第一章 教育的产生与发展

第一章教育的产生与发展

要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要有良好的教育。

——蔡元培

第一节教育的概念及其演变一、教育古代典籍中的“教”1．教育：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”

2．教导：“教以顺于接物，推贤进士为务。”

3．告诉：“于是老少相教语，莫违侯令。”

4．教练：“以不教民战，是谓弃之。”

5．政教：“前世不同教，何古之法？”

6．通“效”：“尧教于隶属而民不听，至于南面而王天下，令则行，禁则止。”

古代典籍中的“育”1.生育。《易·渐》：“妇孕不育，失其道也。”

2.抚养。《诗·小雅·蓼莪》：“拊我畜我，长我育我。

3.培养；教育。汉匡衡《祷高祖孝文孝武庙文》：“思育休烈，以章祖宗之盛功。”

4.生长；成长。《礼记·中庸》：“致中和天地位焉，万物育焉。”

最早用教育一词的是孟子“得天下英才而教育之，三乐也。”外文education的字源与字义

英文是education法文是education德文是erziehung均出自拉丁文educere一词

我国教育界对“教育”一词的认识

孔子：教育是一种重要的社会统治手段。荀子：教育是以善教人。《学记》：教育是长善救失。《中庸》：教育就是将社会的伦理纲常加以推广和实行。朱熹：教育是让人“明天理，灭人欲”

我国教育界对“教育”一词的认识蔡元培：教育是发展人的能力和完善人格。杨贤江：教育“是帮助人社会生活的一种手段。”1928年出版的《中国教育辞典》：“教育之定义，有广狭两种；从广义而言，凡是影响人类身心之种种活动，俱可称为教育；就狭义而言，则惟用一定方法以实现一定之改善目的者，始可称为教育。”外国教育家对“教育”一词的解说

苏格拉底：教育的首要任务是培养品德亚理士多德：教育是“形成人的理性”，从而“使天性、习惯和理性协调统一”

外国教育家对“教育”一词的解说捷克教育家夸美纽斯：教育是使人有效率地从事现世生活并为来世生活作准备。德国教育学家鲁道夫·洛赫纳（Rudolflochner,1895-1978）：“教育是一种有意识的人类活动”。法国教育家爱弥儿·涂尔干（EmileDurkheim,1858-1917）：“教育是成人对年轻一代所施加的影响”。斯宾塞（spencer,H.1820-1903）：教育是为人的完满生活作准备美国教育家杜威：教育即生活，教育即生长，教育即经验的改组和改造。外国教育家对“教育”一词的解说英国著名哲学家和数学家艾尔弗雷德·诺思·怀特海（AlfredNothwhitehead,1861-1947）：教育是使人获得运用知识的艺术。法国最重要的存在主义哲学家之一卡尔·雅斯贝尔斯（karlJaspers,1883-1969）：教育是人与人之间的一种交流活动英国哲学家丹尼尔·约翰·奥康纳（DanidJohnO’Connor,1914-）：教育是指在学校和大学等机构进行的训练联合国教科文关于“教育”的定义

联合国教科文组织教育统计局于1976年编定了《国际教育标准分类》确定了基于统计目的，适用于统计分类方法的“教育”范围。该“标准”给教育确定的定义和划定的范围是：“本标准分类所持的‘教育’不是广义的一切教育活动，而是认为教育是有组织地和持续不断地传授知识的工作。”

法国的米亚拉雷(GastonMialaret)说：“我们发现，摆在我们面前的‘教育’一词至少有四种基本的含义：⑴作为一种机构的教育；⑵作为活动的教育；⑶作为内容的教育；⑷作为一种结果的教育。”

1、教育概念群2、教育的广义概念和狭义概念，实际上是人们意识的程度不同。3、教育概念的共同点：都是有目的的（自觉程度不同）、都是人对人的影响、都能促进人的社会化（程度不同）（一）教育活动是人类社会独有的活动1、首先，动物的“教育”是一种基于亲子和生存本能的自发行为，而人类是一种复杂的社会活动2、动物界没有高级的语言、符号系统，思维不够发达，活动只停留在“个体”层次3、动物的教育基本上随着生理的成熟而结束。二、教育活动（二）教育活动是培养人的社会实践活动（三）学校教育是专门培养人的社会实践活动讨论：为什么说学校教育是一种专门培养人的社会实践活动？第一，学校教育具有可控性。（有目的、有计划、有组织）第二，学校教育具有专门性。（专门的场所、专职的教师和学生）第三，学校教育具有相对稳定性。（稳定的师资队伍、教育场所、教育对象、教育内容、教育方式等）第二节教育的历史形态

