2024届高考语文复习：作文主题训练名人篇 臧克家

作文主题训练------名人篇（臧克家）1．阅读下面的材料，根据要求写作。释梵卿《临终偈》中有句：一鞭策起疾如飞。臧克家《老黄牛》中亦有句：不待扬鞭自奋蹄。骏马奔驰千里，或许需要一鞭策起，或许应该不待扬鞭。读了以上材料，你有怎样的理解与思考？请写一篇文章，阐述你的观点。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实。——王安石块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——臧克家2021年，农历牛年，又欣逢建党百年华诞。站在“两个一百年”的历史交汇点，结合个人与国家，谈谈你的感悟和思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．根据要求作文。“块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”臧克家这首著名的诗形象而又深刻地道明了老黄牛精神的内涵。平凡的岗位、普通的身份，默默耕耘，任劳任怨、奋斗至生命最后阶段，这就是“老黄牛”侧影。但也有人认为“老黄牛精神”在当今社会已经不合时宜，如老实吃亏、默默无闻、效率低、活得太累，甚至成了“庸碌”的代名词。

以上材料引发了你怎样的思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。4．阅读下面的材料，根据要求写作。①日前，早期提醒民众新冠疫情的眼科医生李文亮去世。他向身边人发出疫情早期预警时，知道这样做有风险，是医者仁心的担当意识，让他鼓起勇气吹出预警疫情的哨音。此后，他坚守在抗疫一线，并不幸感染新冠肺炎。在病床上他对记者表示，希望尽快治愈，重返前线战场。——《中国青年报》②有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“啊，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火烧。——臧克家《有的人》③为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。为人民开道者，不可令其困厄于荆棘。——网络格言读了以上三则材料，你有什么感想，请恰当引用三则材料，写一篇文章，不少于800字，要求议论文文体。5．阅读下面的材料，根据要求写作。诗人臧克家说：“文章读到会心处，顿觉灯花亦灿然。”我们在读书中，往往能与作者心灵相会，或增长了知识，或开阔了眼界……请结合你的读书经历和体验，以“我的读书之乐”为副标题，写一篇不少于800字的文章。要求：自拟标题，自定文体，自选角度，确定立意；不得泄露个人信息，不套作，不抄袭，不少于800字。参考答案：1．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道名言引语式任务驱动型作文题。材料中有两句名言，“一鞭策起疾如飞”强调做事时需要外力的的监督和督促，监督和督促可以增强做事效率。“不待扬鞭自奋蹄”强调做事时自觉奋进更重要，不需要外力督促的奋进，是一种自觉的努力，这种做事的状态难能可贵，更能取得事半功倍的效果。任务指令为：“骏马奔驰千里，或许需要一鞭策起，或许应该不待扬鞭。读了以上材料，你有怎样的理解与思考”可见本次作文立意已经确定，其一为肯定释梵卿《临终偈》中的“一鞭策起疾如飞”，其二为肯定臧克家《老黄牛》中的“不待扬鞭自奋蹄”。两句名言可以是相反的关系，肯定一个，否定另外一个。前者强调外力的作用，督促可以实现大力度、高效率；后者强调自觉主动性。两则材料也可以呈互补关系，对于当下的青年人来说，在人生的起步阶段，需要外在的“鞭策”来激励自己前行，并促使自己养成自觉奋进的意识，于是“不待扬鞭自奋蹄”，这是一个由外到内、由被动到主动的成长过程。写作中，最好选择“不用扬鞭自奋蹄”来写，这句话体现的是内因的作用，体现的是一种自强不息、自觉奋进的精神，它和外在的“逼迫”是完全不同的。