【当代影视作品对青少年群体思想行为的影响与对策研究11000字（论文）】

PAGE1当代影视作品对青少年群体思想行为的影响与对策研究目录TOC\o"1-3"\h\u19158中文摘要 224169（一）研究缘起 126335（二）研究意义 112002（二）研究综述 1291411.国外研究现状 1231542.国内研究现状 117641（四）研究方法 211920一、影视传媒的基本内涵及其与青少年的互动关系 329869（一）影视传媒的基本内涵 324205（二）青少年的心理特点 323541二、影视传媒对青少年的负面影响分析 19110（一）当代影视传媒存在的问题 1313182.色情尺度太宽泛 1260113.娱乐媚俗严重 111243（二）宣传导向偏离主流 131887（二）影视传媒对青少年的负面影响 2112841.影视暴力与色情的泛滥诱发青少年犯罪 2216712.低俗媚俗影响着青少年的行为方式 290213.导致青少年“个人中心主义”倾向 321879（三）影视传媒对青少年负面影响的原因分析 3163871.社会因素 3110462.主体因素 477073.影视传媒环境下加强青少年思想道德教育的对策 518958（一）以政府为核心的引导措施 54594（二）影视传媒的自律性建设 52173（三）以学校为重点的育成措施 526086（四）以家庭为基础的保护政策 518301结论 115988参考文献 2绪论研究缘起当今的中国少年儿童都是在电视动画片的伴随下茁壮成长起来的,而电影在成为了他们一个不可或缺的生活手段的同时,也深深地介入着他们的心理成长过程,在一定程度上引导着青少年人生观和价值观。在吸收影视传播中的积极影响的同时,青少年也在任由影视传播中的消极因素对其产生着误导。近年来,舆论普遍认为造成了儿童的早熟型、消费主义、家庭暴力、价值观错乱等不良影响,对影视媒体有不能推诿的社会责任。所以,在某种意义上讲,电影媒体正从校园内外对当代青年进行了另一种人生观、价值观上的教化,但同时这种教育工作因为电影媒体所先天具备的宣传优势,在某种层面上对青年的引导甚至超过了校园教师的影响力,特别是大量不可忽略的负,面因素还在从某种层面上消解了校园的正面教育工作,这已变成了一种日益严重的社会问题。对于青年思想政治教育工作,怎样借助校园和利用电影媒体教化青年、指导青少年,一直都是摆在青年教育研究领域中的一个新课题。（二）研究意义首先,总结前人对与电影传媒和思想政治教育有关的理论,以做好理论上的总结,并摸清了它发展、演变的基本脉络,以便作为以后的政治现实分析基础;第二,探究影视传播文化对青年发展的影响,最关键的就是在了解规律的基础上,取得政府部门、相关职能部门以及整个社会的大力支持,并积极推动有关青年政策法规的建立与健全,从而推动相关青年教育立法的进程;第三,本研究成果将体现思想政治工作教育与传播学、管理学研究相结合的基本原则,将青年思想政治工作教育纳入新闻传播建设与社会管理工作当中,并提供相应的改进意见,从而积极推动社会良好舆论氛围与新闻传播文明的建立,进而创设有益于青年健康成长的良好社会环境。研究综述1.国外研究现状在一些影视文化兴盛的西方国家.都会将公民教育融入到影视文化中去.用于宜传本国的政治观、宗教观等。关于影视文化的研究，国外有《娱乐至死》(美国波兹曼)认为电视占据了文化的中心。人民话语权的确定性出现退步。文化变成了充斥欲望和感官刺激的低俗文化。法国雅克·朗在1982年的演讲《美国文化帝国主义》中就批判了美国利用其影视文化传播美国的价值观。《传媒与犯罪》(英国朱克斯)对于常见的传媒现象中出现的暴力、罪犯、法庭进行深入的探析和拷问。