农村社会工作 实验报告格式

PAGEPAGE1山东建筑大学实验报告课程：农村社会工作院（部）：法政学院专业：社会工作班级：社工112学生姓名：学号：20111311指导教师：完成时间：2013-2014学年第2学期

实验名称观看农村题材音像资料实验设备多媒体教学设备实验目的通过观看、讨论、反思，验证并深化农村社会工作理论知识，思考农村社会工作在当今的发展空间实验时间2013-2014学年第2学期实验过程及内容实验过程观看农村题材优秀影片《盲山》，同学之间交流讨论，分享感受。2、实验内容■影片介绍本部影片讲述了一个刚毕业的女大学生被拐卖到一个边远偏僻的农村当媳妇的故事，影片真实地展现了偏远地区农民真实的生活场景，以及他们的处事行为方式。雪梅坚决不屈服被拐卖的现实，经过几次逃跑、割腕后，也没有逃过“丈夫”的围堵，但他依然不屈服，即使是有了孩子后，也没有放弃逃跑的念头，最终，在小男孩的帮助下，雪梅的父亲和民警把雪梅带出了“盲山”，结束了她这段痛苦的经历。■感受与联想没文化，真可怕。我深刻感觉到学习文化知识的重要性，特别是在边远地区的人们更应该在接受九年义务教育的基础之上接受继续教育，教育的落后导致观念的落后，观念的落伍导致思路的阻塞，思路决定决定出路，所以，农村的发展关键在教育。通过教育曾庆人们的社会属性，控制生物性，所谓“质胜文则野，文胜质则史”，就是这个道理。知法与守法。影片中的农民没有法制观念，维持乡村秩序的是人治而不是法治，这就是费孝通写的《乡土中国》中的礼治秩序，但随着社会的发展，我国正在逐步确立法制观念，建立法治社会，这是大势所趋，广大农村地区更应该加强普法宣传。实验总结我觉得农村社会工作是社会工作本土化的最好实践，我国地域辽阔，农村地区占大多数，而且地域特色明显，农村社会工作者进入农村社区时，不能照搬理论模式，做一些入乡随俗的表面工作也是必要的，更重要的是，要考虑到农民的文化水平，往往他们比较实际，这对于农村社会工作者来说是一个很大的挑战。就目前来看，农村社会工作还只是停留在书本上所讲的理论知识，还没有真正进入实践阶段，由此看来，农村社会工作的发展空间非常大。指导教师意见实验名称农村社会工作实验课实验设备电脑监控辅助教学系统实验目的制定农村社会工作调查提纲实验时间2013-2014学年第2学期实验过程及内容实验过程通过小组讨论，课堂上师生交流分享，探讨农村社会工作应该如何着手实践实验内容：农村社会工作调查提纲具体内容■选定社区■进入社区·与农村社区的村代表取得联系，说明来意，获取支持。·拜访村中比较有声望的人，以便获得更多的信息和资源。■调查内容·人口（年龄结构，所占比例；职业结构/类型；性别结构/比例；受教育程度；社会保障状况；人均收入水平）·区位（所处地理位置，包括山脉、河流、湖泊以及交通基础设施状况；农作物的种植情况；当地的特色农业或产业；水、电、气的供应）·资源（土地资源、水资源、大气资源）·文化（查询地方志，名人事迹）·农村管理实验总结调查提纲是农村社会工作者进入农村社区开展工作时的行动指南，它可以帮助工作者全面的了解社区的概况，从而在开展工作时的便于找到解决问题的办法，顺利开展工作。调查提纲的撰写一定要具体详细，涉及面广，兼顾到农村生活的各个方面。指导教师意见实验名称关于东阿镇农村居民信仰的调查实验设备电脑监控辅助教学系统实验目的探究信仰在农村社会中发挥的作用实验时间2013-2014学年第2学期实验过程及内容实验过程实地考察济南市平阴县东阿镇的几座山，主要有小泰山、黄山，主要考察山上的庙宇。2、实验内容■小泰山上的的建筑主要有碧霞祠、管仲亭、革命烈士纪念碑，这些建筑大多是八十年代重建的，原来的大批古建筑在文革时被毁坏，但风骨犹存，小泰山的名称与泰山有着密切的联系，小泰山地处泰山的余脉而且，它是东阿古城内的唯一一座山，人们把它命名为小泰山，每年都会有人慕名而来，烧香祈祷。■黄山位于小泰山的北部，相距很近，上面有张良的塑像，还有一些道教的神像，黄山上供奉的主要是道教的人物，每年都会有庙会，周围的村民都会自发来到山上烧香供神，求福祈祷，山上修建的道观也是周围村民捐钱修筑的，人们对于庙会的重视程度很高，每次庙会的时候，几乎家家户户，无论富裕还是不富裕都会来山上走一朝，可见，居民确实对这种东西有一定的信仰和依赖。实验总结在农村，说信仰倒不如说是图腾崇拜，在人类原始阶段人们崇拜物，后来社会有了一点进步，有崇拜物转为崇拜祖先，这是人类文明进步的标志，古代社会由于科技生产力不发达，没有能力与大自然抗衡，