关于机械作文集合

1/1关于机械作文集合

机械作文篇1

去做了，才知道自己有多棒！

愉快的假期结束了，整个假期，读书，旅游，踢球，钓鱼，参加爱心公益活动真可谓生活丰富多彩，唯一遗憾的是假期作业小创客机械臂没能按时完工。

趁着周末，爸爸也在家，我找出早已准备好的硬纸板，针管，用过的水笔杆，扎带，胶枪继续我的小创客制作。在爸爸的指导下，我先认真绘出了所需零部件的草图，再用裁纸刀把它们工工整整地剪切出来。面对一堆堆的零部件，开始我是一头雾水，不知道从何下手。最后决定先从最简单的底座做起，这个简单，只要把两张厚卡纸用胶枪粘在一起，然后在上面打上小孔。接着又做了机械臂的支撑部位，这部分很关键，也是整个小创客最坚固的部分。凡事开了头，就有了头绪，很快，以此类推，我把上面的几个支撑臂也一一连接好。最关键的是抓手部位，这个部件决定着能不能抓起东西，我是慎之又慎，生怕有一点不认真，就功亏一篑。好在爸爸一直在一旁指导着，我把抓手所用的部件一个一个认真地拼在一起，还用502胶水把他们牢牢地粘在一起。

整个小创客分两大部分，更难的是操控台，就是用针管的推拉做动力来转动，升起，落下，抓起物品的控制台，因为针管的推动比较费力，在爸爸的提醒下，我把它用铅笔改成了杠杆装置，这样一来就省力多了。最难也最麻烦的一步就是机械臂的传动需要把传动液体的软管两头分别连接到针管上，由于软管的接口小于针管的接口，费了很大的力气还是不能把它们连接上。突然我想到妈妈平时把不好打开的塑料盖瓶子放在开水里煮一会，就很容易打开了。于是灵机一动，接来一杯开水，把软管的两头都放进水杯里，大约过了一分钟，再拿出来，这下轻轻松松就可以把软管连接到针管上了。坏了，针管里还没注水呢，于是只得把好不容易才连接好的软管又取下，再把早已调试好的四色颜料水充进针管。组装大功告成，就差调试了。

怀着激动而又期待的心情，慢慢把装有蓝色液体的铅笔把手往后拉起，机械臂缓缓升了起来。我抑制住内心的激动，又试着把红色把手拉起，机械臂的第二节也升了上去。接着又拉起了绿色把手，操作台也如愿地转动起来，现在成败就看抓手了，我屏住呼吸，慢慢地拉起了黄色把手，抓手也神奇地张开了，可是合上时，还有点缝隙，我试着把针管里的颜料水倒出了一些，抓手马上变得顺畅起来。一切准备就绪，开始试验，我慢慢拉起黄色杠杆，抓手稳稳地抓起一个空纸杯慢慢升了起来，接着换绿色杠杆慢慢转动方向，到达目标，再用黄色杠杆把它稳稳地放下来，一切OK。我激动地叫来妈妈，姐姐看我历时两天打造出来的战利品。妈妈一直夸我是个“好木匠”。

去做了，才知道自己有多棒。我一会试着抓起一杯饮料，一会试着抓起一个纸盒，乐此不疲。望着眼前得意的杰作，我有一种满满的自豪感，这是机器人课拼装出带编程的大型玩具后也没有的幸福心情，这也是付出就有收获的快乐心情。我动手，我快乐！

机械作文篇2

唉，一眼一晃，20年过去了。而我从一个小孩变成了一个威震四方的科学家。

而今天我要把我改装成一个机械人。我要让那些以前杀过我们中国人的都得双倍偿还。开始吧，一把锋利的刀向我冲了过来。一瞬间我的头脑迷糊了。然后一个机器人在我的身上安装了电线，再用铁把我的身子连上，然后他们把我的胳膊砍掉，安装上机械手臂。不用想都知道，下来该是腿和脚了。他们无情的躲掉了他。在安装上机械的腿。

