【社科论文】马克思和恩格斯的社会主义观给我的启示

马克思和恩格斯的社会主义观给我的启示马克思社会主义观，是指关于社会主义的根本观点。它有广义和狭义两种理解。广义社会主义观，包括对社会主义必然性、社会主义本质、社会主义特征、社会主义道路及社会主义开展阶段等有关社会主义的重大理论的根本观点；狭义社会主义观，是指关于社会主义阶段。一、马克思、恩格斯的社会主义观的属性从总体上看马克思、恩格斯的社会主义观具有以下根本属性：1、唯物史观是马恩社会主义理论的基石马克思和恩格斯的社会主义观是在对所处环境的时代特征进行了科学的分析的根底上诞生的。19世纪40年代的欧洲是处于自由竞争时期的资本主义，劳资关系不断恶化，工人阶级不断贫困化，剥夺者应被剥夺的呼声日益高涨。在此根底上马克思与恩格斯以历史唯物主义和剩余价值学说为两大科学基石，揭示了资本主义的固有矛盾并对其开展做出了必将被社会主义取代的逻辑预测并论证了这一预测。他们指出，只有开展生产力、创造生产的物质条件，才能为一个更高级的，以每个人的全面而自由的开展为根本原那么的社会形式创造现实根底。同时他们还提出了社会主义这种社会形态如何克服资本主义固有矛盾的设想，即：私有制的弊端用全民所有制来克服；按资分配的非伦理性用按劳分配来克服；资产阶级专政的反动性用无产阶级专政的革命性来克服；自由经济的盲目性、无序性用方案经济来克服。可见，马克思、恩格斯的社会主义观是用唯物史观的方法客观的对资本主义弊端予以揭露并科学的提出了取代资本主义建立社会主义的具体手段。他的目的不仅要解决生产力的问题，同时也要解决在此根底上形成的生产关系以及与经济根底相匹配的上层建筑的问题。2、

人的全面开展是它的价值追求对于人的全面开展贯穿于马克思恩格斯社会主义理论的始终。在?德意志意识形态?中他们提出了共产主义社会是人类历史上唯一的以个人的全面而自由的开展为根本原那么的社会形式。在?共产党宣言?中马克思提出了社会主义国家中对于人的全面的自由开展的设想——“在那里每个人的自由开展是一切人自由开展的条件实现人的全面而自由的开展是建立社会主义的唯一目的〞。马克思对剩余价值的分析和批判就是为了解脱资本主义国家广阔劳动人民的苦难，实现其人身自由和全面开展。马克思跨越设想的出发点和着眼点也在于对东方各民族的无限同情，为的是使人民不经受资本主义制度的一切苦难。所以说实现人的全面而自由的开展是马克思社会主义观的最高的价值追求。二、马克斯、恩格斯社会主义观给我的启示随着经济和科学技术的开展人们对物质资料的需求得到了满足，然而与此同时由于对马克思、恩格斯的科学社会主义观理解上的偏差也造成了社会道德滑坡、人文关心主体缺位等一系列的社会问题。另一方面早在19世纪40年代马克思关于资本主义必将灭亡在其社会化大生产同生产资料私有制的根本矛盾中的寓言却至今没有实现。资本主义国家通过社会福利机制和对社会资本的重新调整缓和了这种矛盾，使其从显性变成隐性不易被人发觉。两方面因素造成了资本主义“思潮〞、“社会主义低潮〞、“市场经济商潮〞对社会主义的冲击，使许多人陷人了理论的困惑，从而模糊了对社会主义的认识，丧失了对社会主义的信念。国内外学术界试图用自由主义取代历史唯物主义，用西方经济学取代马克思经济学，这是对科学的社会主义观的严重否认。这些都是因为人们片面的以为马克思、恩格斯的科学社会主义观仅是对生产力的开展而忽略了对人的全面开展和整个社会各个因素之间的协调和科学开展造成的。面对这种情况人们迫切希望在马克思、恩格斯那里寻求答案，因此回归马恩经典著作探寻社会主义观成为必然。1、马恩社会主义观有助于科学开展观理论确实立和开展科学开展观既“坚持以人为本，全面、协调、可持续的开展观〞。他不仅是我们以邓小平理论和“三个代表〞重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业开展全局出发提出的重大战略思想同时也是马恩社会主义观在当下中国的具体要求和表现。第一、

