婚姻家庭指导师教学课件-婚姻与家庭本质

★婚姻与家庭的本质婚姻英语系社会解释：根据?说文解字?的解释：?说文解字?的解释“婚〞是指女方的家属，“姻〞那么是指男方的家属。英语系社会解释两个人之间的个人承诺，同时也是一种法律上的承诺合法的契约(文字或口头的)家、家庭中文解释英文解释中文的含义“家〞“户〞“家庭〞英文含义Home，family，Household人为什么结婚成家？婚姻与家庭的维系年轻人中年人老年人年轻人较重视的是“沟通良好，表达爱情、性生活美满〞的两人互动与爱情。中年人那么强调为了孩子、家庭应有的责任感。老年人重视的是互相照顾、彼此感恩以及男女分工的婚姻关系。关于婚姻家庭的五种不同观点结构——功能观点；冲突观点；符号互动观点；社会交易观点；家庭生活周期观点。结构——功能观点这个观点着重于社会中存在的结构以及如何运作其功能，以创造出一个和谐、合理、充分有能力的系统。结构一功能论对家庭的分析集中于家庭的社会结构，其社会关系的网络(例：家庭角色，如子女、丈夫／父亲、妻子／母亲)，以及对社会及其成员的功能(对系统稳定的正向奉献，诸如养育子女)。冲突观点与结构功能论刚好对立的观点，即是冲突论，其特别着重阐释社会的不和谐。冲突观点将社会视为在竞争团体间的挣扎者。有权力者便可以迫使他人接受其意见。他们把家庭视为战场，夫妻间及亲子间都可能有冲突发生。冲突学者强调社会结构的功能不良(系统的稳定性被破坏)，这也包括了婚姻及家庭角色在内。这个观点在婚姻沟通、权力和冲突研究中经常用到。符号互动观点这个观点的主题在于沟通与互动的重要性。在家庭内，符号互动观点强调家庭成员如何解释自己及他人的角色，以及他们如何看待这些解释与家庭生活的关系。社会交易观点这个观点的前题是直接了当的。人们因满足需求并逃避不满足而形成并维持关系。这个观点认为人们之亲密关系是建立于代价／酬赏分析的形式中。简而言之，每个人都会付出代价(时间、劳力、金钱、不愉快经验)以换取可能的酬赏(愉快、情爱、友谊、亲密感)。这个观点的根底是认为个人被享乐积分(hedonisticcalculus)所促动，去寻求最大的快乐与最小的痛苦。从这样的获益点上可建立并维系亲密关系，在这种情形中，伴侣间不乏讨价还价与商议行为。家庭生活周期观点家庭，一如个人，是有其周期存在的。生活周期的观点检视家庭生活的特质对各个不同开展阶段的影响。举例来说，在子女来临前，子女入学后，以及子女离家后，家庭生活各有其不同的相貌。参考本节中的“家庭任务声明〞，试拟一份自己的“家庭任务书〞。★婚姻家庭的文化演变择偶的形式内婚制外婚制内婚制一种择偶的准那么既为同族通婚，亦那么鼓励个人在某一些特定的对象层级中择偶。事实上，同族通婚以促进族内的团结与内聚力，籍着要求与鼓励族人与具有相似社会地位与特性者通婚而得以维持该一社会的既有结构。外婚制最根本的择偶原那么就是外族通婚，也就是限定社会团体内一个层级的人，是绝对不可以鄙视为婚姻或开展性关系的对象。外婚制，尤其是乱伦的禁忌，严格要求个人必须与家族以外的人通婚，这种机制造成了极为有利的社会经济结盟，同时也促成了社会与文化的多元化开展。择偶的方式原始抢婚；购置妻子；媒约之言；恋爱结婚。婚姻的形式单偶制多偶制单偶制即一夫一妻制多偶制一夫多妻

一妻多夫制

群体婚姻

家庭的形态核心家庭扩大家庭多偶制家庭核心家庭根本上是由一对已婚夫妻与其子女所共同组成。当今的社会里，核心家庭已衍生出了许多不同的版本，包括单亲家庭，无〔少〕子女家庭，以及日益被认可，并且获得与一般婚姻相等地位的〔同性恋伴侣家庭〕。核心家庭包括出生之家与生育之家。扩大家庭系由两个或两个以上的核心家庭，彼此的组成份子是亲子关系或手足关系结合在一起而形成的。这种家庭型态又称之为配偶家庭，因为所有的成员彼此间均有血源关系，通常，扩大家庭包括了二代以上的成员，例如子女，父母与祖父母等。因为跨越两代以上，故扩大家庭较核心家庭组织规模庞大，这种家庭更具持久性。多偶制家庭是经由婚姻关系而结合两个〔或以上〕的核心家庭而成。在这类家庭中，其中一人具有两个或两个以上的配偶，如在一夫多妻制中是一个共同的丈夫，而在一妻多夫制中那么是一个共同的妻子。这类家庭也就是由这名中心人物，其配偶，以及子女们共同组成的。运用功能理论分析家庭对性活动的相关标准；社会成员的替换；社会化——标准与文化再生；社会安置；亲密关系与相依关系；运用冲突理论分析家庭女性因受家庭所困而居于次要角色；家庭暴力；

门第阻碍社会变动；

排挤其它生活型态的真亲密关系产生；婚姻与家庭的历史演进古时代殖民时代一九六0至一九七0二十世纪末古时代以大型，父系威权以及媒约之言的婚姻所构成的家庭为主殖民时代自由恋爱一九六0至一九七0年代性解放二十世纪末新保守主义开始抬头

★性别关系性性性别性别印象性别认同男女交往的四个时期土风舞期方块舞期宫廷舞期华尔兹舞期土风舞期大团体约会期，此期男女两性的交往是以团体和团体的互动为主，如：两个班级或是社团一齐出去旅行烤肉。这个时期也是男女两性学习了解异性的想法及交往相处礼仪的最好时间。方块舞期小团体约会期，此期是以两个男女小团体互动的方式为主，如：一群男女各自的死党一齐相约去郊游、烤肉、跳舞……等，这个时期中的男女两性需要学习进一步交往及建立友谊关系的沟通方式及相处技巧。宫廷舞期不固定约会期，这个时期男女两性尚未有固定的交往对象，因此就像跳宫廷舞一般，一直在换舞伴，因此有人称此期为“逛橱窗期〞，只是逛逛，尚未找到中意的，彼此的关系十分模糊不清，所以需要给彼此更多的时机互相了解及认识对方。华尔兹舞期固定约会期，此时的男女性已进入稳定的一对一交往关系，如果要让彼此跳双人舞的时期，可以配合的很好，那么就要先把前面几种舞步练习得很熟悉，此时期双方才可以互相尊重及体谅，也才可防止不必要的痛苦及伤害。性别角色开展理论用来解释性别角色开展的三种理论性别角色开展三阶段性别角色开展三环境用来解释性别角色

开展的三种理论心理分析论社会认知论认知论性别角色开展三阶段未分化的性别角色期极化的性别角色期超越的性别角色期性别角色开展三环境家庭环境方面学校环境方面社会环境方面男女两性的差异社会化角度的解释生物性的角度解释

社会化角度的解释强调家庭、社会及文化对个人特质的影响。男性主义者那么是认为男人比女人还要正常且优秀。譬如：他们认为成人就应该要有婚姻，为人父母、工作；而男人在社会上所扮演的主要三个角色(丈夫，父亲及工作者)恰好都能塑造一个成熟和成功的男人形象，而女人仅只是男人的帮助者，不必面对社会的种种压力。不过，如果我们所处的社会环境改变了对性别差异不那么强调，而且可以接受男女两性共同分担家务、照顾孩子及在工作时机均等的话，那么，男女两性所具备的特质可能会比较均衡。生物性的角度解释

