2023-2024学年陕西省西安市阎良区关山中学高二上学期10月月考语文试题

关山中学2023-2024上学期高二语文第一次质量检测满分150分，考试时长150分钟现代文阅读（32分）（一）、阅读下面的文字，完成下面小题（17分）。阅读下面的文字，完成各题。材料一“网红一夜暴富，直播打赏千万”“我能不能火，能不能让我火？”此类标题充斥在网络平台上。其背后，隐藏着当前网络社会青年信仰的娱乐化、世俗化的影子。随着网络时代的到来，人们的消费重点已经从过去的衣、食、住、行等物质消费，逐渐转向旅游、休闲、娱乐、教育等非物质消费。同时，在娱乐消费市场空间和经济利益的巨大诱惑面前，海量的商业资本涌入娱乐市场，掀起了一场场“娱乐至上”的大众文化的狂欢。

在传统的传媒方式之下，人们所获取的信息大多来源于报纸、广播、电视等，这些媒介在信息传递的过程中已经实现了不良消息的清除；但是网络社会信息开放，会导致网络中的负面文化对人产生影响。新媒体技术使得网络社会下的青年群体从过去单纯被动接受信息，转变为可以主动生产、传播信息，进行信息互动，因而传播的速度、效率更加便捷。但新媒体技术导致的泛娱乐化最容易误导的受众，也正是价值观可塑性强的青年群体。长期依靠这种快餐文化长大的青年群体，不可避免地出现精神虚无、价值判断盲目等问题，最终沦为娱乐大潮的靶子。

娱乐性、猎奇性的文化本身也是一种缓解紧张、愉悦身心的休闲方式，原本无可厚非。但戏说历史、恶搞英雄、戏谑文化、讽刺经典等行为，裹挟其他消费主义、个人主义思想，导致青年在现实社会中缺乏对道德、历史、法制、规则的敬畏之心，因而责任意识淡薄，道德认知欠缺，政治信仰迷茫。在网络世界里，没有约束，没有节制，每个人都可以匿名存在，喜欢怎样就怎样，导致人际关系淡漠、疏远，个人情绪压抑、低落。对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路，这种现象已经长期存在，并且有愈演愈烈之势，必须引起全社会的重视。

随着西方商业文化的传入，以往崇尚“简朴”“节制”的传统生活态度逐渐被颠覆，消费主义意识形态开始拾头并逐渐蔓延和强化，甚至转向追求“放纵”和“享乐”。在网络的空间中，各种文化都能够自由地传播，也容易导致文化冲突程度的提升。比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展。（摘编自卜建华《网络社会青年信仰泛娱乐化、庸俗化风险的“文化景观”与破解策略》）材料二：

伴随着网络技术的发展以及移动设备的增多，我国传媒行业出现了较多的自媒体平台以及新媒体，这种状况的出现，促使网络文化的覆盖范围进一步扩大，影响力进一步提升。中国自古有“三人行必有我师”“师夷长技以制夷”等说法，善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点，网络的出现更是加快了这学习创新的进度。

随着微信、微博、各种APP软件的研发以及手机等移动设备的增多，人们从网络上获取信息资料的便利性极大地提升。各种文化产品大量出现，其中有深入浅出的文化精品，有深入深出的高端成果，有短平快的畅销书，有东拼西凑、模仿跟潮的赝品。虽然这些文化产品的水平参差不齐，但不可否认的是，网络实现了资源多样性的共享，为人们的生活、学习提供了丰富的资源信息。此外，网络平台的构建为人们创建了虚拟的空间，人们可以平等地交流，消除了传统的交往障碍，提升了交往的自由性。

网络系统在运行的过程中普遍具有无边界、大容量的特点，故而能够满足任何人群的上网需求，并为其合法提供数据信息。事实上，正是由于网络文化的多样性以及自由性，才在最大程度上打破了传统文化的限制，为网民的网上联系提供了便利，为人们提供了自由对话的空间，实现了各民族、地区、国家文化的交流以及传播，并有助于促进各类文化的交流以及融合，最终实现世界各类文化的通联与发展。我们的传统文化在受到外来文化挑战的同时，也在通过互联网进行文化输出。比如近期歌手费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲突然火了起来，“雪花飘飘，北风萧萧”两句文辞优美，节奏舒畅，让外国人感受到东方文化的独特魅力。互联网传播具有跨时空、跨领域的先天优势，对于中华优秀传统文化资源的发掘、整合、加工，最终实现现代传承与转化具有重要作用。