只有具备“自强不息”“自觉奋进”的精神，才有可能“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。“不用扬鞭自奋蹄”，才有可能一直努力，努力不一定成功，但不努力一定不能成功。每个人各自都有目标，一直朝着自己的目标“奋蹄”，用目标领导自己的行动、用目标催人上进，一旦发现自己的行动背离自己的目标，能自我调整。这就是“自觉”或“自我教育”或“自我实现”，也可以叫“实现自我”。“实现自我”的过程，需要严格要求自己，尽管领导有要求，朋友有劝勉，那都是外在的，也只能是一个条件，是一个环境，起作用的还是“自我”，外因是条件，只有通过内因才能起作用。如果选择“一鞭策起疾如飞”，就要强调外因作用。无论借助内力还是外力，实质是一致的，即努力不息，奋斗不已。当然，也可以在文中辩证地分析外在激励和主动奋发之间的依存关系，任何人尤其是青年人都有一个逐渐成长觉悟的过程。立意：1.不待扬鞭自奋蹄，奋斗应有自觉意识。2.一鞭策起疾如飞，外在的激励不可或缺。3.青年人的成长，既要有外在的“鞭策”，也要有自觉的奋发。2．例文：耕耘于当下，圆梦于未来千顷万亩犁不尽，一生一世阡陌行。从古至今，中华民族扎根于土地，如同勤勉的黄牛，深耕细作。王安石和臧克家都盛赞老黄牛精神：朴实，勤劳，无私，进取……这不也正是做人的可贵品质吗？不懈耕耘是颗粒满仓的基础。尼采有一句名言：重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。何为永恒的活力？从嘉兴南湖的红船会议到如今建党百年华诞，从网络互联到5G时代，从两弹一星到蛟龙潜海……中国人，作为大写的中国人，我们在历史这片土地上扎根、耕耘、播种。我们也立足当下，踏实勤奋，继续收获丰硕的果实。2021，大疫过后，一元伊始。我们的“中国梦”已在前方召唤。但行百里者半九十，我们在最接近梦想的路上，不会是风驰电掣一马平川，而是步步为营稳扎稳打。而站在时代发展的路口，我们在享受现代化红利的同时，别忘了继续耕耘的重要性。记得像老黄牛一样，有“自无一毛利，主有千箱实”的不计私利，有“深耕细作走东西”的孜孜不倦，有“不待扬鞭自奋蹄”的积极进取。正能量“90后梗王”袁隆平老先生，就为我们生动诠释了老黄牛精神。从当初的黑发青年，到如今的耋耄老者，他行走于田垄之间，畎亩之上，将苍生的温饱嵌于心头。他将个人的愿望，融入到了国家的发展图景里，他的“禾下乘凉梦”已然成为现实，而国家的小康生活也在款步走来。若青年人不耕耘于当下，那么个人梦想不过是浮云，时代发展也将成泡影。如今，多少人在浪潮起伏中忽略了“踏实”的重要性？多少人沉浸于手游网文中忘了学习的可贵？多少人刷着抖音、快手，打发着时间，耗费着精力……我们常为炫目的明星打着追光，却鲜有为自己最初的梦想照亮前路，更可能忽略了，自己的小努力，其实也是在助力着时代的大梦想。站在辛丑牛年的起点上，又适逢建党百年，从来没有哪个时代像今天一样，个人与国家的关联如此紧密。那就把“牛”当作精神图腾，扎稳脚下的土地，不辜负了时代，也不挥霍了韶华。请记住：种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。而我们每个人最美的年华，则是当下。老黄牛一样，耕耘起来吧！【详解】本题考查学生写作文的能力。这是一道材料兼任务驱动性质的作文。因为提供的是诗句，所以首先要理解材料信息。第一句“朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实”，见宋·王安石《和圣俞农具诗》。箱：通“厢”，仓禀。这几句大意是：早晨在霜露下耕田，晚上到月出还在劳作。自己并不享受丝毫的利益，却为人们创造了千万仓粮食。诗句颂扬了牛的奉献精神。早晨田野里还是霜露满地，牛已下田耕耘，直到夜晚月亮升起，牛还在田里劳作不已，其辛苦疲惫，可以想见。然而牛并没有一毛之利，它只是为人类创造着丰硕的果实。可见牛是只有奉献，而无所索取。它默默无言，只是耕耘着，奉献着。这种吃苦耐劳甘于奉献的“老黄牛精神”实在是可歌可颂！可借以颂扬任劳任怨，不谋私利的奉献者。