着重男女两性的基因及荷尔蒙不同，所以性别差异足下可改变的事实。但是对于男人是否优于女人、女人比较感性……等两性比较的问题，却不是生物性解释讨论的重点。朋友开展的阶段无性期同性群友期同性密友期异性群友期异性密友期无性期儿童大约在四、五岁以前，对自己及他人的性别尚未有清楚的概念，他们虽然口中会对别人说：“我是男性，她是女性〞，但是并不十分了解男女的差异，玩游戏的时候，对友伴的选择并无特定的性别限制，所以这个阶段称为无性期。同性群友期儿童大约在六岁至十一岁左右，也就是小学时期，他们对性别的差异已经有清楚的概念，所以他们喜欢男性一伙，女性一群，彼此壁垒清楚，各自玩属于自己的性别游戏，如男性喜欢一齐玩怪兽队打击；女性那么喜欢在一起聊天玩洋娃娃或扮家家酒，故此阶段称为同性群友期。同性密友期青少年大约在十二岁至十七岁左右，也就是在初中到高中的阶段，他们喜欢在同性群友中找到几个比较谈得来的朋友，成为所谓至友或死党，姐妹群或结拜兄弟，他们可能会利用周末休假一齐去出游，或有共同的制服或暗语，彼此互通有无，相互分享与支持，他们很看重彼此之间的忠诚度及深厚的感情，因此，这个阶段称为同性密友期。异性群友期年轻人大约十七岁至二十二岁之间，也就是高中至大学时期，他们常会不分男女一齐办一些活动，如小天使游戏、班级或寝室联谊会、郊游烤肉、露营夜游、KTV高歌几曲、逛街血拼、打保龄球……等，因此称为异性群友期。异性密友期年轻人约在二十岁左右之后，他们会渐渐在异性朋友中，找到彼此特别互动吸引或是相处得十分愉快的人，成为所谓异性密友，进而开始单独交往，进入恋爱的阶段。

男女两性彼此

在友谊关系建立上的差异女性——面对面男性——肩对肩女性比男性更善于自我表白，男性较不常自我表白，及较少有亲密的说话内容。女性比男性更常和朋友有情感上的表现，男性在关系初期及维持亲密友谊比较困难，女性比男性更常和朋友分享亲密感及信任彼此，而且有更多非正式的沟通。女性有较亲密的同性友谊：女性对自己的同性友谊品质、亲密度和乐趣上有较高的评价。男性的友谊通常是建立在共享的活动上，如球赛、玩牌……等：而女性的友谊是建立在情感的分享及支持。也因此才说男性的友谊是“肩对肩〞，女人的友谊是“面对面〞。讨论一下女方与男方

有哪些相同点？

同性恋同性恋的标准：有一种无法抑制想要与同性有亲密行为的想法。情感与欲望的对象只限于同性，对异性不感兴趣。渴望与同性的互动，包括：文字、书信、谈话等，并为之神魂颠倒。经常会感到孤独、较强的抑郁，部份人尚有罪反感、羞耻感。是持续性，而非情境性或偶发性的行为。年龄已满二十或二十五岁。试着评价男女双方的优缺点

女方的五大优点和三大需改善的地方。男方的五大优点和三大需改善的地方。★爱情爱情——人类最美好的情感生理本质心灵本质爱情的生理本质性爱情的心灵本质情LOVE原那么L——聆听〔Listen〕O——奉献自己〔Offeryourself〕V——尊重和荣耀〔ValueandHonor〕E——拥抱〔Embrace〕L——聆听〔Listen)要老实守信。即要开朗，懂分享，真诚，正直，忠贞。相互尊重和珍视对方的观点、思想以及信仰。用爱(听，牺牲自己，尊重和珍视，拥抱)来解决分歧和冲突。O——奉献自己〔Offeryourself〕坚信自己的婚姻会天长地久。提前方案怎么来抚养你们的孩子。V——尊重和荣耀〔ValueandHonor〕要能够感受到他面前的你是最为真实的自己。

共同参与婚姻生活中影响的重要决策。

宽容接受她／他。

E——拥抱〔Embrace〕经常通过身体的接触来增进感情并增加两人独处的时间。

使两人的关系永葆激情，并经常能够发生共鸣。

初恋是喜欢还是爱现代人的爱情迷思与危险相爱被爱是幸福，爱人是强者。单恋三角(多角)恋单恋——一厢情愿落花有意，流水无情天涯何处无芳草三角(多角)恋——危险游戏滥情性格

互动情境

多项选择失恋——爱成往事请列举自己希望将来(或现在)婚姻对象〔或现在配偶〕的十个主要条件，说明使您重视这些条件之原因？★择偶生育选择的自然因素、社会选择的文化因素、自我选择的个体因素

影响择偶的因素生育选择的自然因素社会选择的文化因素自我选择的个体因素生育选择的自然因素择偶是人类繁衍和基因保存的选择结果。对男性而言，选择重点在于女性能否成功受孕，确保子嗣传承，因此男性择偶常偏好年轻女性，这牵涉到人类原始的繁衍本能。对女性而言，男性的生育功能强度与其基因传承并“无〞正相关，最重要的是能在她传承下一代时，提供保护及足够的资源，故女性重视男性争取生活资源的能力与特质甚于生育能力。社会选择的文化因素择偶受演化影响的结果，在社会中逐渐形成一些群体“趋势〞，久而久之成了社会文化的一部份，这些群体性的选择方向对个人的影响，比生物因素更大。例如门当户对观念，对传统婚姻选择影响重大，此外，社会主流价值观也影响择偶，例如外型、个性、经济根底等考量。自我选择的个体因素个体因素也影响择偶的观念与态度，除了个人特殊偏好之外，成长过程、童年经验、家庭背景、生活环境、职业、教育等等，都将可能影响个体择偶。择偶的迷思条件清单？婚后改善？相亲是很没面子的事人自然会有缘份条件清单？许多人对自己的婚姻对象有某些期待，许多婚姻专家们也都建议适婚年龄的男女能够有一张条件“清单〞，再“按图索冀〞，如此可确保成功迈人婚姻的机率。婚后改善？婚姻对一个人的人格影响并没有如一般人预期的那样大，因此在交往时观察到的缺点，不见得能够经由婚姻改善。相亲是很没面子的事生活中发生一见钟情的邂逅并不多见，平心而论，相亲对繁忙的现代人而言，不失为找寻婚姻对象的一种好方法，因为在交往前，双方的条件都已经过核对评比，其优点在于预先筛选，将减低外来冲突发生的机率。同时，双方家庭的差异性也较小，生活环境较同质，此外，家人对对方的接纳度也较高，这些对未来婚姻生活的调适有正向功能。另外，相亲过程也提供适婚年龄男女互相认识的管道，让工作环境较封闭、工作性质较忙碌的人，有时机与他人交往互动。人自然会有缘份需要多一些积极性，多增加认识对象的时机、多观察对象，多给对象时机了解自己，经由相互了解认识，评估未来的开展性，进而决定是否相守一生，共同营造幸福家庭。试着填一填女方与男方有哪些是互补的〔不同点〕？宏观上：行业、人际、工作、金钱、名望、学历、职称、阅历、外相、思想、精神1、女方：2、男方：微观上：电脑、外语、驾驶、家政、学习、表达能力、人际能力、爱的能力〔会爱〕1、女方：2、男方：互补的力量〔用形容词或成语描述〕：★约会异性相吸接近性相似性互补性第一印象网恋“利〞与“弊〞约会暴力多样性性别隐讳标准的迷思虐待模式性虐待毒品与酒精滥用多样性约会暴力发生于各个阶层、地区、种族、同性或异性恋当中。只要是关系的两个人，都可能发生约会暴力。性别根据调查，男女性都可能成为约会暴力中的牺牲者，特别是男性的局部，在过去我们并不重视，也就是说，一般而言多数人会认为女性是理所当然的受害者而忽略男性。隐讳约会暴力具有隐藏性，年轻男女少有主动寻求协助、向外求援。其原因可能是害怕报复、或孤立与感到羞耻。标准的迷思这里所指的是年轻人对何谓“关系正常〞的一种迷思，爱与占有可以等于暴力，因此他们接受暴力，接受这样的迷思。虐待模式年轻人在约会暴力的虐待模式几乎与成人之间的相似，其虐待模式包括言语的诋毁、肢体的伤害、心理上、精神上的虐待等。性虐待美国青春期与大学女性遭受性侵害的案件中，有67％是约会强暴，这打破一般对陌生强暴的迷思，约会性侵害中，女性往往处在持续做性的奴隶状态，对方以伤害或威胁的手段胁迫其性行为的发生。毒品与酒精滥用许多暴力事件中发现，吸食毒品、酗酒与暴力关系存在着某种关联，在意识不甚清楚的情境下，酒精与毒品更强化了暴力的可能性。★婚前教育现代婚姻观的变化小家庭为主，大家庭为辅

