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做人懂得知足人要懂得知足常乐篇一
每个人都有自己的特性。认真的修养特性,对于每一个希望有价值s的人都是十分必要的。我默然,我的默然是由于知足,默然的最高境界就是开心。
默然,对于我就是实在,不浮华,平静悄悄地想问题,勤勤恳恳地做事情。在我,这既是一种独特的享受,又在默然中得到了陶冶。‘’默然是金‘’,有人这样高度评论它。擅长默然的人,观测事物,判断问题,都有自己独立的眼光不盲目信从,也不盲目乐观。爱因斯坦曾告诫青年人要把说空话的时间用来想问题和做事情上。默然是一种宁静、含蓄的内在美。默然的人大多内心充实,与人相处,那充实的特性发之于外,令人感到平和、温暖。我与朋友们交往,并不由于我默然而与朋友们生疏。相反,他们都认为我恬静的话语,安详的脸色,表达了感情的真挚,备感友情的温馨。
知足是默然的实质,默然是知足的表现。
先哲说:“罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。‘’它告谕世人要知足,不要在物欲、名分,即自我上过分追求。一个人的特性假使变得无厌,那么这个人就完全陷入利己的沼泽中不能自拔,欲望恶性膨胀,精神越来越空虚,最终得到了什么呢?——五彩缤纷的肥皂沫。
古贤说:‘’恬淡虚无,精神内守。‘’
知足是另一种生命的体验,是抛弃了妄想和杂念后,在燃烧自我中所获得的精神的充足,是一种高层次的精神追求,是在顺应了自然发展规律,了解了生命的意义后自发的体验。
不了解知足的人,往往与庸俗的小生产者安于现状的心理想混。
其实,知足与安于现状有质的区别。
安于现状是小生者由于物质上的限制,受到压迫,以及文化传统、社会制度和个人本身一些因素而导致的精神上的固不保守,不思上进。
知足则是精神上的充足,只有精神的充足,才会从庸俗的欲念中解放出来,也才会摧毁小生产者安于现状的精神堡垒,努力地为别人服务,为社会奉献。
因而,知足使人生的意义得到升华,默然的最高境界必然是开心。
只有在知足的默然中品尝到的开心才是具有深度、力度和强度的。
它是一枚果实,经过严冬的藏种,春天的耕耘,夏季的浇灌,最终才能品尝,他香甜爽口,口味绵长。
知足——默然——开心,这是一种值得大家一试的特性修养之路。
做人懂得知足人要懂得知足常乐篇二
大海广阔无涯,由于它珍惜每一滴水;树林发荣滋长,由于它珍惜每缕阳光;夜空星光绚烂,由于它珍惜每一颗星星。
珍惜会使人生精彩,正如广阔的大海,茂密的树林和绚烂的夜空。
知足者常乐。只有懂得珍惜所拥有的一切,才能释放开心,拥有幸福。只有在珍惜中,才能感受到生活的精彩与意义;只有在珍惜中,才能创造更多的美好;只有在珍惜中,才能把握更多的机遇;只有在珍惜中,心灵才能体会出身边的乐趣,而不让欲望蒙蔽你的眼睛。
农夫的妻子不珍惜所拥有的一切,欲望越来越大,导致最终一无所获。
如今,大量人总是埋怨上天的不公,埋怨事与愿违。你们何不放下对不可及事物的执着,去珍惜眼前所拥有的珍宝呢?残疾人失去了双腿,但他还有一双眼睛,一对灵敏的耳朵;在外撞得头破血流,将家产败得一无所有的生意人,至少还有一个幸福的家,还有亲人的呵护,关心;天生长得丑陋的孩子,不要悲观,你还有一颗良善的心,这才是最宝贵的。
珍惜亲情,珍惜家人的关心,那是世间最宝贵的宝物;珍惜友情,朋友的情义,犹如山间的一股凉快的山泉,滋润你的心灵,带给你开心;珍惜开心,开心是一缕冬天的阳光,是夏日清爽的微风;珍惜时间,上天给予每个人的时间都是公允的,不会给人多一分少一秒,就看你怎样把握时间,在有限的时间里实现自己的梦想,完成人生的意义。
知足者常乐,珍惜眼前的美好,享受生活的乐趣。让珍惜陪伴你一生,在珍惜中感悟生命,体会幸福。
做人懂得知足人要懂得知足常乐篇三
你幸福吗?一个简单的问题却扯出无数人心底的反思,在乞丐拍着填饱的肚子骄傲的说出“我很幸福〞时,为什么却有那么多的人不敢正视幸福这个字眼。
知足者常乐,人们只有在珍惜自己所拥有的时候,才会发现生命的开心。
记得有时候,被母亲带着参与同学聚会,看着那些功成名就的叔叔阿姨,住豪宅,开跑车,心中充满了羡慕,却有一次,一位阿姨看着我慨叹了一句:“我愿意用我现在拥有的一切,只求回到她那个年纪。〞人们往往是这样,将得不到的,认为是最好的。
现在的学生往往埋怨自己没有自由,却在拥有可以大把挥霍的自由后,追念那曾经被管束的生活;我们往往埋怨校服压抑了自己的本性,却在不用穿校服的时候意识到这才是青春的本色。
假使人们只是在失去后才懂得珍惜,那么人们会一生都生活在懊悔当中;只有当我们用满足的眼光回看我们所拥有的,我们才可以真正感受到幸福和开心。
生命不在于你是否拥有最多最好的,而在于你是否将自己所拥有化为最好的。