随着人们从网络上获取信息资料的便利性的提高，人们能够便捷获取多元化的文化以及价值观念，从而有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。网络文化的某种冲击性，也能够进一步激发国人的创新精神。（摘编自齐美国《网络文化对人的发展的影响》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是________________A.海量的商业资本涌入娱乐市场，掀起了“娱乐至上”的大众文化的狂欢，助推了网络社会青年信仰的娱乐化、世俗化。B.青年群体最容易受新媒体技术导致的泛娱乐化的误导，如长期受其影响，难免导致精神虚无、价值判断盲目等问题。C.青年在网络世界里没有约束和节制，可以匿名存在，很容易产生从众行为与极化行为，因而网络实名制势在必行。D.网络作为一把双刃剑，既为人们的生活、学习提供了便利，也容易导致负面文化的传播，产生诸多不良影响。（2）根据材料一和材料二的观点，下列说法不正确的一项是________________A.导致青年人责任意识淡薄、道德认知欠缺、政治信仰迷茫的原因之一是他们受到了不良文化的侵蚀。B.西方商业文化的传入，引发我国年青网民对传统文化的漠视，不利于传统文化的传承，对此应当高度警惕。C.网络实现了资源多样性的共享，为人们提供了丰富的资源信息；网络平台的构建，提升了交往的自由性。D.网络文化的发展让人们能够获取多元化的文化以及价值观念，有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。（3）不能证明网络时代青年存在信仰泛娱乐化、庸俗化现象的一项是________________A.某些自媒体发几个搞笑动图，或随便搜集一点吸引人的热门视频、图片，就能有几万粉丝，甚至几十万点击量，虽然内容质量不高，但效益却很好。B.国家广播电视总局、网络视听协会，最近联合央视网等视听节目网站，制订了《网络综艺节目内容审核标准细则》，抵制节目低劣、媚俗等问题。C.某明星的离婚消息，登上热搜第一，燃爆网络，引来众多网友围观。有的人跟风转发，有的人打着内幕旗号剖开所谓真相，引出无数跟帖热捧。D.大众文化作品可以很多，但真正代表时代的总是高端文化成果。比如说一个李白胜过一千个三流诗人，一部《红楼梦》胜过一千本二流长篇。（4）简要分析两则材料使用的论证方法。（4分）（5）如何正确对待网络文化？请结合材料与现实，谈谈你的看法。（4分）（二）、阅读下面的文字，完成各题（15分）。战争迈尔尼

1941年9月，我在伦敦被炸伤，住进了医院，我的军旅生涯就此黯然结束。我对自己很失望，对这场战争也很失望。

一天深夜，我想给一位朋友打电话，接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上，她当时也正准备跟别人通话。“我是格罗斯文诺8829，”我听见她对接线生说，“我要的是汉姆普斯特的号码，你接错了，那个倒霉蛋并不想跟我通话。”“哦，我想是。”我忙插嘴。

她的声音很柔和，也很清晰，我立刻喜欢上了它。我们相互致歉后，挂上了话筒。可是两分钟后，我又拨通了她的号码，也许是命中注定我们要通话，我们在电话中交谈了20多分钟。“你为什么三更半夜找人说话呢”她问。我跟她说了原因，然后反问“那么你呢？”

她说她老母亲睡不好觉，她常常深夜打电话与她聊聊天，之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书，还有这场战争。

最后我说：“我有好多年没这样畅快地跟人说话了。”“是吗？好了，就到这里吧，晚安，祝你做个好梦。”她说。

第二天整整一天，我老在想昨晚的对话情形，想她的机智、大方、热情和幽默感。当然还有那悦耳的口音，那么富有魅力，像乐曲一样老在我的脑海里回旋。到了晚上，我简直什么也看不进。午夜时，格罗斯文诺8829老在我脑海里闪现。我实在难以忍受，颤抖着拨了那个号码。电话线彼端的铃声刚响，就马上被人接起来。“哈罗？”“是我。”我说，“真对不起，打扰你了，我们继续谈昨晚的话题，行吗？”

没说行还是不行，她立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》。不到两分钟，我们就相互开起玩笑，好像是多年的至交。这次我们谈了45分钟。午夜时光和相互的不认识，打破了两人初次交谈时的拘谨。我们提议彼此介绍一下各自的身份，可是她婉言谢绝了。她说这会把事情全弄糟，不过她留下了我的电话号码。我一再许诺为她保密，直到战争结束。于是她说了一些她的情况，17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人，以后一直分居。她今年36岁，唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了，年仅18岁。他是她的一切。她常常跟他说话，好像他还活着。她形容他像朝霞一样美，就跟她自己一样，于是她给我留下了一幅美丽的肖像，我说她一定很美，她笑了，问道：“你怎么知道的？”

我们越来越相互依赖，什么都谈。我们在大部分话题上看法相似，包括对战争的看法，我们开始读同样的书，以增加谈话的情趣。每天夜晚，不管多晚，我们都要通一次话。如果哪天我因事出城，没能通话，她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠。

随着时间的推移，我愈来愈渴望见到她。我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前。可是她不允许，她说如果我们相见后发现彼此并不相爱，她会死掉的。整整12个月，我是在期待中度过的。我们的爱情虽然近在咫尺，却绕过了狂暴的感情波澜，正平稳地驶向永恒的彼岸。通话的魅力胜过了秋波和拥抱。

一天晚上，我刚从乡间赶回伦敦，就连忙拿起话筒拨她的号码。一阵嘶哑的尖叫声代替了往日那清脆悦耳的银铃声，我顿时感到一阵晕眩。这意味着那条电话线出了故障或者被拆除了。第二天仍旧是嘶哑的尖叫。我找到接线生，请求他们帮我查查格罗斯文诺8829的地址，起先他们不理睬我，因为我说不出她的名字。后来一位富有同情心的接线小姐答应帮我查查。“当然可以。”她说，“你好像很焦急。是吗？嗯，这个号码所属的那片区域前天夜里挨了炸弹，号码主人叫……”“谢谢，”我说，“别说了，请你别说了。”