自由恋爱取代媒妁之言夫妻角色的伙伴化转化强调性跟爱联结的重要性离婚渐被接纳为人父母的重任产生改变小家庭为主，大家庭为辅从前传统家庭型态以大家庭为主，家庭成员较多，夫妻碰到婚姻问题时，可以及时请教长辈化解难题，家庭的资源较多。相形之下现在，小家庭趋向孤立，三代同堂的情形已经不多，家族成员分散，难免导致亲情的淡薄，虽然小家庭较可以防止家族成员相处的问题，但由于平时得不到父母长辈们的从中辅导，一旦遇到棘手的问题时，面对问题的解决就倍感无助了。主张小家庭生活的普遍心态影响着男女之间的交往，不少人在交往时，根本为将与对方亲人的问题考量在内，以致婚后更造成孤立及亲情淡薄的现象，社会连带关系式微，间接的使得婚姻的约束力减低许多，离婚率渐渐增高。自由恋爱取代媒妁之言“自由决定婚姻〞、“爱情至上〞自由恋爱影响了一种偏差心态的形成，就是以自我为中心，而只顾着去找一位适合自己的伴侣，忽略了成功的婚姻应是基于彼此共同努力及调适，婚姻“不是找一个适宜的对象，而是做一个适宜的人〞。夫妻角色的伙伴化转化过去传统的婚姻，夫妻角色是固定的，“男主外，女主内〞，夫妻各尽其职，不会无端彼此干扰。现代婚姻角色向伙伴化转化。强调性跟爱联结的重要性过去对“性〞强调传宗接代的功能，而现代人进一步强调，性也是“爱的表示〞、“爱的分享〞。离婚渐被接纳由于现代社会较开放且尊重个人的自由和自主权力，对离过婚的人接纳度相比照从前高许多。为人父母的重任产生改变过去结婚的首要目的就是生儿育女。孩子有传宗接代的使命，将来要负起家庭的责任，以及供养年老的父母。现在已经完全改变。儿女众多所带来的经济负担太大，小家庭才合现代的要求。现在，每一个孩子都需要父母许多个别照顾，在这个竞争社会中，同时需要接受漫长而昂贵的教育，才能成为一个能负起责任的成人。今日无数的父母感到心灵的压力，觉得作父母是难为又挫折，也形成有局部的夫妻，宁愿不生孩子，追求自我理想的实现。婚姻的危机调研显示，造成比较容易倾向离婚的背景特质中，婚前认识缺乏、夫妻双方背景因素差异太大、夫妻双方角色定义及认同差异过大等，都是倾向离婚的原因。婚前教育的内容婚前评估婚姻生活实际问题的了解两性亲密关系的建立良好的沟通角色扮演与冲突解决个人与家庭经营婚姻关系长久与稳固婚前评估了解自己与对方的人格及价值观了解两人家庭背景的异同了解原生家庭对婚姻的影响。分为自我及彼此之间的评估两大局部。婚姻生活实际问题的了解学习维持良好的婚姻了解家庭开展过程中面临的问题学习管理财务学习增进生活乐趣，了解伴侣工作状况学习安排家人休闲生活等两性亲密关系的建立学习建立和谐的性生活，了解彼此对亲密需求的异同了解爱与被爱的意义学习彼此分享友谊等良好的沟通学习管理自己的情绪学习包容与体谅学习处理家人与伴侣的关系学习倾听技巧学习自我肯定表达技巧了解两性角色的异同学习如何表达情感等角色扮演与冲突解决学习化解冲突学习接纳别人了解彼此生活习惯的异同学习如何扮演称职的父母学习如何帮助伴侣解决问题学习如何分担家庭责任个人与家庭经营了解彼此的身体状况学习如何兼顾工作与家庭学习如何有效利用时间学习如何有效处理家务婚姻关系长久与稳固了解彼此处理态度的异同学习如何增进亲密感学习如何开展两人心灵(精神)上的契合度学习如何对家庭承诺了解外遇问题与调适了解个人在婚姻中的角色定位与期待了解彼此对经济需求的异同彼此社交生活的异同学习如何作家庭事务的决定婚前教育的好处提升婚姻品质实现婚姻理想间接影响孩子的幸福促进和谐社会的建立提升婚姻品质婚前教育的实施，可以帮助未婚男女消除不正确的结婚动机，更加了解彼此，养成独立自主的能力，使其浪漫爱升华为足以克服婚姻现实的爱情，进而使婚姻的品质更为提升。实现婚姻理想婚前假设双方即进行不断调适、沟通的历程，婚后的生活会较与自己理想相差不远，就不会感到挫折，也较能达成自我理想、自我满足的实现。间接影响孩子的幸福对于人格开展而言，孩提时期的家庭生活是最早同时也是最重要的影响。父母的婚姻状态或父母与子女的关系都会影响一个人的人格开展。而且，婚姻不单是夫妻两个人的生活，也直接，间接地影响到下一代的幸福。父母的婚姻如果是幸福的，也将有益于其子女的婚姻。促进和谐社会的建立婚前关系是未来婚姻的重要根底，婚前教育可以有效的协助其未来婚姻生活的适应。在婚姻问题层出不穷的今天，假设不注重婚前教育的预防工作，不管婚后如何加强辅导，一定无法赶上婚姻问题的产生。因此，应积极加强婚前教育工作，以减少婚姻问题的发生。婚前评估的作用了解自己与对方的人格及价值观了解两人家庭背景的异同了解原生家庭对婚姻的影响

了解自己与对方的人格及价值观自我评估——面对真实的自我。了解两人家庭背景的异同彼此之间的评估——建立一个完全接纳信赖的关系，是两性关系亲密的第一步。了解原生家庭对婚姻的影响原生家庭对婚姻当事人来说其影响是意义深远的。什么是成熟的爱？不成熟的爱——“因为我需要你，所以我爱你〞成熟的爱——“因为我爱你，所以我需要你〞如何建立成熟的爱？两性之间随着时间与经验加深彼此的情感关系，强调彼此之间的了解与分享，把爱建立在自我接纳和接纳他人上，对自己、对另一半都有信心，愿意无私的分享成长与感受，有如朋友一般。成熟的爱也包含性方面的满足，让他们在性感到满足的不是光靠外表的吸引，重要的是两人心灵上的成长与沟通借着心灵上的互动，使两人更加能在生理上及性生活上得到满足。婚前教育，是希望当事者面对和了解现实，使爱不只有理想，更能面对婚姻的种种压力，知道如何克服、如何协调，使他们的爱能在现实中生存，在现实中成长。★多元化生活方式单身生活自愿短期单身自愿长期单身非自愿的短期单身非自愿永久单身共居生活十九世纪：欧尼达公社；新和谐公社；艾曼拿公社二十世纪：中国的人民公社；以色列的国营农场

十九世纪的共居生活欧尼达公社；新和谐公社；艾曼拿公社二十世纪的共居生活中国的人民公社；以色列的国营农场。★婚姻理想与现实婚姻类型

功利性婚姻情感婚姻婚姻形式

习于冲突的婚姻毫无生气的婚姻被动式契合婚姻生气勃勃的婚姻完全婚姻习于冲突的婚姻这类婚姻关系充满了冲突，但是并不十分严重，并且还能控制住。这种关系并不一定便会致使婚姻不稳定或离婚。此类婚姻型态较为普遍。毫无生气的婚姻双方极少有争执冲突。这类婚姻的夫妻表示在一开始的时候，彼此相互吸引，深爱对方，性与爱的关系颇佳。然而，时日渐久，这一切的活力与生气也消逝了。他们彼此感情渐渐褪色，也极少再享有性。这类型的婚姻相当稳定。婚姻会从一个浪漫的关系，转而成为一个例行性，相当有利并且没有冲突的关系，不再有爱情成份存在。被动式契合婚姻某些方面与毫无生气型婚姻相似，这类功利型婚姻型态，也同样地并不以夫妻双方的感情根底为诉求。然而，这类夫妻从未曾期盼，也未曾有过任何爱情为根底的亲密关系。这类婚姻始于功利。由于这类婚姻并不是以浪漫为诉求，因此较为稳定，也较符合夫妻的功利需求。唯有在这些需求消失时，这类婚姻才会不保。生气勃勃的婚姻有的婚姻是彼此紧密相连并且渴望彼此长相厮守。这类婚姻，夫妻享受共同行动的乐趣。重要的不在于他们所共同参与的是何活动，而是他们共同参与的事实。完全婚姻这是库柏与哈洛夫的五种婚姻关系中最罕见的一种，这种婚姻关系一如生气勃勃婚姻，但是夫妻之间有更多共同的兴趣，并且更常一起参加活动。夫妻往往有共同的工作经验、朋友与休闲活动，当然也对双方共有的家庭与子女都尽心付出。这种婚姻是极为热情洋溢的。夫妻彼此的生活紧紧相连，彼此之间的关系，是最重要的重心所在，这种感情上的相互依赖，是完全婚姻的重点，但是，这也是它最危险的所在；一旦受到任何外力而影响及于这个重心的品质，那么婚姻便受到损害。此外，其中任何一方的离去，都将使另一方无以生活下去。家庭生活的五个阶段

