高职学生人文精神培养的地方文化资源

高职学生人文精神培养的地方文化资源

一、浙东文化中的人文精神资源(一)智凯的中国佛教思想浙江博纳文化的融合精神对浙江历代学生有着深远的影响。王充综合各家学说之长,以朴素唯物主义自然观来解释物质和精神两者之间的关系,提出了“天道自然无为”的唯物主义观点;智凯在兼容各种佛教流派教义的基础上,以圆照的方式来改造印度佛教,使之赋予“中国特色”,由此开创了第一个中国佛教流派———天台宗;王阳明广纳元代以降各派思想之精华,集大成于一身成为心学体系创建者。浙东文化中这种博纳兼容的恢宏品格可以引导高职学生建立合理的知识结构,提高自身的思想素质、专业素质、身心素质,实现知识、能力、素质协调发展,成为一名素能并重的高素质高技能应用型人才。(二)治“安”心,让越人规范自己古越初民强悍勇猛的性格随着时代的变迁,历久而弥衰。绍兴“五圣”为了报国破家亡之仇,以赌杀之举来伺机行刺吴王余祭,并终于得手。最后虽然杀身成仁,但却为越人留下了“民风正则”的刚毅之风。越王勾践兵败吴国,毅然屈身事吴,携妇入质敌国以为缓兵之计。这期间,坚持韬光养晦,为吴王夫差清宫除道、驾车养马,直至亲尝粪便、以观其病,三年无怒色,终得以回国。此后,“十年生聚,十年教训”,食不重味,衣不重彩,休养生息、养精蓄锐二十年后,终得以昭雪国耻。浙东文化中这种励志图强的胆剑精神可以引导高职学生树立自强不息的精神,培养坚韧不拔的意志,时刻牢记国家和社会的期望,甘于奉献,勇于担当。(三)以虚不实,实志市场浙东背山面海,地处中华东南一隅,独特的地理环境以及历代迁衍而形成的人文底蕴,不仅铸就了浙东人机智勇猛的生存本领,而且赋予了浙东人刚毅坚强的进取精神。这种“山文化”和“水文化”共同孕育的开拓进取精神在浙东人的血液中是代际相传的,进而形成了不事浮华,着眼现实,力求解决实际问题的地域文化传统。浙东思想家不约而同地主张“实学实理”,经世致用,反对“空谈义理”,把治国平天下视为研究学问的根本目的。如王充非常强调实际“效应”,主张“崇实知”、“实事疾妄”;叶适主张“务实而不务虚”;黄宗羲提倡“经世致用”,无不反映了浙东人的务实品格。浙东文化中这种开拓务实的求是精神可以引导高职学生理论联系实际,以脚踏实地的姿态参加创业创新活动,努力提高自身的职业技能和创业能力,不断缩短将来走上工作岗位后的适应期。(四)创新进取精神浙东先民长期生活在水环境中,深受水文化的滋养,自然而然养成了眼界开阔、思维敏捷的自由个性和应时而变的思想观念。河姆渡时期出现的干栏式建筑,既能防潮隔热,又能抵挡野兽的进攻,实乃浙东人创新进取精神的有力证明。南宋之际,面对当时的主流文化——程朱理学,永嘉学派创始人叶适力倡“事功之学”,主张“务实”;明代中叶,王阳明坚持以“心学”改造儒学传统,反对据经守典,提倡发扬人的主体精神;黄宗羲以其朴素的科学和民主思想,提出了“盈天地皆心也”的哲学命题,认为“穷心”便可“穷万物”。浙东文化中这种主体自觉的创新精神可以引导高职学生充分发挥90后思想活跃、思维敏捷的优势,内化知识,善于创新。(五)诚信经营,商帮自然发展浙东向来注重发展商业。从浙商鼻祖范蠡(人称陶朱公)三散其财,但每每“千金散尽还复来”,到南宋浙东事功学派力倡“经世致用”,发展工商业,再到近代宁波商帮、温州商帮、义乌“鸡毛换糖”商帮、龙游商帮,无不注重“言必行,行必果”。像广受孙中山赞誉的宁波商帮,就因其讲究信誉而被称为“信用码头”。他们带着剪刀、剃刀、菜刀这“三把刀”勇闯大上海,凭的不仅是他们的吃苦耐劳、兢兢业业,更是他们的以德兴业,诚信经商。在众多成功的宁波商帮人士中,因诚信第一而赢得事业发展的例子比比皆是。如同仁泰百货店诚信经营,信誉为上;一言堂明码标价,“一言”定买卖;包玉刚也是凭着其良好信用,不断赢得商机。浙东文化中这种诚信为本的道德精神可以引导高职学生弘扬诚信文化,培养求实作风,提高诚信等企事业单位极为看重的职业素质,从而为更快地从“校园人”向“准职业人”转变打下基础。二、在浙江文化的框架内，培养高等职业学生的人文精神训练体系的建立(一)开设主题,合理安排文化私家车开设“浙东文化概论”校本课程。该课程的教学要实现两个结合:一是课堂教学与阅读作品、观看影视资料、开展主题演讲相结合。在阅读作品和观看影视资料的基础上,可以开展“浙东文化主题演讲”活动,结合某一主题,让学生自行制作课件,在课堂上进行三分钟主题演讲;二是课堂教学与课外开展文化采风活动相结合。开设不同主题,引导学生开展文化采风,并形成调研报告。如讲授“浙东教育文化”一章,可以开展走进浙东书院采风活动,用图片、DV等形式加以记录,介绍这些书院的历史与教育特色;可以安排学生参观慈城孔庙、校士馆等,了解中国古代教育文化。讲授“浙东民俗文化”一章,可以以小组为单位,利用浙东民俗文化优势,挖掘浙东民俗旅游资源,提出开发设想,进行“浙东民俗文化节”活动策划;可以走进浙东农村进行文化考察并拍摄制作当地的民俗文化片。(二)深入挖掘责任文化,开放系统当前,高职院校文化建设中尚存在一些令人担忧的现象,反映在学生身上,就是一些学生以自我为中心,他人责任意识、家庭责任意识、集体责任意识、社会责任意识淡薄。这一现象暴露出了责任教育在高校里的缺位。因此,高职院校可以深入挖掘浙东文化中的责任教育资源,开展以“责任”为主题的演讲赛、辩论赛、合唱节、征文赛、研讨会、报告会、专题讲座等主题突出、形式多样的校园文化活动。可以开列“大学生责任文化阅读书目”,定期开展经典诵读、知识问答等活动,提高学生的责任认知。可以通过评选“感动校园人物”、“十佳大学生”等,树立先进学生典型,通过举办颁奖晚会、媒体宣传等途径,充分发挥先进典型的引领示范作用。(三)建立和完善爱国主义教育基地保护和利用的长效机制和运爱国主义教育基地是弘扬民族精神,培育时代精神的重要途径,更是培育高职学生人文精神的有效载体。可以采用室内查阅资料和室外调查核实相结合的方法,组织学生开展“爱国主义教育基地调查”,在此基础上,对爱国主义教育基地保护和利用的现状加以分析,明确当前爱国主义教育基地保护和利用中存在的问题,并就如何加强和改进爱国主义教育基地保护和利用提出意见和建议。要积极开辟双向互动渠道,主动与爱国主义教