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第理论结合实际不够的表现

理论结合实际不够的表现理论是否联系实际、能否联系实际,不仅是一个哲学认识论问题,而且是一个学风问题,更是一个政治问题,关系我们事业的兴衰成败。当前全党正在大兴学习之风,其关键和目标就在于树立理论与实际相结合的马克思主义学风。

从历史上看,我们提出理论联系实际,主要针对的是教条主义、本本主义和思想僵化、迷信盛行。正如毛泽东所总结的,主观主义有两种,即教条主义和经验主义,教条主义更为危险。当前进入改革攻坚时期,依然需要进一步解放思想,破除迷信。与此同时,现实中也出现了一些违反理论联系实际原则的倾向,值得我们认真加以关注。

完整准确地理解理论联系实际包含了两方面的要求。一方面,强调理论要联系实际,拒绝空谈和教条,因为理论在一个国家的实现程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度,真正具有思想穿透力的理论必然反映实际,切中实际的需要;反之亦然。理论的力量终究是思想的力量,思想的力量不能够直接改变世界。但正如马克思所说,理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众,理论也会产生现实影响力。同时应看到,理论与实际相结合也内在包含实际要联系理论的要求。面对新形势、新任务,应当及时总结实践经验,找出规律性的特点,使之上升为理论,为进一步工作提供科学的理论指导。马克思的名言光是思想力求成为现实是不够的,现实本身应当力求趋向思想正说明了这个道理。实际联系理论与理论联系实际尽管侧重点不同,但都是理论要与实际相结合这一要求的两个方面。

当前在实际工作中,违反理论联系实际的一些不正确倾向和思潮有所抬头,其根本原因在于忽视了实际联系理论这一重要视角。

一是经验主义。经验主义否认理论对实践的指导作用,轻视、鄙薄理论的作用。一些同志认为,具体落实工作,只要有实际经验就行了。讲理论是耍嘴皮子,做好工作还得靠实干,在决策上吃老本,按照老经验、老办法决策行事,不结合时代的变迁进行卓有成效的创新。我们重视经验,但绝不局限于经验,更不迷信和受制于经验。经验主义所崇奉的经验是局部的、狭隘的,往往导致片面化,毛泽东曾指出:只有了解大局的人才能合理而恰当的安置小东西,即使当个排长也应该有全局的图画,也才有大的发展。经验主义信奉土教条,因而沦为另一种形式的教条主义。经验若不以正确的理论为指南,就会变成盲目的经验。这也是我们一直以来既反教条主义又反经验主义、既反洋教条又反土教条的原因所在。要防止将本地区本部门一时的、局部的、片面经验夸大为普适性的规律,照抄照搬,缺乏与时俱进的眼光和思维,这种土教条直接妨碍着事业的进步。毛泽东指出:有书本知识的人向实际方面发展,然后才可以不停止书本上,才可以不犯教条主义的错误。有工作经验的人,要向理论方面学习,要认真读书,然后才可以使经验带上条理性、综合性,上升为理论,然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理,才可不犯经验主义的错误。

二是事务主义。事务主义表现为长年累月从事具体事务、重复单一工作,有时甚至沦为缺乏创造性的执行工具,荒于学习,懒于思考,疏于总结。毛泽东指出,庸俗的事务主义家尊重经验而看轻理论,因而不能通观客观过程的全体,缺乏明确的方针,没有远大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之见。邓小平指出:过去所以发生许多毛病,就是因为有些同志不重视学习,陷于事务主义的泥坑,不能经常吸收新的营养。事务主义容易导致庸俗化,往往与不良作风、文风、会风紧密关联。忙于事务,不注意学习,容易陷入庸俗的事务主义中去。不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果说要变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。工作上的事务主义反映的是学习上的实用主义。学习上的实用主义表现为学习马克思主义理论和党的路线、方针政策不是为了掌握思想武器,而是为了满足自己的某种需要,对自己有用的就学,没用的就不学,断章取义,为我所需。还需辨明的是,事务主义往往打着实事求是的旗号,但他们理解的实事求是其实是实事求事。真正的实事求是应着眼于是,就是找到客观事物的内部联系,即规律性和普遍性。