已婚夫妻：子女尚未来临年轻的家庭：养育子女中年夫妻：子女离家后老年夫妻：退休后的时光丧偶：回复单身生活已婚夫妻：子女尚未来临大多数人在婚姻的前几年都感觉最愉快。很少有家庭能够再度拾回那时候的满足与愉快。年轻的家庭：养育子女子女使得原来的婚姻形成一个家庭。这不仅只是名称的改变而已，而是婚姻关系的本质已因为子女的来到而改变了。至少，夫妻双方的主要关注目标，已不再是一个人而已。中年夫妻：子女离家后今天的已婚夫妻，一半的婚姻生活是与子女共享，这个原因有二个因素：人的寿命增加了，子女在家的时间不长。此时夫妻关系近似于婚姻初期的状况，因而婚姻的满意度增加了。老年夫妻：退休后的时光近期的研究指出，大多数的老年人对这个时期的生活感到满意。他们比起年轻人(成年)人较没有沮丧与恐惧感。与一般所想的正相反；这个时期的性欲并没有显着的减低，以往性行为活泼者也仍会保持这个兴趣。大多数老年人每周至少与子女及孙子女团聚一次以上，而祖父母的角色，对许多人而言是既有趣又具实效的，简而言之，晚年生活可以并且显然是更令人满意的。丧偶：回复单身生活伤恸再婚

调适

对夫妻间关系的期许〔用形容词或成语或句子描述〕：婚姻的七大假相假相——你所需要的是爱假相——我一直在说我的配偶就是不听假相——人不会真正改变假相——当你结婚时，你便开始创立自己的家庭惯例假相——平等主义的婚姻比传统的婚姻过得更舒适假相——孩子可以稳固婚姻假相——性解放可以让你更容易地享有美好的性爱假相——你所需要的是爱真相——婚姻之爱是有条件的，成功的婚姻只有爱是不够的假相——我一直在说我的配偶就是不听真相——良好的交流要胜于坦诚的讲话假相——人不会真正改变真相——改变总是可以的，小的变化也会产生大的效果假相——当你结婚时，你便开始创立自己的家庭惯例真相——无论你多么努力地想要防止，你都会把你原来的家庭痕迹带到你现在的婚姻中来假相——平等主义的婚姻比传统的婚姻过得更舒适真相——平等主久的婚姻可以使你更公正地超越差异，但颇具难度假相——孩子可以稳固婚姻真相——孩子严重危胁了婚姻假相——性解放可以让你更容易地享有美好的性爱真相——和你同床共枕的说滥媒体正在破坏你的婚姻结合生活中的实例，谈谈

婚姻的七大假相。★婚姻沟通与冲突

婚姻沟通的要件讯息背景阐释型式干扰婚姻中最常见的困扰性金钱子女妯娌姻亲社交活动交友以及宗教婚姻中权力分布的现代观——性别与权力公共场合中男女两性的均势

妇女传统价值受到重视

两性平等的实质行动

公共场合中男女两性的均势这种情况有助于使妇女获得社会资源，并且增进其在婚姻中的权力。例如在美国社会中，妇女为求得事业与家庭义务均衡所遭遇到的困扰，已受到重视。妇女传统价值受到重视社会日益重视妇女们所提供的情感与安抚的功能，也使得妇女们在婚姻中的权力因人际关系条件而提升。就某些情况而言，这些传统上被视为妇女特质的部份，已融入了美国文化之中。两性平等的实质行动无论外在的资源来自男、女任何一方，婚姻中如果两性地位均等，那么便可能促成婚姻中权力的均势。依的证据看来，虽然真正的平等尚未达成，但是近年来的趋势，已显示男女两性正朝着这个目标迈进。婚姻冲突的因素婚姻的亲密本质对性别角色期望值的差异个人特质成长速率不一致社会环境的转变婚姻的亲密本质婚姻伴侣之间紧密相连的关系，使得彼此都极度敏感并且脆弱。生活上彼此相系，自我完全的暴露，使得双方的情绪都面临着考验。对性别角色期望值的差异美国社会环境使得男、女两性对生活的看法歧异。这种歧见偶而也成为冲突之源。个人特质每一个人都有其特质。婚姻伴侣并不是彼此附属品。除了性别上的差异以外，伴侣的个人经历也造成相异之处，一方可能从小被训练从事社交生活，而另一方却保守得多。这种差异也可能导致冲突。成长速率不一致没有人永远保持现状。然而，每一个人的转变方式与速度都不同。双方可能同时展开社交活动。然而，时日一久，一方可能培养出更强的自信心并且更为积极，另一方那么可能采退缩态度。此类在社交生活上的能力差异与不一致的个人兴趣也可能导致婚姻冲突。社会环境的转变人会改变，社会也会改变。婚姻双方因应社会转变的脚步可能不一致。例如，对于两性平等的趋势，男女两性可能便有不同的看法。丈夫可能同意妻子外出工作并且在家庭中拥有平等的决策权，而妻子却可能宁可由丈夫供养她。当然反之亦然，并且可能更常见。婚姻冲突基于此亲密关系的本质，个体之间的差异化以及整个社会的曰益转变而无可防止。男人的“亲蜜周期〞亲密—疏远—亲密

女人的情感波浪“波峰〞与“波谷〞十二种根本的爱情需求女人需要得到男人需要得到1．关心1、信任2．理解2．接受3．尊重3．感谢4．忠诚4．赞美5．体贴5.认可6．抚慰6．鼓励90／l0原那么当你产生懊恼或者难过之情时，其中的90%以上，都和过去的经历有关，而当前让你心情不好的原因，可能只占10％以下——换句话说，后者只是外表的现象，充其量只是“导火索〞而已，这就是“90／l0原那么〞。夫妻双方共同写下

对人生的期望人际关系1、配偶：2、子女：3、其他家人：4、朋友：工作1、目标：2、乐趣享受：财富1、短期：2、长期：自我1、身体：2、意志：3、精神：4、

信仰：夫妻感情出现危机，往往是因为沟通不畅，那么尝试着给对方写一封情书吧。★性爱和外遇

婚姻中性的差异性夫妻性爱与年龄成反比夫妻性爱方式与阶层有关

性别对夫妻性爱频率的影响

夫妻性爱与年龄成反比满意期减退期平静期夫妻性爱方式与阶层有关中上层的多样化

劳工阶层较单一

性别对夫妻性爱频率的影响频率差异在缩小性梦想方式有差异性的迷思婚后的“性〞自然而来性交的频率多寡，显示夫妻是否协调与幸福性关系不佳导致婚姻不幸与外遇性与婚姻关系毫无关连性制造亲密感幸福婚姻不致于有性困扰具吸引力并满足对方需求，将可拥有“性〞福婚姻中的性必定浪漫、刺激，并可到达高潮婚后的“性〞自然而来要享有完美的性，必须学习而得。性交的频率多寡，显示夫妻是否协调与幸福性交的频率与暂时性的因素相关，而并未反映婚姻品质与性关系的好坏。性关系不佳导致婚姻不幸与外遇性满足与婚姻幸福之间的关系并非如此单纯。性与婚姻关系毫无关连在大多数婚姻中，这两者之间彼此相关，而非独立存在。性制造亲密感尽管良好的性有助于亲密感的培养，但是它不是唯一的因素。更甚而另有一个说法，认为亲密感可导致性，而非反向关系。幸福婚姻不致于有性困扰对幸福夫妻而言，子女问题、工作压力，以及其它种种因素，都可能引起性方面的困扰。教养子女与工作，可能消耗了许多精力，令人疲惫，没有隐私的时间。这些问题或多或少造成许多夫妻的困扰，即使幸福夫妻也不例外。具吸引力并满足对方需求，

