人教版九年级语文下册期中考试卷【含答案】

PAGE页码页码/NUMPAGES总页数总页数人教版九年级语文下册期中考试卷【含答案】满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）A．狼藉（jí）决别强词夺理（qiáng）锐不可当B．倜傥（dǎng）缅怀杳无音信（yǎo）鸠占雀巢C．感喟（kuì）浮燥前仆后继（fù）理至易明D．纶巾（guān）筵席面面厮觑（qù）坦荡如砥2、下列词语书写完全正确的一项是（）A．禁锢缥缈诚惶诚恐神彩奕奕B．摇曳掂量殚精竭虑走投无路C．狡辩烦燥相辅相成漫不经心D．粗糙狼籍为富不仁自出新裁3、下列句子中加点词语使用错误的一项是()A．设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。B．秋风中叶子簌簌而落，北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹了。C．山区扶贫工作是一项利国利民的工程，涉及多个方面，解决交通问题首当其冲。D．铜仁梵净山以“贵州第一名山”而闻名遐迩，引来无数宾客登高览胜。4、找出下列语句中没有语病的一项（）A．花香藕具有补心脾、润秋燥、收缩血管、清热补血，深受食客喜爱。B．候风地动仪的主要构成部分是由触发机关和报警装置组成的。C．十年过去了，汶川大地震的幸存者大多走出了地震带来的阴影。D．“创建全国文明城市”工作，不仅要落实到位，而且要宣讲到位。5、选出下列修辞方法判断正确的一组是（）（1）没有崇高理想，没有科学知识，没有奉献精神，就不可能成为建设祖国的栋梁之才。（2）读书就像用麦管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。（3）他的嗓音像铜钟一样洪亮，简直十里以外都能听见。（4）鸟儿在清泉旁边歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。A．夸张排比比喻拟人B．排比拟人对偶比喻C．比喻比喻夸张拟人D．排比比喻夸张拟人6、给下列句子排序最恰当的一项是（）①如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。②不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识。③一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。④任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。⑤关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。A．④③②⑤①B．⑤③④①②C．⑤③①④②D．④⑤②③①7、古诗文默写。（1）金樽清酒斗十千，________________。[李白《行路难》(其一)]（2）《曹刿论战》中曹刿认为追击的最佳时机是“______________，______________。”（3）《岳阳楼记》中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：_________，________。（4）范仲淹的《渔家傲·秋思》中，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”意境相似的词句是：_____________________。《诸葛亮集》中有这样一句话“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》中的“________________，_______________”意思一致。二、文言文阅读。（15分）雷义传雷义字仲公，豫章鄱阳人也。初为郡功曹，尝擢举善人，不伐①其功。义尝济人死罪，罪者后以金二斤谢之，义不受。金主伺义不在，默投金于承尘②上。后葺理屋宇，乃得之。金主已死无所复还义乃以付县曹。后举孝廉，拜尚书侍郎，有同时郎坐事③当居刑作。义默自表取其罪，以此论司寇。同台郎觉之，委位自上④，乞赎义罪。顺帝诏皆除刑。义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，义遂阳狂被发走，不应命。乡里为之语曰：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”三府同时俱辟⑤二人。义遂为守灌谒⑥者。使持节督郡国行风俗，太守令长坐者凡七十人。旋拜侍御史，除南顿令，卒官。子授⑦，官至苍梧太守。《后汉书》（注释）①伐：自夸。②承尘：天花板。③坐事：因为犯事获罪。④委位自上：辞官上书。⑤辟：征召。⑥灌谒：官职。⑦授：雷授，雷义儿子1．下列各组句子中，加点词语意思和用法相同的一组是（）A．罪者后以金二斤谢之秦王色挠，长跪而谢之B．胶漆自谓坚太守谓谁？庐陵欧阳修也C．义归，举茂才一屠晚归D．后葺理屋宇，乃得之乃不知有汉2．用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）金主已死无所复还义乃以付县曹3．用现代汉语写出下面句子的意思。金主伺义不在，默投金于承尘上。4．成语是中国汉语言文化的精华，蕴藏着丰富的文化内涵，其中一部分成语来源于历史故事，如源自本文的成语“胶漆之交”。下面也是源于历史故事，且意思与“胶漆之交”相近的是（）A．布衣之交 B．管鲍之交 C．八拜之交 D．点头之交5．有人认为雷义可谓名如其人，你如何看待他的“义”？请结合文章具体内容加以阐述。三、现代文阅读。（30分）1、阅读下面的文字，完成下列小题。享福与吃苦①在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望，他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者--无论是劳心或劳力--辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？③我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来支持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而已！④我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪一个不是从吃苦磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人揶揄，而救世之心，终不稍减；奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格兰斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做伙夫吗？笑话，笑话，他们决不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。