《电影或想象的人》(法国莫兰)通过研究电影来分析人的精神世界和社会现象。将电影推向更辽阔的领域。《电影理论新发展》(英国富尔赖)中写到了电影观众具有的受虐心理倾向和身份认同的幻.想。《现代人的信息行为》(日本中野牧)中指出现代人类极易受到大众媒介的影响.变成收集信息的“容器”。一般具有冷漠孤僻的性格。国内研究现状在我国。关于影视文化对青少年德有影响的研究开始的比较晚。据查阅到的资料来看.学者们多是从传播学角度分析的.将德有教育与影视文化建立联系进行研究的大多是期刊和学术论文。总的来说。研究成果零散。没有形成完整体系。经过大量查阅文献.发现还没有具体全面的论述。就目前资料来看，与古装剧、影视文化与青少年德育相关的研究主要归纳为以下几个方面:在CIKI数据库以“青少年德育”为篇名进行检索，目前已发表的期刊和学术论文有800多篇。总体来说。具体论述古装影视文化的德育教育功能的著作基本没有。1)不同类型影视文化对德育教育影响的研究这里的不同类型就具体指某一类型的影视文化.主要是这些不同类型的影视文化对道德方面影响的研究。从某一类影视文化功能和德有教有功能两个角度进行论述。主要.突出不同类型影视文化的德育教育等功能是如何促进人的发展的。《韩国影视文化对我国初中生价值观的影响》(王瑞武)中采取问卷调查和访谈的方式探析韩国影视文化对初中生价值观的产生的积极与消极影响，从社会因素和青少年自身因素分析初中生价值观受到韩剧影响的原因，并提出应对之策。《英美影视文化对初中生价值观影响的调查研究》(孙明静)中通过问卷结果得出结论初中生喜爱英美影视文化与其特效场景和科技元素有很大关系。其会对初中生道德观、审美观和消费观产生消极影响.还会减弱初中生继承弘扬中华传统文化的能力.自目崇拜个人英雄主义。《论主旋律影视文化对高校德育的影响及其对策》(袁朗)归纳了主旋律影视文化的主要特征包括政治性、审美性和具有时代感和民族感。指出主旋律影视文化对大学生价值观和师生关系及高校德育人文素材的积极作用2)关于影视文化影响受众思想行为的研究.早在二十世纪九十年代开始。各国媒体就多次发布青少年由于不良影视文化的负面影响，最终酿成悲剧的新闻。这就引起了我国学术界开始重视影视文化对青少年群体的影响研究。如著作《影视文化对于未成年人的影响与对策》(黄会林著)经过对2006-2008.两年得到的调查成果的分析得出。影视文化对未成年人的民族认网感、价值观等造成的影响。著作《大众媒介的政治社会化功能》(张昆)对当代大众媒介的政治性功能进行了非常全面叙述。这其中就包括大众媒介对社会和个人造成的影响。学术论文《电视媒体对青少年心理结构和世界观的影响》(李洁)、《电视对青少年身心的负面影响与教育干预》(柳友荣)等都从各个角度论述影视文化对于青少年思想的影响。在博士论文《新时期影视作品道德价值取向及其对青少年的影响研究》(袁志忠)将影视文化道德价值取向分为六个方面进行研究。并选择不同的电影、电视剧作品进行分析。并指出家庭和学校要发挥影视作品中积极的教育功能。引导青少年认识和接受正确的影视文化。在硕士论文《论影视文化影响下的青少年价值观教育》(赵娜)分析了影视文化对青少年审美价值观和道德价值观的积极作用.及其对青少年生命价值观、消费价值观和民族价值观的消极影响，并针对消极影响从学校、家庭、政府、传媒四个方面提出相应的对策。（四）研究方法1、文献史料法:利用在我国图书馆和使用的相关网络,通过手工和电脑二个主要检索渠道,对中外的相关科研资料进行查阅收集,并对资料进行了深入细致的调查研究与分析,取得了不少可贵的经验,对科研的方向选择与科研工作进行产生了很大的影响。2、理论分析法:通过大量文献资料的获得,并对其进行理论剖析。