将可拥有“性〞福这种观点是认定要建立并维持令人满意的婚后性关系，纯粹在于双方取悦对方的能力。并不考虑婚姻之外其它因素，包括属于家庭范围，但是婚姻以外的一些事务。这种迷思来自于广告中导引的观念，亦即湏漫气氛与正确的“装扮〞，将保证可获得幸福的婚姻与美好的性。婚姻中的性必定浪漫、刺激，

并可到达高潮事实上，婚姻中的性，常常是“例行公事〞，虽然可带来满足与愉悦，但并非次次到达上述情境。性经常是夫妻共同经由学习而得一些技巧，藉此满足彼此的行动。这些“行动〞，偶而可以到达最顶峰，但是大部份时间，都仅是令人愉悦而并不刺激的。外遇高危人群有婚前性行为者；结婚许久，有婚姻倦怠感；性生活品质差者；认为婚姻品质差者；较独立者；容易模仿到外遇状况者；上班族。最容易发生外遇的组合“已婚男子〞加“单身女子〞婚外情的类型默契与爱情导向(最少见)默契与娱乐导向无默契与爱情导向无默契与娱乐导向(最常见)默契与爱情导向(最少见)这是最少见的婚外关系。必须是已婚夫妻双方都同意配偶拥有婚外的爱情。默契与娱乐导向这种关系仍是基于夫妻双方拥有共识的条件下，但是不同处在于婚外关系纯为娱乐性，而与爱情无关。这种关系的焦点异于前一种，因而对婚姻的杀伤力较弱。无默契与爱情导向这是婚外韵事中最为隐密与需要欺瞒的。更甚者，由于其以爱情为根底，可能动摇到目前的婚姻状况。无默契与娱乐导向〔最常见〕纯为取乐而并不造成对立的秘密关系，是婚外韵事中最常见的。只为娱乐而没有爱情成份，不致威胁及于婚姻，尤其是在配偶不知情的情况下。★家庭的建立

夫妻的角色类型传统式情侣式伴侣式传统式传统式之夫妻角色1．生儿育女1．忠于子女的母亲2．治理家务2．提供经济的平安与保护3．照顾丈夫、子女3．好好的扮演一家之主的角色4．完全依附丈夫4．决定家庭中最重要决策5．接受贤妻良母的使命5．为妻子的牺牲表示感谢6．在各方面表现高度容6．一旦离婚，负责赡养费用忍情侣式情侣式之夫妻角色l．女为悦己者容1．赞许太太各方面的表现2．提供必要的支持，以2．给予太太以罗蔓蒂克情取得丈夫的欢心绪的反响3．帮助丈夫，扩大社交3．提供妻子以足够的家用圈子与其它支出4．保持认知的增进4．决定家庭中最重要决策5．为丈夫解忧解愁，安5．尽量找时机跟太太一起排开心的活动活动伴侣式伴侣式之夫妻角色l．以工作所得，贴补家用1．全力提升家庭生活水准2．全心养育子女2．全力养育子女3．与丈夫一起处理家务3．与妻子一起处理家务4．分享一切的责任与权益4．分享一切的责任与权益5．乐于奉献一切，为他的5．肯定妻子在社交上、财务上事业家庭的幸福而努力与个人事业上的奉献与表现6．以自己的事业为傲，更6．以自己的事业为辅，更愿意以丈夫的成就为荣，全全力支持妻子的事业，同意力各自开展又齐头并进全力各自开展、又齐头并进7．乐于与丈夫协商家庭7．乐于与妻子协商家庭与事业与事业的一切方案的一切方案现代家庭夫妻角色的任务妻子的角色任务丈夫的角色任务妻子的角色任务理家与持家管理财务先生的性伴侣承担家庭教育的责任担任女主人休闲伙伴家庭内外的沟通者家庭采购者开展自己的事业。丈夫的角色任务赚钱养家家务支持者妻子的性伴侣协助子女教育担任男主人休闲伙伴。新婚适应不良的12项因素

1．无效的夫妻沟通。2．性不适应或不适配。3．对长期的承诺有高度焦虑感。4．较少共同分享的活动。5．较少情爱的交流。6．不忠贞。7．对配偶的情感与需求不敏锐或冷淡。8．有权力与掌控的冲突。9．问题解决能力较低。10．对金钱、独立性、姻亲关系、小孩等的看法，有所冲突。11．身体虐待。12．无法积极适应角色改变的需求。

三种亲属网

初级关系次级关系三级关系初级关系父母、兄、弟、姊、妹、子女、配偶共七种

次级关系是初级关系的亲人，他们各自的初级关系，包括祖父母、叔伯舅、姨姑等，共三十三种

三级关系是二级关系亲人的初级关系，多达一百五十一种

谈谈你的家庭角色是如何分配的？比较中西方的亲属关系特点？★亲职与为人父母

为人父母的学习历程

观察时期结婚准备为人父母时期为人父母初期重新思考的时期重新思考的时期子女独立时期．观察时期家庭的社会化功能中，性别角色的认同与学习是重要的一环，孩子从幼年时即观察父亲及母亲的角色呈现，这也是他们在玩“扮家家酒〞和哄娃娃的时候经常实践的事情，孩子除了观察自己父母的言行举止之外，也观察别人的父母甚至从群众传播中学习，成为将来扮演为人父母的样版。结婚准备为人父母时期这个阶段他们会根据过去观察到的父母亲角色，融合现在的事实，作为他们为人父母的参照经验。为人父母初期重新思考的时期子女一出生，便是给父母一个最正确教育的时机，他必须在子女的各种行为中，调整自己的行为学习做父母。重新思考时期父母对于抚养子女的根底知识来自于自身经验，即他们的父母是如何从小把他们带大的，而当本身做了父母后，会从成年人的角度来审视一下父母是怎样抚育自己的，经过一段时日，假设发现其教育子女的方式不理想，能警觉到并检讨自己甚至改变小时候父母对待自己的方式，期使子女能更好。子女独立时期子女在父母的养育下长大成人且独立，此时局部年老的父母亲角色会重新检讨其往昔所扮演的父母亲角色是否成功，随着子女的独立而调整自己的角色，期与子女能相处良好。父母亲的三个根本角色生理照顾角色管教角色引导角色

生理照顾角色父母必须提供子女适当的生理资源及社会资源，以满足子女的生理及情绪的短期需要。照顾目标放在营造一个能使婴儿及儿童满足根本生理需要及感到平安、不受伤害的环境。在营造这种环境时，最重要的是父母要显示出立即的响应、敏感、一致及温暖。管教角色父母要做的不祇是教训惩戒子女而已，还要顾及子女的开展情况，特别是子女的行为。父母在执行管教角色时，有五种特质要显现，包括弹性、一致性、爱心、坚决及一些特别的管教方法的使用。引导角色父母不仅要提供照顾及管教，也必须促进子女的开展，如此，他们才能成为有用、能干的成年人。在这个角色中，父母的重要特质是要以支持、鼓励和包容的态度对待子女，并以示范的行为来引导子女、尊重子女及允许他们有某些自由，对子女有高而合宜的期望及标准子女的行为，以帮助子女的开展。父母教养子女的型态

殉道型伙伴型警察型教师型教练型殉道型殉道型的父母把自己完全投入子女的身上，他们愿为子女做任何事，甚至牺牲自己的需求。这种教育的方式会产生许多问题，因为殉道者所立的目标无法全部达成，因此做父母的就会产生罪反感，以及过度保护子女的行为。伙伴型主要是那些子女较年长或在青春发育时期的父母，感到应该做其子女的好伙伴。他们采用了放任主义的政策，让孩子在些微的或完全无指导下设定自己的目标、规那么及限制。这类父母认为这种方式可以防止由代沟所引起的冲突，由于父母在养育子女时既无法定权力，又无道德约束力，因此伙伴型的教养方式是不实际的。在今日社会中的父母有责任指导其子女在各方面的发育，做子女的应有权受教于父母的知识及经验，在任何年龄的子女都需要一些规那么及限制，虽然它会随子女的年岁而有所改变。这类型的父母常在出错后，退而采取正常的、有权威的亲子关系。然而一旦伙伴式的关系建立后，做父母的就很难重建其威信。警察型这类型正好与伙伴型相反，警察型的父母要求子女随时随地都得遵守规那么，即使一点点的小错误也会遭惩罚。教师型这类型的父母是根据子女的教养开展理论，视子女为极具弹性，子女依其丰富的潜力，根据父母如何的培植及鼓励，就如何的开展，这个教师型的观点几乎将父母当作子女发育的唯一引导。如果在正当的时刻能做得恰好，子女就会是比较愉快的、有智能的及成功的。教练型教练(指父母)应对某项比赛有足够的知识及能力，以领导队员(子女)尽最大的努力，并希望在比赛中赢取胜利。这类父母像教练一般有其个人的特性及需要，他们规定家规，而照规条教养子女，假设违反规条时那么受罚。教练型的父母鼓励子女努力、练习，以开展才能。教练可以让不合作的队友离开，或自己辞职，但为人父母的角色是一生保有的。比较传统与现代观念下的父母定义。试拟一份关于你自己家庭的亲职方案书。★工作与家庭

