适用于新高考新教材广西专版高考历史一轮总复习单元目标检测卷二三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展

单元目标检测卷二三国两晋南北朝的民族交融与隋唐

统一多民族封建国家的发展(时间:50分钟满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)1.(2022河北唐山三模)岭南客家起源于魏晋南北朝时期,宋元之后,随着一些望门贵族和文人骚客来到南方,促使客家文化的最终形成。客家文化的形成主要得益于()A.古代中外文化交流的加强B.魏晋时期五族内迁的促进C.北民南迁的不断推动D.中原儒家思想的不断扩展2.(2022河北衡水二模)《颜氏家训》记载:“弧矢之利,以威天下,先王所以观德择贤,亦济身之急务也。江南谓世之常射,以为兵射,冠冕儒生,多不习此;别有博射,弱弓长箭,施于准的,揖让升降,以行礼焉。防御寇难,了无所益。”这表明当时的射箭活动()A.拥有广泛的社会基础B.承载了多重社会功能C.在江南地区逐渐衰落D.受到世族儒生的轻视3.(2022河北邯郸二模)南北朝时期,士庶不婚的现象得到了政权的肯定和支持,甚至平民中的良贱通婚也被禁止。而到了唐代,士庶不婚现象被打破,婚姻中重财的风气逐渐加重,并蔓延到社会下层,“聘财”与“嫁妆”在婚姻中的作用越来越重要。随着科举制的发展,社会上才子佳人的观念兴起,文人才子成为理想的择偶对象。这一变化反映了唐朝()A.商品经济的发展B.社会的平民化趋势C.社会思想观念的转变D.等级制度被打破4.贞观年间,唐太宗曾签署一份向未满十八岁强壮男子征兵的敕书,但门下省给事中魏征不肯签署,导致该敕书最后作废。这表明当时()A.官僚体制尚可制约君权B.三公九卿制度发展到巅峰C.门下省掌控最高决策权D.科举制提升了官员素质5.唐太宗在贞观年间常以品位较低的官员同三省长官共议国政,加以“参知政事”“参预朝政”“参议得失”等名号,执行相职。此后又出现“同中书门下三品”“同中书门下平章事”等宰相名号。其主要目的是()A.提高政府行政效率B.加强中央集权C.避免出现权臣专权D.使三省六部之间相互牵制6.西晋末年,北方人口因战乱大量南迁,南迁人口未纳入所在郡县的正式户籍,不负担国家调役。东晋咸和(326—334)年间开始实行土断政策,即取消客籍户,“不论侨土”,将居民一律编入正式户籍。据此可知土断政策的主要目的是()A.抑制士族势力膨胀B.扩大赋役来源C.缓和客户与本地人员之间的矛盾D.发展经济实现经济重心南移7.北朝民歌《木兰诗》中写道:“昨夜见军帖,可汗大点兵……木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯。南市买辔头,北市买长鞭。”据此可获取的历史信息是()A.商品交易突破坊市限制B.农户负担沉重C.民族交融程度加深D.中国古代戏曲艺术成熟8.(2022辽宁葫芦岛二模)下表是唐中后期出身于非三省长官的宰相人数及参与机构变化的统计情况。这反映了当时()皇帝宰相总人数出身于非三省长官的宰相人数机构变化唐肃宗1614翰林学士开始参政唐代宗1210置内枢密使唐德宗3533—唐宪宗2927翰林学士草诏权A.中枢权力结构的重构B.三省内部制衡机制得到强化C.相权扩大威胁了皇权D.中央行政效率不断加强9.下面为唐朝三省的位置图(太极宫为皇宫)。由图中信息可推知,唐朝()A.尚书省在三省中权力最大B.三省之间的横向联系较松散C.三省体制能有效制约皇权D.中书省、门下省辅助皇帝决策10.魏晋时期,社会动荡变革,地主阶级统治集团内部斗争激烈,封建士大夫上进无路,且时有生命之虞,只好逃避现实,缄口不提政治,不褒贬人物,而经学日趋庸俗、烦琐,士人对这些理论及学风厌倦,从而形成玄学。这种思想()A.崇尚神学迷信B.吸收道家学说C.倡导学以致用 D.动摇儒学正统11.北魏寇谦之在“以礼度为首”的总原则下对道教进行改革,强调修身以求内圣外王,并教生民,佐国扶命。这表明()A.儒、道开始出现融合趋势B.儒学正统地位受到佛教与道教的挑战C.道教主动适应社会变革需要D.修身齐家治国成为道教的宗旨12.唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物作现实的加工。他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐朝武士俑的面貌画得完全一致。