同时结合了思辨性与宏观阐述的方式,期望提高人们对影视媒体及其影响以及青少年对思想道德的认知和理解解,并为今后的有关科研提出一些思想和主题。一、影视传媒的基本内涵及其与青少年的互动关系（一）影视传媒的基本内涵大众传播载体是"由一系列组织和专业技术所组成,专业性人群借助这种组织和专业技术,利用手段(如报刊、播音、影片和电视)向为数众多、各不相同而又散布广泛性的受众群体传递符号的信息内容。"传递载体是指人们用来传递资讯的传播载体,是人们信息沟通传递者和广大受众群相互之间的重要桥梁和连接线。在本项研究中,传递载体主要指的是影视媒介。但随着高新技术发展给其带来了更现代化的信息传递手段和传播方式,影视融合了语言、声音、美术等的各种美学特性,并将他们有机的融入到了自身的文艺表现当中。它是--种如文学作品、歌曲、美术、雕刻、跳舞、建筑、戏剧等这样的艺术表现形式,同时也超出了美学的、文艺的范畴而渗入整个人们社会文明之中,乃至渗入了生活的所有每个角落,影响着整个人们的生存方式、语言方法和思想方法,形成了对人们日常生活无所不及的影响与制约。而影视传媒则以它所特有的形象性和直观性的视听语言,将人们从传统文字语言抽象概念的桎梏中摆脱出来,并重新激发了他们的文化情感。（二）青少年的心理特点第一,自身意识逐渐成长和健全。自我意识,是人对本身和个体及其与周遭世界关系的理解过程。人的自我意识在儿童期就已开始蓬勃发展,在青年时期则逐渐趋向成熟。第二,随着抽象思维能力的发展,使以逻辑思维为核心内容的人类智力素质水平蓬勃发展达到了高潮阶段,心理活动内涵带有较多的社会化和科学理论神秘色彩。学生在认识问题的视角上开始逐步由个人、家庭、班级走向学科领域和社会进步方向,还显示出思考方法的一-定的批判性、创造力,但由于他们抽象思维的能力还没有到达完善的程度,很易将事情看得过分简单化,因此有时也会处于主观、片面、"想当然"的状态。第三,人类情绪、情感发展达到了一种全新的水平。一个高级情感正在逐步形成和蓬勃发展,但同时,社会情感上也具有鲜明的二极性,不安定因素和爆发性。第四,在生理发育期中会让青少年精力旺盛,劲头十足,但也有可能因为滥用身体活力而导致失败。（三）影视传媒与青少年的互动关系电影传媒尤其受年轻人欢迎,观看的目的主要是为了休闲和娱乐。但随着当代电影媒体发展的一种必然趋势便是满足观众需求功能已经超越了指导性功能,传播信息的工具性也越来越低。所以,影视媒体要在激烈的市场竞争中站稳脚跟,就要千方百计地迎合受众的需要。而少年儿童作为一种主要受众顾客群,很自然地对电影媒体所传达信息的内涵和表现形式都有着自己的需求,所以必然对它们也会产生巨大的影响。最突出的例证便是,电影媒体产品设计的差别化与个性化,有不少都是专为少年儿童量体裁衣而量身定做的。。而年轻人的"对生活认识的泛泛性、浮躁心态下的明星理想和相对过分的攀比心态"则在一定程度上助长了超级女声的大火。这也表明,他们并没有完全被动地使用媒体,也并非生存于纯粹的一个媒介环境之中,媒体对他们的负面影响是他们的媒体倾向与其所处社会共同因素的后果。二、影视传媒对青少年的负面影响分析（一）当代影视传媒存在的问题

l.暴力泛滥媒体上对于城市暴乱、示威游行、政治刺杀事件、战争场面等等的大量报导,也就是所谓"真实暴力"。前几年,几乎全球的电视媒体和网络上都播放过由卡塔尔半岛电视台所播放的恐怖组织把人斩杀的视频画面,而细心的观众们也能够听到从电视机里传出的斩首一刻轻微的咔嚓声响,这音效令人毛骨惊然,全球的观众们也几乎同时掉入了战争的恐慌当中。如此真实的血淋淋的画面,到底该不该播出,至今还在被人们广为争议。此外,暴力新闻媒体对刑事行为的细节化"曝光"还有一个强示范效应。