我放下了话筒。（沈东子译，有删改）（6）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是________________A．小说以“1941年9月，我在伦敦被炸伤”开头，不仅是为了交代故事发生的时间地点，更是为了强调这是作者的一段亲身经历。B．得知事情的全部真相时“我”只说了句“别说了，请你别说了”，就放下了话筒，意在表现作者欲迅速结束这段感情的迫切心情。C．接线生的失误让两人相识，心灵的需要让他们相恋，无情的轰炸让他们永别，小说情节既在意料之外，又在情理之中，设计自然而精巧。D．小说不仅描写了战时一对普通恋人的悲欢离合，也以真实的笔触，描绘了一幅世界反法西斯战争的历史画卷，表现了民众的必胜信念。（7）小说中的女主人公有哪些性格特点？请简要分析。（6分）（8）小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节，这样处理有什么作用？请从人物刻画和读者感受两个方面简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（38分）（一）文言文阅读（23分）

阅读下面的文言文，完成各题。

贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽不的知佞者请陛下佯怒以试群臣若能不畏雷霆直言进谏则是正人顺情阿旨则是佞人”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”

贞观十年，魏徵上疏曰：臣闻为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格①。然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯须而废也。故孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”又曰：“自古皆有死，民无信不立。”文子曰：“同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。”然而言而不信，言无信也；令而不从，令无诚也。不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身，虽在颠沛之中，君子之所不为也。太宗赞之。

太宗尝谓长孙无忌等曰：“朕即位之初，有上书者非一，或言人主必须威权独任，不得委任群下；或欲耀兵振武，慑服四夷。惟有魏徵劝朕‘偃革兴文，布德施惠，中国既安，远人自服’。朕从此语，天下大宁，绝域君长，皆来朝贡，九夷②重译，相望于道。凡此等事，皆魏徵之力也。朕任用岂不得人？”徵拜谢曰：“陛下圣德自天，留心政术。实以庸短，承受不暇，岂有益于圣明？”

贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“《传》称‘去食存信’，孔子曰：“民无信不立。”昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对曰：“五常废一不可。能勤行之，甚有裨益。殷纣狎侮五常，武王夺之；项氏以无信为汉高祖所夺，诚如圣旨。”（节选自《贞观政要•诚信》）[注]①格：来，至。意谓信服，归顺。②九夷：古代称东方的九种民族，泛称少数民族。（9）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是________________A.臣居草泽/不的知佞者/请陛下佯怒以试群臣/若能不畏雷霆/直言进谏/则是正人/顺情阿旨/则是佞人B.臣居草泽/不的知/佞者请陛下佯怒以试/群臣若能不畏雷霆/直言进谏/则是正人/顺情阿旨/则是佞人C.臣居草泽/不的知佞者/请陛下佯怒以试群臣/若能不畏/雷霆直言进谏/则是正人/顺情阿旨/则是佞人D.臣居草泽/不的知/佞者请陛下佯怒以试群臣/若能不畏/雷霆直言进谏/则是正人/顺情阿旨/则是佞人（10）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是________________A.人庶，即民庶，古代遇到君主名字不直接写出，此处避讳李世民而用“人”。B.中国，在古时指中原地区，有时也指京师，即首都；文中的意思指的是后者。C.朝贡，又称进贡，是一方将财富以某种形式给予另一方，以表示顺从或结盟。D.五常，即“仁、义、礼、智、信”，是指人应具有的五种最基本的品格和德行。（11）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是________________A.魏征认为诚信是君子的行为，也是国君地位的保障，能使上下一心，远民归顺。他的看法得到唐太宗的赞许。B.唐太宗即位之初，面对众臣的建议，听从了魏征的停止战争、提倡文治、施行仁义的建议，从而使天下安宁。C.唐太宗善于纳谏，把德、礼、诚信作为治国之纲，把修文布德作为处理民族关系的政策，显示出君主的圣明。D.魏徵辅佐太宗开创了天下安定的局面，但他不居功自傲，面对太宗对他的盛赞，他表现出谦谦君子之风。（12）将下面的句子翻译成现代汉语。①实以庸短，承受不暇，岂有益于圣明？（5分）②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语•里仁》）（5分）（13）选文第一段中，“朕所不取也”的原因是什么？（4分)（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。野歌李贺鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。（14）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是________________A．弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。B．诗人虽不得不接受生活贫穷的命运，但意志并未消沉，气概仍然豪迈。C．诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同，较为常见。D．本诗前半描写场景，后半感事抒怀，描写与抒情紧密关联，脉络清晰。（15）诗的最后两句有何含意？请简要分析。（6分）（三）（16）名句名篇默写（6分）（1）在《论语•里仁》中阐明“小人”和“君子”不同价值追求的句子是________________，________________。（2）《大学之道》中“________________，________________”两句，揭示了家庭经营与国家治理之间的密切关系。（3）《老子》四章中指出，能了解、认识别人叫作智慧，能了解、认识自己才算聪明的两句_____________，________________。三、语言文字运用（20分）（一）阅读下面的文字，完成下列17-19各题。（9分）