以人为本是马恩社会主义观的出发点和落脚点，是其最终目的之所在。社会是人得以生存和开展的形式，是人与人之间社会关系的总和，是一个有机的整体，包括政治、经济、文化生活的各个方面和环节。马克思和恩格斯提出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在〞，而“每个人的自由开展是一切人的自由开展的条件〞②，这就决定了未来的共产主义社会必然是一个个人能够得到全面自由的开展，其他一切活动皆是为了这一目标得以实现人而进行的努力。恩格斯认为共产主义“需要一种全新的人，并将创造出这种新人来〞。随着我国经济的快速开展，社会开展中的问题也愈来愈突出，人们感到仅有经济开展并不能完全解决现代化的问题，还需要有社会的全面开展来适应人的开展的要求。所以，只有明确了马恩的社会主义观，充分了解了其对人的全面自由开展的这种价值追求，以人为本，才会弥补在现时的实践过程中片面追求工业利益造成的人文关心上的主体缺位。从人民群众的根本利益出发谋开展、促开展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让开展的成果惠及全体人民。第二、全面、协调、可持续开展是马恩科学社会主义观的具体要求恩格斯提出在共产主义社会，“将按照根据实有资源和整个社会需要而制定的方案来支配这一切东西，所以同现在实现的大工业制度相联系的一切有害的后果，将首先被消灭〞③。在恩格斯眼中共产主义社会在开展上秉承着全面的开展观。要对实有资源给予分配就必须以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济开展的社会全面进步。这不仅是先进生产力的要求也是先进的社会主义形态的要求。马克思恩格斯提出的共产主义的设想还表达在注重社会内部各因素之间的协调上。在当前就是要统筹城乡开展、统筹区域开展、统筹经济社会开展、统筹人与自然和谐开展、统筹国内开展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济根底和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。

可持续开展主要是指人、社会与自然的和谐关系，建立人、社会和自然之间的和谐关系，形成相互间良性循环状态，使社会的开展富有生机和活力。这是社会主义生命力的表达。人是自然界的产物，人和人类社会的开展是人通过社会作用于自然，使自然发生有利于人的生存和开展的变化。这种作用必须使自然界按其本身的规律发生变化，才能在尊重自然和保护自然的前提下实现人的开展和自然变化之间的动态平衡。然而，由于主体对自然的认识是一个无限的过程，在一个特定的时期内，对于自然的认识是有限的，这种有限性往往表现为人对自然的认识的局限性，因而人类在对自然界作用过程中所取得的每一个进步，往往都遭到自然的报复。因而人类对自然的占有不能像征服者对被征服者的统治那样，可以随心所欲。人与自然的和谐开展本身就是一个科学中的科学问题。那种不尊重自然、不尊重科学，对自然疯狂掠夺和滥用自然资源的行为是与科学开展观完全背离的，也必然遭到自然的更大的报复而失去开展的条件和根底。可持续开展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济开展和人口、资源、环境相协调；坚持走生产开展、生活富裕、生态良好的文明开展道路，保证一代接一代地永续开展。总的来说，把满足人的全面需求和促进人的全面开展作为经济社会开展的根本出发点和落脚点。最终实现人的开展与经济社会开展的和谐统一这是践行马克思社会主义观最高价值追求的真正表达。2、马恩社会主义观有助于和谐社会的构建和谐社会就是社会系统中的各个局部、各种要素处于一种相互协调的状态。和谐社会就是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，用社会学的术语来表达就是良性运行和协调开展的社会。作为一种社会理想，和谐社会是人类很早就开始追求的一个目标。“和谐社会〞实际上是共产主义社会的一个显著特征，它要求人与人之间人与社会之间、人与自然之间形成和谐的关系。

而马克思恩格斯创立了科学社会主义理论，构建和谐社会不仅是其内在要求而且本身就是科学社会主义观的内容之一。他们关于未来和谐社会的主要思想观点是：第一，实现和谐社会是人类历史开展的必然趋势。资本主义开展所带来的社会不平等和两极分化、人的畸形开展和异化等弊端是其自身无法克服的。只有通过无产阶级革命，用共产主义代替资本主义，才能实现社会和谐和人的自由全面开展。

第二，生产力的高度开展是实现和谐社会的前提条件。社会物质财富极大丰富，社会实行“各尽所能，按需分配〞，才能到达真正和谐的社会主义社会。

第三，未来和谐社会表现为生产力与生产关系、经济根底与上层建筑之间相适应，其矛盾通过自身的调整来解决。

第四，“自由人联合体〞是和谐社会的最高境界。“每个人的自由开展是一切人的自由开展的条件〞，人的各种能力和潜能充分发挥，人的多样性需求不断得到满足，人的社会关系日益丰富，人与自然和谐共生，人的自由个性充分开展。马恩的和谐思想为今天我党提出构建和谐社会奠定了坚实的思想理论根底。

马克思恩格斯的社会主义观所要答复的具体问题是“什么是资本主义〞，“怎样推翻资本主义〞的问题。因此其和谐社会的设想重在揭示资本主义的内在矛盾，为推翻资本主义这一历史使命而效劳。而新时期邓小平同志答复了“什么是社会主义〞，“怎样建设社会主义〞的问题，建设和谐社会不仅作为推翻资本主义的革命理想而存在更重要的是以为人类创造更好的生存环境，从必然到自由的实现而存在。总的来说，马克思、恩格斯的科学社会主义观贯穿于其整个哲学学说中，对生产力的开展，对人类的解放和实现人的自由全面开展是其理论的出发点和落脚点。它不仅是将人类