克隆技术与克隆人

克隆技术与克隆人

在自然科学中，最受关注的是克隆技术和克隆人的技术。克隆技术和克隆人是生命科学的重大突破,对人类社会的发展和进步将产生重大影响,也开启了对生命伦理学的重大挑战。同其他科学一样,生命科学总是不断地向前发展,生命科学的发展带动生命伦理学的发展。生命伦理学不是生命科学发展的障碍,而是为了生命科学健康地发展。1克隆体的基因克隆克隆(clone)一词出自于分子生物学中,即将病毒某一基因提取并复制。1953年沃森(Watson和克里克(Grick)两人首次提出DNA结构的双螺旋模型,揭示了遗传物质自我复制的机制,奠定了基因克隆的理论基础。克隆技术取源于基因克隆技术,它是分子生物学中的核心技术,即用酶将DNA分子中某个基因切割出,并重新组装成新的DNA分子,使其在宿主细胞中扩增,形成大量的与亲本分子完全相同的分子克隆(拷贝),作该基因的结构与功能的研究;生产某一基因所表达的特殊蛋白,如人类创造了在全世界广泛使用的预防乙型肝炎和肝癌的乙型肝炎病毒表面抗原的基因工程疫苗。从基因的克隆提升到细胞、组织、器官,甚至生命的克隆。60年代初,成功地对植物胡萝卜克隆(无性繁殖);60年代末,克隆出非洲爪蛙,实现了首次对动物的克隆。1990年我国首次成功克隆山羊,是全世界首批胚胎细胞核移植山羊获得成功。1997年2月,英国首先报告克隆绵羊“多莉”成功,引起了全世界强烈震动,因为克隆绵羊“多莉”是世界上第一只以成年绵羊的体细胞为母本培育成功的,而不是绵羊胚胎细胞为母本的,这表明人类的无性繁殖(克隆人)的主要障碍已经排除,克隆人的工作不会有什么特殊困难了。克隆技术使生命科学发生了划时代的突破和历史性的变革,这种突破和变革将给全人类社会的发展和人类战胜疾病、延缓衰老、延长生命带来一大福音。2影响人类物种自然形成和发展的因素有人认为,克隆技术用于克隆人有悖人类道德,是生物原子弹,世界将面临灭顶之灾。许多国家立法或发布政令,禁止克隆技术用于克隆人。不少人担心克隆技术用于克隆人带来严重社会问题,这种负面影响可分4个层面表现出来。第一,从社会伦理看,所要克隆的人具有某种目的和特定生理状况的人,这种干预和选择可能会影响到人类的人种自然形成和自然发展。第二,从家庭伦理看,克隆技术从根本上改变了人的亲缘关系,确定人类亲缘关系的标准也将发生改变,打破了传统的生育观念和生育方式,使人伦关系发生模糊、混乱乃至颠倒,冲击传统家庭观以及权利和义务观。第三,从性伦理看,完全改变了人类自然性爱的生育方式,从有性繁殖回归到无性繁殖,使人口的生产与性爱分离,破坏了男女之间基于性爱而获得后代的情感,由此改变人类的基本性伦理关系。克隆人粉碎了精子和卵子结合的传统生育模式,社会只要有女性就可繁衍,男性对维系人类的延续成为不必要的了。这种怪异的状态有谁能接受?第四,从遗传学看,克隆人的遗传基因成为单一性,即与供核者一模一样。如果群体中的每个个体都一样,会导致人种的退化,大大增加了这个物种被消灭、淘汰的风险。这些负面影响导致伦理学家们的反对。一些政府、议会和国际组织通过立法形式加以限制,禁止克隆人的试验。3克隆技术是人类的生存和发展服务克隆绵羊“多莉”的诞生轰动了整个世界,是祸是福各有说法,各有根据。克隆技术无疑是科学的进步,给人类社会的生产发展和社会进步作出无可估量的贡献。同时,克隆技术用到克隆人则产生与人们传统观念,特别是人类社会的伦理发生激烈冲突,而科学家与哲学家之间、生命科学与生命伦理学之间矛盾。其实这是一对对立统一的矛盾,二者互为依存、互为制约、互为完善、互为发展。