阅读下面的文字，完成各题。

在“云”端，传统艺术正在形成新生态。短视频与直播中，京胡拉着“抖音”神曲，昆曲玩起了“快闪”，西北“花儿”唱出摇滚风……各类传统文化艺术换“新颜”成为一股潮流。的热闹场面，也反映出普通观众尤其是年轻人对传统艺术的亲近。这无疑是一个积极的信号，也充分证明：传统艺术要“活”起来，才能“火”起来。

所谓“活”，是指在表演内容上要鲜活，不断吸收时代与生活的“”；在表现形式上要活泼，勇于尝试以跨界、混搭等方式，实现审美时尚化；在传播场域上要活跃，善用最新的媒介手段，以更积极主动的态度、更频繁的亮相，吸引年轻观众的目光。

网络受众的年轻化以及审美的多元化，一直在推动传统艺术的演变，但新生态的形成需要时间，达到一定规模才能引起质变。“云”文艺热潮恰好提供了这样的契机，成为传统艺术转型的一副催化剂。中国传统艺术是在历史长河中沉淀下来的文明精华。活化传统艺术，让每一个普通人都能领略艺术，是成为文化传承的必由之路，也是当代艺术工作者的使命。（17）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是________如火如荼源远流长推陈出新沙里淘金如日中天源头活水推陈出新大浪淘沙如火如荼源头活水开拓创新大浪淘沙如日中天源远流长开拓创新沙里淘金（18）下列各句运用的修辞和文中画波浪线句子运用的修辞相同的一项是________A.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。（鲁迅《拿来主义》）B.当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经永远地睡着了。（恩格斯《在马克思墓前的讲话》）C.在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚，一行行白杨树婆娑起舞。（罗森塔尔《奥斯维辛没有什么新闻》）D.秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（郁达夫《故都的秋》）（19）文中加粗句子有语病，下列修改最恰当的一项是________A.活化传统艺术，让每一个普通人都能领略艺术，是文化传承的必由之路，也是当代艺术工作者的使命。B.活化传统艺术，被每一个普通人都能领略艺术，是文化传承的必由之路，也是当代艺术工作者的使命。C.活化传统艺术，让每一个普通人都能领略艺术之美，是成为文化传承的必由之路，也是当代艺术工作者的使命。D.活化传统艺术，让每一个普通人都能领略艺术之美，是文化传承的必由之路，也是当代艺术工作者的使命。（二）阅读下面的文字，完成下列各题。（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。

短视频大多因其内容新奇、节奏轻快、轻松幽默，抓住了用户的兴奋点，而且短视频平台上的内容五花八门，数量非常多，极易吸引人沉迷。

短视频的吸引力，成年人都难以抵挡，①

。青少年短视频上瘾的原因有很多。②

。短视频多是新奇刺激的内容，这些信息内容博眼球、吸流量，为满足人们的好奇心而创作，青少年很容易就会受到吸引。二是瞬时速览的刺激。短短十几秒的视频，通过视觉、听觉、交流等全方位模式的刺激，极其具有吸引力。三是算法推荐的诱惑。短视频传播基于大数据的推荐算法，③

，青少年特别容易被推荐内容带进去，沉浸其中难以自拔。

青少年长时间沉迷短视频，会占用大量精力，耽误学习或睡眠。专家建议，视频平台应该设置青少年模式，包括的每天使用时间和时段，防止过分沉迷。青少年要将精力投入到更多的现实生活中，当现实社交乐趣远远大于网络虚拟乐趣的时候，沉迷就会慢慢淡化。老师和家长应该给孩子营造良好的成长环境、和谐的亲子关系，帮助他们学会分辨、学会自律。

据悉，当地政府近日通过了关于幸福社区提出的禁止相关企业在学校周边地区随意播放不健康短视频的报告的决议。（20）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）（21）文中画波浪线处是个长句，请改成三个连贯的短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（5分)五、作文22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。

日前，清华大学强基计划古文字班开班，首届学生共7名。这个专业的研究对象包含甲骨文、金文、简牍帛书上的文字等，被外界认为是“冷门绝学”。据报告，全国也就两三百人从事这一领域的研究工作。相比招生人数众多的热门专业，这个专业这可谓极其冷门。之所以成为冷门，是因为在绝大多数人的心目中，这类专业似乎没有“钱途”、需要坐冷板凳，根本不值得年轻人选择。