教育的历史形态依据正规化程度依据实施机构依据存在方式非形式化教育形式化教育制度化教育学校教育社会教育家庭教育原始社会的教育古代社会的教育现代社会的教育一、原始的教育形态1、教育和生产劳动，社会生活具有融合性2、教育具有原始性3、教育具有同一性（一）学校的产生1、生产的发展，社会生产力水平的提高，为学校的产生提供了物质上的准备2、统治阶级对人才的需求，为学校的产生提供了社会条件3、文字的产生和文化的发展，为学校的产生提供了现实的条件二、古代社会的学校教育形态世界最早的学校有些学者依据考古资料，公元前3500-4000年左右在美索不达米亚的两河流域的苏美尔，出现了最早的学校“泥版书屋”但未取得公认。据可查证的史料记载，最早的学校出现在约公元前2500年左右的古代埃及，出现了宫廷学校中国公元前21世纪夏朝已有学校，但因出土的文物极少，难以证实，商朝已有真正意义上的学校（约公元前1700年左右）学校的名称国外:宫廷学校、祭司学校、神庙、文士学校、古儒学校古罗马文法学校、初级学校中世纪大学、教会学校我国:部落联盟时期：成均夏朝：学、东序、西序、校商朝：学、右学、左学、序西周：大学、辟雍、泮宫、小学、学宫汉：太学、东学、西学、南学、北学、国子学、国子寺、国子监、蒙学明清：国子监、书院、书堂、私塾（二）古代学校教育的特点1、学校教育与生产劳动相脱离，成为一种相对独立的社会活动2、学校教育为统治阶级所垄断，具有鲜明的阶级性3、学校教育的内容主要是古典人文学科和治世之术，有明显的保守性。4、教学的组织形式主要是个别教学，主要是灌输与死记。5、出现专科教育和职业技术教育的萌芽我国古代教育发展的历史轨迹:夏有校西周政教合一的官学体系春秋的私学汉的文教政策隋唐的科举宋朝的理学明朝的八股文清末废科举兴新学

欧洲中世纪是中等教育的诞生时期。公元579年，英格兰坎特伯雷大主教设立主教学校，是英国中等教育和中等学校之鼻祖。文艺复兴时期教育运动的重要内容之一就是中等教育机构的创建与改革，这时出现了一种新型的初等与中等教育一贯制的教育机构——高级学校。出现了如英国的伊顿、曼彻斯特、圣.保罗等著名公学。

16世纪是欧洲现代教育的萌芽期。

17-18世纪的欧洲中世纪教育开始出现多种形式。（一）现代教育的特点1、现代教育具有鲜明的生产性2、现代教育逐步走上了大众化道路3、现代教育内容日益科学化4、班级授课制成为教学的基本组织形式5、现代教育形成了比较完备的教育系统三、现代教育形态

义务教育，是依照法律规定，适龄儿童和少年必须接受的，国家、社会、学校、家庭必须予以保证的国民教育，它具有强制性、普及性、免费性的特征。

1619年，德意志魏玛邦公布的学校法令规定，父母应送其6～12岁子女入学，否则政府得强迫其履行义务。此为义务教育的开端。目前全球190多个国家中已有170多个实现了免费义务教育，义务教育的平均年限为8年，非洲的平均年限已达7.2年，北美、欧洲主要发达国家的平均年限为10－12年。

目前全球190多个国家中已有170多个实现了免费义务教育，义务教育的平均年限为8年，非洲的平均年限已达7.2年，北美、欧洲主要发达国家的平均年限为10－12年。国家英法德美日俄中起止年龄5—166—166—156--15、16、17、186—156--176—15年限111099、10、11、129119

结论之一：不实行免费的义务教育，就不可能实现义务教育的真正普及。结论之二：政府不仅是义务教育经费的主要承担者，而且有义务合理分配教育资源，否则就难以保证义务教育质量达到应有的标准。结论之三：对义务教育的法律保障不仅在于立法，更在于执法。

到2000年我国基本普及了九年制义务教育（包括初中阶段的职业教育），即占全国人口85%的地区普及九年制义务教育，初中阶段的入学率达到85%，全国小学入学率达99%以上。但仍有占总人口15%的贫困地区尚未“普九”；从全国看，总体水平不高，基础不牢，薄弱环节还很多。国务院提出了从２００６年开始全部免除西部地区农村义务教育阶段学生学杂费，２００７年扩大到中部和东部地区，这一惠及百姓的举措实施后，全国农村中小学每年可取消学杂费达150亿元，分摊到每名中、小学生身上，分别为180元和140元。全部免除农村义务教育阶段学生学杂费，对贫困家庭学生免费提供教科书