克隆技术是为人类的生存和发展服务的,不能违背人类的伦理本性,要尊重人,尊重人的尊严,否则将会葬送人类、毁灭人类;克隆技术又是科学,它总是要向前发展的,是不可逆转的,要尊重克隆技术的自然规律,发展、完善克隆技术,更好地为人类的生存和发展服务。克隆技术和已为人们利用的许多发明和新技术一样,是一把双刃剑,如炸药、核技术,既可用来造福人类,也可用来屠杀人类,因为科学技术本身是一种工具和手段,没有国界,也没有阶级属性,看其为谁所用、为何所用,可以用来造福,也可以用来制造灾难。对于克隆技术这把双刃剑,我们不能夸大其有害的一面、不完善的一面而全盘否定,也不能只看到有利的一面,不问不管其有害的一面,也不采取预防措施来防止和消除其有害的一面。人是社会的人,科学家应不仅将科学知识贡献于社会,造福人民,还应对科技应用于社会的后果承担责任。科学家应是理性和感性相统一的社会的人,具有高度的科学思维、顶级的专业知识技能,充满对人类的爱心、道德法律规范,具有高度社会责任感的人。科学家和伦理学家的争论和合作,才能使克隆技术这把双刃剑变成造福人类的利剑,而利剑的实践和效益最终决定于掌握权力和政策的政治家手中。4生殖性克氏体克隆“多莉”绵羊克隆成功,已为克隆人做了技术准备,它扫清了克隆人的技术障碍。一些科学家跃跃欲试,期盼第一个成功克隆人体胚胎细胞和完整的人体。鉴于克隆人引发伦理学、人类生存发展上的诸多问题,以及技术上尚需完善等问题,大多数国家禁止克隆人。对于克隆人的概念有不同的解读,一般可分为两种,一种叫生殖性克隆,即克隆出人的胚胎,进而发展成为一个完整的人类个体;另一种叫治疗性克隆,即把病人的体细胞核移植到已去除遗传物质(核)的卵母细胞内,经过一定的处理使其发育成囊胚,再利用囊胚建立胚胎干细胞,在体外进行诱导,分化成特定的组织和器官,如皮肤、软骨、心脏、肝脏、肾脏、耳朵等,移植到病人身上,既解决了器官来源的困难,也消除了器官移植的排斥反应。克隆的胎干细胞尚可使某些不治之症,如糖尿病、老年性痴呆、帕金森氏病、白血病等,可能得到根治。对于生殖性克隆,意见比较一致,持反对态度。然而对于治疗性克隆,则反对和赞成的泾渭分明、旗鼓相当。反对治疗性克隆的人认为,为了挽救一个人的生命而剥夺另一个生命的做法是不道德的,有碍于人的尊严。生殖性克隆和治疗性克隆都是人的胚胎的克隆,从技术层面上没有本质的区别,其界限很难控制,极可能导致克隆人的出生。为了堵住漏洞,禁止克隆人的出生,也要禁止治疗性克隆的研究。赞成治疗性克隆研究的人认为,治疗性克隆是生命科学的重大突破,治疗性克隆技术将挽救千百万病人的生命健康,关系到人类的根本利益。从生命发展过程看,受精卵的发育在14天前只是细胞团,14天后神经系统才发育,才具有感知能力,才具备生命的雏形,在此之前取出干细胞作治疗用,不涉及剥夺一个生命去挽救另一个已存在人世的生命,并不违背生命伦理学。治疗性克隆还可以通过加强管理、严格规范,堵住商业性活动和克隆人出生的漏洞,不能因噎废食。5中国对宣言的投反对票2005年2月18日,第59届联合国大会法律委员会以79票赞成、35票反对、43票弃权通过了禁止克隆人的政治宣言《联合国关于人的克隆宣言》,中国和比利时、英国、瑞典、日本、法国、新加坡等国投了反对票。我国对宣言投反对票,是因为宣言的表述非常含混不清,宣言提到的禁止可能被误解为也涵盖治疗性克隆的研究,这是中国不能接受的。中国政府继续坚持反对生殖性克隆人的立场,并将对治疗性克隆研究的管理和控制,确保人类的尊严和国际公认的生命伦理原则不受损害。治疗性克隆技术已经成熟,并已部分用于临床。我国科学家在世界上已率先克隆出“人耳”。这种治疗性克隆是以人为本,以救治人的生命为本,造福人类。6细胞生物学在生命