有的新闻媒体则为寻求宣传的煽情效应,而紧追着暴力犯罪团伙的作案细节、犯罪手法、行凶场景等大肆妙作,并以此从反向宣传作案技法。2.色情尺度太宽泛"小胸立即变大,圆润而自然,乳沟诱.".这是中国某名塑身内裤名牌在一卫视频道播出的广告宣传语,该广告宣传中的模特儿全体.上下均仅身着该名牌内衣裤,还时不时变换各种性感撩人的姿态,一半的胸脯赫然裸露在外。近些年来,格调低俗的内衣、治性病、性保健品和各种性暗示物等内容低俗的广告满天飞,一些广告用词不堪入目,这类色情广告在各地的卫视台播放尤其多,常在午饭时间和晚上非黄金时段播放,一播就是半小时。影视片中,还往往有关于"性暴力"的描述,如强暴、轮奸、色诱、三角恋等;又或者以恋爱故事片为幌子,胡编乱造,对性关系和婚姻中的性关系,如偷情、偷窥、第三方插足、在商场和各类场所的性暴力等,作出了大量描绘。有研究报告指出:在一名美国儿童的一年当中,从电视节目中所发现关于儿童"性"的摄像头,竟多达14000个左右(不包含从影片、广告宣传、MTV和摇滚乐等节目中对他所灌输的性意识)。而尽管在历来一直被视为在二性问题方面相当保守的美国,在每日晚间的电视屏幕上,仍然会发生一定数量性及与性爱相关的场景。3.娱乐媚俗严重一些卫视台不论是在新闻的选题,或是形式方面,又或者在栏目内容方面,.媚俗化情况都是很大的,甚至一些媒体也开始陷入"二级半"的状态(相对于三级片而言)。不知从何开始,"娱乐"一词渐渐地与感官刺激、粗俗笑话、物质主义和享乐主义联系在一起。出于片面的经济效果,为满足一些人极低强度的心理需要,中国国内不少影视节目都不可避免地形成了媚俗取向,有的甚至趋向庸俗、低俗和恶俗,衡量节目的标准是叫座率、收视率高就行。（二）宣传导向偏离主流主流的新闻媒体在传播社会主义思想道德方面的力量还不够强,时常有封建社会主义、资本主义思潮的沉渣余孽流泛起来。几年前,一个针对在央视套节目黄金时间播放的当代题材主旋律连续剧中三角恋爱情节的调查研究指出:在婚外恋与多角恋爱之间的复杂关系,常常被加工得非常"光荣"。这固然也是中国社会价值观念变化的反映,但在我们判断这个变化的性质以前,中国电影传媒是不是真的应该"领导新潮流"呢?在绝大多数中国人"奔小康"的路程,人们怀疑在影视剧中一些穿着时髦华服,开着豪华轿车,住着昂贵豪宅的男女主角在多大程度上能够代表今天的普通中国老百姓。还有很多电视剧将历史剧视同儿戏,讲的都是和历史严重相背离的历史故事,尤其是"宫闱秘事"。星座占卜,以姓名测人生、凶杀打斗、良宵成名等,在对婚外恋、婚前性行为等与中国传统道德意识不相符的社会问题肆意外化的同时,却并没有宣扬新型的社会主义道德伦理观,以致对学生社会造成了严重的负面影响。而有些主要面向青年受众的新闻媒体在报导网上骇客案件时,更多的是渲染网上黑客技术手段高明,但对其社会危害性的鞭辟却乏力,甚至有时还把他们纳入"数码精英"的行列;在细致地刻画"赌神"、"古惑仔"、"神偷"以.及黑社会的各类影视片的全力"配合"下,很容易产生对儿童的误导。据调查,很多年轻人对黑客甚至对黑社会都有羡慕之心,足见部分的影视传媒社会责任心不强,并不能为青年道德观念的养成创造良好的外部环境。（二）影视传媒对青少年的负面影响1.影视暴力与色情的泛滥诱发青少年犯罪影视暴力与色情和未成年人犯罪之间有没有直接关联,对这个问题,社会各界并没有一个完全统一的认识,但大部分专家与学者都指出,影视暴力与色情作品的泛滥都是诱发未成年人违法的主要原因之一。科学研究还证实,媒介家庭暴力和实际家庭暴力相互之间的因果关系,要比不采用避孕套与染上艾滋病、铅中毒与儿童智商低下、吸烟与得阻塞性肺癌和钙质缺乏症与儿童骨骼疏松等相互之间的因果关系,都紧密得多。