对此，你有怎样的思考和认识？请写一篇文章。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。（60分)关山中学2023-2024上高二语文第一次质量检测答案一现代文阅读（一）解析：【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（3）本题考查学生对论述类文本的论据论证的分析能力，答题前先通读相关材料信息，整体理解把握文本的内容，明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章使用了哪些论据，运用了哪些论证方法，做好选项和文章观点的比对，确认正确选项。（4）本题考查分析论证方法的能力。议论文的论证方法包括比喻论证、举例论证、引用论证、类比论证等。（5）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。【解答】（1）C.“网络实名制势在必行”错，文中无据。材料三原文只是摆出了青少年易受影响的事实，“对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路”，但并未说网络实名制的问题。（2）B.“西方商业文化的传入”错。材料一原文表达是“比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展”，可见应是“西方霸权主义政治的文化倾销”。（3）A.发点搞笑图片或者搜集一点热门视频、图片就能有很好的收益，是泛娱乐化、庸俗化的典型事例。B.制定《细则》，目的是抵制低俗，侧面证明泛娱乐化、庸俗化现象的存在。C.消费明星隐私，是泛娱乐化、庸俗化的典型事例。D.是通过比较高端文化产品与大众化作品的不同，突出高端文化产品的意义。与“泛娱乐化、庸俗化”现象无关。故选：D。（4）材料一“在传统的传媒方式之下，人们所获取的信息大多来源于报纸、广播、电视等，这些媒介在信息传递的过程中已经实现了不良消息的清除”“但是网络社会信息开放，会导致网络中的负面文化对人产生影响……最终沦为娱乐大潮的靶子”，采用对比论证，论证传统与网络时代的传媒方式在信息甄别、净化方面的差异。材料二“比如近期歌手费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲突然火了起来，‘雪花飘飘，北风萧萧’两句文辞优美，节奏舒畅，让外国人感受到东方文化的独特魅力”，采用举例论证，论证“我们的传统文化在受到外来文化挑战的同时，也在通过互联网进行文化输出”。材料二“中国自古有‘三人行必有我师’‘师夷长技以制夷’等说法”，采用引用论证，论证“善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点”。（5）材料一侧重从网络文化传播的不利方面论述，比如“长期依靠这种快餐文化长大的青年群体，不可避免地出现精神虚无、价值判断盲目等问题，最终沦为娱乐大潮的靶子”“戏说历史、恶搞英雄……导致青年在现实社会中缺乏对道德、历史、法制、规则的敬畏之心，因而责任意识淡薄，道德认知欠缺，政治信仰迷茫”“对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路”“消费主义意识形态开始拾头并逐渐蔓延和强化，甚至转向追求‘放纵’和‘享乐’”“各种文化都能够自由地传播，也容易导致文化冲突程度的提升。比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展”等。面对这些负面影响，我们该怎么做？显然不可能不使用网络，最正确的做法应当是制定相关预防及纠偏措施，加强价值、信仰、道德的教育与引导。材料二侧重介绍网络文化传播的优势，比如“善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点，网络的出现更是加快了这学习创新的进度”“网络实现了资源多样性的共享，为人们的生活、学习提供了丰富的资源信息”“网络平台的构建为人们创建了虚拟的空间，人们可以平等地交流，消除了传统的交往障碍，提升了交往的自由性”“为网民的网上联系提供了便利，为人们提供了自由对话的空间，实现了各民族、地区、国家文化的交流以及传播，并有助于促进各类文化的交流以及融合，最终实现世界各类文化的通联与发展”“人们能够便捷获取多元化的文化以及价值观念，从而有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。网络文化的某种冲击性，也能够进一步激发国人的创新精神”等。对这些好的方面，我们当然应当继续发扬，并合理引导监督，使其更好地为人类服务。答案：（1）C（2）B（3）D（4）①材料一使用对比论证。将传统与网络时代的传媒方式对比，论证两者在信息甄别、净化方面的差异。②材料二使用举例论证。举费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲传播的例子，论证我国的传统文化在通过互联网进行文化输出。（引用论证。引用“三人行必有师”“师夷长技以制夷”，论证国人擅长学习的观点）（5）①对网络文化传播的不利方面，我们不能因噎废食，一棒打死，应制定相关预防及纠偏措施，加强价值、信仰、道德的教育与引导；②对网络文化传播的优势，我们应继续发扬，合理引导监督，使其更好地为人类服务。【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。（3）分点分条作答。（二）解析：【分析】（6）本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握小说内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（7）本题考查学生对小说中人物性格特点的分析能力，答题时要通读文本，根据题干要求结合具体内容进行分析。（8）本题考查学生对小说中相关物象作用的分析能力。答题时要通读文本，根据题干的提示，结合具体内容进行分析。【解答】（6）A.“更是为了强调这是作者的一段亲身经历”错，小说本身有虚构的成分，在文中“作者”与“我”并不一定等同。正因为“我在伦敦被炸伤”，所以才“住进了医院”“军旅生涯就此黯然结束”，也才有了后文深夜想给朋友打电话而偶识女主人公、两人相爱最后却以悲剧收场的情节，因此，“我在伦敦被炸伤”是为下文的情节作铺垫。B.“意在表现作者欲迅速结束这段感情的迫切心情”错，作者并非为了表现迫切心情，而是表现了面对巨变内心害怕面对的恐惧与悲痛。C.正确。D.“描绘了一幅世界反法西斯战争的历史画卷，表现了民众的必胜信念”错，于文无据。