《五代史伶官传序》（练习案）高二语文教学练“四案”大课堂选择性必修中册

3.11.2《五代史伶官传序》（解析版）一、选择题1．下列词语注音、释义全都正确的一组是（

）A．勖（xù）

仇雠：仇人

忽微：微小的事B．沮（jù）

逸豫：安乐

仓皇：匆忙的样子C．襟（jīnɡ）

凯旋：胜利

从事：官名。这里泛指一般属官D．伶（línɡ）

遗恨：留下的仇恨

自然：大自然【答案】A【详解】本题考查学生识记常用字字音，理解文言文词语含义能力。B．“沮”应读“jǔ”；C．“襟”应读“jīn”；D．自然：理所当然。故选A。二、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。欧阳修的一生是与酒为伴的一生。纵观他对酒的态度的变化，从“无饮酒”到“颓然乎”醉其间，再到渴望“常置酒一壶”得意于其间，恰好折射出其宦海沉浮和心路历程的变化。（

）。中国古代文人大都深受儒家思想影响，可以说，他们既是儒家思想的________，也是儒家思想的践行者。儒家_______人采取积极入世的态度，要以天下为己任，义不容辞地承担社会使命。因此他们的人生之路，必然以入世求仕为开端。于是，在青年欧阳修的身上，可以看到“达则兼济天下”的理想在闪耀着。不饮酒，正是他恪尽职守、坚守正道的体现。但现实是残酷的。多年的仕途闯荡，风波迭起，贬谪成为常态。宦海中沉浮的欧阳修，一方面尊奉儒学，对政务尽职尽责；另一方面，每日面对官场种种黑暗，又无法做到_________。沉醉，便是欧阳修心灵纠结的外现。最终，随着个人的政治理想、人生理想在时间的流逝中渐行渐远，道家回归自然的思想就成为士人们的精神寄托，成为欧阳修心灵的慰藉地。这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱，是心灵的自由和奔放。以酒为乐，便成了老年欧阳修________的宣告。2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A．了解欧阳修的这种经历与心态的变化有助于我们理解他的诗歌B．欧阳修的这种经历和心态的变化在他的诗歌中表现得十分明显C．而这种经历和心态的变化在古代封建士大夫中非常典型D．欧阳修对酒的态度的变化也成了古代封建士大夫的典型代表3．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．传播者

鼓吹

置之度外

置身事外B．缔造者

激励

置之度外

置身事外C．缔造者

鼓吹

熟视无睹

超然物外D．传播者

激励

熟视无睹

超然物外4．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。B．这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是社会秩序带来的束缚的一种挣脱。C．这种超脱不是由历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱。D．这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。【答案】2．C3．D4．A【解析】2．本题考查语言表达连贯的能力。C项，上句的落脚点是“欧阳修的宦海经历和心态的变化”，下句的陈述对象是“中国古代文人”，只有C项“这种经历和心态的变化”照应前文，“古代封建士大夫中非常典型”照应下一句“中国古代文人”。C项与上下文衔接的最紧密。故选C。3．本题考查正确运用词语、成语的能力。传播者：是传播行为的引发者，即在传播过程中信息的主动发出者。缔造者：一般指对创建某个组织、有形的无形的群体甚至国家等作出突出贡献的人。语境中与“践行者”相对，应选“传播者”。鼓吹：①宣传提倡。②吹嘘。激励：激发鼓励。语境中宾语是“人”，应选“激励”。熟视无睹：虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应该关心的事物漠不关心。置之度外：放在考虑之外，指不把生死、利害等放在心上。语境中“面对官场种种黑暗”的态度，而不是“把生死、利害等放在心上”，应选“熟视无睹”。超然物外：①超出于社会斗争之外。②泛指置身事外。置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。语境强调老年欧阳修挣脱社会秩序束缚，追求心灵自由，应选“超然物外”。故选D。4．本题考查辨析并修改病句的能力。画波浪线句子中有两处语病：一是结构混乱，“源于历经世事后心灵的寂灭引起的”可改为“源于历经世事后心灵的寂灭”或“由历经世事后心灵的寂灭引起的”；二是语序不当，“带来的”作定语，修饰“束缚”，故应将“社会秩序”和“带来的”交换位置。只有A项全部改正了错误。故选A。三、文言文阅读（一）帝①幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右；帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，优名谓之“李天下”。尝因为优，自呼曰“李天下，李天下”，优人敬新磨遽前批其颊。帝失色，群优亦骇愕，新磨徐曰：“理天下者只有一人，尚谁呼邪！”帝悦，厚赐之。诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干预政事。自将相大臣皆惮之。初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之。入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬曰；“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。”帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，当为我屈意行之。”以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。初，罗贯为礼部员外郎，性强直，为郭崇韬所知，用为河南令。为政不避权豪，伶宦请托，书积几案，一不报，皆以示崇韬。崇韬奏之，由是伶宦切齿。河南尹张全义亦以贯高伉，恶之，遣婢诉于皇后，后与伶宦共毁之，帝含怒未发。会帝自往寿安视坤陵役者，道路泥泞，桥多坏。帝问主者为谁，宦官对属河南。帝怒，下贯狱；狱吏榜掠，体无完肤，明日，传诏杀之。（取材于《资治通鉴·后唐纪》）（二）呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（取材于欧阳修《五代史伶官传序》）【注】后唐庄宗李存勖（885—926），五代后唐王朝的建立者，923年至926年在位。5．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．其尤蠹政害人者