⑤《论语》说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”《大学》又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为，只有一种懒散精神，漫无着落，便是万恶渊薮，便是小人无忌惮处。”清朝末年，京城里旗人个个总靠一份口粮，舒舒服服过日子，个个都是整日地拿着一个雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！⑥我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。享福、吃苦，都是有代价的。以吃苦始者，多以享福终。吃一己之苦者，享一己之福；吃众人之苦者，享众人之福。真正会享福的，先要备尝艰苦，而后苦尽甜来，始有滋味。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会，这是鼓励吃苦的不二法门。⑦我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气概，但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦，做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。（选文有删改）1．请概括选文的中心论点。2．结合全文，梳理并概括作者的论证思路。3．文章④⑤两段运用了哪些论证方法？各有什么作用？4．请在古今中外的名人中选取一个事例（本文事例除外）论证作者的观点。2、阅读下面文章，回答下列小问题。你要学着自己强大①小时候学古诗，杜甫的这几句背得熟。“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”问过大人，“挽强”是什么意思。大人说，强就是指弓很硬，拉这种弓要用大力气，好处是射得远。②渐渐年长，才知这个“强”字的根源，和弓箭并没有丝毫相关，那答案真是匪夷所思，它原本的模样是在“弘扬”的“弘”字右下角嵌进了个“虫”字。它原本是什么意思呢？“虫”指代的是单一的卑微生命。不过若这小虫把体内的精神弘扬出来，就构成了坚强雄厚的力量。③再来说说这个“大”字。“大”是什么意思呢？？估计大多数人都会认为就是范围广高度高体积阔吧。其实“大”的本意和范围高度什么的毫无关系，就是非常单纯地指一个人。④汉字是象形字，在甲骨文里，这个“大”字伸胳膊撂腿，就是一个人的体态临摹。西周战国之后大行其道的金文中，“大”也是笔触鲜明四肢俱全的人形。与甲骨文笔道细弱的“大”字相比，金文粗肥猛壮，把人的形象镌刻得更雄硕伟岸。⑤“强大”是把“强”和“大”组成的一个铿锵有力的词。看到它，不由得会挺起胸膛浑身充满能量。⑥但倘若问某人，你觉得自己强大吗？大多数人都会说，我还不够强大，我希望自己有一天会强大起来。然而，错了。我们每个人，本身就是强大的。⑦我们孜孜以求的强大，以为远在天边的强大，以为要靠什么人赐予或是襄助才能达到的境界，其实原驻自己身上。所以，强大并不难，难的是我们不自知自己的强大。这真是天下第一大悲剧。我们四处寻找的东西，我们以为自己一生也不可能具备的东西，其实从未须臾离开过我们。⑧我们要让自己原本就具有的强大，拂去尘埃，手里，墨汁瓶盖已经打开。只等我们用自己的心和手，书写人生的美丽篇章。⑨我们有很多瑕疵，但只要内心坚定，我们就依然强大。我们可以修补自己的瑕疵，也可以携带着瑕疵前进。这个世界上没有瑕疵的人根本没有出生。⑩我们有很多不完善，但只要宽容待人待己，我们就依然强大。完善可以不懈追求，但不必形成坚硬桎梏。世上的事情就像吃饭，八分饱即是完美。处处尽善尽美，就是一种无言的慢性自杀。⑪我们常常受伤，伤痕累累。要和命运厮杀，哪里能不受伤。受伤不是羞辱，而是勋章。强大也会受伤，但不要怕受伤，因为，我们修复的能力比较强，能够在更短的时间内重上战场。⑫据说每个人每天都会和自己进行5000次对话，其中极大多数话语都是在否定自己。比如说：我很差，我无力，我不行，我要等等看，哦，算了……“你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁？”这是贾拉尔﹒阿德丁﹒鲁米的诗，每当读起，我都心生痛楚的觉醒。⑬希望从今天开始，我们对自己说的第5001次话是——我已学会了自己强大。1．第（7）段中“这真是天下第一大悲剧”中的“这”指的是什么？2．请说一说第（1）段在文中的作用。3．本文语言富有感染力，请结合加点字赏析下面句子。要和命运厮杀，哪里能不受伤。受伤不是羞辱，而是勋章。4．第（5）段中，作者为什么说“看到它，不由得会挺起胸膛浑身充满能量”？5．请结合文章第（9）-（12）段内容，说说我们怎样才能学会自己强大。四、写作题（40分）阅读下面的文字。按要求作文。英国女王的孙女儿尤金妮十二岁那年，因脊柱侧弯进行了手术医治。手术很成功，只是地的背部永远留下了一条疤痕。十几年后，在尤金妮的王室婚礼上，地特意选择了后背“深V”设计的婚纱，而且不戴头纱，大方地展现那条长长的疤痕；她还特意邀请当年为她动手术的医护人员参加婚礼，感谢他们当年付出的艰辛劳动。在接受采访时，尤金妮说：“美丽的定义是可以改变的。”请以“更是一种美丽”为题，写一篇不少于600字的作文。要求：①先将题目补充完整，然后作文；②立意自定，文体自选（诗歌除外）；③不得抄袭利套作；④文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息。

参考答案：一DBCCDD玉盘珍羞直万钱吾视其辙乱望其旗靡浮光跃金静影沉璧长烟落日孤城闭陟罚臧否不宜异同二1．C2．金主已死/无所复还/义乃以付县曹3．金子的主人乘雷义不在家的时候,偷偷地把金子投放到天花板上。4．B5．雷义为官从政，他推荐贤人不矜功自伐，富有正义；救济死犯，不受黄金的报答，富有道义；把“茂才”推让给朋友陈重，富有情义；但代同僚受罪一事，虽是仗义之举，但更多的是江湖义气，未必是正义之举。（能结合具体内容，答出两点即可）三1．吃苦才能享福，要具有吃苦的精神。或答：(1)做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。(2)我们要崇尚吃苦精神2．首先指出青年人不愿吃苦，只图享福的现状。再分析吃苦的意义。接着论证吃苦的好处和不吃苦危害。最后指出吃苦才能享福，要具有吃苦的精神。3．（1）举例论证。第四段列举圣贤豪杰，第五段举了京城旗人的例子，充分有力地论证了吃得苦中苦，做得人中人的观点。（2）道理（引用）论证。引用了《论语》《孟子》的话，有力地论证了懒散的危害。（3）对比论证。通过正（第四段）反（第五段）对比论证，强调了吃苦的重要性。4．示例一：东晋书法家王羲之临池学书，池水尽黑，凭借勤学苦练，终成一代大书法家。示例二：明朝大学士宋濂，小时候家贫，借书后手自笔录，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，但他仍坚持