已我经改造好了，但能不能活下来就很难说了。我在拼命的逃亡不让死神把我给带走。哈哈哈哈！经过了3个月的努力，我终于从死神的手上逃了出来。接下来，该是带着弟兄们冲锋杀阵的时候了。啊啊啊啊，仇也报了，把我发明的东西都给国家吧。因为我也到报效他的时候了。哈哈，我刚杀了美国的一个大人物，他们一定会说是中国干的，所以这份痛苦就让我一人承担吧。哈哈，再见了兄弟们。

机械作文篇3

每天清晨的闹钟响声将我们从美妙的睡梦中拖起，催促着我们投身于这个繁忙的社会。我们以最快的速度换好行装，来不及为自己补充能量，就要出门面对街上的车水马龙、行人的川流不息。身处这样一个快节奏的现代社会中，我们对周围的世界应接不暇，久而久之，便渴望有一个帮手能协助我们精确无误地完成各相关工作，孜孜不倦、永不停息。在这样一种意念的驱使之下，人工智能横空出世。

我们赋予它了我们所憧憬的一切：高效率的思维、高精度的计算、高续航能力的躯体。我们只需不断更新它的系统，它就能为我们做任何事。但我们渐渐发现，我们似乎太过于依赖它了，依赖到我们可以因为它忽视周围所以其它的存在——所有的一切与它相比都不值一提。我们忘记了周围的花草、周围的行人，甚至连脚下的路也视若无睹。我们又学会了和它一样思考：用最精确的计算得出对自己最有利的条件，然后快速地直击目标，不容迟疑。

我们慢慢发现了这种思维方式的妙处——快速、精准。但同时也得摒弃一些东西：情感。丰富多样的情感会干扰我们的思考，但为了敏捷的思维，丢失这一点点又算什么呢？它带给了我们更高的工作效率、更好的成品质量，我们的工作得到了夸奖、我们的能力等到了赏识，可最后却丝毫感受不到成功的喜悦。我们来不及思考这一问题，便又投入到另一项工作中去了。就这样不断的计算、不断地开始、不断地结束，我们已忘却可成功与失败的感觉，我们会的，只是不断地操作、演算。如果是这样，那恭喜你，你已经和人工智能所差无几了。

你也许会对这种思考方式唏嘘不已，认为其“无人性”、“无人情味”，那就请你仔细想想，在这个社会上，真的没有这样的人存在吗？我们看似精明、坚不可摧，但他们的眼中只有自己这样一个个体。他们不与他人联结，只完成着单独一人的思考、演练。正如在路上看到他人遇到困难时，他们会先思索一番，接着得出“帮助他人便如同浪费生命”这样的结论，便置之不理；又如一些贪婪之辈为了金钱利益可以抛妻卖子，在他们的思维模式中，用情感换取物质是笔划算的交易。他们权衡着失与得，最终忘记了失与得的感受。他们挑战人性，最后也失去了成为一个大写的人的资格。一旦断网，他们自己便是全世界，他们脱离了社会，社会也不再存有他们的踪迹。

这让我想起了前不久的一档节目中，人工智能程序设计者试图将人类大脑的整体结构输入到人工智能中，让它拥有和人类近乎相同的思维模式。评论者们有的是对科技发展的欣喜，但更多的是担忧：人工智能会不会战胜人类？但这却让我们想起了苹果公司总裁的一番言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。人之所以成为这个地球上最高等的生物，就是因为我们拥有独特的思维模式和复杂多样的情感，这就是所谓的意识。科技的进步值得让人欣慰，但若是有一天，我们在对科技发展追求的道路上遗失了人心、舍弃了人性，那我们便再也没有什么可骄傲的了。

我们用意识创造智能，却不可被智能左右意识。若我们的灵魂麻木，终有一天，也会如人工智能老化一般死机，变成一块块无用的废铁。

机械作文篇4

今天我和妈妈一起去看电影，电影的名字叫机械战警。

现在我就把大体内容给说一下吧，美国政府分为了两派，一派选择用机器人来巡逻，而另一派反对用机器人。有一天，机器人在巡逻的时候有一群犯罪团伙想炸掉这些用铁做的人，可是没有成功。

