【高中语文】《五石之瓠》课件27张+统编版+选择性必修上册

五石之瓠统编版高中选择性必修上册第二单元第一部分文学常识第二部分文本分析第三部分拓展提升第四部分作业目录

庄子(约前369~前286)名周，战国时期宋国蒙人，著名的思想家、文学家道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。

庄子的主要思想是清静无为。在政治上，他主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。1.庄子

《庄子》又名《南华经》，到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深。

2.《庄子》《庄子》一书现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。

惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人，姓惠名施，著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，做过梁惠王的相。惠子是合纵抗秦最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。作为合纵的组织人，他在当时各个国家里都享有很高的声誉。惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。3.惠子1.庄周梦蝶比喻形神俱忘的境界；与天地共生，与万物共容。2.目无全牛比喻技艺达到炉火纯青之境。3.游刃有余比喻一个人做一件事情十分熟练，不需要耗费什么力气。4.相濡以沫比喻人们在困境之中以微弱的力量相互救助。然而庄子认为与其痛苦地“相濡以沫”，不如快乐地“相忘于江湖”。5.盗亦有道盗贼自古名声不好，但是盗亦有道，有他们自己的一套准则。4.庄子相关的成语6.螳臂当车这个成语比喻不自量力之人，同时说明去做远远超越自己能力的事情，必然失败。7.夏虫不可以语冰和夏虫去谈论冰雪，对夏虫而言简直是天方夜谭。8.白驹过隙比喻时间过得极快，恍惚而已。9.君子之交淡若水君子之交，纯乎精神之交，犹若清水，表面平淡无奇，实则深邃无比。10.知其一，不知其二比喻对于事物的认知存在局限性，了解不全面。本文节选自《庄子·逍遥游》。“石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。“瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。解题

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石（dàn）。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为其无用而掊之。”贻（yí）：赠送树：种植、培育实：结的葫芦石：容量单位，十斗为一石举：拿起来瓠落：又写作“廓落”，很大很大的样子呺（xiāo）然：庞大而又中空的样子为（wèi）：因为掊（pǒu）：砸破翻译：惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它不够坚固，无法拿起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。固：实在，确实。龟：通作“皲”，皮肤受冻开裂。洴：浮。澼：在水中漂洗。絖：丝絮。庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世以洴澼絖（píng

pì

kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。”方：药方。鬻：卖，出售。与：给，卖给。翻译：庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。客得之，以说（yuè）吴王。越有难，吴王使之将（jiàng）冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫!难：发难，这里指越国对吴国有军事行动。将：统率部队。裂：划分出。一：同一，一样的。或：这里指有的人。客得之，以说（yuè）吴王。越有难，吴王使之将（jiàng）冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫!虑：考虑。一说通作“摅”，用绳络缀结。樽：酒器，这里指形似酒樽，可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。蓬：草名，其状弯曲不直。有蓬之心：喻指见识浅薄不能通晓大道理。翻译：游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，看来先生你还是如蓬草一样心窍不通啊！”所用之异《五石之瓠》惠子的困惑→五石之瓠大而无用运用事例说理提出解决方法→虑以为大樽而浮乎江湖→超出常规思维宋人→不免于洴澼絖客→裂地而封之理清思路

本文以主客问答的形式讲了“五石之瓠”和“不龟手之药”两个故事，利用寓言告诉我们，同样的东西用法不同，其效果大不一样，对待事物，要主动探寻规律，探索事物最大的价值，从而更好地利用它。推而广之，人应该注重内在的生命价值，以“无用之用”来实现自我价值。主旨问题1：和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意？答案1：惠子用“五石之弧”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。问题2：惠子用五石之瓠（大葫芦）“盛水浆，剖为瓢”，庄子用之“浮于江湖”，请思考各自体现的深意？惠子——实用主义（巨大的葫芦，在惠子眼里一无用处，而且占地方，碍手碍脚）庄子——审美主义（它超越了某些世俗观念，大葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以用来泛舟江湖，诗意人生。他不仪保全了大瓠，还发挥了“大用”，很显然庄子达到一种“诗意的栖居”的境界。）问题3：庄子和客有什么相同点？答案3：眼界宽广，思维活跃，能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值；问题4：庄子和客有什么根本区别？答案4：根本的价值取向和精神境界不同：客：本质处于功利的心机庄子：完全脱离功利心机，隐含着精神的大自由。客的眼界高，但也只发挥了事物的物质作用，用它换取名利；庄子超越了事物的功利价值，追求精神的自由，更有自在酒脱，道遥自由的品格。问题5：简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。答案5：庄子在文中是放旷豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物的形象；不拘于外物，超然旷达，主张物我合一。惠子则是内心受到世俗经验的束缚，拘泥于成见，因而见识不够通达的形象。强调实用容易流于斤斤计较。①借用寓言说理。本文运用了“五石之瓠”和“不龟手之药，来证明自己的观点，深入浅出，含义更加丰富。②鲜明的感情色彩。文中庄子的态度非常鲜明。如当惠子讲了“五石之瓠”的放事后，庄子说：“夫子固拙于用大矣。”一个“拙”字鲜明地表达了自己的态度，他极不赞成惠子的说法。写作特点老子主张无为而治，但实际上也是渴望“治”，便证明了他在仕途上也是渴望有建树的；但他的思想主张顺其自然，无为而治。庄子的时代，是在战国后期，礼崩乐坏的时代，他的思想，专注于人自身的提升，追求精神的绝对自由状态。这