他在千福寺的壁画中,把菩萨画成自己的样子。这表明吴道子的宗教画()A.重视吸取外来的美术风格B.具有明显的世俗化倾向C.注重表现人物的神韵意趣D.代表了唐朝的绘画成就13.(2022福建莆田三模)下图为唐代画家张萱的画作《虢国夫人游春图》,此图描绘的是天宝年间唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。该作品()A.体现了贵族阶层的审美取向B.客观再现了真实历史情境C.采用了浪漫主义的绘画风格D.反映了文人画的创作旨趣14.下图为唐朝长沙窑出产的瓷器,它是一件西亚椰枣纹装饰风格的青釉褐斑模印贴花壶,椰枣纹图案中心标着一个“张”字,表明是张氏家族作坊的产品,该文物出自印度尼西亚勿里洞岛海域“黑石号”沉船。该文物可以用于研究唐朝()A.书法绘画与雕版印刷B.坊市制度与城市发展C.官营手工业制瓷工艺D.对外交通路线与对外贸易15.唐文宗开成三年(838),日本僧人圆仁来到今南通的国清寺。此后他走遍半个中国,研学佛法,受到朝廷及地方州县的热情接待。这说明唐朝()A.重视中外文化交流B.中外贸易往来频繁C.实行开明民族政策D.社会生活丰富多彩二、非选择题(本大题共4小题,第16题12分,第17题14分,第18题14分,第19题15分,共55分)16.阅读材料,回答问题。材料中国古代科举制度发展演变简表时期录取数量或方式考试内容考试程序唐朝进士录取率只有百分之一二诗赋、儒家经典、法律、算学等武则天时,初设殿试,但未形成定制宋朝录取名额大为增加儒家经典为主,儒家经典可依据多种注疏考试分解试、省试、殿试三级;殿试成为定制,录取权由皇帝直接掌握明朝开始实行南北卷制度,即在会试中实行南北卷,南北方的学子,按照其所处的地域进行排名,分别录取出贡生后,再统一参加殿试命题范围只限于“四书”“五经”,考生对题目的解释,只能以朱熹的《四书集注》为标准士人需先入地方学校为生员或入国子监为监生,再通过乡试、会试、殿试而入仕——摘编自王凯旋《明代科举制度考论》等结合材料与中国古代史的相关知识,围绕“科举制度与社会发展”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)(12分)17.阅读材料,回答问题。材料一材料二舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟。——《贞观政要》材料三年份人口数(单位/万人)唐太宗贞观十三年(639)约1325唐中宗神龙元年(705)约3714唐玄宗开元十四年(726)约4141唐玄宗天宝十三年(754)约5288——摘编自薛平拴《仓丰廪实》材料四755年12月,边镇将领安禄山、史思明趁朝廷内部空虚腐败,联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共约15万士兵,以“忧国之危”,奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵,发动了长达8年的叛乱。……叛乱对中国后世政治、经济、社会、文化、对外关系的发展均产生了极为深远而巨大的影响。——摘编自文征明主编《中国历史2000问》(1)材料一反映了唐朝的什么制度?该制度有何积极作用?(3分)(2)根据材料二,唐太宗认识到了什么问题?唐太宗吸取隋亡的教训,在经济上采取了哪些为民获利的措施?(3分)(3)根据材料三,从639年至754年,唐朝人口数量呈现什么趋势?出现这种趋势的原因有哪些?(5分)(4)材料四中的“叛乱”指的是什么?这场叛乱导致唐朝由强盛走向衰亡,结合所学知识,你认为统治者应从中吸取哪些教训?(3分)18.阅读材料,回答问题。材料一爰暨季叶,斯道陵替。富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遗利,民无余财,或争亩畔以亡身,或因饥馑以弃业,而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,与牧守均给天下之田,还受以生死为断,劝课农桑,兴富民之本。——《魏书》材料二北魏均田令的性质,是把被隐占的人口纳入国家户籍;所谓“均给天下民田”,则是为北魏在中原地区废止按“户”征税,实行按“家(小家庭)”征税,确定基本的法理依据。