据中国青少年研究中心副部长孙云晓所说,社会传播的粗俗风尚尤其是对家庭暴力、色情等信息内容的侵袭,已经成为我国儿童暴力行为和性犯罪的主要原因。我国尽管严格控制了影视作品中的家庭暴力色情内容,但在如今资讯获取方式日益多样化的现代社会,对我国人,特别是年轻人,对于接受的家庭暴力和色情内容负面影响也愈来愈大。二零二零年九月,在北京市海淀区人民法院少年法庭随机调查的一百余名在押少年罪犯中,常收看含有暴力内容的音像制品而受到危害的为百分之七十五。很显然,电视强暴和色情内容对少年儿童的危害已是不争的事实。2.低俗媚俗影响着青少年的行为方式传播学名师城庇波特就曾说过:"一切的电视节目都是教育的电视节目,真正-的区别就是你在讲什么。大量的科学研究已经证实,人类(尤其是青少年)在接触媒体信息过程中模仿学习了新的行为方法。而一些媒介出现的庸俗之风已严重污染着他们所生长的社会文化环境,使得很大一批青年的人生目标存在着误差。首先,由于影视媒体美化了青少年所崇拜的人事物,在铺天盖地的广告宣传、电视导购中,大多数厂商都将眼光投向了青年的受众群体中,这不但催生了他们对消费愿望的形成,而且还在他们群体中孵化出了一个又一个新的消费流行时尚,不但满足了青年们的消费需要,同时还转变了青年们对待消费的态度观点和价值观念,从而产生了非理性的、相互攀比和模仿等行为特征的新消费潮流。部分年轻人会或多或少的染上了某些青春社会主义文化病,主要体现在享乐主义者的物质文化取向:手机要选诺基亚,汽车也要用奥迪,饮品要喝可口可乐,服饰也要阿迪达斯的,除了名牌外就是品牌。而年轻人们却还来不及思考,就已经被传媒指导了该如何去做,而他们的生活似乎就像是获得了--一张电影院的入场券,进去后只要对号入座就可以了,而不用再作其他的思考。其次,电影媒体的媚俗性使未成年人的审美情趣趋向低级平庸。大批科学研究已经证实,人类(尤其是青年人)从交流媒体消息中模仿学会新的行为。青年人处在心智成长的生长发育阶段,很易于形成偶像行为。比如,美国社会学家主持的《电影与行为》调查就指出,尽管他们经常效仿电影明星的说话风格、动作方式和衣着样式。但是盲目和执着地追星,是心智上出现问题的体现,这将会严重危害他们的心理健康和长大成才问题。在现实生活中,一些少数的新闻媒体为吸引未成年人眼球,采取了非常手段,甚至偷窥的方法,将注意力聚焦于与艺人的绯闻、丑闻、家庭纠纷和琐事上,以深入的了解来贏取收视率。长此以往,少男少女们的穿衣举止,会不知不觉效仿着影视明星,并收集着关于偶像明星的一切资讯,包括了明星睡姿、恋爱、打架、偷情等资讯。而年轻人审美的低级庸俗化还体现为经典高贵的艺术作品遭到冷落,而通俗肤浅的文学则在年轻人中盛行。最后,浓厚的商业氛围以及其急功近利的、拜金的价值观念,在轻松快乐的过程中逐渐渗透到了青年人的深层意识中,当他们在面对生命中的机会与成就时会,不自觉地也会产生了投机思维与功利观念。而电视节目选拔就是借力于此极力渲染与极具煽情的表现,透过不断地扩大参赛者的成功概率与获得成功后的回报,让有梦者也想"一鸣惊人",认为自己就是明日之星,而透过选拔更可以让你由丑小鸭变为大白天鹅,有鲜花与掌声围绕,有更多的社会地位与巨大的存款。杨超越,一位普普通通却又毫无任何能力的普通女生,"创造101"选秀节目的人气女王,她成为最耀眼巨星的经历,又怎么能不叫人羡慕呢?于是这种榜样的威力就是无穷无尽的,吸引着大批少男少女们趋之如骛的参与海选,甚至更有人疯狂的逃课逃学转战国内各个选拔地点。3.导致青少年“个人中心主义”倾向众多的城市主题和情感主题的影视片,都在不遗余力的打造着这个"现代神话"。这些影视作品都在宣扬"大款"们挥金如土的"豪气","大腕"们形形色色的敛财手法,奢华别墅、高级轿车、俊男靓...