第二个材料是臧克家的诗“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”，其中“不待扬鞭自奋蹄”的意思是胸中有志向的人，不需要外界的压力，会自觉地朝自己的目标前进。这是诗人年逾古稀时挥笔写下了的诗。他借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象，赞美了劳动人民“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪情壮志和他要在自己有生之年为祖国和人民奉献出自己的一切的决心。“老黄牛”，胸怀共产主义远大目标，信念最坚定，对事业最忠诚；具有“一不怕苦，二不怕死”的豪情壮志和艰苦奋斗的革命精神，勇于排除万难去争取胜利。具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感，对工作始终如一，决不懈怠；忍辱负重，大公无私，奉献多而索取少，从不计较个人的名利得失，为了人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已。这个题目贴近时政热点，关联了牛年、三牛精神、建党一百周年等关键词。综合两首诗的含义，我们可以把牛的精神内涵概括为：任劳任怨、吃苦耐劳、不谋私利、乐于奉献、勤恳踏实、务实肯干、主动积极……任务指令为“2021年，农历牛年，又欣逢建党百年华诞。站在“两个一百年”的历史交汇点，结合个人与国家，谈谈你的感悟和思考”，行文过程中一定要明确点一下这个时代背景。两个一百年：指中共十五大报告提出的奋斗目标：到2020年实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社会；到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。三牛精神：为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神。（详见《人民日报宏文，2021高考必读！“三牛精神”解读+标题+金句+时评》）总的来说，身处于牛气冲天的牛年，欣逢建党百年华诞，站在“两个一百年”的历史交汇点上，我们更应该发扬拓荒牛、老黄牛精神。每个人既要为个人梦想而奋斗不息、艰苦努力，也要为社会进步、国家富强而任劳任怨、乐于奉献。我们努力为建党百年献礼，为实现“两个一百年”的奋斗目标而奋斗，这样的人生更有意义。【立意】（1）新时期需要默默奉献的劳动者；（2）站在“两个一百年”的历史交汇点上，新青年要珍惜时间抢抓机遇奋斗不息；（3）2021年，农历牛年，又欣逢建党百年华诞，我们激情彭拜，不待扬鞭自奋蹄；（3）砥砺黄牛精神，再写时代华章；（4）愿你的牛年更牛气；（5）你就是中国牛；（6）争做中国牛，共“犇”好前程；（7）擘画牛年的好图景；（8）“耕”出丰收年景；（9）牛年里，好耕田；（10）做勤勉、无私、进取的“牛人”；（11）牛年，你最牛。【素材】（1）青年兴，则国家兴；青年强，则国家强。呼唤新章，领袖新时代的嘱托在耳畔久久回响：“新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹！”过去的100年，你们为了民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而前仆后继，100年后，我们作为新时代青年继承了你们的精神，正在向着实现中华民族伟大复兴的中国梦坚定进发……新的时代，我们将迎来小康生活、社会主义现代化，建成富强民主文明和谐美丽的世界强国……这些都将在新时代青年的手中变为现实。（2）昨天，我们的党开天辟地；昨天，我们的国家翻天覆地；昨天，我们的改革改天换地。今天的我们更自信，更充满活力。灿烂的明天，需要我们奋斗与担当，需要我们肩起未来的使命。站在这历史的交汇点上，我们回首昨天——昨天的胜利，是用披荆斩棘的精神铸造的。君不见“雄赳赳气昂昂”的志愿军战士，抛头颅洒热血；君不见“拼命也要拿下大油田”的王进喜们，栉风沐雨；君不见“深圳速度”的开山劈地，创造奇迹。所有的这些都是靠中国人的勤劳与奋斗，不怕牺牲与艰苦卓绝实现的。昨天的辉煌，是靠永不摧毁的激情、生命与团结精神实现的。