有50%的人讨厌这些机器人，有50%的人认同这些机器人。而讨厌机器人的理由是它们没有人的意识和感情。所以以一位博士就在想怎样有人的感情和意识，还有机器人的威力呢？然后他就在这些像没胳膊的，没腿的，没手的……残疾人中找到一位合适的，并把他装在机器里。

就在一个晚上，一个叫瓦隆的人在墨菲的车上装上了炸弹，这时墨菲听见自己的车在嘀嘀的叫，就下楼用车钥匙自动打开车门后，他刚刚走到车旁，就听见轰的一声，车子炸了。然后他的妻子就把他送进了医院，经过诊断他的胳膊和手还有脚和腿都要截肢，他的妻子非常的难过。

这时候，一个医生把他装进了机器人里。并取名为机械战警，由于墨菲不知道他的身体的样子，所以医生就让他看一看他现在什么样子，这一看吓一跳，他只剩下两个肺上的一个脖子支撑的一个脑袋，而且这剩下大脑了，这上头还有机器那，看到这一幕他自己都不想活了，但是为了自己的孩子他选择了活下来。

这时他们让机械战警和一些机器人拼了一场，结果还是他赢了。然后他又先先后后的，抓了许多的罪犯，终于有一天他该收拾瓦隆了。这个罪犯可是阴险狡诈的，他们把所有的灯都关死了。机械战警刚刚一到，他们就向他扔向了炸药，想把他炸死，而机械战警可不是那么好欺负的，几下子就把他们给端了。可这个时候他才知道内部里面也有很多的敌人，发现他们后准备开枪时，他却动不了了，因为敌人的手上带着一种发红光的手表，但他最后把手举了起来了解了他。

我们一定要把祖国发展的更强大，但愿每一个警察都要像机械战警一样厉害。

机械作文篇5

我们生活在一个人工智能高度发达的社会，难免会担心人工智能会让计算机拥有人类的思维，从而对人类造成威胁。然而，换个角度思考，人工智能高度发达飞速发展的当下，人类又何尝不会被冰冷而又机械的计算机同化？

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”苹果公司的总裁库克如是说。他的担忧并不是毫无道理的。当今社会，人心在人工智能的普及和发展下，正面临日益趋向于“机械化”的危机。老太太在马路边摔倒了，到底要不要伸手去扶？地铁车厢里，有人引火自焚，而其他乘客是怀着则样的心情冷眼旁观无动于衷？这些令人困惑与心寒的现象，不免让人疾呼：我们的价值观与同情心，哪儿去了？

莫让我们的心，被一台台精密的仪器变得机械而冷漠。伏尔泰说过：“雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。”这样事不关己的漠然态度，这一颗颗泯灭了同情与良知、扭曲了是非观念的“机械心”，日渐累积，终将引发灾难。这样鲜血淋漓的惨剧，其实早在很久以前便已经发生了——二战时犹太人被纳粹肆意屠杀，文革时期那些文人的鲜血汩汩蔓延，至今还令人不胜唏嘘。然而在当时，即便没有发达的计算机与人工智能，人心又何尝不是“机械化”的？我们都是那一片片觉得自己没有责任的“雪花”，没有人肯为无辜受难的犹太人、文人墨客乃至当今社会又看的弱势群体施以援手，哪怕只是略尽绵薄之力？也不至于“雪崩”发生时，没有一片雪花能逃过被牵连其中的命运。

由此可见，人心的“机械化”固然有一部分客观因素，但我们也不能把全部的责任推到高度发达的人工智能上。归根究底，还是人们的自私与贪欲占了上风，导致了人心的“机械化”。想扶老太太，却怕被讹惹祸上身；想关心询问地铁上失意落魄的年轻人，可转念一想还是不要多管闲事罢；每天像电脑一样精密计算着今天的收益如何，却丝毫不顾客人利益的黑心商家屡见不鲜……也难怪鲁迅当年会毅然弃医从文！这样机械的人心，何尝不是贪念与私欲的产物？

莫让人心“机械化”。是成为一具像计算机般空虚冰冷的行尸走肉，还是一个价值观端正、富有同情心的鲜活生命，但凭一念之差。

机械作文篇6

3125年，一场星际大战拉开了序幕。在金星的带领下，木星、土星和天王星向由地球带领的水星、火星、海王星发起进攻。由于地球的队伍的科学技术不比对手的发达所以面临灭亡。在这紧急关头，突然有一种声音在呼喊。

