2023学年完整公开课版论语讲课

『论语』十二章则

孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。他晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，删修《春秋》，使之成为我国第一部编年体历史著作。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”。教育方面，他首创私学，主张“有教无类”、“因材施教”。《论语》是孔子的弟子和再传弟子记录孔子及其弟子言行的一部书，是有关儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。从宋朝以来，它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，成为封建时代读书人的必读书。孔府：孔子嫡系子孙居住地孔府一角二堂内景三堂内景后堂楼内景圣府大门1.子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐(lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）2.曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？”（《学而》）3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑（huò），五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾(yú）矩。”4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）5.子曰：“学而不思则罔（wăng），思而不学则殆（dài）”《为政》6.子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》）7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）12.子夏曰：“博学而笃（dǔ）志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）1.子曰：“学而时

习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”按时通“悦”愉快指志同道合的人，朋友了解生气，恼怒有才德的人却固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”复习【译】孔子说：“学习了（知识），然后按时复习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？人家不了解（我），我却不生气，不怨恨，不也是有才德的人吗？这句话说了哪几个方面的问题？学习的方法学习的乐趣个人的修养2.曾子曰：“吾

日

三

省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天多次进行自我检查替人谋划事情竭尽自己的心力交往诚实老师传授的知识温习固定句式：“不……乎？”译作“是不是……呢？”【译】曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽心竭力呢？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是温习了呢？”曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事与朋友交往温习知识

这句中所包含的成语：三省吾身3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑（huò），五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾（yù）矩。”同“又”志向立身，有所成就疑惑了解自然规律听进不同的意见顺从意愿超越法度译：孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁就能独立做事，四十岁就不被迷惑，五十岁懂得了自然的规律，六十岁能听取各方面的意见，七十岁就能根据自己的心意做事而不犯规则。”①人生最为基础的东西是什么？学习②学习对于人有怎样的功效？让人自立自强、不受诱惑、懂的自然规律、听进不同意见，随心所欲做事而不触犯社会法则。4.子曰：“温

故

而知

新，可以（之）为

师

矣。”旧的（知识）领悟，得到可以凭（这一点）做了【译】孔子说：“能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以做老师了。”独立思考有所发现获取新的知识将旧知识融会贯通温习学过的知识5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

迷惑疑惑【译】孔子说：“只是读书却不思考，就会迷惘而无所得；只是空想却不读书，就会有疑惑。”重点字词：罔、殆学习辨正统一停殆迷惘思考6.子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）品德美好古代盛饭用的圆形竹器简陋忍受忧虑乐趣译：孔子说：“颜回品德真是高尚啊！一筐子食物，一瓢喝的，居住在简陋的巷子里，别人不能忍受这种生活而忧虑，可是颜回却不改变自己的乐趣。颜回真是品德高尚啊！”从这一章中我们应懂得什么道理？人应当追求品德的美好，不能去追求物质的享受。7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）了解、懂得喜爱、爱好以---为快乐译：孔子说：“了解某种事物不如喜爱它，喜爱它不如对它产生兴趣。”从本章中你得到什么启发？兴趣是最好的老师。8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）吃粗粮，喝冷水胳膊不合乎道义对于孔子说：“吃粗粮，喝冷水，把胳膊弯曲起来枕在头下，乐趣也在这种生活之中。不做合乎道义的事却获取了财富和尊贵，对于我如同过眼云烟。”本章道理：贫穷中也有生活的乐趣，用不法手段得来的富贵是毫无价值的。9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其

善者而从之，其不善者而改之。表虚数，几个走必定于此，意思是在其中选择他们优点顺从，学习改正毛病【译】孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”这句话中包含的成语：三人行，必有我师

向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。上面向我们讲述怎样正确的学习态度呢？10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河流往，离去这，指河水舍弃译：孔子在河流之上看着流去的河水说：“时光象河水一样流去，日夜不停。”本章提示我们：要珍惜时间11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》改变平民中的男子，这里泛指平民百姓志向译：孔子说：“对于三军来说可以改换他们的主帅，对于普通人来说却不能改变他的志向。”12.子夏曰：“博学而笃（dǔ）志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）广泛学习，学问渊博坚定恳切思考当前的事译文：子夏说：“要广泛学习，并且有坚定的志向，恳切的向别人询问并且多思考当前的事情，仁德就在其中了。”指军队。前、中、后军结构梳理求知态度：

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。珍惜时光三十而立，四十而不惑◆古今异义学而时习之（）

（）有朋自远方来（）不亦君子乎（）时：古义：按时今义：时间习：古义：复习；温习今义：学习古义：志同道合的人今义：彼此有交情的人古义：道德上有修养的人

今义：人格高尚的人吾日三省吾身（）

（）与朋友交而不信乎（）温故而知新（）择其善者而从之（）日：古义：每日今义：一日古义：诚信今义：相信古义：学过的知识今义：过去的，老的古义：好的方面，优点今义：善良三：古义：泛指多数，虚数今义：数词，三重点文言实词（一词多义）：日，每天寒雪日内集。日，时候吾日三省吾身。日日中不至日，太阳为为人谋而不忠乎可以为师矣替，给做，成为人不知而不愠。温故而知新。知之为知之。知：了解，理解知：领悟，知道知知：知道重点文言虚词（一词多义）：学而时习之知之者不如好之者择其善者而从之……曲肱而枕之下车引之之之，代词其仁在其中矣人不堪其忧，回也不改其乐乐亦在其中矣择其善者而从之，其不善者而改之其，代词十有五而志于学于我如浮云于于，介词择其善者而从之……吾十有五而志于学曲肱而枕之相委而去而表承接。不译,或译为“然后”表转折。可译为“却”或“可是”、“但是”表并列。“而且”、“并且”人不知而不愠为人谋而不忠乎……学而不思则罔……与朋友交而不信乎不义而富且贵博学而笃志，切问而近思学而时习之温故而知新俄而雪骤助词，时间词之后，无义◆词类活用吾日三省吾身（）温故而知新（）传不习乎（）学而时习之（）择其善者而从之（）名词做状语，每天形容词做名词，学过的知识形容词做名词，新的知识动词做名词，老师传授的