盲目地追求新闻报道或者各种人造成所谓"热门",翻来覆去的"炒作"那些新闻报道价值并不大、但能招徕一部分观众的名流故事或者色情、杀人事件,对不好风气的形成和不正确社会文化的传播起了推波助澜的效果。影视传媒所传达的观念迎合受众失范的价值观,同时也给受众"设置"了失范的道德价值观。它从客观上引导和开发了人类关于物质享受的强烈渴望,包括其在享用物质的同时对人生意义与人生价值的肤浅化认识。如有评论家所言:"剧就是钱堆砌起来的,-堆养生的血汗钱能够让许多需要帮助的儿童们回归课堂,也能够为受灾的普通民众们解除了饥寒,但是这堆钱所堆砌起来的就是一个让中国普通老百姓自以为并不属于他们的剧,而戏中的华美富丽与缠绵悱恻非但无法激发他们对生活的意愿,甚至还会带来某种生活无奈,抱怨对自身命运的悲凉卑叹"。在今天绝大多数的影视剧里,有的都是对现实生活的漠然、远离真实的幻想,以及在"个性"标榜下的追求"酷"和"另类"感觉的个人核心主义。而青少年则在虚拟的生活情景与故事情节中,放弃理想和道德追求,淡化了对人生意义的思索与追问,也逐渐没有了宗教信仰的有力支撑,出现了人生观、价值观的颓废和迷失的倾向。（三）影视传媒对青少年负面影响的原因分析1.社会因素法兰克福学派的代表人物阿多诺索性把影视传媒称作"文化工业",这足以说明了商品性是其最首要的特征。由于商品性是一切大众文化的共同特征,因而影视作品的生产和接受也就具有了商品的形式和特性。电影、电视的生产,从策划、选题到制作、发行、放映,无不遵循标准的现代化工业生产逻辑。这样,影视传媒自身所携带和传达的信息内涵也就摆脱不了商业化幽灵的缠绕。收视率和上座率已成为评价电影宣传成效的重要尺准,但隐藏其后的却是广告的巨大利润诱惑,其直接结果就是导致影视作品充斥着喧闹与浅薄。在对大众的追逐中需要通俗,在对通俗的追逐赛中又有意地媚俗,但骨子里也无非是瞄准着普通大众的钱袋。商品经济成为控制影视传播的看不见的手,为影视作品烙下了商品的印痕,影视作品在生产和流通过程中所遵循的铁的规则就是价值规律、商品逻辑和利润最大化原则。这就是影视传媒在表面多元化的盛况之下掩盖着的利益一元化实质。在导致了人的商品化和物化现象的同时,由于商品化的操作模式使得儿童影视文化的传播活动较多地脱离了对社会中重大实际问题的重视,也就会使得成长中的少年儿童沉迷于生活琐碎事务,而缺乏了对经济社会发展中心问题的基本感觉与必要重视,从而造成了一些少年儿童目光短浅、胸无大志,缺少了对社会问题的责任意识。在关于一九九九年上海青少年生活素质状况的一份调查报告中,"增强事业责任心、为国家作贡献、满足社会需要、忧国忧民"等等并未被部分青年视为最主要的生存目标和工作动机。影视传媒用浓厚的商业化油彩将人类的天性涂抹得面目全非,他剥夺人的理性的思考能力和选择能力使人沉入商品拜物教的泥淖中不能自拔,于是,一切与人的存在有关的价值问题、意义问题都变得与商品性密切相关,物质主义、消费主义、实用主义、享乐主义成为支撑人全部生存意义的价值观念。2.主体因素儿童在作为个体所接触到媒体讯息时,其社交差异与心灵的差别也会起影响,如导致不同的传播效果。有位英国学者曾打比方说,如果问电影电视对青少年的影响好或者不好,就相当于问打针对青少年的好或者不好。打针本身无所谓效果,但要看是什么病、病到什么程度、他的年龄有多大、需要多大的剂量。社会学研究者将"个人差异"、"社会类型"、"社会关系"归类为影响接收媒介传播的因素,将"选择性因素"归类为如何影响媒介传播效果的因素。"个人差异"-调查结果表明,人类之间在需要、感觉、习性、信仰、心态、价值观、智慧、技巧、理性、以及情感特质等方面都有很大差别,而这种差异性也成为了影响接受者媒介注意和后来产生的特殊行为的主要原因。"