工作使家庭角色观念发生转变传统观念现代观念传统观念丈夫／父亲的角色妻子／母亲的角色现代观念分担家务养育子女男性的新角色一家庭主夫夫妻家庭分工的四种类型平等互惠型夫兼内外型妻兼内外型夫外妻内型

平等互惠型夫妻两个人都从事全职的经济活动，家务工作亦由夫妻俩人平均分摊

夫兼内外型丈夫除了从事经济活动外，还分摊至少半数的家务工作。但是妻子并没有从事经济活动。妻兼内外型妻子除了从事全职的经济活动之外，还分摊至少半数以上的家务工作。而丈夫除从事经济活动之外，很少分担家务工作。夫外妻内型夫妻的分工模式倾向丈夫从事经济活动，妻子负担家务工作的“男主外，女主内〞的传统家庭分工类型。男女职员对家庭生活的影响男职员和家庭生活的关系女职员对家庭生活的影响男职员和家庭生活的关系需要稳定和确定的工作

尽职为家工作，却可能影响家人关系女职员对家庭生活的影响延缓结婚的年龄

减少小孩的生育

影响婚姻关系

影响家庭责任

影响孩子表现双薪家庭的优势与困扰双薪家庭的优势双薪家庭的困扰双薪家庭的优势家庭收入的增加

符合女性的需求

男女性地位日趋平等

双薪家庭的困扰生活作息易冲突

家务责任不易安排

照顾子女少精力

工作上的冲突

两地分居的冲突

★家庭经济管理婚姻是一种经济结盟家庭生活中的经济因素制定家庭财务方案的好处理性支用收入因应收入变勤因应家庭人口变动有助于未来重大财务支用确保重大需求的经费来源适当应用额外收入找出不必要的消费制定一份家庭财务方案书。★多元化的家庭多元化的家庭类型

单亲家庭再婚继亲家庭隔代教养家庭不孕症家庭跨国联姻庭同性恋家庭同居家庭单亲家庭女性单亲家庭

男性单亲家庭

再婚继亲家庭继亲子关系

生亲子关系

原亲子关系

手足关系

隔代教养家庭以祖父母为对象者以父母为对象者以孙子女为对象者不孕症家庭多重问题社会援助代理怀孕跨国联姻庭在夫家的人际

在社区中的人际

与原籍国的联系

同性恋家庭家庭冲突及其改变〔个人、家庭、社会〕同居家庭对女人的压力对男人很有利比较不稳定★家庭危机面对压力的不同反响A型人格B型人格A型人格竞争性强，富于野心并且耐心缺乏。他们无法控制自己的脾气，说话与行动都极为快速。这类人较易得压力相关的疾病，如经常发作的心脏病。B型人格较为放松、较无竞争性与主动特质。他们很少有A型人格者情绪剧烈起伏的现象，也较不受到压力相关疾病的威胁。家庭危机的类型开展性危机情境性危机家庭生命周期任务危机开展性危机性质及事例

发生及意义

情境性危机性质及事例

发生及冲击

多种引发事件

家庭生命周期任务危机家庭生命周期概念

家庭生命八阶段及职责

家庭生命周期表

家庭危机的三个过程突发事件紊乱期重组和恢复突发事件激发事件或压力源不同的回应不同的结果紊乱期家庭混乱出现家人关系改变

重组和恢复复原并可能更亲密

希尔的ABC—X家庭危机理论

压力源、资源、家庭对压力的意义、实质危机压力源—

造成压力的事件或情境累积的压力源有些压力并不是短期的，而是经过长时间的不断累积，使家庭往往同时面临一种以上的压力事件，为累积压力。形成过去加上现在的一种累积的不良反响，这种累积形成事件的对家庭运作造成相当的影响。资源一面对事件时的家庭资源

家庭的因应资源家庭的因应资源中包括了，既有可利用的资源，以及面对压力事件家庭所开发、加强或扩展的资源。家庭因应压力的资源包括了家庭中成员应付危机的能力，及是否能适应压力，解决问题而维持平衡。但当家庭无法自己解决困境时，获得来自亲戚、朋友，甚至专业人员、相关机构的协助是相当重要。家庭对压力事件的认知、定义、评价

修正家庭的认知及对整个情境的观点一个家庭对压力的认知，表现对于内在与外在环境的观点，与家庭成员间的动力有关，影响整个家庭如何运作有效资源，对家庭是否能成功因应压力有密切关系。

实质危机一

压力所引起危机的程度

家庭因应的平衡家庭因应压力时，所采取的因应方式，必须在家庭、家庭成员与外在成员间取得平衡，一旦取得平衡，不仅能度过危机，也让家庭及其成员更加成长，假设无法取得平衡，对家庭及家庭中成员皆有相当的伤害。★家庭暴力与虐待

家庭暴力、虐待的种类

婚姻暴力儿童与青少年虐待老人虐待手足暴力

婚姻暴力殴打

杀害

威胁或是挑衅

未履行其配偶义务

强暴或是逼娼

儿童与青少年虐待身体虐待精神虐待疏忽性侵害老人虐待大多数受虐老人都是女性。这可能是因为女性的寿命较长，并且晚年生活较需要人照料所致。施虐老人者也多是女性；这个原因，那么可能是因为担任照护工作的女性多于男性。手足暴力以往手足暴力皆被认定为手足之间的游戏行为，所以一直末受到重视，是一直被忽略的暴力行为；但是随着手足之间的行为所造成的伤害越来越严重，才被警觉到手足之间的行为也可能是一种家庭暴力。大多数的手足暴力施虐者都是哥哥或是姊姊，只有少数是弟弟妹妹。其方式包含殴打、恐吓、性虐待。在童年时期会表现出手足暴力的人，在长大后会有暴力行为可能性较高：而手足暴力的成因可能与受虐者对施虐者产生空间及其它的压迫感、负面的讯息，或是忌妒受虐者。家庭暴力对青少年的影响比较自卑，无法认同自己。对他人缺乏信任感。人际沟通的技术较差。脾气较暴躁、具攻击性、会有用暴力来解决问题的倾向。神经质，容易紧张、发怒，焦虑不安。关于家庭暴力的迷思家庭暴力不多见家庭暴力只有发生在社经地位比较低下的家庭施暴的人都是脾气暴躁的人家庭暴力只有在施暴者酗酒或是嗑药的时候才会发生今天因为儿童或青少年太顽皮才会发生儿童、青少年虐待天下无不是的父母，父母绝对不是成心要伤害儿童、青少年。他们是无心失手在家庭里的暴力事件中：施虐者都是男性，受虐者都是女性施虐者大都是身心状况有障碍的人受虐者既然被虐待了。为何不离开家庭?“夫妻床头吵、床尾合〞受虐儿童长大后也成为施虐者家庭暴力与社会现象没有关系迷思一：家庭暴力不多见正确的观念：事实并非如此。每一年约有二百万个孩子受到虐待舆疏忽。几乎有同样数目的人遭到配偶的严重攻击，另外约二百五十万个为人父母者受到虐待。很显然的家庭暴力已成为美国的一个重大社会问题。迷思二：家庭暴力只有发生在社经地位比较低下的家庭正确的观念：虽然大多数发生家庭暴力的家庭都是社经地位较低下的阶层(55％)。但是无论在哪一阶层的家庭中，都会存有家庭暴力的可能性，无论家庭成员的社经地位、职业、宗教或是学历都无法绝对的断定他会不会是施暴者。