蠹：损害 B．常屏左右问之

屏：遮蔽C．匝谒见于马前

谒：拜见 D．狱吏榜掠

掠：拷打6．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（

）A．与优人共戏于庭

而智勇多困于所溺 B．遂委进以耳目

而此独以钟名C．伶人周匝为梁所得

传其事以为官戒也 D．与其所以失之者

此世所以不传也7．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（

）A．帝或时自傅粉墨庄宗有时就自己在脸上涂上一些粉墨B．由是进得施其谗慝因此景进也乘机说别人一些坏话C．陛下所与共取天下者陛下结交的是和您共同夺取天下的人D．当为我屈意行之你还是为我委屈心意去做吧8．把下面语句译为现代汉语。（1）进好采闾阎鄙细事闻于上。（2）后与伶宦共毁之。【答案】5．B6．D7．C8．（1）景进喜欢采集一些民间小事说给庄宗听。（2）皇后和伶人宦官们一起诋毁罗贯。【解析】5．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.屏：使退下。句意：庄宗都要让左右的人们退下去后才问他。故选B。6．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.介词，在。/介词，被。句意：和伶人一起在后宫庭院里嬉闹。/聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。B.介词，把。/介词，用。句意：于是把景进当作自己的耳目。/可唯独这座山用钟来命名。C.介词，表被动。/动词，作为。句意：伶人周匝被梁人生擒。/我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。D.都是连词，表原因。句意：和他失天下的原因。/这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。故选D。7．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C.与：给，这里指给封赏。句意：陛下应当封赏那些与您共同作战夺取天下的人。故选C。8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“采”，采集；“闾阎”，民间；“细事”，小事。

