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文档简介

10、论语十二章

(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。孔子:

《论语》:体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容以教育为主,还包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法,共20篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”(《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》)之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

1.子曰:“学而时习之,不亦

说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

按一定的时间复习先生,指孔子yuè通“悦”,愉快生气,发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解(我)孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我每天泛指多次自我检查,反省自己wèi忠心,尽心真诚、诚实老师传授的知识复习zēng曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”替

3.子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

有:同“又”。立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情的。惑:迷惑,疑惑。天命:指不能为人力所支配的事情。耳顺:对此有多种解释。通常的解释是能听得进不同意见。逾:越过,超过。矩:规矩,规范。译文:孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能够自立于世;四十岁能通达事理,不被外物所迷惑;五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进各种意见;七十岁能随心所欲,而不会越出规矩。”

“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。拓展延伸:4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为得到新的理解与体会旧的知识5.子曰:“学而不思则罔,

思而不学则殆.”却,表示转折就迷惑,感到迷茫而无所适从有害曾子杀彘(zhì)

课外拓展阅读曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。(选自《韩非子》)

曾子的夫人到集市上去赶集,她的孩子哭着也要跟着去。母亲就对他说:“你先回家待着,待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人从集市上回来,就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说:“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“(夫人)这可不能开玩笑啊!孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他,这就是教育孩子骗人啊!母亲欺骗孩子,孩子就不会再相信自己的母亲了,这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了,煮了之后把猪给孩子吃掉了。翻译6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

(《雍也》)孔子说∶“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊,颜回!”箪:古代盛饭用的圆形竹器。堪:忍受。箪瓢7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。”之:代词,……的人。者:代词,它。这里指学问和事业。好:喜欢,爱好。乐:以……为乐趣。8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

饭疏食:饭,这里是“吃饭”的意思,作动词。疏食即粗粮。

水:古代汉语中,“水”指冷水,“汤”指热水。

曲肱:肱,音gōng,胳膊。曲肱,即弯着胳膊。

于:对,对于。

孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)走一定在其中那好的方面,优点学习那10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)孔子在河边说:“时光就像这流去的河水一样,日夜不停呀。”川:河。逝:流逝。斯:这,指河水。舍:舍弃。11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”三军:军队的通称。古制,12500人为一军。匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。也指普通的人。12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)子夏说:“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”笃:忠实,坚守。切问而近思:恳切的提问,多考虑当前的事。仁:仁德。分类整理归纳:1、十二则中,哪些语句是讲学习方法?哪些语句是讲学习态度?哪些语句是讲个人修养?2、文言文知识总结:(1)“单”变“双”:学——朋——温——乐——师——知——思——见——改——择——逝——舍——学习朋友温习快乐老师知道思考看见改正选择流逝舍弃(2)通假字:说:通“悦”,高兴,愉快有:通“又”(通假字的读音和所通的字应该一样。(3)古今异义:时:常常,经常。按一定的时间三:多次可以:可以凭借水:冷水善者:优点,长处不善者:缺点这类词要多比较,留心,记忆(4)词类活用:温故而知新饭疏食饮水名词活用为动词。吃,吃饭。这类词要多领会,留心,记忆均为形容词活用为名词。故,旧的知识。新,新的知识,新的理解和体会。(5)语气词:乎———相当于“吗”矣——相当于“了”也——有时相当于“了”,有时无义焉——有时是“了”,有时无义,文中是“于此”,“在里面”这类词多读多体会,就会明白,无须死记(6)虚词:A.之它,它们。他,他们。(分别指代不同的对象。)学而时习之知之者不如好之者曲肱而枕之择其善者而从之B.于a、在吾十有五而志于学b、对于于我如浮云如:(1)学而时习之,不亦说乎(2)人不知而不愠,不亦君子乎C.而(表承接)然后(表转折)可是,但是,却判断下列句中“而”字的用法:(1)人不知而不愠(2)为人谋而不忠乎(3)与朋友交而不信乎(4)吾十有五而志于学(5)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲

(表转折)(表转折)(表转折)(表承接)(表承接)(6)学而不思则罔,思而不学则殆(7)曲肱而枕之(8)不义而富且贵(9)择其善者而从之,其不善者而改之(7)博学而笃志,切问而近思(表转折)(表修饰)(表承接)(表承接)(表并列)源于本文的常用成语:不亦乐乎三省吾身三十而立四十不惑温故知新博学笃志切问近思择善而从三人行,必有我师焉小结检测:一、填空《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。

孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______,鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统

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