迷思三：施暴的人都是脾气暴躁的人

正确的观念：施暴的人不一定是脾气暴躁的人，有些施暴者在社会上的形象是所谓的“好好先生〞，但是在家里就变成了施暴者：有一些在社会上的形象是脾气暴躁，但是在家里却是一位好爸爸。一个人在社会上的形象不一定和他在家庭里的行为一致。迷思四：家庭暴力只有在施暴者酗酒或是嗑药的时候才会发生正确的观念：家庭暴力与施暴者有无酗酒或是嗑药是没有绝对的关系的。虽然许多家庭暴力都是在施虐者酗酒后才会发生，但是大多数的家庭暴力是发生在施暴者清醒的时候，并非因为是酒醉或药效发作才造成家庭暴力；而且今天施暴者不一定有酗酒或是嗑药的习惯，但是依然发生家庭暴力。迷思五：今天因为儿童或青少年太顽皮才会发生儿童、青少年虐待正确的观念：今天虽然儿童或青少年顽皮，父母会管教孩子；但是大多数的儿童，青少年虐待都与儿童及青少年的行为没有直接关系。大多数的情形都是因为父母自身遇到无法解决的问题却又无处宣泄情绪，而迁怒到儿童及青少年身上。迷思六：天下无不是的父母，父母绝对不是成心要伤害儿童、青少年。他们是无心失手正确的观念：大多数的父母管教孩子都足以希望孩子可以改正他的行为或是观念，但是施虐的父母不是因为孩子的问题需要矫正，而是因为他迁怒到孩子身上：大多数的父母管教孩子都可以控制，但是施虐父母不是不愿或无法控制他的施虐行为。

迷思七：在家庭里的暴力事件中：施虐者都是男性，受虐者都是女性

正确的观念：在家庭的暴力事件中；主要的施虐者是男性。而家庭里的性侵害案件中施虐者大多数是男性，受虐者除了女性之外，男性也会受到性侵害：而在儿童与青少年的虐待中，却是以女性为主要的施虐者，这与女性为儿童与青少年的主要照顾者有很大的关系。迷思八：施虐者大都是身心状况有障碍的人正确的观念：施虐者大多数是正常的一般社会群众，施虐者不一定是因为身心状况有问题而会施虐，通常都是因为他要减低他自身所承受的生活上的压力或挫折而发生了家庭暴力。迷思九：受虐者既然被虐待了。为何不离开家庭?正确的观念：今天受虐者不愿离开家庭是因为家庭中还有其它成员需要他的照顾或是他有其它不可离开家庭的因素，如：生存者假设离开家庭会有其它人成为施虐者的下一个目标，所以他不得不继续留在家里。迷思十：“夫妻床头吵、床尾合〞正确的观念：如果今天邻居家中发生争吵，群众皆会认为〞夫妻床头吵、床尾合〞，尤其是中国人“家丑不外扬〞的观念更是难以抑止家庭暴力的发生。而这种“清官难断家务事〞、“法不入家门〞的观念，以传统阻力阻碍家庭暴力被法律制裁。迷思十一：受虐儿童长大后也成为施虐者正确的观念：受虐儿童是比较容易成为施虐者，但是两者之间没有绝对相关。童年受虐的经验并未会在成年之后表现出来，很有可能会因为小时受虐过而长大后为了不让孩子成为受害者而成为一位好爸爸。迷思十二：家庭暴力与社会现象没有关系正确的观念：其实家庭暴力的成因与社会因素关系密切，社会大环境的现象(如贫穷)都会影响到施虐。★家庭的终结：离婚“婚姻的终结〞与“离婚〞婚姻的终结包括：死亡无效婚姻分居〔合法分居、非正式分居、遗弃〕离婚对于父母的离异子女的

心理反响初期阶段：震惊和生气。过渡阶段：逐渐适应父母离婚现实。回忆阶段：适应单亲家庭生活

初期阶段：震惊和生气孩子在刚听到父母离婚的消息后，最初的反响是震惊和生气，因此会排拒父母双方，即使父母双方想要好言说明解释，子女也会抗拒不理。过渡阶段：逐渐适应父母

离婚现实父母离婚一年后左右，孩子们便开始能逐渐适应离婚父母所安排的新生活，可能是与父母同住，定期由父亲来探访。并开始逐渐认识新的朋友。回忆阶段：适应单亲家庭生活当父母离婚大约五年以后，孩子已经能适应由单身母亲或单身父亲照顾的生活方式。也就是形成所谓的“单亲家庭〞，而且子女也已经建立起一套自己的生活模式。离婚的过程个人认知期共同认知期别离期家庭重组期家庭重新定义期个人认知期夫妻的一方明显的感受到婚姻的不和谐，想逃避无法躲得开，用了许多方法也都没有效果，经过几次的挫折之后，于是开始从婚姻生活中退缩。共同认知期另一方也都逐渐感受到婚姻的颓势已经无法挽回，彼此都感觉婚姻中的裂痕愈来愈大，问题愈来愈严重，而且连子女也都感受到强大的压力。别离期可能有一个人离开家庭，全家人已逐渐适应少了爸爸或妈妈的事实

家庭重组期如果最后离婚了，紧接着一堆的问题都会出现。子女要归谁?新的角色要如何安排?在离婚的初期，由于心事如麻，因此这些都是麻烦的事。家庭重新定义期当有一人正式离去，这个家庭依然是一个家庭，也就是“单亲家庭〞。接下来要面对的问题，是小孩的监护与探视、经济生活的安排与生活上的适应。★家庭的重建：再婚再婚六部曲

感情上的再婚心灵上的再婚社交生活上的再婚亲职角色上的再婚经济上的再婚法律上的再婚感情上的再婚因离婚而将感情自一个亲密关系抽离，必须在再婚时再重新投入到新的关系之中，对许多人而言，再放入相同的感情足以令其畏惧。但是这却是再度建立婚姻关系的重要步骤。心灵上的再婚新关系的建立，除了感情的投入以外，也需要双方建立一体关系的认知。也就是说必须稍予放弃个人的独立性与自主性，而建立起相互依赖的关系。社交生活上的再婚重新建立与朋友和其它家庭的往来，是再婚时的过程之一。以前的朋友，尤其是单身者，也渐渐失去了以往的重要性，甚或根本不再往来了。再婚后一个崭新的社交生活型态将很快地建立起来。亲职角色上的再婚前次婚姻如有子女时，那么必须重新建立亲职的角色与责任。本章最后将详细探讨此种新型态的家庭。经济上的再婚再婚后，家庭的经济生活也有所改变，因离婚而导致因应家庭经济需求所做的规划，在再婚后即可能不再合宜有效。对于付给前妻(夫)的赡养费，在他们再婚后便无需付给了；家庭的经济来源也有所转变。简而言之，无论是经济的来源与分配，都有了新型式。整个家庭无论在经济上或社会机制上，都重行建立起来。法律上的再婚再婚亦属于结婚的一种型态，也是一项合法的关系。这次合法的契约，可能影响到前夫(妻)赡养费的给付，子女的监护权归属、保险契约、继承权、医疗保险，以及养老金等。家庭的重组——

再婚家庭的特性血缘与非血缘父母两个家庭的成员继父母角色的含混不清缺乏爱的保证祖父母血缘与非血缘父母在重组家庭中，有血缘关系但未获监护权的父母之一方是不住在一起的。此外，却有一个与之同性别的继父母同居一处。两个家庭的成员大多数混合家庭的子女，不仅与其目前的家庭有所牵连，也同时与未获监护权的父母之一方的家庭有往来。在此情况下，子女承受二套不同的标准与扮演不同的角色，便成为常见的现象。继父母角色的含混不清继父母应扮演何种角色并不明确，目前仅有一些含混不清的定义，也缺乏足以师法的对象。缺乏爱的保证“血浓于水〞是最能形容这种情况的。在混合家庭中，缺乏对爱的保证，因而必须时时表达出对爱与关心的承诺。祖父母在重组家庭中的子女，比原有家庭或单亲家庭子女。较可能拥有额外的祖父母。未获监护权双亲的父母可能是引起紧张情况的来源，尤其是亲生父母之间有严重冲突时。★美满婚姻与幸福家庭