面对一次次的磨难与艰险，中国人永不言败。面对两万五千里长征，吃野菜，吃树根，我们不怕；面对侵略者的铁蹄践踏，我们抗日、抗美援朝，我们不怕；面对汶川地震、非典、新冠病毒，我们的战士、医护人员，奋不顾身。中国人永不言败。（3）今天，我们站在历史的交汇点上——那就是两个一百年的交汇点上，我们信心百倍。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”今天，我们站在建党一百周年历史的交汇点上——我们更要传承中国精神，继往开来。拥有红船精神、长征精神、航天精神、女排精神、抗疫精神……。是的，“你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”明天，我们的使命就是实现中国百年梦想——全面实现现代化，需要我们有理想、有信念，因为我们是共青团员。我们实现脱贫攻坚、一亿人脱贫，823个贫困县脱贫靠什么？是信念与使命。共青团员就要勇于担当，奋斗在肩。青年人的未来决定国家的未来。我们青年人要有袁隆平、钟南山一样的奋斗精神，创造一片辉煌的蓝天；我们青年人要学习邓稼先、屠呦呦的创造精神，在我国核心技术上大展宏图。“当乌云与阳光接吻，便化出满地繁花。”明天，也会有困境、险滩、泰山压顶。面对百年未有之大变局，面对国际国内任何艰难险阻，我们将怎么办？我们说，困难与机遇同在，挑战与决心并存，就是要有“泰山压顶不弯腰”“不到长城非好汉”的气魄才行。“像牛一样劳作，像土地一样奉献。”站在历史的交汇点上，我们牢记路遥的话。昨天、今天与明天，需要一代一代中国人的接力。回首昨天，我们心潮澎湃，把握今天，我们自信满满，展望明天，我们更要使命与担当。赤日煌煌，其芒未央。演讲的最后请允许我吟诗一首吧：蜀道之难上青天，我辈劈山战犹酣；昨天今天与明天，代代奋斗代代传。3．例文：“老黄牛”精神还需提倡不管是炎热如烤的酷暑，还是滴水成冰的严冬，人们总会看到老黄牛拖着沉重的犁耙，在田地里迈着有力、坚实的步伐，一步一个脚印，不畏艰难，呕心沥血。如雨的汗水浸润了肥沃的泥土，一片又一片绿油油的庄稼出现了，金灿灿的果实带来丰收的喜悦。但现在，有相当一部分人认为，谁老实谁吃亏，“老黄牛”当不得，“老黄牛”就是傻子；还有一些人认为，“老黄牛拉慢车”，效率太低，活得太累；有的人甚至认为，“老黄牛”是水平不高、能力不强、思想僵化的代名词，从而冷落、轻视具有“老黄牛”精神的人。由此，有人得出结论：“老黄牛”精神在当今社会已经不合时宜，不宜提倡了。我觉得这种说法有失偏颇。人们常说的“老黄牛”精神，是对为人诚实、工作勤恳、吃苦耐劳等品质的概括。积极进取、勇于开拓创新，同样也是“老黄牛”精神的体现。这种求实、献身的精神，不仅仅是一种美德，更体现了新时代的特征。有人认为，现在社会对人才的要求不仅仅是任劳任怨，更应该注重文化知识和才能。这是对的，但我们应该看到，“老黄牛”精神也体现在高素质的“千里马”身上，他们那种认真钻研、埋头攻关、努力创新的工作态度，体现出来的不正是“老黄牛”精神吗？倘若缺了这种精神，工作怕苦怕累，好高骛远，那这种人还能干什么事呢？所以，“老黄牛”精神在任何时代、任何形势下都是需要的。老老实实做人，踏踏实实做事仍然是体现自身价值的正确方式。“老黄牛”到底能不能做、“做老黄牛是不是吃亏”之类的问题实在是不值得一答。俗话说：“但行好事，莫问前程。”要相信公道自在人心，人人心中都有一杆“秤”。一个人如果能一贯地做“老黄牛”，肯定会受到人们的尊重。以前对“老黄牛”的印象就是那些干出大力、滚大汗苦力活的人，而随着时代的改变，“老黄牛”有了新解释，那就是指那些勤奋刻苦、爱岗敬业、勤奋好学的人，他们对事业忠诚执著，在平凡的工作岗位上兢兢业业、任劳任怨。在社会诚信意识日渐提高的情况下，社会更需要提倡“老黄牛”精神。有了这种精神，一般人想不到的，我们能够想到；一般人做不到的，我们能够做到；一般人不愿去做的，我们能够去做。有了这种精神，就克服了那种认为“不吃香”就是吃亏的想法。奉献与索取的关系不是简单的等价交换，那种认为工作的目的就是捞取荣誉、赚取好处的人，是无法受到他人的尊重的。