（2）“后”，皇后；“毁”，诋毁。参考译文：（一）庄宗自幼精通音律，因此伶人深得他的宠爱，常常陪侍在他身边。庄宗有时就自己在脸上涂上一些粉墨，和伶人一起在后宫庭院里嬉闹，以此来讨得刘夫人的欢心，他还为自己取了个艺名叫“李天下”。曾经因演戏的缘故，庄宗自己喊自己“李天下，李天下”，一个叫敬新磨的戏子突然上前打了他一耳光。庄宗顿时脸色大变，众戏子因此都惊骇不已。敬新磨解释说：“治理天下的人只有一个，你还在那呼谁呢？”庄宗随即转怒为喜，厚厚地封赏了敬新磨。优伶们常出入于皇宫，捉弄欺负士大夫，大臣们非常愤恨，但又不敢对他们生气，反而有人依附或拜托他们求得庄宗的恩泽，四面八方的藩镇官员们也争相贿赂、巴结他们。害政害人最严重的，景进是第一个。景进喜欢采集一些民间小事说给庄宗听，庄宗也想知道一些外面的事情，于是把景进当作自己的耳目。景进每次去庄宗那里报告事情，庄宗都要让左右的人们退下去后才问他，因此景进也乘机说别人一些坏话，干预政事。从将相大臣往下的官员们都害怕他。当初，在胡柳战役中，伶人周匝被梁人生擒，庄宗常常思念他。等到后唐军攻入汴梁的那一天，周匝在马前谒见庄宗，庄宗非常高兴。周匝在庄宗面前哭诉道：“臣之所以能够得以保全到今天，全仰仗梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源的鼎力相助，希望陛下能够封赏给他们两个州，用以回报他们对我的恩情。”庄宗当即答应了他的请求。郭崇韬在一旁劝说道：“陛下应当封赏那些与您共同夺取天下的人，这些人全都是英豪忠勇之士。如今大功刚刚告成，这些人中还没有一个得到封赏，现在却要首先任命一个伶人担任刺史，恐怕陛下会从此失掉天下人的心。”庄宗对崇韬说：“我已经答应周匝了，这让我不好意思见到这三人。你的话虽然刚正，但你还是为我委屈心意去做吧。”最终封陈俊为景州刺史、储德源为宪州刺史。当时亲军中有跟从庄宗转战南北而没有封得刺史的人无不愤怒叹息。起初，罗贯任礼部员外郎，性情刚直，被郭崇韬赏识，任用他去当河南县令。他在任河南县令期间，处理政事从不回避那些有权有势之家，伶人宦官们请求托办事情的书信堆满了桌子，他一个也不给回答，把这些书信全部拿去让郭崇韬看，郭崇韬把这些事上奏给庄宗，因此那些伶人宦官们对罗贯恨得咬牙切齿。河南尹张全义也认为罗贯很高傲，十分讨厌罗贯，派奴婢告诉皇后，皇后和伶人宦官们一起诋毁罗贯，庄宗听了虽然内心很生气，但还没有发作出来。正好这时庄宗自前往寿安察看修筑坤陵的人们，这里的道路泥泞，桥梁多数也毁坏。庄宗就问主管这里的是谁，宦官们回答庄宗说是河南县令罗贯。庄宗听了十分生气，下令把罗贯抓入监狱。监狱吏们用棍子打他，打得罗贯体无完肤。第二天，庄宗下诏要把罗贯杀死。（二）唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。阅读下面的文字，完成小题。（甲）呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！