“我有一种办法使我们的星球不被毁灭。”“咦？是谁啊？”大家都在寻找声音的来源。哦，原来是来自地球的V博士啊。“V博士，你有什么办法？”大伙异口同声的问。“我想大家都知道在宇宙天际的机械之门吧。”V博士答道。“当然知道，那是加强武器的地方。怎么，V博士，你想用它来加强我们的武器？据说，没有人知道怎么使用它。”这是，从火星来的X教授的发言。“那既然这样，我就跟大家直说吧。昨天，我在打扫宇宙时，在一个角落里发现了很早以前太阳的领袖写的一篇日记，这篇日记的内容是这样的：今天，我在我祖先留下的一本书里发现，用散落在八大星球里的八个机械碎片就能驾驭机械之门，这些机械碎片都变成了人，找到他们以后，把他们变回机械碎片，放回机械之门，机械之门就会按要求帮加强武器功能的。这八个机械碎片名字分别是：精闭、海冥、消许、起节、疾思、交格、其几、见朗。你们看，我们有了这些资料，就可以使用机械之门了。”“可是V博士，这么艰巨的任务派谁去好呢？”海王星的C院士问“是啊。”水星的Q专家也有同感。V博士不慌不忙的的说：“我早就准备好了，你们看。”V博士用手中的遥控器一摁，两个机器人就出现在大家的眼前。“这两个机器人是兄妹俩。哥哥卡贝装入了最新的、所有机器人都没有的‘变换系统’可以变成每个星球的人和各种生物。而妹妹卡琪具备了‘极速寻找’系统，可瞬间找到变成人的机械碎片并把它们变回原形。好了，卡琪卡贝你们快开始工作吧。”“好，听从您的吩咐。”两个机器人一同说道。

机械作文篇7

在科技高速发展的今天，被人类寄予很高期望值的人工智能已跃然于这个世界的版图，出现在世界的各个角落。前些阶段热播的综艺节目《明日之子》中出现了一位“特殊”的人工智能选手；在另一档发明类节目《我是未来》中，人工智能担起了主持、统计数据一职；在智力类节目《一站到底》中，人工智能“汪仔”更是充当守关者迎接选手挑战。

很显然，人工智能会让计算机像人类一样思考，这并不是一件坏事。然而苹果公司总裁库克担心的是人类像计算机一样思考，那将会是怎样一个后果。

在《明日之子》中，毛不易最终战胜了人工智能。因为什么？因为他是人类，人类是有思想，有人生观，有价值观的。他有着对音乐的独特见解，这是一种思想的延伸。而人工智能只是单纯的编曲，用搜索到的一切来填补空白。情感的缺失，是其失败的必然。

“梦里水湘”这个关键词给我留下了极深的印象，战胜了人工智能汪仔的“最美大学生村官”陈旖雪，在节目最后的一句“青年，投身一场与家国有关的伟大理想吧！”表现的是多少“黑土麦田”这个组织中的人的价值观。他们都是名校毕业生，却来到“水湘”即湖南的一个村庄，水桶村，帮助当地村民实现最大化收益，营建最美村庄。

人工智能固然能像人类一样思考，但它们所能企及的深度与广度却无法超越人类。机器就是机器，再强大也无法表达出超越人类的情感与价值观。

然而，在这个世界里也有不少人，他们像计算机一样地思考，失去了价值观与同情心。他们车祸逃逸，就是思考了如何损失最小化；他们见死不救，就是思考了与自身相关的利益；他们漠然地对待这个世界，就是思考了那一份自认为不必要的同情心。

倘若这个世界上每一个人都漠然于一切，那么在这个世界上行走的岂不都是冷冰冰的机器？人工智能会被打败，那么是不是当我们失去了价值观、同情心的那一天，人类也将被打败？

到那个时候，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”的局面再次出现，最终摧毁人类的亦是人类自己。所以，不要让这个世界机械地运转，用我们的情感、态度、价值观去感化这个世界吧！