知足方能知乐,学会满足方能懂得开心,我们不必去窥探他人所得,由于我们所拥有的才是真正值得我们珍惜的。
做人懂得知足人要懂得知足常乐篇四
从小到大,我们听厌了长辈口中的幸福观,我们一直致力于寻觅自己的幸福。愿岁月静好,愿世事莫老,似乎已成为群众公认的新幸福观。其实并不需要一些条条框框去检验是否幸福,只需深谙一句话:知足者常有幸福。
总有些人从小便生活在溺爱之中,被灌以各式各样的爱,衣来伸手,饭来张口,那些传递这种爱的人们总认为自己给予了孩子最大的幸福。可这些也仅仅局限于物质上的幸福,并不能伴以永生。而且,带给孩子的也只会是懒惰和不知足。由于坚信自己可以得到更多的爱,所以不知足;由于贪心越来越大,所以不知足。看似收获了满满的情与爱,其实一层薄薄的物质幸福之下便是满满的空虚。
我鄙夷来自物质上的幸福,所以我愿意奔向心灵上的幸福。我倾慕那些仰天大喊“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿〞的勇者,也倾慕那些视无情为有情、待不幸为万幸的义士。
于是,一个名为卢安克的瘦高男子将自己抛进了偏远的小山村,只愿做一群山野之子的孩子王,他为了孩子们的教育东奔西走,容忍了所有来自外界的不利因素,只愿静静享受这个宁静的小村庄带给自己的舒畅,接受着心灵上的泉涌。他只认定,他所奉献的一切能带来源源不断的幸福。
于是,金岳霖愿意为了林徽因而终生不娶。从他第一眼见到林徽因时,或许他便已经告诫自己:这个女子我不/能爱。可是他最终还是被卷入这场爱情之中,大量人劝过他,骂过他,可这与他何干?他毕生所有的心思全放在了那个林姓女子身上,她往哪儿,他便搬到哪儿,甚至与她的丈夫梁思成也成为了好友。他一生未娶,也并未得到林徽因的承诺,但他是幸福的。他的心灵为她而开心,也因她而幸福。林死后,他一直活在深深的追念之中。也正是由于这份爱,他挥手写下了“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天〞。她并不属于他,但这句诗却是属于他们俩的。至此,他也知足了。故说知足者常有幸福。
而这世间也有极少者,不接受物质恩惠,也不接受心灵满足,他们有着世人难以理解的思维空间。
一句“面朝大海,春暖花开〞不知感化了多少人的心。花是应当开放在炎热的土地上的,海子却执意让它开在自己的幸福之海上,开在自己的理想中。由此看来,他其实也是幸福的,只不过,这种明丽的幸福感受只有海子懂得。有人说,海子假使是幸福的,那他又为何自杀?我回复说,海子并没有不幸福,只是在这个喧嚣的世上,海子找不到一个理想之乡去安置自己的幸福,所以他愿意离去,去寻觅另一个空间的“大海〞。
从明天起,做一个幸福的人。
何谓知足?字典上是这样解释的:满足于已经得到的。这可能是有些抽象,打个比方,爸爸妈妈平常给你十元零花钱,今天给了你二十元,你想今天多给了我十元,很高兴,这叫知足,假使你想既然都多给了我十元了,那就再多加个十元吧,这就叫不知足,说不定爸爸妈妈一生气一分钱都不给你了。
那为什么我们要有知足的态度呢?反过来想,假使人人都不知道知足,那么人人都对自己得到的不满意,都想要得到更多,但这个世界上哪有那么多的资源给人类?我们假使不停的想得到更多,一直不满足,那样地球很快就会毁在我们手里。再说小一点,假使我们人人都觉得自己得到的最少,那么我们就永远都不会有开心的感觉,我们的情绪就只剩下怨念和悲愤,这样的负面情绪。这样对健康也不好,不管是身体上还是心理上。而反过来再看,只要我们懂得了知足,就不会出现上述这样糟糕的状况啦。
那么怎么样才算是知足呢?
首先来说,由于知足是一种心理上的行为,所以我们应当从自己的想法上开始改正。在学校里要知足,在考试完后我们难免有没有考好的时候,这时先不要悲天悯人,首先还是要调整好心态,要知足,这一题这么难我都做出来了,并且得分了,已经很不错了,这样安慰自己,但也并不是满足于现状,努力的心是没有错的。
在家中要知足,周末放假在家中,消遣的时间时多时少,我们了要知足,“有这么多时间放松已经很不错了〞的这种想法不能忘。
在社会上要知足,虽然社会这个词离我们可能还有那么一段距离,但当我们走入社会,我们的心态也要保持平稳要懂得知足,有时可能我们付出了十分大的努力,但是只得到了一点回报,这里我们应抱着“有回报总比没有回报好〞的态度去面对。
总而言之,我们不管身处何处,都要有一颗懂得知足的心,知足是一种美德,它不代表怯懦,它是一种最终获得成功的人往往拥有的一种良好的心态。
做人懂得知足人要懂得知足常乐篇五
著名的布雷默曾经说过:“幸福不在于物质,而在于我们自己。〞我认为那些充满欲望的人并不开心,由于他们
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