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中国历史家认为,自公元220年汉代覆亡至581年隋朝兴起,当中是一段长期混乱和令人失望的时代。——黄仁宇《中国大历史》
创建了一个新的政治规模,为后来隋唐所取法,将来中国全盛时期之再临,即奠基于此。——钱穆《国史大纲》是连绵战火?还是全盛前奏?VS第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融课标要求:1.4三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝创新、民族交融、区域开发的成就。重点:三国两晋南北朝政权更迭;区域开发;民族交融。难点:“十六国与北朝”的民族、政权。第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展东晋317-420年十六国439年北魏统一北方东魏西魏北齐北周北朝(439-581年)西晋266-316魏吴蜀宋齐梁陈南朝(420-589)南北分立短暂统一三国鼎立任务:绘制魏晋南北朝政权更迭的脉络。隋4时空坐标及重大史实三国鼎立、西晋统一北方少数民族内迁与北方流民南迁促进民族交融政权割据与采用汉制长期混战与民族交融前秦统北与肥水之战政权割据与采用汉制长期混战与民族交融前秦统北与肥水之战衣冠南渡与士族专权、江南开发与民族交融南北对峙中南朝处于劣势三国与西晋学习聚焦1:东汉灭亡后出现三国鼎立局面,随后是西晋的短暂统一。东晋与南朝学习聚焦2:在东晋和南朝相继统治下,南方经济有了明显发展。十六国与北朝学习聚焦3:从十六国到北朝,北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大,为统一全国准备了条件。三国两晋南北朝包括三国、西晋、东晋十六国、南北朝几个阶段,除西晋外都处于分裂状态。
——《中外历史纲要》第二单元概述P27小结三国两晋南北朝政权更迭民族交融区域开发东汉西晋十六国东晋割据北朝南朝隋朝对峙推动推动三国两晋南北朝的时代特征总体特征:国家分裂和民族交融时期,政治、经济、文化大变革时期,为隋唐的大一统奠定基础。政治上:国家由长期分裂走向新的大一统;各民族政权的制度创新为隋唐制度奠定了基础。经济上:江南的开发,为经济重心的南移奠定了基础,南北经济趋向平衡。民族关系上:继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮,为统一多民族国家的发展奠定基础。文化上:科技持续领先世界;南北文化差异明显但走向交融;儒、释、道三教共同发展,玄学产生;文学承上启下丰富多彩。
一、三国与西晋1.三国鼎立群雄割据三国鼎立
一、三国与西晋1.三国鼎立蜀刘备成都221--263实力较强,略占上风加强对南方少数民族的治理
一、三国与西晋2.西晋的统一263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。266年,司马昭之子司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋,司马炎即晋武帝。
280年,西晋灭吴,完成统一。探究:既然魏国国力雄厚,为什么统一的是
西晋,简要说明西晋发展的始末?为何西晋的统一如此短暂?9西晋:表面统一,暗藏危机危机一:魏晋禅代仅仅是更换了皇帝,统治集团的绝大多数成员都未发生变动。这一统治集团并未像在汉魏之际那样经受过社会动乱的洗礼,相反全盘继承曹魏积弊,在西晋建国不久就暴露出严重的腐朽性。晋武帝始即位时尚提倡节俭,平吴后则日益骄侈,荒淫怠政,后宫姬妾多达近万。大臣多是累代富贵,习惯于骄奢佚乐,不以国事为念。太傅何曾“日食万钱,犹曰无下著处”。石崇任荆州刺史时靠劫掠商旅获取财宝,后与另一名大臣王恺斗富,穷极珍异,骇人听闻。危机二:曹魏宗室分封有名无实,且多方猜忌防范。晋武帝认为曹魏因此孤立而亡,可为惩戒,遂大封宗室为王。握有重兵的宗王易于对中央权力乃至皇位产生觊觎,成为潜在的不稳定因素。——《中国古代简史》张帆
一、三国与西晋3.五胡内迁思考:东汉以来,西北少数民族内迁的原因有哪些原因?有什么影响?材料1:
竺可桢:公元之初,我国天气有趋于寒冷的趋势……这种寒冷气候继续下来……材料2:
《三国志》:曹操斩杀三郡乌桓蹋顿单于,并把其部众万多落迁至关内,并编入军队。原因:①统治阶级为补充兵源及劳动力,强迫少数民族内迁;
②气候寒冷,北方游牧民族面临生存危机,自身经济发展的需要。影响:①汉族官员压迫剥削少数民族,激化了民族矛盾;
②内迁民族逐渐汉化,有利于民族交融;
③加速中原人口南迁。
一、三国与西晋西晋短期统一4.西晋的灭亡八王分封图西晋末年少数民族分布与北方流民南迁示意图西北诸郡,皆为戎....关中之人百余万口,率其少多,戎狄居半。....戎狄志态,不与华...士庶玩习,侮其轻弱,使其怨恨之气,毒於骨髓。——江统《徙戎论》内部:宗室争权外部:民族矛盾八王之乱永嘉之乱公元316年,西晋被匈奴贵族所灭,中国历史又进入政权分裂时期。魏晋中原大族郡望分布图材料一:(元)帝初镇江东,威名未著,(王)敦与从弟导等同心翼戴,以隆中兴。时人为之语曰:“王与马,共天下。”
——《晋书·王敦传》
自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层,称为士族。材料二:作为一种政治运作方式,门阀政治乃是士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。——田余庆《东晋门阀政治》
二、东晋与南朝1.东晋政治经济社会生活法律按门第高低分享特权,世代担任重要官职;庶族寒门只能充任一些低官浊职。(庶族:士族以外的一般中小地主,也称寒门)士族门阀占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园。不与庶族通婚,甚至坐不同席。“举贤不出世族,用法不及权贵”作为政治准则,等于宣告士族门阀不受法律约束。东晋时期达到鼎盛,其权益受到更多的保护。13士族制度
《宋书》是记载南朝第一个王朝刘宋历史的史书。其中有一段描述:至于元嘉末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃,盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。会土带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠、杜之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。任务:探究江南经济开发的原因有哪些?