（节选自欧阳修《五代史伶官传序》）（乙）帝在朝城，召诸将会议。李绍宏等皆以为郓州城门之外皆为寇境，孤远难守，有之不如无之，请以易卫州及黎阳于梁，与之约和，以河为境。帝不悦，独召郭崇韬问之。对曰：“陛下不栉沐，不解甲，十五余年，其志欲以雪家国之仇耻也。今已正尊号，始得郓州尺寸之地，不能守而弃之，安能尽有中原乎！臣恐将士解体，将来食尽众散，虽画河为境，谁为陛下守之！臣度己料彼，成败之机决在今岁。若非陛下决志，大功何由可成！帝王应运，必有天命，在陛下勿疑耳。”帝曰：“此正合朕志。丈夫得则为王，失则为虏，吾行决矣！”冬，十月，辛未朔，遣魏国夫人刘氏、皇子继岌归兴唐，与之诀曰：“事之成败，在此一决。若其不济，当聚吾家于魏宫而焚之！”壬申，帝以大军自杨刘济河，癸酉，至郓州，中夜，进军逾汶，以李嗣源为前锋，甲戌旦，遇梁兵，一战败之，追至中都，围其城。少顷，梁兵溃围出，追击，破之。于是诸将称贺，帝谓诸将曰：“段凝犹在河上，进退之计，宜何向而可？”康延孝固请亟取大梁。李嗣源曰：“兵贵神速。延孝之言是也，请陛下以大军徐进，臣愿以千骑前驱。”帝从之。是夕，嗣源帅前军倍道趣大梁。乙亥，帝发中都。丁丑，至曹州，梁守将降。戊寅梁主谓皇甫麟曰李氏吾世仇理难降首不可俟彼刀锯吾不能自裁卿可断吾首。麟逆弑梁主，因自杀。已卯旦，李嗣源军至大梁，攻封丘门，王瓒开门出降。是日，帝入自梁门，手引嗣源衣，以头触之曰：“吾有天下，卿父子之功也，天下与尔共之。”命求梁主，顷之，或以其首献。庚辰，梁百官复待罪于朝堂。辛巳，诏王瓒收朱友贞尸，殡于佛寺，漆其首，函之，藏于太社。（节选自《资治通鉴·后唐纪》，有删改）9．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．戊寅/梁主谓皇甫麟/曰/李氏吾世仇/理难降首/不可俟彼刀锯/吾不能自裁/卿可断吾首B．戊寅/梁主谓皇甫麟曰/李氏吾世仇/理难降首/不可俟彼刀锯吾/不能自裁/卿可断吾首C．戊寅/梁主谓皇甫麟曰/李氏吾世仇/理难降首/不可俟彼刀锯/吾不能自裁/卿可断吾首D．戊寅/梁主谓皇甫麟/曰/李氏吾世仇/理难降首/不可俟彼刀锯吾/不能自裁/卿可断吾首10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“从事”，官名。汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以“从事”为称，在文中则是指一般属官。B．“少牢”的“牢”，是指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。C．“朔”，采用的是古代纪日中的“月相纪日”法；除“月相纪日”之外，古代还有干支纪日，如文中的“壬申”“癸酉”等。D．“函”，匣子，这里用作动词，解释为“用匣子装”，《苏武传》“武能网纺缴，檠弓弩”中的“檠”的活用情况与此不同。11．下列对原文内容的概述，不正确的一项是（

