《故都的秋》 统编版高中语文必修上册

让我们走进秋天看万山红遍层林尽染无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，

百年多病独登台

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

——王勃《滕王阁序》开往秋天的地铁

——郁达夫《故都的秋》学习情境

近期，北京市文化局决定以地铁为传播渠道，推广古今优秀诗文，来拓宽市民文化视野。工作者准备在某一节车厢内展出郁达夫《故都的秋》中的相关内容，若由你来设计，你将如何设计这一展板？任务一——选文：故都的"秋"在文中选一个描绘秋景的“画面”，推荐放到地铁展板中，给它取一个标题、配上插图，并说说你推荐的理由。解读秋景：为了体现故都的秋味，作者描绘了几幅秋景？请分别用四个字概括。

课文中写了哪五幅秋景图？请分别用四个字概括。秋晨静观（秋晨小院）秋槐落蕊秋蝉残鸣秋雨话凉（闲话秋雨）秋果胜景

在这五幅图中，“清”表现在哪里？“静”表现在哪里？（提示：所写之景、角度及技巧）小组合作探究清晨小院图本图里描写了哪些景物，具有怎样的特点？从中体现了作者怎样的情感？很高很高碧绿的天色

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一椽破屋

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破壁腰——青天下驯鸽的飞声——

静对牵牛花的蓝朵

细数一丝一丝漏下来的日光——清爽静谧衰败沧桑感清闲，悠闲

秋草残破品秋味画面中是如何体现“清、静、悲凉”的特点的？视觉、听觉说到牵牛花，我以为蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。这反映了作者怎样的心情？思考与探讨蓝色、白色——冷色疏疏落落、尖细且长孤寂、落寞的情怀很高很高碧绿的天色——一椽破屋——破壁腰——青天下驯鸽的飞声——静对牵牛花的蓝朵——细数一丝一丝漏下来的日光——清爽静谧衰败沧桑感清闲，悠闲落寞秋草——萧索、孤寂残破品秋味情感：所描绘的景物无一不显示出环境清幽、萧瑟，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。从视觉、听觉两个角度，写出了观赏景物时的心态、动作，表现了作者对故都之秋的热爱之情。从中体现了作者怎样的情感？秋槐落蕊图像花而又不是花的那一种落蕊……只能感出一点点极微细极柔软的触觉。作者是如何从感官角度写落蕊的？体现了什么情感？思考与探讨落蕊，本身就有凄凉之意。写落蕊，运用了视觉、触觉等形象，花铺满地是视觉形象，脚踏花地是触觉形象。这里寂静无人，作者独自徘徊。只有与自然交融，方能流露出内心深处的那份寂寞情怀。秋蝉残鸣图写秋蝉的目的何在？几声秋蝉的哀鸣足以牵动作者心魂，渲染了故都之秋寂寥、悲凉的气氛。此处以动衬静，秋蝉的哀鸣加“浓”了秋味。思考与探讨以动衬静秋雨话凉图那灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来。一层雨过，云渐渐卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了-----”。“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”在“秋雨图”里加入“都市闲人”有怎样的作用？

这里的“都市闲人”指的是平民，他们的形象更具故都的地方特点，这样悠然闲适的互答，更能感悟生活的淡泊，也流露出了作者对“都市闲人”过着那样无忧无虑的生活的向往之情。思考与探讨像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays”。秋果奇景图作者为什么不写果子成熟时，而写“淡绿微黄”的将熟未熟的秋果景色？“淡绿微黄”所呈现出的是一种清、静的淡色，它与作者对故都的秋的清、静、悲凉的独特情感体验相一致的，深化了文章的主题。思考与探讨

从作者笔下故都的秋景中，你看到了秋在何处吗？面对此情此景，我们不由诗兴大发，让我们一起来做诗：故都的秋天在哪里啊，在哪里？它在破陋的小屋里，

它在浓浓的香茶里，

在小院的每一朵牵牛花上，在秋槐的每一片落蕊里，在秋蝉的每一声残鸣中，在秋雨的每一个雨点中，在秋枣的每一丝微黄里，在都市闲人的互答声中。

任务二——回应：市民的质疑市民陈女士觉得这样悲凉的文字不适合放在地铁展板上，为此她给北京市文化局写了封信，质疑这一设计，提出更换选文的建议。请你作出回应。倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。

----鲁迅

郁达夫，三岁丧父，从17岁开始，在异国生活十年，饱受屈辱和歧视。在个人性格方面，抑郁善感；在文艺和审美观方面，提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的文学”，再加上当时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦，因此作者描写的悲凉已不是故都赏秋的心态，而是对整个人生的感悟。因此文章取材很自然地体现了“清、静、悲凉”的特点，而陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声，虽说是令作者向往的帝都胜景，但游人云集，不够清静悲凉，不如民居家院，街头巷尾的秋味更足，更适合作者心境。这就是散文以情驭景，以景显情的艺术技巧。由此可见，散文鉴赏既要读懂作者笔下的客观景物，又要注意体会作者的情感，而对情感的体会还要结合作者当时的生活经历和本人的气质。

从1921年至1933年，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动并进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。“在家吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡午觉，看看闲书，不愿将行动和平时有所移易；总之是懒得动。”(《住所的话》)在这二三年间，郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的多是“静如止水似的遁世文学”。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了优美的散文─