据此,凡属私人占有的土地,都必须向国家缴纳租调。总之,原封不动地保留中原地区旧有的土地剥削关系,而不从根本上去触犯坞壁主和贵族的利益;在此基础上迫使他们让步,使国家获得更多的纳税人口,是北魏实行均田制所要达到的目的。——摘编自程念祺《<通鉴>三长制系年发微——兼论北魏均田制的性质和作用》(1)根据材料一,归纳北魏实行均田制的背景。结合所学知识,指出均田令的具体内容。(6分)(2)根据材料二,概括“均给天下民田”的本质目的。据此说明均田令的性质,并分析其实施的影响。(8分)19.阅读材料,回答问题。材料项目隋朝和唐初中唐及晚唐北方水利水利建设遍及黄河流域及西北各地,西汉时期的水利工程几乎全部恢复,并修建了一些新的灌区。最突出的是引黄灌溉的成功和关中水利的恢复。关中的农田水利,虽然都是在前代基础上进行的恢复和改建,但渠系较前更密,这些工程大大提高了原有水利工程的灌溉能力北方战乱,水利建设停滞,进而衰退。从天宝十四年(755)以后的二十多年中,黄河流域几乎没有兴修新的水利工程,大量的水利工程失修或废弃。与此同时,很多地方人口急剧减少,幸存的一些水利工程灌溉能力也在下降南方水利太湖地区大规模修筑湖堤和海塘,用以抵挡湖水和海潮的泛滥和侵袭,以土塘为主的南北海塘系统已初步形成,南方的灌溉工具除戽斗、桔槔、辘轳等继续使用外,还比较广泛地使用了水车太湖流域、洞庭湖流域和鄱阳湖流域基本上达到了水旱无忧、旱涝有收的目的。其中太湖地区在全国的粮食供应中占据举足轻重的地位。在南方稻区,水库已得到了比较普遍的使用——摘编自梁家勉《中国农业科学技术史稿》从表中提取相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,前后关联,史论结合)(15分)单元目标检测卷二1.C根据材料“岭南客家起源于魏晋南北朝时期,宋元之后,随着一些望门贵族和文人骚客来到南方,促使客家文化的最终形成”,可知魏晋和宋元时期大规模北人南迁,促进了客家文化的形成,故选C项。2.B题干材料的大意是:弓箭锋利,可以威服天下,前代帝王以此观察人的德行,选择贤才,同时也是保全自身的紧要事情。江南地区称社会上的一般习射叫做兵射,仕宦人家的读书人大多不操习它,另有一种博射,用软弓长箭,射在箭靶上,讲究揖让进退,以此表达礼节,这些对于防御敌寇,却毫无用处,所以这表明当时的射箭活动并不是出于防御敌寇的目的,而是成了社会礼仪性的行为,同时也是帝王选择贤才的手段。由此可知射箭活动承载了多重社会功能,故选B项;题干材料强调的是射箭活动的多重功能,而不是强调其社会基础,排除A项;题干材料提到的是江南地区存在兵射和博射两种形式,而不是说在江南地区射箭活动逐渐衰落,排除C项;题干材料提到受到世族儒生轻视的是“兵射”,而他们更注重的是“博射”,所以不是所有的射箭活动都受到世族儒生的轻视,排除D项。3.C题干材料通过南北朝时期和唐朝时期婚姻观念的对比,说明唐朝时期,婚姻中重财风气盛行;同时科举考试使得一些下层士子可以获得更多跻身为权贵的机会,遂成为理想择偶对象。这反映了长期以来的“门第观念”出现动摇,故C项正确。商品经济的发展只是材料中重财风气盛行的主要原因,不能反映整个材料的意思,排除A项;婚姻观的改变,更多地反映了唐朝庶族阶层获得了向上流动的路径,而并非是社会向平民化方向发展,排除B项;D项说法不符合史实,排除。4.A根据题干材料“唐太宗曾签署一份……敕书,但门下省给事中魏征不肯签署,导致该敕书最后作废”,可知门下省对君权形成一定程度的制约,故选A项;题干材料反映的是唐朝的三省六部制,排除B项;根据所学知识,可知门下省负责审议,排除C项;题干材料与科举制无关,排除D项。5.C根据题干材料“以品位较低的官员同三省长官共议国政”并结合所学知识,可知唐太宗扩大任用宰相的范围,避免宰相专权,从而加强了君权,故选C项;题干材料主要反映的是分割相权,未涉及提高政府行政效率,排除A项;根据所学知识,可知分割相权的目的在于加强君权,而非加强中央集权,排除B项;题干材料强调的是扩大任用宰相的范围,未涉及三省六部之间的关系,排除D项。6.B根据题干材料“南迁人口未纳入所在郡县的正式户籍,不负担国家调役”,可知南迁人口没有正式户籍,因此不承担国家赋役,据此可知东晋时期实行土断政策,将居民一律编入正式户籍是为了使其负担国家赋役,扩大赋役来源,故选B项;题干材料中的“客籍户”主要指北方南迁而来的居民而非士族家中藏匿的人,因此土断政策与抑制士族无关,排除A项;题干材料并未涉及北方南迁的客户与本地人员之间的矛盾,排除C项;当时东晋统治者实行土断政策的主要目的是维护自身统治而非推动南方经济发展,排除D项。