三是去主观主义。去主观主义指否定主观能动的反作用,不能理解社会过程中主体因素的积极性,从而形成理论虚无的倾向。原来我们强调较多的是防止主观主义和教条主义,但去主观主义在实际工作中的危害同样很大。这种倾向表现为随遇而安,以一种被动的精神状态对待生活,以一种随波逐流的职业心境从事工作。理论联系实际要求主观与客观的有机统一。在坚持唯物主义的前提下,必须强调主观条件对客观前提具有能动作用这个唯物辩证法的侧面。社会历史的发展受内在的客观规律支配,人们必须认识和遵循规律。然而,对客观规律的强调并不意味着否定人的主观能动作用,因为客观规律归根结底是通过人的行为和活动表现出来。因此,在实践中,就要把握好遵循客观规律与发挥人的主观能动性之间的关系。必须既强调遵循客观规律,按客观规律办事;同时又重视发挥人的主体性,创造性地开展工作。只有辩证处理好发挥主观能动性与尊重客观规律性的关系,才能在实际工作中避免落入去主观主义的窠臼。

经验主义、事务主义和去主观主义的表现不尽相同,但它们的共同点都表现为忽视、轻视甚至敌视理论,没有做到实际联系理论。在理论阐释层面,这三种倾向多用认识来源于实践,实践决定认识来兜售其轻视理论的理论虚无主义主张。然而,认识来源于实践,是就认识的来源讲的,不能简单地理解为认识的水平和实践的多少成正比。只有既坚持在理论指导下实践,又坚持用理论总结实践,才是真正的理论联系实际。

要真正做到实际联系理论,首先要将学习理论看作基本前提。实际联系理论,前提是要有理论可以联系。如果没有掌握科学的理论立场、观点和方法,尽管海阔天空讲实际,也不能算是理论联系实际。陈云曾指出:如果书没有读懂,就不要急于去联系实际,弄得牛头不对马嘴,还不如先把书上的东西读懂。读懂就是消化。掌握了马列主义的原理和思想方法,就会自然地同自己的实践经验结合起来,把具体经验提高到一般理论,再拿这种一般理论去指导实际工作。其次要注重对实际问题的理论思考。理论思考所运用的是理论思维。理论思维主要指辩证思维、战略思维、全局思维和创新思维。运用这些思维方式对重大现实问题加以考察,使之上升到理论的阶段。最后要在理论思考的基础上推进理论创新。马克思主义的认识论认为,从理论到实际,由实际到理论,再由理论到实际,是一个循环反复以至于无穷的过程。有经验的同志们整理自己的经验,使之带上原则性,避免重复经验主义的错误。在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造,才叫做理论和实际相联系。只有这样,才能真正做到理论上的成熟是政治上坚定的基础,理论上的与时俱进是行动上锐意进取的前提。

理论结合实际不够的表现

一部中国现代史就是马克思主义基本原理与中国实际相结合的历史。从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系,就是我党几代领导集体不断运用理论与实际相结合的方法,做出的合乎实际的理论性创造成果。关于什么是理论与实际相结合?毛泽东曾在《整顿党的作风》一文中做出了精辟的回答:中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法,善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说,进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中,在各方面做出合乎中国需要的理论性的创造,才叫做理论和实际相结合。由此可见是否做到了合乎实际的理论性创造,是检验一个党员干部是否真正做到了理论与实际相结合的重要标准。

我党历来强调党员尤其是党员干部在工作中要做到理论与实际相结合。这不仅是我党优良的作风,更是一种科学的工作方法。党员干部如果在实际工作中使理论与实际相脱离,就会犯主观主义的错误。这种错误有两种突出的表现,一种表现是只注重实际工作经验,而不加强理论修养,即经验主义作风;另一种表现是只埋头于书本,坐而论道,即教条主义作风。正如斯大林所讲,理论若不和革命实际联系起来,就会变成无对象的理论;实际若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实际。理论与实践相结合,才能做到有的放矢。做到理论与实际相结合,要注意三个方面。

