃大”的宽容，也可以指积极吸取他人所长的学习精神。由此可知，材料中关于“水”的名句，有关于德行的思考，如“夫水者，启子比德焉（启发君子用来比喻自己的德行）”的德性滋养，如“水善利万物而不争”的至善名言，还有所到之处万物生长的无私仁爱。也有关于行事方面的方法借鉴，比如善于借鉴、厚积薄发。以水为师，学习水之智慧，品悟水之仁志，立水之至仁大爱，可以实现仁智兼备。试题要求以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。对此，可以从为人的德行方面切入，引用①②③其中的两三句，阐述我们应该向“水”学习怎样的道德精神，比如我们应该从水避高趋下学习谦逊，从刚柔相济学习智慧，从洗涤污淖学习奉献，从海纳百川学习大度等。也可以重点借鉴④⑤句，从“水”身上学习为人处世的方法或道理，如从奔流到海学习追求，从滴水穿石学习毅力，从东流入海学习信念等。立意：1.水之精神，铸就君子之仁德。2.厚积如水，一鸣惊人。3.水之精神，铸就大国胸怀。4．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一则引语式材料作文题。材料一说的是人类社会发展规律，竞争就是优胜劣汰，适者生存。奋斗是唯一的出路。只有通过奋斗，才能在竞争中求生存，关键词是“竞争”。材料二是哲学家老子关于“道”的观点，关键词是“不争”老子的话有