小说仅仅叙写了战争中的一个小故事，以“我”和女主人公的电话为主线，记叙了“我”和“她”的偶识、相爱和悲伤结局，并没有展现宏伟壮阔的战争场面，也没有塑造形形色色的历史人物，因此，“描绘了一幅世界反法西斯战争的历史画卷”的说法夸大其词。因为战争，民众遭受了灭顶之灾，“我在伦敦被炸伤”，“她”的儿子在“一次空袭中被炸死了，年仅18岁”，而“我”还没来得及和“她”见面，“她”所在的“那片区域前天夜里挨了炸弹”。小说中没有表现“民众的必胜信念”，而是表现了对战争的谴责和反思。原文开头段说“我对自己很失望，对这场战争也很失望”，再结合文本内容表达了战争中人所受的精神创伤以及对战争的憎恶，期待快点结束。故选：C。（7）小说中的女主人公“声音很柔和”，接错电话后，与“我”“相互致歉”；当“我”和“她”第二次通话后，“她”会对“我”说“晚安，祝你做个好梦”，“她”能和“我”“谈了彼此正在读的几本书”，后来又“立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》”“我们开始读同样的书，以增加谈话的情趣”，可见女主人公性情温柔、大方热情、机智幽默，懂得及时化解生活矛盾，喜欢读书。“我”因为在伦敦被扎伤，结束了军旅生涯，“对这场战争也很失望”，女主人公和“我”“谈了谈彼此正在读的几本书，还有这场战争”“我们在大部分话题上看法相似，包括对战争的看法”，可见女主人公厌恶战争。“她”在和“我”通话45分钟后，虽然拒绝了“我”介绍身份的提议，但“留下了我的电话号码”；虽然唯一的儿子已经去世，但她却还能燃起心中对未来生活的热情，与“我”聊天长达12个月，彼此灵魂相通，精神契合，深深相爱。但并没有被爱冲昏头脑，阻止“我”去看望她，并直言害怕不能继续相爱。可见女主人乐观向上、热爱生活，战争和不幸都不能阻止她对美好生活和爱情的追求，同时又理性克制。女主人公经历坎坷，“17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人，以后一直分居。她今年36岁，唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了，年仅18岁。他是她的一切”。但即使如此，女主人公仍然“常常深夜打电话”和老母亲聊天，仍然喜欢读书，还常常跟儿子说话，“好像他还活着。她形容他像朝霞一样美，就跟她自己一样”。可见她有责任感，关心母亲，思念儿子，儿子的去世对“她”打击巨大，但她却依然热忱坚强。（8）从人物刻画上看，电话是连接二人的纽带，通过电话，只闻其声不见其人，充分使用语言描写来塑造人物形象。“晚安，祝你做个好梦”写出女主人公的温柔体贴，对自己经历的叙述和“常常跟他说话，好像他还活着”写出“她”的坚强乐观，“埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠”写出“她”对美好生活的憧憬，“立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》”写出了她的优雅和喜爱阅读。这些语言描写，都是通过电话来呈现的，便于透露人物心声，使人物形象更加真实。从读者感受看，“我”和“她”从头到尾都没有见面，没有在现实中相识，我们的交流和爱情都是通过电话而进行的。我们彼此都不知道对方的真实相貌和生活状态，一切的了解都由电话来传递。电话这头的“我”只能想象女主人公的相貌，结尾处“我”由电话得知“那片区域前天夜里挨了炸弹”，“我”打断了接线员的话，“放下了话筒”，并没有具体交代女主人公的结局，读者也只能想象“她”的生死与命运。电话交流的限制性给小说留下了较多空白，丰富了读者的想象空间。答案：（6）C（7）①大方热情、机智幽默，懂得及时化解生活矛盾；②乐观向上、热爱生活，战争和不幸都不能阻止她对美好生活和爱情的追求；③善良真诚、理性克制，有责任感，关心母亲，思念儿子，真诚待“我”。（8）①主人公言行主要通过电话聊天呈现出来，便于透露人物心声，使人物形象更加真实；②电话交流的限制性给小说留下较多空白，丰富读者的想象空间。【点评】如何分析小说的人物形象：1.理清故事情节。2.了解作者及写作背景。3.分析小说人物活动的环境。4.对小说人物的言行举止及内心世界进行分析。5.分析小说中各类人物之间的联系。6.更深层次地了解人物形象。二、古诗文阅读（一）解析：【分析】（9）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（10）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。（11）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。（12）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（13）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。【解答】（9）“知”的宾语是“佞者”，要连在一起，排除BD。“雷霆”指“皇帝的怒气”，作“畏”的宾语，应是“若能不畏雷霆”，意思是“若能不畏惧陛下的怒气”，排除C。故选A。译文：臣下居住在荒野之地，不能确切知道谁是奸佞小人，请陛下佯装大怒来测试大臣们，若能不畏惧陛下的怒气，诚挚直率地进言进谏的人，就是正直的人，逢迎谄媚顺从陛下意旨的，就是奸佞小人。（10）B．“文中的意思指的是后者”有误，文中指中原地区。（11）A．“诚信是君子的行为，也是国君地位的保障，能使上下一心，远民归顺”有误，原文为“臣闻为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格”，能使“远民归顺”的是“德礼”。（12）①实：实在；庸：平庸；益：帮助。译文：我实在是平庸浅陋，承受圣意力不从心，怎么会对您有这么大的帮助呢？②贤：形容词活用为名词，贤能的人；齐：向……看齐；自省：反省自己。译文：看见贤者，便应该想着向他看齐；看见不贤的人，便应该反省自己（有没有同他类似的毛病）。（13）原文说到“君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得”，意思是“皇帝是朝政的源头，臣民就像水流，皇帝自己都做欺诈的事，却想让臣下的行为直率诚挚，这犹如源头混浊却希望水流清澈，是没有道理的”，归纳为：君主是施政的源头，应当行事正直。原文说到“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗”，意思是“我要让全天下都讲求信义诚信，不想用欺诈的方法教化民众”，归纳为：上疏者的建议不利于营造恪守诚信的社会风气。