7.B根据题干材料,可知木兰不仅要替父从军,还要自备武装,反映了当时农户负担较重,故选B项;宋朝商品交易突破了坊市限制,排除A项;题干材料没有体现民族交融,排除C项;元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,排除D项。8.A根据表格信息,可知唐中后期绝大多数宰相都不是出身于三省长官,这与唐初中枢机构三省的长官都为宰相相比,有了重大变化,即中枢权力结构的重构,故选A项;三省指中书省、门下省、尚书省,材料没有体现三省内部制衡机制得到强化,排除B项;出身于非三省长官的宰相人数多,有利于分散相权、加强皇权,排除C项;材料强调中枢权力结构的重构,与中央行政效率不断加强无关,排除D项。9.D根据图示,可知中书省和门下省分别设置在皇宫的左、右两侧,目的是便于皇帝宣召,由此可推知,中书省和门下省辅助皇帝决策,故选D项;题干材料强调的是中书省和门下省的议政职能,没有反映出尚书省的地位,排除A项;题干材料强调的是中书省和门下省的职能,没有体现出三省之间的横向联系,排除B项;在君主专制的社会,皇帝掌握决策权,三省体制不能真正制约皇权,排除C项。10.B题干材料反映的是魏晋玄学的产生背景,魏晋玄学是当时社会动荡变革的产物,但是玄学并不崇尚神学迷信,故A项错误;题干材料“逃避现实,缄口不提政治,不褒贬人物”体现了道家“无为”的思想,故B项正确;题干材料反映的是魏晋时期封建士大夫逃避现实,而不是学以致用,故C项错误;魏晋时期儒学仍是封建正统思想,尽管它受到冲击,但儒学的正统地位并未动摇,故D项错误。11.C根据题干材料“在‘以礼度为首’的总原则下对道教进行改革”,可知道教积极吸收儒家思想以适应社会变革的需要,故C项正确;题干材料反映的是道教对儒家思想的吸收,并不是儒、道之间相互融合,故A项错误;题干材料没有体现佛教,故B项错误;修身齐家治国是儒家的宗旨,故D项错误。12.B根据题干材料“他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐朝武士俑的面貌画得完全一致。他在千福寺的壁画中,把菩萨画成自己的样子”,可知吴道子的绘画风格具有明显的世俗化倾向,故B项正确;A、C、D三项在题干材料中没有体现,排除。13.A根据题干材料“天宝年间唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游的场景”并结合所学知识,可知唐玄宗时期贵族阶层沉迷于享乐,《虢国夫人游春图》正是对贵族生活的描绘,体现了贵族阶层的审美取向,故选A项;绘画作品并不一定客观再现真实历史情境,排除B项;《虢国夫人游春图》描绘的是游春的场景,应该属于写实的风格,排除C项;《虢国夫人游春图》是对现实场景的描绘,没有体现文人画的创作旨趣,排除D项。14.D15.A日本僧人来到中国研学佛法属于中外文化交流,该僧人“受到朝廷及地方州县的热情接待”说明唐朝重视中外文化交流,故选A项;B、C、D三项均与题干材料无关,排除。16.参考答案示例一论题:科举制度与君主专制的强化。阐述:君主专制的强化使科举考试的录取数量、考试内容、考试程序发生了变化。科举取士的录取数量越来越多,统治基础不断扩大;科举考试内容由多元到以儒家经典为主,再到只限于“四书”“五经”,且以朱熹的《四书集注》为标准,这表明儒家思想已成为专制统治的思想工具;科举制度与学校教育相结合,殿试逐渐成为定制,且由皇帝直接掌握。这些都表明科举考试的变化体现了君主专制的强化。示例二论题:科举制度与经济重心南移。阐述:经济重心的南移导致科举考试录取数量和方式逐渐发生变化。唐朝中期,经济重心开始南移加快,南宋时期经济重心南移完成。经济重心南移促进了文化中心的南移,南方文化教育事业发展。科举考试中,南方士子占优势,明朝为平息北方士人的情绪,实行南北卷制度。示例三论题:科举制度与儒学的发展。阐述:自唐朝到明朝,儒学在科举考试中的地位日益突显。唐朝时期,儒学作为封建社会的正统思想,成为科举考试的重要内容之一;宋朝理学以儒家纲常约束人们的思想,科举考试以儒家经典为主,但可依据多种注疏;明朝实行八股取士,“四书”“五经”成为科举考试的唯一内容,答卷只能以朱熹的《四书集注