有何表现?
二、东晋与南朝2.江南开发
相关记载表明,南朝时江浙的太湖流域、浙东的会稽郡、江西的鄱阳湖一带、湖南的洞庭湖一带,都已经成了南朝时的粮仓。广东、福建一带,自从牛耕技术推广以来,生产就有了大发展,东晋南朝以后,“双季稻”已经成为岭南地区民众的骄傲。——《碰撞中的民族大融合:魏晋南北朝》观察下图,南朝政权分界线有何变化?南朝青瓷莲花尊表现(1)农业发展:土地大量开垦,耕作技术进步(粪肥使用,推广优秀稻种),水利工程得到兴修,单位面积产量提高(2)手工业和商业发展:纺织业、渔业、造船业、商业进步明显。
三、十六国与北朝1.十六国
西晋灭亡后,北方各族先后建立了许多政权,加上西南的成汉,历史上称为“十六国”。各国彼此攻战,北方经济遭到了严重破坏,人民颠沛流离。17淝水之战前秦出兵伐晋,于淝水交战,最终东晋仅以八万军力大胜八十余万(实则仅二十多万)前秦军。淝水之战是中国历史上著名的以少胜多的战例。拥有绝对优势的前秦败给了东晋,国家也因此衰败,北方各民族纷纷脱离了前秦的统治,分裂为后秦和后燕为主的几个政权。而东晋则趁此北伐,把边界线推进到了黄河南部。前秦东晋VS公元383年
三、十六国与北朝1.十六国4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,于439年统一北方。5世纪后期,北魏孝文帝拓跋宏在位,大力推动民族交融。
——《中外历史纲要》(上)第二单元概述P27这些改革措施顺应了北方民族交往、交融的历史趋势。
——《中外历史纲要》(上)第5课P32
三、十六国与北朝2.孝文帝改革北强南弱;统一趋势空前加强
三、十六国与北朝3.南北朝并列
分裂主要表现在政治和军事上,融合首先表现在文化的认同和交融上。当文化的融合达到相当程度的时候,政治上和军事上的合一也会自然而然地提上议事日程了。这可以说是势所必然的。——《碰撞中的民族大融合》1、民族交融的含义民族交融就是不同民族杂居一处的现象不断增多,族际之间人口流动的规模和频率不断增加,心理上的亲近感不断增强,共同命运和共同利益的联系逐渐紧密,共同心理认同逐渐产生。其结果就是各民族在交往交流中共同性因素增加。——杨须爱《“民族交融”的科学内涵及实践意义》魏晋穿汉族服装的少数民族贵族探究拓展:三国两晋南北朝时期的民族交融魏晋汉人胡食画像砖汉族妇女制作胡食蒸馍与烙饼砖画汉代跪俑由跪坐转变为垂脚落座少数民族音乐传入中原北方少数民族墓室壁画《采桑图》少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。交融的特点:胡汉互化,以汉化为主。民族的交流、交融体现出相互影响的特点,但是主要以汉化为主,少数民族也在服饰、语言、体质、文化习俗等方面影响着汉族,为汉族增添了新的血液和活力。从而使得中华文明的内涵不断深化和扩大。2、民族交融的表现:魏晋南北朝民族交融的具体表现:1.三国:蜀、吴两国加强了对南方少数民族地区的治理(南中、山越)2.东晋至南朝:在江南开发的过程中,许多山区的少数民族也逐步与汉族相交融3.十六国政权中:大多采用中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度4.北朝政权中:北魏孝文帝改革,大力推动民族交融(典型代表)3、民族交融的途径:①民族迁徙魏晋以来,少数民族大批内迁,他们在北方各地和汉族人民杂居相处。③友好往来魏晋以来,我国北方出现过几次统一局面,各民族人民频繁交往,使民族交融进程进一步加快。⑤少数民族统治者的改革北魏孝文帝改革,借鉴和学习了汉族文化,促进了民族交融。②联合斗争西晋末年统治者对各民族人民残酷剥削和压迫,十六国时期的连年战乱,迫使各民族人民联合起来共同斗争,从而使民族之间的联系更加密切。④各民族间的征战当时各民族的征战打破了各民族原有的部落组织,有利于民族交融。探究拓展:三国两晋南北朝时期的民族融合
分裂趋向统一政权更迭民众迁徙民族交融经济发展时代特征:民族政权长期分立
更迭频繁士族专权北朝强大政权进逐步封建化北方战乱士族衰落
本课小结
在我国多民族关系的发展史中,中华文化对中华民族的形成,对我国多民族国家的建立与发展,起到了重要的凝聚作用。而在这些丰富的中华文化中,大一统的思想、儒家文化、汉语汉俗和各民族科学、文学艺术的交汇,是中华民族大交融中决定
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