机械作文篇8

随着当代科技的发展，越来越多披着人类外表的机械进入了我们的视野。他们或是有形或是无形，或是站在全世界最最前沿、最重要的车间和实验里，或是也能站在我们每户小小家庭中为我们排忧解难。这些由人类所创造出来的人工智能，正在以其精确性、有序性，成为我们人类的最大帮手，也在成为我们思虑中最大的潜在对手。可在我看来，比起担忧来自机械人的威胁，我们更不该忽略掉来自自身——因社会上锱铢必较、利益至上的风气所引发的人心的冰冷和缺失。我们不应忘记：他们体内流淌着冰冷的机油，不会为我们的激情所沸腾，而我们却在冷酷的数据中渐渐失了跃动的心。

当我们在选择科技时，也是科技在塑造我们。

试想一下一幅这样的场景吧。当我们在网上找到一款价格异常低廉的鞋子，我们忐忑不安地点入评论区，却见了个100%的好评率，再往下滑滑，又看到其精美详尽的数据宣传，我们还是会选择相信：“数据可不会说谎”。我们的价值观，正越来越变得易被冰冷的数字所左右。

再试想一下网络上那些铺天盖地的'关于“老奶奶扶不扶”的论战。我们在面对实事热点时，似乎早已习惯了先去抨击一番，完全不顾事件的真实性，以及自己言行所会造成的后果。而当真正涉及我们本人利益时，我们都又却选择保持沉默、袖手旁观。人与人之间本该拥有的那份联系和那份体谅，正在更多的被我们冷漠的心一刀两断，直来直去，如机械般不留情面。

我们往往在追求如计算机般的极端精确、极致缜密。我们往往羡慕他人“活得明白”，不再是羡慕其心态洒脱，却往往是羡慕其能不顾一切地保全自己利益。我们往往忽略的是，具有主观的思想，并不等于不够理智。在追求简洁明晰、效率至上的当代，我们更需懂得如何慢下来，如何拐弯，去利用好上帝给我们人类的珍宝————那是属于我们人类所独有的柔软，我们人类所独有的感情和思想能力。

“人是有思想的苇草。”正是思想和情感把我们同机械区别开来，把我们同其他生物区别开来，成为富有创造力的种族。在客观事实和数字纷繁的生活中，我们首先就得建立属于自己的三观，保持自己的原则。人若无自己的三观，只可做墙头草，随风倒，终有一天被淹没在人海之中，丧失了为人的价值所在。想起当初沸沸扬扬的“山西最美乡村教师”事件，又想起那个事实上并不是所谓“李刚儿子”的青年，若是我们能保持自己的判断，也不至被谣言推着做出鲁莽、欠妥的行为。为人的柔软，在于能动能思，而不是一味为执行他人指令而前行。

具有了自己思考的能力，我们更要注意勤以运用，而不是被那些“快餐信息”所暗示。现在比起深层阅读，越来越多的人将阅读碎片化，各类“轻小说”、快餐网络文学的出现，是否暗示着我们现在的思维已经越来越简单化？两点一线，开头结尾，我们在快节奏的生活中根本已无心去关注书本的内涵是什么，只知道问：“后来呢？结尾主角死了吗？”而跳过了书籍最主要、最具价值的信息。各种娱乐也是如此。当我们在“王者荣耀”的刀光剑影中打磨时间时，我们只是一味在追求刺激；当我们在看一部大片时，我们往往只记得打斗有多少“炫酷”，却忘却了留心主角是获得的一切的背后，是否有其可使我们学习、品味之处。人之柔软之处，更在于我们能够无尽深入思考，探寻情感、道德上的真谛，感受心灵之触动。

我们所具有的情感更需将我们与整个人类社会所建立起联系。计算机对于他们的整体，必然是没有联系感可言的，只会“连接失败”、“关机跳闸”。但我们对于思想和情感的利用，可建立在人类——这一社会性动物的群体之上。我们要随时注意到。我们是社会的一份子，我们与其他的人与人之间有着不可分说的联系，让我们用心去关怀他人，也用心去接受他人的关怀。人的柔软，更