）A．甲文第一段先以蕴含深沉历史感慨的“呜呼”二字发端，奠定了叹惋的基调；紧接着提出国家盛衰兴亡和“天命”相关，但更与“人事”相关的观点。B．甲文中，对庄宗“得天下”的叙述和评议，带有作者的主观感情；而乙文对庄宗“灭后梁”的叙述则表现出史传文的客观冷静。C．乙文中，郭崇韬和李嗣源都建议庄宗进击后梁，庄宗一一加以采纳，并亲率大军，最终取得郓州和曹州战争的胜利。D．在后唐的步步进击之下，后梁守城将领纷纷投降，而在庄宗下令访求梁主的下落后，梁主也被人杀害，头被割下献给庄宗。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。臣度己料彼，成败之机决在今岁。若非陛下决志，大功何由可成！【答案】9．C10．D11．D12．我权衡双方的形势，认为成败的关键一定在今年。如果不是陛下下定决心，大功如何能够成功！【解析】9．本题考查学生文言文断句的能力。句意：初八，梁主对皇甫麟说：“李氏，是我们朱家的世仇，按照道理我不会向他投降，不能等着让他们来杀我。我没有勇气自杀，你可以把我的头砍下来。”“谓……曰”，对……说，固定句式，中间不能断开，排除AD；“吾”作“不能自裁”的主语，中间不能断开，排除B。故选C。10．本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.“与此不同”错误，二者用法相同。“函”，名词作动词，用匣子装。句意：用盒子装起脑袋。/“檠”，名词作动词，用檠矫正。句意：苏武会编结打猎的网，用檠矫正弓弩。故选D。11．本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“在庄宗下令访求梁主的下落后，梁主也被人杀害”错误。根据乙文最后一段描述可知，梁主被杀发生在庄宗下令访求梁主之前。故选D。12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“度”，权衡；“机”，关键；“若”，如果。参考译文：（甲）啊！国家的兴盛与衰败的道理，虽说是天意，难道不是人为的缘故吗？探究庄宗得天下和失天下的原因，就可以知道了。世人传言晋王李克用临死时，曾把三支箭交给庄宗，并对他说：“梁是我的仇人，燕王是我扶持的，契丹与我结为兄弟，但都背叛了我而归附于梁。这三件事，是我的遗恨。给你三支箭，希望你不要忘记你父亲报仇的心愿。”庄宗收下箭藏在宗庙里，此后打仗时，就派官员以少牢之礼祭祀于宗庙，恭敬地取出箭，放入锦锻织的袋子里，背着它冲杀在前，等打了胜仗，又把箭放回宗庙。当庄宗用绳子捆着燕王父子，用木匣装放着梁王君臣的头颅，进宗庙，把箭交还先王，禀告报仇成功的消息的时候，他意气之盛，可以说是豪壮啊！（乙）皇帝驻扎在朝城，召集诸位将领一起商议。李绍宏等人都认为郓州城门之外都是敌人的境地，路途遥远，难以坚守，有它不如没有它，建议用它与梁朝交换卫州和黎阳，和他们订约讲和，以黄河为界。皇帝听了很不高兴，单独召见郭崇韬来征询他的意见。郭崇韬说：“陛下不梳洗，不解甲，已经有十五年多了，您的志向是要洗刷国仇家恨。现在已经名正言顺地继立尊位，现在才刚刚取得郓州这么一块小地方，就不能坚守而放弃它，将来又怎么能够拥有整个中原呢！臣担心将士们灰心丧气军队解体，将来粮食吃完了大家也要散伙了，虽然能够划河为界，又有谁替陛下防守呢？臣权衡着双方的形势，认为成败的关键一定就在今年。如果不是陛下下定决心，大功如何能够告成？帝王奉天承运，都是天命的安排，关键在陛下不能再迟疑了。”皇帝说：“你说的这些正符合我的想法。大丈夫成者为王，败者为寇，我已经决定行动了。”冬，十月，初一，皇帝送魏国夫人、皇子李继岌回兴唐府，和他们诀别说：“事情的成败，就在此一举；如果不能成功的话，就把我们全家聚集在魏宫举火自焚！”初二，皇帝率领大军从杨刘渡过黄河，初三，达到郓州，半夜的时候，又率军渡过汶水，任命李嗣源为前锋，初四清晨，与梁兵遭遇，一战就打败了对方，一直追到中都，并包围了中都城。不一会儿，梁兵冲出包围，唐军紧跟其后追击，把梁兵打得大败。这时，各位将领都向皇帝祝贺这次胜利。皇帝对各位将领说：“段凝目前还在黄河边上，下一步我们大军的行动，应该进军什么地方比较好呢？”康延孝坚决请求急速进攻大梁。李嗣源说：“兵贵神速。康延孝所讲的是对的，请陛下率领大军稳步推进，我愿率领一千名骑兵打前锋。”皇帝听从了他的建议。当天晚上，李嗣源率领前锋部队兼程直奔大梁。初五，皇帝从中都出发。初七，唐军到达曹州，梁军的守将投降了。初八，梁主对皇甫麟说：“李氏，是我们朱家的世仇，按照道理我不会向他投降，不能等着让他们来杀我。我没有勇气自杀，你可以把我的头砍下来。”皇甫麟于是就杀了梁主，然后自杀。初九早晨，李嗣源的大军到了大梁，攻打封丘门，王瓒打开城门出来投降。当天，皇帝从梁门进入城内，用手拉着李嗣源的衣服，用头碰了一下说：“我能拥有天下，是你们父子二人的功劳，我要和你们共享天下。”皇帝下令访求梁主的下落，不一会儿，就有人拿着梁主的头来献上。初十，梁朝的文武百官到朝堂上请罪。