在新时代提倡“老黄牛精神”，就是希望我们每个人都能不断提高实际工作能力，每天进步一点点、每天创新一点点、每天多做一点点，发扬吃苦耐劳、坚忍不拔的“老黄牛”精神，努力工作，成为真正为社会创造财富的有用之才。【详解】此题考查学生掌握材料作文的写作能力。【审题】“块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”臧克家这首诗，早已家喻户晓。曾引起许多不计名利得失，踏实工作，默默奉献的人们的共鸣。“块块荒田”表明和荒原已经初步规划和大致整形，面积不小，暗示老牛工作量之大，任务之重。“水和泥”是说荒田里全是烂泥浆，一踩脚会深陷下去，走一步都费力，表明老牛工作之难，任务之艰，可是这并没有阻碍老牛的劳动，照计划，按要求，“深耕”，耕完了，还要“细作”，拉着耙子把地耙平，便于下稻种。“走西东”一方面表示老牛不断走动耕作的辛苦，另一方面表示其劳动技能的娴熟程度，虽然费力，却显得比较轻松。前两句写实，为赞颂老牛写下了重重的一笔。后两句由实而虚，用拟人手法，写老牛自知时间不多了，自觉自愿地贡献余力。臧克家这首著名的诗形象而又深刻地道明了老黄牛精神的内涵。在中国人的心里，老黄牛是勤勤恳恳、埋头苦干“实干家”的化身，是忠于职守、任劳任怨的“劳动者”的典型，是耿直倔强，顽强拼搏的“开拓者”的旗帜。然而，在当今社会浮躁喧嚣的环境下，不少“90后”“00后”，认为“老黄牛精神”早已过了时，甚至成为他们“个性发展”的对立面。由此，得出结论：“老黄牛精神”在当今社会已经不合时宜，不宜提倡了。此言差矣！实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，需要我们每一名中国人以新时代的“老黄牛精神”耕耘，它应作为一种时代正能量，代代相传。考生应结合时代背景，联系现实生活，围绕“老黄牛”的精神来写观点认识。【立意】“老黄牛精神”永远不过时；“老黄牛”精神还需提倡；我们的社会需要“老黄牛”精神；能吃苦肯吃亏的“老黄牛”；等等。【素材】1.《怀念耕牛》，文中写道:“它日出而作，日落而息；卸下了犁，又套上了耙。犁浅了犁歪了，耙快了耙慢了，都会遭来厉声的吆喝或鞭打。耕牛往往是生活极端贫苦的人们发泄怨恨的对象，和摆脱贫困煎熬的寄托。耕牛还承载着环境和历史赋予它的某种重任——用自己坚实的身躯去缓冲那些病变的心态。于是耕牛的脊背常常闪烁着木鞍勒出或鞭子抽出的一道道光秃、深广的印记。”笔者想，文中的“耕牛”，大概就是“老黄牛”吧！一个人若能做到如此这般，肯定会受到人们的尊敬和爱戴。2.民心呼唤“老黄牛”，党心呼唤“老黄牛”，社会呼唤“老黄牛”。最后，笔者想说：作为新时代的党员干部，学习、发扬“老黄牛”精神，显得更加重要，因为这本身就是我们工作的着力点和支撑点，只有自身具备“不用扬鞭自奋蹄”的老黄牛精神，保持一股工作干劲、一腔工作激情、一番拼命精神、一种必胜信念，才能彰显党员干部的本色。“哪有什么岁月静好，只不过有人替你在负重前行”，让我们为廖俊波、钟扬、杨汉军“老黄牛”式党员干部们点赞，向他们学习，把发扬“老黄牛精神”当成一种追求。3.鲁迅有一首诗叫《自嘲》，里面有一句脍炙人口的句子：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。邓小平同志也曾经说过：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”。埋头苦干历来是我们党的优良作风，我们共产党人就应该学习“牛”的品格，发扬“牛”的精神，像“牛”一样一步一个脚印地工作，真正使“老黄牛”精神体现在权为民所用、情为民所系、利为民所谋的具体行动之中，以扎扎实实的工作、坚持不懈的努力，干事创业。4．例文：缅怀李文亮，向抗疫英雄致敬——致敬这样的人经过全力抢救，武汉市中心医院医生李文亮终究离开了人世。疫情面前，每一条生命都是珍贵的，每一声与病毒搏击的呐喊都值得倾听。公众为良知和正义鼓掌，向李文亮和所有奋战在抗疫战争一线的工作人员致敬。死者已矣，生者如斯。打赢这场新冠肺炎疫情阻击战，我们依然面临着严峻和复杂的形势。各行业各部门在这个时候都要继续提高警惕，积极救治患者，遏制疫情的蔓延，捍卫广大人民群众的健康。