《第11课希腊先哲的精神觉醒》教学设计(广东省县级优课)x-历史教案

第11课希腊先贤的精神觉醒教学设计汕头市潮师高级中学林秀珠【课标要求】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵【教材内容分析】本课主要讲述了古希腊哲学的基本情况。首先是哲学的诞生、自然哲学、泰勒斯、智者学派及其代表人物普罗塔格拉；其次是苏格拉底及柏拉图、亚里士多德的思想。了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。【学情分析】本课授课对象为高二学生，高二学生对本课的基本知识较陌生，哲学理论性强，概念多学生有一定的困难。【核心素养目标】时空观念：掌握哲学发展的脉络历史解释：正确评价智者学派的影响、苏格拉底的意义【教学重点】智者学派、苏格拉底的哲学思想【教学难点】哲学观点比较抽象、难懂【授课课时】1课时【教学方法】讲解法为主，结合比较探究【教学过程】导入新课（创设情境——激发兴趣——进入主题）展示西方古希腊和古中国神的形象，比较不同。古今中外都对神有敬畏和崇拜，中国神形高于人形，是王权的象征，古希腊神话中的神具有人的形象，折射出古希腊文化中蕴含的人文主义色彩。人文主义：人文就是人类社会各种文化现象。人文精神集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。简而言之，人文，即重视人，尊重人的价值，以人为本的文化。教授新课一哲学的诞生：自然哲学展示材料及泰勒斯由神话到哲学公元前7至公元前4世纪，希腊先哲从对宗教神话的迷信中觉悟过来，开始从实际出发，以人的智慧来探探究自然世界万物的本来面目。最早的哲学诞生了。哲学的产生自然哲学意义练习本节强调古希腊哲学从自然的探讨开始过渡：展示材料在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。思考：智者学派是在什么背景下发展的？二智者学派；认识社会背景代表人物普罗塔格拉-人是万物的尺度①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关②强调人的主体意义，一切都是相对的，世间没有客观的批判标准和永恒的真理“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。”“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。设问：材料体现普罗塔格拉什么思想主张？作何评价？这里要突出智者学派关注的是人与社会，讲背景时已得知了。智者学派过分强调个人主观感受，容易导向主观随意性和极端个人主义，举出有趣的“半费讼”让学生加深印象。过渡：选择题设计意图：引出苏格拉底的知识即美德下列观点属于智者学派的是①万物由水生成，又复归于水；②“人是万物的尺度”；③强调人的价值、人的决定作用；④“知识就是道德”。A、①②B、③④C、①④D、②③三．苏格拉底：知识即美德1、背景2、苏格拉底的主要思想3、影响展示图片材料介绍苏格拉底苏格拉底：（前469-前399）古希腊著名哲学家。大约在40岁左右出名，并进入五百人会议。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。与柏拉图、亚里士多德被并称为“希腊三贤苏格拉底的哲学观点材料一：认识你自己……我只知道一件事，就是我一无所知材料二：未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵材料三：美德都离不开知识，知识是美德基础，知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。介绍知识即美德的概念比较：认识你自己与孔子的“吾日三省吾身”为加深对苏格拉底知识即美德哲学观点的理解，举俄国文学家克雷洛夫的《熊与隐士》比较探究：苏格拉底与孔子的相同点比较探究：智者学派与苏格拉底的异同过渡：选择题-引出亚里士多德的逻辑学马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于他的表述，不正确的是A.他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上B.强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源C.创立了逻辑学D.他使哲学开始成为一门研究“人”的学问四．亚里士多德1、独立理性思考，真理高于一切2.最大哲学贡献：逻辑学3.影响展示图片介绍亚里士多德和他的老师柏拉图，补充材料这节知识主要在于让学生了解亚里士多德是集古希腊科学文化大成的学者。练习题（