课外古诗词诵读 梁甫行【知识精研+拓展延伸】 统编版 八年级语文上学期 精讲课件

梁甫行曹植人教部编版语文八年级上册第三单元课外古诗词诵读品味诗歌语言，体会作者关心天下百姓的情感鉴赏本诗的写作手法。有感情地反复诵读诗歌，理解诗歌内容。学习目标叁贰壹煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣。本是同根生，

相煎何太急！

新课导入作者简介

曹植(192-232),字子建,三国魏诗人,建安文学代表人物之一,曹操之子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称“陈思王”。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高词采华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。以建安25年为界（二）后期诗歌主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。内容分为4类：（一）前期主要歌唱理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。如《白马篇》：曹植创作1、是对自己和朋友遭迫害的愤懑。如《野田黄雀行》，《赠白马王彪》分7章，以感情活动为线索，集中抒发诗人屡受迫害而积压在心头的愤慨。

2、用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹。如《美女篇》、《七哀诗》、《杂诗》（“西北有织妇”、“南国有佳人”）等。这类诗歌或叹盛年无偶，或自述无辜被弃，其主旨在于抒发自己的失意。3、述志诗。用世黄初后诉诸诗赋，《杂诗》（“仆夫早严驾”）是代表作。4、游仙诗。如《仙人篇》、《五游咏》、《游仙诗》、《远游篇》、《升天行》等。诗中描绘的神仙境界明净、高洁，是诗人理想世界的象征；《赠白马王彪》：“虚无求列仙，松子久吾欺。”游仙诗实际是其忧生之心、忧患之词。

创作背景《泰山梁甫行》是借乐府旧题描写海边逃民的困苦生活而作。

在曹叡的时代徭役繁兴，赋敛苛细，百姓为了逃避征调，常常不敢家居而窜入山林；诗中写的正是这种悲惨情景。甫殊翔读准字音shūshùxiángfǔ墅朗读停顿梁甫行曹植八方/各异气，千里/殊风雨。剧哉/边海民，寄身/于草墅。妻子/象禽兽，行止/依林阻。柴门/何萧条，狐兔/翔我宇。知识点八方各异气，千里殊风雨。①异气:气候不同。剧哉边海民，寄身于草墅。②剧:艰难。③草野:用草搭盖而成的简陋房屋。妻子象禽兽，行止依林阻。④行止:行动的踪迹。⑤林阻:山林险阻之地。柴门何萧条，狐兔翔我宇。⑥柴门:用树枝等物编成的门。⑦翔:自在地行走。字词注释八方的气候各不相同,千里之内的风雨形态不一。海边的贫民生活多么艰难啊,破旧的草屋是他们的栖身之所。

妻子和儿女像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清,狐兔在房屋周围自由穿梭毫无顾忌。疏通诗义诗歌鉴赏“八方各异气,千里殊风雨。”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。海边贫民生存环境的恶劣诗歌鉴赏“剧哉边海民,寄身于草野。”

痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。诗歌鉴赏“妻子象禽兽,行止依林阻”这是对妻子以及孩子的整体形象的描写,他们不但经受生活的艰难困苦,而且还有随时被野兽吃掉的生存忧俱。诗歌鉴赏“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”柴门简陋,在海风中摇荡,狐狸、兔子在房屋周围自由穿梭。通过对狐狸、兔子的描写,衬托出海边贫民生活环境的恶劣以及内心的恐惧与凄楚。这两句承接前面的描写,进一步抒发感慨,表现了海边贫民生活之苦,深化了主题。

。八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草墅妻子象禽兽，行止依林阻柴门何萧条，狐兔翔我宇这首诗主要写了海边贫民生活环境的恶劣以及他们内心的恐惧与凄楚,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。诗歌主旨链接中考

,寄身于草野。(2)柴门何萧条,

。名句填空狐兔翔我宇剧哉边海民1、开篇写自然现象，意在提醒最高统治者普降恩惠，施惠于民的诗句是：

八方各异气

千里殊风雨

2、诗人写三国乱世，人民有家不能居，只好逃到荒山野岭，与野兽为伍的诗句是：剧哉边海民

寄身于草野

3、作者直陈所见所感，如实记录了百姓流离失所的困境的诗句是：

剧哉边海民

寄身于草