十一日，皇帝下诏命令王瓒为朱友贞收尸，停灵在佛寺，把他的脑袋上涂上油漆，用盒子装起脑袋，藏在太社中。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：昔者，越王勾践问大夫种①曰：“吾欲伐吴，奈何能有功乎？”大夫种对曰：“伐吴有九术。”王曰：“何谓九术？”对曰：“一曰尊天地，事鬼神；二曰重财币，以遗其君；三曰贵籴粟槁，以空其邦；四曰遗之好美，以荧其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六曰遗其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器；九曰坚厉甲兵，以承其弊。故曰九者勿患，戒口勿传，以取天下不难，况于吴乎？”越王曰：“善。”于是作为荣楯②，婴以白璧，镂以黄金，类龙蛇而行者。乃使大夫种献之于吴，曰：“东海役臣孤勾践，使者臣种，敢修下吏，问于左右。赖有天下之力，窃为小殿，有余财，再拜献之大王。”吴王大说。申胥③谏曰：“不可。王勿受。大王受之，是后必有灾。”吴王不听，遂受之而起姑胥台。三年聚材，五年乃成。高见二百里。行路之人，道死巷哭。越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：“昔者，越王勾践窃有天之遗西施、郑旦，越邦洿下贫穷，不敢留，使下臣种再拜献之大王。”吴王大喜。申胥谏曰：“不可。王勿受。臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪。大王受之，后必有殃。胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。胥闻越王勾践服诚行仁听谏进贤士是人不死，必得其名。胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披絺绤，是人不死，必为利害。胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也。夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒。”吴王不听，遂受其女，以申胥为不忠而杀之。越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。（节选自《越绝书·内经九术》）材料二：《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（节选自《新五代史·伶官传》）【注】①种：文种，越国著名谋臣。②荣楯：装饰文彩的栏杆。③申胥：伍子胥，名贠（yún），字子胥，吴国著名谋臣，因封于申，故称申胥。13．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。胥闻A越王勾B践服诚C行仁D听E谏F进G贤士H是人不死14．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．疲，文中为使动用法，与《谏太宗十思疏》中“必固其根本”的“固”字用法相同。B．再拜，为古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意，与《鸿门宴》中“再拜献大王足下”的“再拜”用法相同。C．说，文中为通假字，通“悦”，与“学而时习之，不亦说乎”的“说”字意思不同。D．晦，由昏暗引申为夜晚，与《登泰山记》中“戊申晦”的“晦”指农历月末意思不同。15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．越王勾践要复仇灭吴，问计于文种，文种给出九术，勾践全部一一实行，最终如愿。B．文种两次代表越王出使吴国，送物送人，言辞极其谦恭，不辱君命，成效显著。C．越王勾践为完成复仇，勤于政事、俭朴生活、施行仁义、采纳谏言、崇贤尚能。D．伍子胥、文种均为得力的谋臣，吴王、越王对待谋臣的态度决定了各自的结局。16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）婴以白璧，镂以黄金，类龙蛇而行者。（2）灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。17．联系材料二，简述吴王夫差灭亡及越王勾践取胜的原因。【答案】13．DFH14．C15．A16．（1）用白璧做装饰，用黄金镶嵌，形状像龙蛇舞动一样。（2）（勾践）灭了吴国，活捉了吴王夫差，同时杀了太宰伯嚭和他的妻子儿女。17．①夫差贪图个人享乐，“逸豫”终致亡身亡国；②勾践辛劳为民，自然灭吴雪耻。【解析】13．本题考查学生文言文断句的能力。句意：我听说越王勾践服膺诚信推行仁道，虚心听取谏言，提拔贤能之人，这个人不死。