社会类型"一社会学研究成果显示,由于社会分化形成了特定的行为方式,即同一社会类别的人往往行为方式相似,而处于不同社会类别的人行为有很大的不同。就这样,处在不同社会类别中的人,对影视节目产生不同的兴趣,从而有不同的接触效果。基于社会阶层、城乡、年龄段、受教育程度、性别等各种标准,可把青少年分成不同的社会类别。例如,有关传播行为的研究文献表明,人受教育程度愈高,讯息也就愈易于传播给这种人。从长远来看,文化教育程度高的人比低等的人更快的掌握了经常被传播的信息。社会关系比影视传媒更能经常、更有效地影响个人的选.择决策。影视传媒传播效果不仅取于个人和社会的特征,也取决于个人与他人或群体的关系的相互影响。个人并不是与社会相隔的,媒介传播的信息及对信息的看法在家庭成员之间、伙伴或朋友之间之间等的流动,影响个人的态度和行为。比如家庭关系不好的青少年,就比较倾向愿意看打斗、凶杀的影视剧。3.影视传媒环境下加强青少年思想道德教育的对策（一）以政府为核心的引导措施在国民经济、社会发展的积极推动下,媒介普及率、媒介接触数量等已经有了较大进展。大众对通过电影传播的社会信息深信不疑其实是基于对政府的高度信赖,在这-种背景下,身为国家公共资源的最高管理主体,政府部门更有义务做好对电影传媒活动的约束与规范工作,对通过电影媒介的社会宣传活动实施有效监管,并鼓励他们良好的运用电影媒介进行学习或开展有利于健康的业余活动。（二）影视传媒的自律性建设建设和谐社会,需要有传媒的和谐发展。作为和谐社会的主要部分,社会所赋予媒介的主要责任就是协调社会物质文明与精神文明的均衡发展,并推动人的全面发展。因此影视媒介对于培育青少年健康正确的人生观、价值理念、道德观等方面,具有不可推卸的责任。所以,对影视媒体中非法内容监控的好坏很大程度上取决于媒体本身的服务态度和努力。影视作品虽然也是寓教于乐,却又无法舍弃它所肩负的社会责任。影视媒体应更多地推动行业自律、提高人文品味、表达人文关爱。（三）以学校为重点的育成措施当今世界上各种思想文化的激荡冲撞,在思想领域内明争暗斗,错综复杂,盘根错节。在中国改革开放的新时代大背景下,西方思想传统文化、价值观念和生存方法都趁虚而入,对祖国的文明传承产生巨大冲击,混淆着他们的眼光,也考验着对他们的鉴别能力和免疫能力。小学是少年儿童重要的活动场所,其独特的社会教育职能和优越条件决定了其对于学校的德育委员会有着特别的职责。当前中国年轻人的思想道德状况以及受媒体影响,所产生的问题令人担忧的主要负面影响,就在于对校园思想道德教育的低实效性以及对校园传媒素质教育的不足不无关系。因此,人们应该仔细研究并掌握全球区域内经济文化交流融合的最新态势、西.方文化相互渗透的新变化、青少年对影视需求的新特点,从增强了中国共产党的执政力量、党的建设能力和谐社的实际需要出发,加强马克思主义意识形态的引导地位。（四）以家庭为基础的保护政策家里是少年儿童了解影视媒体的最主要场地,而家庭又是媒介家庭中担当着"启蒙’重担的关键环节。由于少年儿童第一次了解电视节目就是从家里中开始的,而家庭中儿童了解电视节目时间又最长,所以,影视视媒介和少年儿童之间的互动关系就在家庭中发展得尤为完善。由于少年儿童的很大一段时期都是在家中渡过的,而休息日、寒暑假等则在家里的时间更长,而这种时候中小学校的教师也就无法对中小学生进行实际管教了,因此父母和家庭管理的重要性也就突显了起来。而家庭又和小学教育、社会教育一样,都有着日常性、权威和感染性等特征,在少年儿童价值观的建立与发展过程中就有着特别关键的意义。但对普通家庭而言,父母们最头疼的主要问题是无法控制他们的孩子了解媒介所传递的错误或有害信息。所以,家庭也是中国儿童媒介保护问题的聚焦之所在地。结论新世纪的这一