打赢抗疫战争，我们要有坚定的信心。疫情的变化不等人，面对被新冠病毒夺取生命的罹难者，惟有擦干眼泪，负重前行，才能告慰他们的灵魂。现在，来自全国不同地方的医疗力量都来到了湖北、来到了武汉，来自海内外的爱心援助也源源不断地发往疫情严重地区。一方有难八方支援，遇到困难一起扛，一定能够打赢这场抗疫战争。打赢抗疫战争，我们要尊重医护人员的专业价值。无论是新冠疫情爆发的当下，还是疫情平息以后，都要尊重医护人员的专业价值。医生是重大公共卫生事件的“吹哨人”，必须尊重他们的专业判断，保护他们在业务领域发声建言的权利，及时响应来自一线的预警。医护人员是冲在抗疫战争最前面的战士，也是疫情中最需要呵护的人。当前在一些地方，仍然存在防护物资欠缺的问题，不管怎样，必须优先保障对一线医护人员的供给，扫除他们工作上的后顾之忧。对因为工作不幸感染新冠肺炎的医护人员，要全力救治，容不得一点怠慢，让更多的“李文亮”坚强地站起来。打赢抗疫战争，我们要全国一盘棋。突如其来的疫情，是对地方治理体系和治理能力的大考。李文亮医生生前的一些遭遇，反映出当地疾控体系存在不容忽视的短板。人们哀悼李文亮，也不禁惋惜，如果他的“哨声”被更及时地倾听，如果新冠肺炎能更早地得到重视，也许疫情的破坏可以控制在更小的范围。这都值得我们深刻反思不足，认真汲取教训，切实提高处理重大突发事件的能力。千夫诺诺，不如一士谔谔。作为医生，李文亮向身边人发出疫情早期预警时，不是不知道这会给自己带来风险。是医者仁心的担当意识，让他鼓起勇气吹出预警疫情的哨音。生者奋然，死者安息。愿医务工作者的付出都得到铭记，愿所有为战胜疫情作出的牺牲都不被辜负。【详解】本题考查写作材料作文的能力。【审题】材料一讲述的是李文亮医生预警新冠疫情，并不惧危险、投身工作、最终不幸被新冠肺炎夺去生命的事迹。从中，我们感慨于他的专业性警惕、英雄般的担当，更为他的离世而痛心。材料二选自臧克家的《有的人》，在最艰难的时刻里，我们重读《有的人》，眼前浮现出了李文亮医生及千千万万为社会、为国家、为他人奉献担当的形象。我们要做什么样的人，是装腔作势、作威作福？还是心怀人民，勇敢无畏？值得每个人思考。材料三是一句网络格言，李文亮医生的勇气、爱心和智慧都令人心痛，但是，他的逝去让人寒心，毕竟“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”。但愿，这样的悲哀会越来越少。我们会努力让社会变得更加公正透明。一个李文亮倒下去，千万个李文亮站起来，而社会也应该给予这些英雄以理解、尊重与回报，向英雄致敬。【立意】1.愿做一束光亮，驱散魑魅魍魉。2.为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。3.向坚守一线抗击疫情者致敬。4.最勇敢的医者，最智慧的勇士。5.社会需要更多的“李文亮”。【素材】1.武汉，抗疫钟声响起的城市，疫情爆发前，这座城市曾是一片繁华，如今早已成座“空城”。可是，就在这座“空城”里，却充满了抗疫的热情！国家有难，匹夫有责。这时，原本应在家里过年，好好休息的医生们，再次穿上了“战袍”，冒着被感染的可能来到了抗疫前线。“疫情就是命令，防控就是责任。”疫情面前，他们毫不畏惧，甚至愿意为了结束这场战争献出自己的生命，试问，这世间，又有多少人能做到这样呢？或许在很多人眼中，医生都是冷酷无情的，那么，又是谁，为了国家而远战前线呢？新闻中这样报道前线医生的生活，无数女医生们为了节省时间救治病人甘愿剪去缕缕青丝，奉献着她们的青春。当他们想上厕所时只能忍着，因为从卫生间出来后，身上的防护服就失效了。在一天的工作后，当医生们脱下防护服时，可以看到皮肤上全是汗水，头发全都湿透了，却依然笑容灿烂。拼命工作让他们忘记了吃饭，打开饭盒菜早已凉了，却吃得很开兴。当记者问他们为什么要选择来这里时，他们很坚定地说∶“国家需要我，人民需要我。所以我来了。”记者接着问∶“那你们不会觉得浪费时间吗？”他们又说：“我还年轻！”一个个白色的身影，一个个无怨无悔的身影，一个个尽职尽责的身影。岁月轮回，那防护服下，依然是那灼灼而又坚定的目光！2.李文亮，1985年出生于辽宁省锦州市。