“闻”是句子谓语，后边是“闻”的具体内容，所以不能从“闻”后面断开；“勾践”是人名，中间不能断开；“服诚行仁”的主语是勾践，不能与“勾践”断开；“听谏”和“进贤士”都是动宾结构，承前省略主语“越王勾践”，应单独成句，故在“听谏”“进贤士”前后停顿。故DFH三处断句。14．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。疲，使动用法，使……疲敝；固，使动用法，使……牢固。两个词用法相同。句意：使吴国的力量疲敝。/一定要使它的根牢固。B.正确。句意：多余的财物就拜两拜敬献给大王您。/拜两拜敬献给大王。C.错误。意思相同，都是通假字，通“悦”，高兴。句意：吴王非常高兴。/学习后经常温习所学的知识，不也很高兴吗？D.正确。句意：夜晚还诵述到天亮。/戊申日月底这一天。故选C。15．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“勾践全部一一实行”错，从文本来看，文种所献九术勾践行其四、五、七三术。故选A。16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“婴”，装饰；“镂”，镶嵌；“类”，像。（2）“禽”，捉拿；“戮”，杀死；“妻子”，妻子儿女。17．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“逸豫可以亡身”“遂受之而起姑胥台”“吴王不听，遂受其女”可知，夫差贪图个人享乐，“逸豫”终致亡身亡国；②由原文“忧劳可以兴国”“胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竟旦”“胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披絺绤”可知，勾践辛劳为民，自然灭吴雪耻。参考译文：材料一：从前，越王勾践问大夫文种说：“我想讨伐吴国，怎么才能成功呢？”大夫文种回答说：“讨伐吴国有九条计策。”越王说：“哪九条计策？”文种说：“第一条是尊崇天地，敬事鬼神；第二条是拿出丰厚的财物，来馈赠给吴国的国君；第三条是抬高价格向吴国购买粮草，使吴国的储备变得空虚；第四条是送美女给吴王，来消磨吴王的意志；第五条是送能工巧匠给吴王，让吴国建宫殿造高台，耗尽吴国的财物，使吴国的力量疲敝；第六条是送阿谀奉承的臣子给吴王，使吴国容易遭受讨伐；第七是让吴国的忠谏之臣变得刚强，迫使他们自杀；第八条是把自己的国家治理得富强起来，准备好各种各样的物资器材；第九条是使自己国家军队强大，武器锐利，随时准备利用吴国的弊败之机。所以说做到了这九件事，就无需担心了。只要注意保密，不把自己的意图宣扬出去，那么夺取整个天下都不是困难的事，何况只是对付一个吴国呢？”越王说：“太好了！”越王就命人制作了饰有文彩的栏杆，用白璧做装饰，用黄金镶嵌，形状像龙蛇舞动一样。就派遣大夫文种把它献给吴王，说：“东海边的奴仆勾践，派遣使者文种，斗胆让他修饰整洁后，来问候君王您。幸好有赖天地的力量，我私下造了一座小殿，多余的财物就再拜献给大王您。”吴王非常高兴。伍子胥进谏说：“不能这样做，大王您不能接受这些礼物。大王您如果接受了，这以后必定会有灾祸。”吴王没有采纳，就收下了越国进献的礼物，开始建筑姑胥台。花了三年时间聚集材料，五年后才建成。姑胥台非常高，站在台上，视野可见二百里。因为筑台徭役繁重，行路上有死人，里巷中有哭声。越国于是把西施、郑旦两位美女打扮整齐后，派大夫文种献给吴王，说：“从前，越王勾践私下里得到了上天馈赠的两个美女西施、郑旦，越国地势低洼，十分贫穷，不敢留下她们，派遣下臣文种再拜献给大王。”吴王大悦。伍子胥进谏说：“不能这样做，大王您不能接受这两个女子。我听说多看五色会让人眼睛看不清，多听五音会让人耳朵听不清。大王您如果接受了，这以后必定会有灾祸。我听说越王勾践白天不知疲倦地起草文件，夜晚还诵述到天亮，他聚集了几万名敢死之士，这个人不死，一定会实现他的愿望。我听说越王勾践服膺诚信推行仁道，虚心听取谏言，提拔贤能之人，这个人不死，一定会获得好的名声。我听说越王勾践冬天只披着粗陋的毛皮衣服，夏天只穿粗葛布衣，这个人不死，一定会成为吴国的大患。我听说贤能之士是国家的珍宝，美女是国家的祸根。夏朝就是因为末喜而灭亡，殷代因为妲己而灭亡，周朝因为褒姒而灭亡。”吴王不听从伍子胥的进谏，于是就接受了越国送来的这两个美女，以伍子胥不忠的借口把他杀了。越国于是发兵攻打吴国，在秦余杭山把吴军打得大败，灭了吴国，活捉了吴王夫差，同时杀了太宰伯嚭和他的妻子儿女。材料二：《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。四、语言表达18．阅读下面一则短文，按要求答题。据载，欧阳修为宰相韩琦写了一篇《相州昼锦堂记》，交稿寄走后，他细细推敲了一下，觉得有两句欠妥。他便派人骑快马到韩府将文稿追回，做了修改。韩琦再次收到文稿后再三读之才发现，全文只是在“仕宦至将相，富贵归故乡”中增加了两个“而”字。他反复吟诵“仕宦而至将相，富贵而归敌乡”后，不禁拍案叫绝。