答案：（9）A（10）B（11）A（12）①我实在是平庸浅陋，承受圣意力不从心，怎么会对您有这么大的帮助呢？②看见贤者，便应该想着向他看齐；看见不贤的人，便应该反省自己（有没有同他类似的毛病）。（13）①君主是施政的源头，应当行事正直；②上疏者的建议不利于营造恪守诚信的社会风气。【点评】在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。（二）解析：【分析】（14）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（15）本题考查对诗句的赏析能力。解答时，首先结合诗句的字面意思，然后紧扣语言特点或思想感情作具体的分析。【解答】（14）B．“不得不接受生活贫穷”错误，诗中“穷”意为“身受压抑遭遇理想困窘，处境艰难”，而不是生活的贫困。（15）“寒风又变为春柳，条条看即烟潆漾”从内容上看，这两句诗指的是冬天过去，寒风也将终了，随着春天的到来，柳树又将重新变绿，嫩绿的柳条摇曳多姿如轻烟笼罩。从思想感情上看，这两句诗通过“寒风”“春柳”的描写，写出了季节的交替，寒冬之后是生机勃勃的春天，借景抒情，以寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思抒发诗人积极用世、奋发有为之志。从手法上看，这两句诗在诗歌的结尾之处，以景物描写作结，既留下了无限的意蕴，又通过“寒风”“春柳”的景物变化，写出了诗人心情由身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激到积极用世、奋发有为的自勉之情。答案：（14）B（15）①意为凛冽的寒风终将过去，和煦的春风拂绿枯柳，缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿；②表达了诗人虽感叹不遇于时，但不甘沉沦的乐观、自勉之情。译文：拉开山桑木制成的弓，仰天射出用乌鸦羽毛作箭羽的箭，弦响箭飞，高空中口衔芦苇疾飞而过的大雁应声中箭，跌落下来。穿着肥硕宽大的黑色粗麻布衣服，迎着呼啸的北风，在田野里烧烤着猎获物，饮酒高歌，直到暮色四起，黄昏来临。大丈夫虽身受压抑遭遇困窘，才志不得伸展，但心志不可沉沦。愤怒问天公：上天为什么要作有枯有荣这样不公平的安排？凛冽寒风终将过去，即将到来的应是和煦春风拂绿枯柳。到那时缀满嫩绿的柳条看上去正好像轻烟笼罩一般摇曳多姿。赏析：《野歌》在李贺的诗作中别具一格。诗的开头两句：“鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。”表象地看是写仰天射鸿的高超射技，实际上是借此喻指诗人凭借出众才华来到京都准备在应举考试中摘冠折桂。其中“弓”、“箭”喻指诗人的文学才华，诗人要仰望的天街是京都，诗人要射落的“鸿”是要折桂中举。诗人以形象化的比喻描绘出自己的理想宏愿。事实上，凭着令位尊名重的文学家韩愈大为赏识的文学才华，诗人要应试中举犹如“仰天射落衔芦鸿”一般，容易得手。可正在诗人踌躇满志之时，意想不到的事情发生了，一些嫉妒诗人才华的举子，对他进行诽谤，说他父亲名叫“晋肃”，“晋”与“进”同音，他应当避父亲的名讳，不该参加礼部的考试，甚至有人攻击他“轻薄”。这一意外的打击使诗人无缘中举，只得懊恼地回到家乡。诗的三、四句“麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中”正是诗人在理想与现实极度矛盾的情况下排解郁结在心头的苦闷与悲愤的一种方式。一方面，遭谗落第，仕途受阻，诗人自然会产生沮丧、懊恼、悲怆之情，诗人自然会有不遇之感，有愤懑要发抒。另一方面，此时的诗人虽遭受意外的人生挫折，但内心依然充盈着入仕的锐气，期望冲破困境，寻求光明未来。所以，他很快从颓唐中振作起来，如同在《开愁歌》中以“临岐击剑”、解衣贳酒、“壶中唤天”的狂放方式抒发仕进受阻的激愤一样，诗人以肥衣冲风、带酒晚歌的洒脱方式表达对嫉妒、诽谤自己的可恶小人和听信谗言、草率取士的礼部考官的极大愤慨。应该说，中举的期望值越高，希望越大，落第的打击会越大，理想与现实的巨大反差促成的愤慨也就越强烈。诗人这种特有的洒脱方式正是内心强烈愤慨的自然宣泄。不唯如此，“麻衣黑肥冲北风”中的“黑”与“北”二字也值得特别关注。“黑”字隐约给了诗人一种环境过于压抑和阴森的感觉，“北”风让诗人敏感于世风的炎凉，人情的冷漠。置身于如此压抑和阴森的社会环境，面对如此炎凉的世风、冷漠的人情，诗人依然肥衣冲风、饮酒高歌，其感情何其沉郁愤激，其气概何其慷慨豪迈！如此开怀畅饮，长时间纵情高歌，一个豪放、洒脱的诗人形象便宛然如立眼前。诗的五、六句“男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公”是诗人不甘沉沦的自勉。尽管自己落第与别人折桂的不同遭遇（“枯荣不等”）令人沮丧、懊恼，造成这种不公平命运的礼部考官（“天公”）理当受到责怪，然而诗人相信总有一天会“雄鸡一声天下白”，“少年心事当挐云”（《致酒行》）。在他心目中，严冬过后终将是生机盎然的春天：“寒风又变为春柳，条条看即烟蒙蒙。”他能够乐观自信地在困境中唱出“天眼何时开，古剑庸一吼”（《赠陈商》）的诗句，迸发出施展抱负、实现理想的呼声。正因为诗人对光明未来充满信心，因此他在遭谗落第回到家乡的同年秋天（元和三年九、十月间）再次来到洛阳寻求政治出路，冬天西去长安求仕，第二年（元和四年，公元809年）的春天谋取了奉礼郎一职，当上了从九品上的小京官，终于开始了他并不适意的政治生涯。整首诗扣题叙事，前四句叙事，后四句抒怀。因事抒怀，叙事抒怀，紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写，有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白，有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激，抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象，自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样，诗人受压抑但并不沉沦，虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间，让人读来为之欣慰和感奋。【点评】诗歌单项选择题的解题方法：要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。（三）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）君子喻于义

