从《娱乐致死》看媒介技术与社会的关系

从《娱乐致死》看媒介技术与社会的关系

考虑到老师的推荐，作者仔细阅读了《娱乐生死》一书。美国学者尼尔・波兹曼通过《娱乐致死》这本书,验证了赫胥黎预言:人们再也不必禁书,因为再也没有人愿意读书;人们不必担心真理被隐瞒,因为真理已被淹没在无聊琐屑的世事中;人们也不必担心他们的文化受制于人,因为文化已经成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。本书对20世纪后半叶美国文化中发生的最重大的变化做了发人深省的“探究与哀悼”:印刷术时代步入没落,而电视时代蒸蒸日上。在电视时代,比奥威尔的预言更令人不寒而栗的赫胥黎的预言将成为现实。政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐致死的物种。波兹曼的观点确有些偏激,但笔者认为仍有许多令人深思之处。1.电视文化的价值取向,主要体现为任何技术都是有一定的倾向性。尤其在社会背景下,电视技术的倾向更是不完全相同,它代表了政府、权威或者大众的意识形态倾向。虽然科学技术理应是客观的,中性的,没有价值偏向的。笔者也认同波兹曼的观点,我们不得不承认电视技术的非中立性,电视文化塑造了一种与印刷术时代完全不同的新的大众文化,大多数纵然不是全部的内容都是以娱乐的方式表现出来,这样的倾向性是人们进入了一个以娱乐业为主的时代。如果技术是纯中立的,那么电视技术就不会改变时代的主要潮流。我们在认识了解一门技术的时候,需要看到其价值取向,客观的去了解其偏向性,更好的利用这门技术。技术不是简单的工具、手段,而是已经成为一种环境和生活方式。技术的最大限度的使用,反而造成了社会的非人性化。2.规范新型环境,即确立“简单明了”信息的重要性在于它可能促成某种行动,而随着电报的出现,我们不能否认新闻的价值和实用性,但是大量无关紧要的新闻地涌现,使人们逐渐陷入了信息浪潮中迷失了方向;过量的、脱离语境的、支离破碎的信息通通进入人们的生活,人们仿佛成为了信息接收器一样,信息来了,不假思索的将其过滤掉,若无其事的继续每天的生活;信息爆炸的时代,人们开始把玩信息游戏,虚拟出更多的伪语境,并乐此不疲。虽然我们不能如同波兹曼那样全盘否认电报技术给人类社会带来的方便、快捷以及不同地区间沟通上的方便,但是我们又不得不承认,电报的“简单明了”的确在化解语言理解的作用。人们过于依赖电报的便利,逐渐习惯于接受这些表面的情况,而忽视了思考,更多的停留在“是什么”阶段,很少有人会去考虑“为什么”或者“怎么样”。从社会学的视角上看,任何事情都必须放在一个特定的社会背景下,才能知道人们的价值行动,才能控制生活进展。电报使信息呈现于真空状态,很容易导致信息失去本身的意义。在我们的生活中所接触到的信息,也不能脱离实际情况,而应放在特定的场合去斟酌考虑。把信息还原到最初的语境中,才能读取其中的真实含义,而不至于“误读”错误的理解信息,不能因为过于关注信息的娱乐形式,而忽略了其本质的意义。3.传播电视学习生活的内容,培养学生的“理论指导”寓教于乐没有什么不好,但是教学和娱乐毕竟还是两个不同的方面。电视学习,从本质上来说,同书本学习或学校学习是水火不相容的。虽然,笔者不完全赞同波兹曼所说的“电视学习的真正目的就是娱乐”,但是不可否认娱乐是在制作电视学习教程的一个重要的考虑因素。正如萨洛蒙认为的“从电视上获得的意义是一些具体的片断,不具备推论性”,电视学习只能作为学习的一个辅助,而不是主体。青少年正处于社会学化初级阶段,教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役,获得知识是一件困难的事情,其中必然有各种约束的介入,把教育节目当成“主食”只会本末倒置,使学生失去逻辑推论的能力。如果学校家长过于依赖所谓的电视学习,最终必将导致教育成为一种娱乐活动,不论节目制作者的初衷是什么,电视的形式——脱离教室的特殊环境,就决定了这一点,缺乏思考的结果最终是沦为一场娱乐。我们在平时的学习,仍应该以学校学习或书本学习为重心,毕竟获得知识不是一蹴而就的事情。至于电视学习,则可以当作“艰苦”学习生活的调解剂,用轻松的方式来丰富自身的知识,提高学习的广度,专业知识学习的深度是不可能仅仅通过电视知识就可以学得的。妄想用电视教育代替学校学习,是徒劳的,娱乐终归就是娱乐而已。4.电视文化的重要性波兹曼在书中认为,技术的高度发展,导致物质产品与享受极大丰富,思想让位于娱乐,娱乐成为诸多领域的主要内容。的确,我们生活在科学技术所搭建的文化世界中,电视文化也从开始的亚文化,取代了印刷术文化,成为了生活中的主流文化。在笔者看来,所幸的是我们目前仍然是主宰技术的主人,并没有成为赫胥黎预言中的成为不能自拔的奴隶。但是我们不能忽视电视文化,在过于注重形式的同时,内容损失的问题。虽然笔者不完全认为生活的是一个娱乐致死的时代,但我们却处于一个大步流星、表演至上的时代。大众文化正逐渐沦为纯粹的娱乐文化,精神生活缺失日益严重,文化机构也正竞相学习电视的术语。我们理应知道技术并非如同工具论所说的那样,是中立的,技术追求的是效率而非公平,它本身就带有内在倾向性;对于获得的信息,也不能忽略其所在的背景,