韩琦为什么对欧阳修增加的两个“而”字拍案叫绝？请从语言表达效果的角度简要分析。【答案】修改后虽语意未改变，但是语气由急促变为舒缓，似潺潺的山间流水，多了一份抑扬顿挫的音乐美。所以，韩琦对增加的这两个“而”字拍案叫绝。【详解】本题考查分析诗句表达效果的能力。此题要求“从语言表达效果的角度”分析，就是让学生分析语言形式方面的作用，即说明增加虚词“而”带来的表达效果，应侧重赏析虚词的表达效果。“而”的使用并不改变原句的意义，但“仕宦而至将相，富贵而归敌乡”较之“仕宦至将相，富贵归故乡”在语气及语言节奏上更加舒缓，更具有韵律感、音乐美，更有利于抒情。阅读下面的文字，完成下面小题。对于“读书”这件事，历史上的论述可谓汗牛充栋，而观点却大相径庭。单在基本以读书为业的知识分子内部，说到读书时态度也有霄壤之别。欧阳修说“立身以立学为先，立学以读书为本”；苏东坡一面发誓“立志读尽人间书”，一面又有“人生识字忧患始”的（

）；清朝的黄景仁就更绝望了，他有“十有九人堪白眼，无一用是书生”的（

）。探究起来，在这种评价的天差地远背后，除了个人的因缘机遇、性格胸襟不同之外，一个更深层次的原因恐怕在于对读书的认识不同。①，直接影响了人们对读书的评价。如果仅以功业来权衡，那么古人早已发现，②。但如果像欧阳修认为的那样，读书作为立身之本，不仅这个“立身”是功业的建立，还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。从这里出发，欧阳修看到了读书之于人生的重大价值，他对于读书的评价因此没有显得逼仄与（

）。19．依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（

）A．遗憾

喟叹

偏狭 B．缺憾

喟叹

偏狭C．缺憾

感叹

偏执 D．遗憾

感叹

偏执20．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．但如果像欧阳修认为的那样，读书作为立身之本，这个“立身”不仅是功业的建立，还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。B．但如果像欧阳修认为的那样，读书为立身之本，不仅这个“立身”是功业的建立，还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。C．但如果像欧阳修认为的那样，读书为立身之本，这个“立身”不仅是功业的建立，还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。D．但如果像欧阳修认为的那样，读书作为立身之本，不仅这个“立身”是见识的拓展、精神的挺立、人格的健全，还包括功业的建立。21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。【答案】19．B20．C21．①读书的目的是什么（想从读书中获取什么）②读书远远超过了功业目的【解析】19．本题考查学生正确使用词语的能力。词语的考查是命题的一个常项。主要侧重同义词语的选择、词语使用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又容易用错的词语。答题时首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。遗憾：由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔。缺憾：不够完美、令人遗憾之处。这里面是说读书的不完美之处，所以选用“缺憾”。喟叹：因感慨而叹气。感叹：指有所感触而叹息。前文说到黄景仁的绝望，所以这里面强调他感叹的程度更深，喟叹的程度比感叹要更深，所以选用“喟叹”。偏狭：偏执狭隘。偏执：片面而固执。这里面的陈述对象是“评论”，所以选用“偏狭”，而“偏执”往往指人的性格。故选B。20．本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。本语句有两处语病，一是“读书作为立身之本”，如果保留“作为”的话，前面要加介词“把”，可以将“作为”改为“为”，排除A、D；二是“不仅这个‘立身’是功业的建立”，“不仅”这个连词的位置不准确，因前后句的主语一致，所以应把“不仅”调整到“这个‘立身’”这个主语之后，排除B。故选C。21．本题考查联系上下文语境补充句子的能力。解答此类题型要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语，做到形式上接得上。根据后文“如果仅以功业来权衡”可知，“功业”是人们读书的一个目的，所以第一句影响人们对读书的评价的应该就是读书的目的，所以第一处可填“读书的目的是什么”。根据前文关于人们读书的观点可以看出，读书已经远远超过了功业这一目的，所以第二处可填“读书远远超过了功业目的”。五、材料作文22．作文。

《五代史伶官传序》通过庄宗得失天下的史实说明了“盛衰之理，在于人事”，提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”等观点。请从加引号三句中选择一句进行理解，然后自己确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。不要套作，不得抄袭。【答案】例文：在逆境中拼搏，在顺境里坚守欧阳修曰：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”——题记昙花一现，蜉蝣朝生暮死都有过最美的一瞬，人的一生相对于万物的永恒来说也不过弹指一挥间。人生一世，须臾百年，如潺潺流水，匆匆而过。纵使不能决定生命的长度，却可以改变生命的宽度。如何改变生命的宽度？须保持一种信念：“在逆境中拼搏，在顺境里坚守。”人就像三类鱼：养在鱼缸里的鱼，娇淑华贵，衣食不虞却无灵魂；养在池塘里的鱼，囿于方寸之间，宽窄自如，却不知生死无常；而生在海里的鱼，一贯畅游在广阔天地间，迎风逐浪，在激流险滩中绽放生命，生死无憾。