小人喻于利（重点字：喻）（2）家齐而后国治

国治而后天下平（重点字：治）（3）知人者智

自知者明（重点字：智）三、语言文字应用：（一）解析：【分析】（17）本题考查理解和辨析近义成语的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析看是否使用合适。（18）本题考查学生辨别修辞的能力。常用的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问等，要能够区分。（19）本题考查辨析并修改语病的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。【解答】（17）第一处，如火如荼：像火那样红，像茶那样白。原形容军容之盛，现用来形容旺盛、热烈或激烈。如日中天：好像太阳正处在正午时刻，形容事物正发展到十分兴盛的阶段。第一空形容场面很热闹，应填“如火如荼”。第二处，源远流长：源头很远，流程很长；形容历史悠久。源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。第二空要做名词，强调时代与生活是表演的动力和源泉，应填“源头活水”。第三处，推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。开拓创新：开辟扩展，抛开旧的，创造新的。第三空强调要“创新”，应填“开拓创新”。第四处，沙里淘金：从沙子里淘出黄金，比喻从大量的材料中选取精华，也形容费力大而成效少。大浪淘沙：大浪冲洗沙石，比喻激烈的斗争或竞争对人或事物进行考验和筛选。第四空后面有“沉淀”，强调传统艺术是经过了很多的考验而留下来的，应填“大浪淘沙”。故选C。（18）原文画波浪线句中“催化剂”为比喻中的暗喻；A．“发扬国光”运用反语手法；B．“永远地睡着了”运用讳饰手法；C．“起舞”运用拟人手法；D．“并不是名花，也并不是美酒”为反喻（反面运用比喻），与原文修辞相同，二者皆为比喻。故选D。（19）“领略艺术”属搭配不当，应是“领略艺术之美”，排除AB。“是成为文化传承的必由之路”句式杂糅，要么是“是文化传承的必由之路”，要么是“成为文化传承的必由之路”，排除BC两项。故选D。答案：C（2）D（3）D【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语；3．判断标点符号使用是否正确；4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；5．改正语段中的病句；6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。（二）解析：【分析】（20）本题考查简明、准确、连贯地运用语句的能力。答此题要读懂文段的内容要点，理清文段的思路脉络，根据上下文和关键词语确定所补写的句子内容。（21）本题考查句式变换的能力。长句变成短句，先提取主干句，再把其他的修饰限制成分变成句子。【解答】（20）本段文字介绍的是短视频的一些信息。根据“短视频的吸引力，成年人都难以抵挡”和“青少年短视频上瘾的原因有很多”可推知①可填写的内容是“更不用说自制力较弱的青少年了”。根据“青少年短视频上瘾的原因有很多”“短视频多是新奇刺激的内容”和“二是瞬时速览的刺激”可推知②可填写的内容是“一是新奇信息的吸引”。根据“短视频传播基于大数据的推荐算法”和“青少年特别容易被推荐内容带进去，沉浸其中难以自拔”可推知③可填写的内容是“用户越刷越能看到自己想要的内容”。（21）长句变短句，首先把句子的主干抽取出来独立成句，然后将长句的修饰成分抽出来，变为复句里的分句，或者单独成句。文中这句话的定语不是并列式的，而是内部具有逻辑先后顺序，所以选取出来的主干句应该放在最后。本句话的主干是“当地政府通过了决议”。修饰语“关于幸