第一,进行调查研究。重视调查研究是我党历来的优良传统作风。毛泽东曾说过:没有调查就没有发言权,不做正确的调查同样没有发言权。江泽民也提出:没有调查就没有决策权。作为党员尤其是党员干部要经常深入到基层调研,调研的目的是要了解真实情况,总结经验,发现问题,研究问题,解决问题。如果不深入了解问题和周围变化了的情况,仅凭自己的情感、经验下决定,做判断,不仅容易犯教条主义的错误,更容易导致与群众相脱离,从而给党和人民的事业带来极大损害。调查研究要讲究一定的方式方法,关键要注意两点,一是要有向下看的眼睛和向下学的态度;二是要多到困难和矛盾集中,群众意见多的地方去。只有充分占有丰富的原始资料,才能全面把握问题,才具有发言权和决策权。正如毛泽东那个很形象的比喻:调查好像十月怀胎,解决问题就像一朝分娩,调查就是解决问题。

第二,加强理论学习。没有革命的理论,就没有革命的实际。科学的理论是行动的指南。党员干部要学习,学习,再学习,用科学的理论武装自己的头脑,才能在实际工作中用马克思主义立场、观点、方法分析问题,掌握事物发展变化的规律,把感性认识上升为理性认识,从而更好指导实际。尤其是在中国特色社会主义现代化建设的过程中,很多新情况、新问题的出现使少数党员干部产生了本领恐慌。因此,党员干部要通过党校学习,党员干部培训,党组织生活等多种途径经常学习马克思主义理论;学习党的路线方针政策;学习国家的法律法规;学习工作领域有关的专业知识和管理知识;学习经济、政治、文化、科技等方面的知识。提高理论水平和理论修养,改进思维方式,提高用马克思主义基本原理解决各种实际问题的能力;理论修养提高了,境界提升了,正确的价值观和世界观就更坚固了。由于工作的繁忙,党员干部可用来学习的时间少,就必须要发挥雷锋的钉子精神,一要挤时间,而要钻进去。

第三,做出合乎实际的理论性创造。进行理论学习,加强调查研究是为了改造主观世界,我们的根本目的是为了改造客观世界。党员干部要学会把马克思主义基本原理与本地区、本行业的实际情况相结合,提出合乎实际的理论性创造才能更好的开展业务工作,促进本地区、本行业的发展。当前党员干部面对的最大的实际就是中国特色社会主义现代化建设,我国的现代化建设不可能从马克思主义经典著作中找到现成的答案,党员干部尤其要熟练掌握理论与实际相结合的方法,在十八大精神的指引下,分析新情况,解决新问题,不断做出更多更好的,符合实际需要的理论性创造。空谈误国,实干兴邦,夸夸其谈,纸上谈兵解决不了问题;瞎子摸象,闭着眼睛捉麻雀也解决不了问题。在实际工作中,广大党员干部只有真正做到理论与实际相结合,才能更好地联系群众,使我们在将马克思主义基本原理与中国实际相结合的伟大事业中步子迈的更大,走的更稳。

理论结合实际不够的表现

1919年,李大钊先生在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》一文,谈到了理论与实际环境的关系,即一个学说的成立,与其时代环境,有莫大的关系。而后在《再论问题与主义》一文中,李大钊先生提到作为一个社会主义者,为使他的主义在世界上发生一些影响,必须要研究怎样可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。在《再论问题与主义》和《我的马克思主义观》两篇文章中,都可以非常清晰地看到李大钊先生这样的思想,就是理论和实际的结合。这是中国共产党人对理论联系实际,打通关节所在的首次探索。

历史事件反复证明,理论联系实际坚持得好,党和人民事业就能够不断取得胜利;反之,党和人民事业就会受到损失,甚至出现严重曲折。历史经验总结一点,就是坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特点紧密结合起来,不断打通关节所在,在理论与实际相结合上不断下功夫。

中国共产党诞生以后,党把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际联系起来,团结带领人民经过长期奋斗,完成新民主主义革命和社会主义革命,建立起中华人民共和国和社会主义基本制度,进行了社会主义建设的艰辛探索,实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大飞跃;改革开放以来,党把马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际结合起来,团结带领人民进行建设中国特色社会主义新的伟大实践,使中国大踏步赶上了时代,实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃;在新时代,党把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来,团结带领人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成就,发生深层次、根本性历史变革,中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。取得这些重大的历史性成就,是因为中国共产党在革命、建设、改革、发展的各个历史时期,坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特点紧密结合起来,推进理论创新、实践创新,不断把马克思主义中国化推向前进。

在中国共产党成立95周年大会上

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