如何建立一个幸福和谐的家庭以爱相待坦诚沟通、用心聆听彼此欣赏给对方空间培养对家的认同感提供家中成员生长与开展的时机安排家庭成员共处时间健康家庭的特质

健康的家庭有一股浓烈“家〞的感觉。健康的家庭有共同的目标。健康的家庭有家风、有传统。健康的家庭有齐聚一堂的时间。健康的家庭要求每个家人都能负责、互敬。健康的家庭有良好的沟通模式。健康的家庭充满互信的气氛。健康的家庭给予子女难忘的童年。健康的家庭能够面对问题克服困难。健康的家庭有强烈的凝聚力。健康的家庭提供子女成长的时机。建立学习型家庭开放心胸平等对话彼此承诺共享时间开放心胸家人愿意开放心胸，愿意为因应环境改变而自我改变。那是改变自己心智模式与进行自我超越的态度。平等对话家人成员问愿意采取对等的关系进行对话，允许对知识、意念与行为的反省与建设性回馈，如此才能共同面对家庭压力，共同解题，以及进行团队学习。彼此承诺家人对家庭有感情的承诺，对家庭标准与价值有着坚决不移的义务感。家庭凝聚力强。这是开展家人共同愿景的根底。共享时间愿意把家庭作为生活重心之一，拨出时间，与家人共享时间。以自己或亲人的家庭为例，谈谈你对美满婚姻与幸福家庭的看法？★婚姻家庭指导治疗入门

何谓婚姻家庭指导治疗？个人与家庭是紧密联系在一起的一个人的问题是出自家庭，应该将治疗的重心放在家庭调整家人关系，而不是仅仅治疗个人的精神病症。婚姻家庭指导治疗的开展历史1950年以前，由佛洛伊德而艾克曼、阿德勒、苏利文促成。1950年代，由心理辅导和精神治疗开展出家庭指导治疗的根底理论和技巧。1960年代，家庭指导治疗理论在美国获得巨大开展。1970年代，家庭指导治疗侧重技巧方面的开展，出现多元化疗法。1980年代，是家庭指导治疗快速成长与专业化的时期。1990年代，是家庭指导治疗的整合与团结的时期。婚姻家庭指导治疗的分类按心理治疗者的理论取向分类；按心理治疗者的理论取向分类；按婚姻家庭指导治疗者和家庭之关系分类；E—R—A模式的分类法〔根据治疗者对情绪、理性、行动的着重程度，提出的家庭指导治疗分类；按心理治疗者的理论取向，将治疗者分类“心理动力取向〞婚姻家庭指导治疗，将所有治疗的焦点放在“个人〞。“家庭系统取向〞婚姻家庭指导治疗，将焦点放在整个“家庭系统〞。按婚姻家庭指导治疗者和家庭之关系分类执行者中心婚姻家庭指导治疗：指主动、积极、多变化的治疗者，治疗者将自己置于治疗团体的中心。反响者中心婚姻家庭指导治疗：治疗者是间接、少变化的，多观察并澄清团体之过程，反响家庭所呈现的种种，协调成员间的差异。E—R—A模式的分类法〔根据治疗者对情绪、理性、行动的着重程度，提出的家庭指导治疗分类〕Emotionality家庭指导治疗，着重情绪者：强调家人间的感觉，注意“此时〞。Rationality家庭指导治疗，着重理性者：强调早先家庭的影响，注薏“过去〞。Activity家庭指导治疗，着重行动者：强调问题的解决和具体行为的改善，注意“未来〞。指导治疗中的难题要一个家庭全家人坐在一起，是很不容易的事。一般人即使有问题也不愿意求助。家庭指导治疗者需要很好的体力、知识、人际关系技巧，更需妥善的训练和督导。不易学习和掌握要一个家庭全家人坐在一起，是很不容易的事要一个家庭全家人坐在一起，是很不容易的事。要求平日比较有权威的家中成员放下自己的尊严与其它家人平起平坐，共同接受专业人士的治疗，相当困难。一般人即使有问题也不愿意求助一般人即使有问题也不愿意求助，即使求助，还是倾向以个人为单位寻求心理治疗，全家人要克服“家丑不可外扬〞的心理障碍，是不简单的，更何况家庭治疗对一般群众而言还是相当陌生的。家庭指导治疗者需要很好的体力、知识、人际关系技巧，更需妥善的训练和督导。家庭指导治疗者需要很好的体力、知识、人际关系技巧，更需妥善的训练和督导，但目前国内很缺乏有足够经验的治疗者来指导。国外某些学派主张要有两位治疗者协同进行，但在国内要找到一位已不容易，要有两位符合专业水准者协同进行，更不容易。不易深入学习和掌握家庭指导治疗理论和技巧的学派甚多，令人难以适从，不易深入学习和掌握。★婚姻家庭指导治疗理论及疗法

梅利鲍恩家庭系统理论的八个连锁观念自主而相系三角抒张动力核心家庭情绪系统家庭投射历程情绪截断家庭排序跨代家庭承传社会性退化自主而相系深奥的含义理想的人格素质

源于对家人两种拉力的观察

与中国仁爱文化理想相吻合

反映个人的成熟程度

三角抒张动力二人关系是最不稳定的系统单元

二人关系内含亲近和抽离的矛盾

三角抒张关系源于亲近和抽离矛盾

二角抒张动力核心家庭情绪系统当夫妻或家庭成员由于情绪粘缠，内心经验高度的焦虑，害怕被排斥、被操控、被吞噬，因而产生各种情绪反响及行为纠缠。家庭投射历程家庭投射历程是指父母本人自主相系的成熟程度，会直接或间接地投射到下一代身上，影响孩子的成长历程。情绪截断鲍恩发现由于家庭关系的情绪张力太大，情况严重的，不但寻求心理距离，且寻求身体距离，会搬迁、离家出走，甚至割断关系。家庭排序个人在家庭的出生序十分影响他的成长经验和个性开展。跨代家庭承传人类个体有一个代代相传的情绪流动历程，简称跨代家族承传。社会性退化当大局部人不肯或不懂得培养自我觉察能力，亦不能提升自己超越父母自主相系的成熟程度，同时，社会的权势，试探和罪恶势力都不断挑战个人自主相系的成熟程度，都市化，商业化，科技化的社会开展也不断削弱个人自主相系的成熟程度。于是，不难理解社会性退化的现象会出现。沙维雅关于婚姻家庭

指导治疗理论内在冰山理论沟通模式理论家庭规条的障碍改变历程理论内在冰山理论行为源于内心的渴求

自尊感太低的困难

家人的三角关系影响自尊

沟通模式理论讨好型责备型超理智型打岔型里外一致型讨好型特点：对自己没有信心，觉得自己不可爱，事事迁就，迎合对方，以求被接受、被爱，失却自己的存在。与人交往的形式：以别人为中心，失去自己和情境的存在。积极角度：假设个人不是委屈地特意讨好别人，而乐意考虑对方，那优点就是不太乐观，容易为对方着想，有牺牲精神，与人和洽。责备型特点：轻视对方，自以为是，以自己为中心。又恐怕自己不被爱，不敢流露弱点，所以事事虚张声势。与人交往的形式：自我中心，无视别人和情境的存在。积极角度：勇于表达自己的感受，和提出积极批评。超理智型特点：以大套理论来支持自己的说法，以理由去说服对方，常以参考资料作谈话内容，但自己内心感受却自卑、愚蠢、烦闷。与人交往的形式：重视情境，失去自己和别人。积极角度：喜爱学习新的知识、理论、有新思想和上进心。打岔型特点：不接触外在环境，也不进入内心世界，对四周的人和事，不感兴趣，脱离现实。与人交往的形式：游离于外在世界，三方面皆没有接触。积极角度：有时适当的运用会增加生活情趣、幽默及具有孩子的童真。里外一致型特点：喜、怒、哀、乐完全配合身体、表情和语气，没有隐藏内在感受。容易被人了解，相信和接纳。积极角度：明朗而真实，开放而喜悦，生活得自由愉快，人与人之间能有真正接触。家庭规条的障碍每个家庭都有一些规条来标准各人的行为和界定角色。当家庭规条太僵化，非人性化、自相矛盾．甚至不合时宜．便会引起家庭成员许多忠诚的矛盾．又或心理不安．影响各人对自己的看法，对家人的想法，以及自己与家人和社会的关系。改变历程理论维持原状原状受挑战混乱状态结合新元素实践新学习强化及稳固新的状态维持原状一般人在一般情况都喜欢维持原状不变原状受挑战痛苦、危机、新经验等外来元素挑战原状混乱状态由于改变产生，人经历新鲜、不熟悉、不安等情况，产生恐慌、混乱结合新元素接纳和结合新的学习元素，因而产生新的平安、舒泰、新的盼望。实践新学习由实践确立新的状态强化及稳固新的状态产生和谐、整全、熟悉和新的平行结构家庭治疗法

关于病态家庭结构的界定纠缠及疏离联障对垒三角缠倒三角纠缠及疏离家庭成员界限不清，过分僵化或过分松弛，造成家庭成员间的次系统