2004年参加高考，武汉大学临床医学七年制专业毕业后，先在厦门工作了三年，2014年回到武汉，在武汉市中心医院工作至今。李文亮是最早向外界发出防护预警的人之一。李文亮的事迹也受到了北京感恩公益基金会等公益组织的关注。2020年1月31日21点，该基金会“守护者后盾行动”项目向李文亮拨付第一笔10万元“特别贡献支持”款项。支持理由是：他是一个对工作负责的、真实而敢于说出事情真相的人。他的行为客观上让更多人对病毒有了提前的防范。武汉市卫生健康委员会网站发布公告：武汉市中心医院眼科医生李文亮在抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情中不幸感染，因病情恶化，经抢救无效，于2020年2月7日凌晨2点58分去世。3.张静静生前是山东省第一批援助湖北医疗队员、齐鲁医院呼吸与危重症医学科主管护师。2020年，全国爆发的新型冠状病毒，张静静作为山东省卫健委组建的医疗队队员支援湖北抗击新型冠状病毒感染的肺炎。3月21日，张静静随山东第一批医疗队员离湖北返回济南，按规定集中隔离医学观察14天。期间三次核酸检测均为阴性，4月4日下午5点隔离期满，拟于5日上午返家休息。2020年4月5日早上7时，张静静突发心脏骤停，医院随后全力组织抢救。2020年4月6日晚上，山东省第一批援鄂医疗队员、齐鲁医院呼吸与危重症医学科主管护师张静静因抢救无效，宣布临床死亡。【结构】文章开篇引用材料，讲述李文亮医生的事迹。接着分析方法，指出打赢抗疫战争的措施：打赢抗疫战争，我们要有坚定的信心；打赢抗疫战争，我们要尊重医护人员的专业价值；打赢抗疫战争，我们要全国一盘棋。结尾赞颂他们的精神，号召人们铭记医务工作者的精神。5．例文：开卷有乐——我的读书之乐古人云“开卷有益”，从小，我就与书为伴。连环画，注音读物，文学名着……一本本图书陆续走进我的生活，扩大了我的视野，提高了我的写作水平，增进了我的文化修养，陶冶了我的情操……读书，给我带来了无数的快乐，故曰“开卷有乐”。

书是人类文明的使者，它寄寓着人类热切的希望，蕴藏着人类丰富的感悟。陶醉书中，纵可体会千古渊源，横可领略八面风情。在书的海洋里，思维在书中遨游，情感在书中起落，心灵在书中得到充实……陶醉书中，邂逅古人。可以跨越时空，和李白一起攀登天姥山，采摘红霞白日；可以在“梅子黄时雨”“绿肥红瘦”时，和李清照在莲花丛中争渡；可以和徐志摩在康桥下信步，采摘河中的水草；亦可以和海明威的老渔夫桑提亚哥一起抵抗鲨鱼的肆虐，感受人可以被消灭，但不能被打倒的精神；还可以和孔子、司马迁、高尔基、莎士比亚成为知心朋友。陶醉书中，提神益智。柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着，鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的果敢，张九龄“草木本有心，何求美人折”的高洁，杜甫“落日心犹壮，秋风病欲苏”的豪放……诸葛亮空城之上，笑对百万之众的从容，毛泽东运筹帷幄，指挥三大战役的镇定，田中角荣善待逆境的纯情浓谊……在书中无一不包，无一不含……陶醉书中，洗涤心灵。在夜深人静时，邀明月相伴，泛舟书海，即如在百草园中采摘朝花，寻找生命的花絮，又仿佛在西湖采摘启迪生命的莲子，仿佛置身于西湖的莲花香气中，觉得生命就是一幅浓妆淡抹的水墨画，黯淡与灿烂并蓄，精彩和沉重同在。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的杜甫之喜，“怒发冲冠凭栏处”的岳飞之怒，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原之哀……诸如此类，信手可得。“开卷有乐”，读书之乐说不尽、道不完。于广漠的学海泅游，于知识的海洋驰骋，于无边的天空飞翔，此读书之乐所在。沉醉此中，一切虚浮的功名利禄、阿谀奉承抛之九霄云外，一种回肠荡气充盈满怀。畅游书海，让书香氤氲、馥郁我的一生吧！【详解】一、审题考生首先要理解材料中的这句话，臧克家的意思是：灯下夜读，当自己有所领悟，与作者情意相合之时，感觉到灯花也是灿烂美丽的。诗人