境由心造600字作文

境由心造600字作文【篇一：境由心造】

黎明前的那段时间最黑暗。

树丛中，两个人正漫无目的地走着。一个，是高唱“不在红尘中，尘缘看得见”的隐士，另一个，是走过一路坦途，从未遇到荆棘猛兽的商业精英。隐士对待生活总是一副玩世不恭的姿态，自认名、利、爱、恨生不带来，死不带去，生活就是雾里看花。商人深谙尘世中红男绿女的嬉笑怒骂，执着的相信：存在的，就是合理的。

黑暗中，隐士又发牢骚：“天怎么还这么黑？”商人淡淡地吐出几个字：“天很快就要亮了，黎明前总是最黑暗。”

天际泛白。丛林尽头有一只装了一半的水的瓶子。隐士触目伤怀：“瓶子怎么只有一半是满的？世界就如被咬了一口的苹果，处处有缺憾。”商人意气风发：“瓶子竟有一半是满的！上帝总是仁慈，从不将一个掏空了的瓶子塞给人们。”商人抓起那个瓶子，打算用它滋润干渴的双唇。隐士抓住商人的胳，以一种哀求的语气说：“朋友，喝掉了水，我们的前进就失去了动力。”商人摇摇头，看着几乎屈膝在地的隐士，说：“朋友，喝了这些水，我们的身体就有了新注入了血液，我们就又有精神上路了。”一个执意要喝，一个坚决不肯。于是，两人“抬”着这个瓶子去找人说理。

经过一个荒无人烟的坟墓，面对一个坟头，商人努努嘴，笑着对隐士说：“他曾和我们一样。”隐士的脸上没有半点生动的波澜，闷声闷气地挤出一句：“我们必将和他一样。”随后，两人又是沉默，还是要找个人评理。

坟墓背后是一片农田，一个农夫正在锄草，嘴里还唱着：“海内无闲田，农夫犹饿死。”二人跟过去，拉住农夫，让他给评评理。

农夫歇了一会，对隐士说：“我看你也上了年纪，老人总是怀疑许多真东西。”又对商人说：“年轻人，你还小，总是怀疑许多假东西。”农夫顿了顿，又说：“你们看问题，是站在不同的位置。你，隐士，一味消极避世，所以认为天是黑的，瓶是半满的，人是要死的。而你，生意人，你一帆风顺，看到天是亮的，瓶是半空的，人是活着的。正如读书人说的那样，叫什么‘境由心造’。”

两个人顿悟：是啊，我们看问题，不正如十个人看一棵树，这树就有十种模样吗？境由心造，我们不能左右天气，但可以改变我们的心情；我们不能改变容貌，但可以展现笑容。朋友，遇到不愉快不顺心的事，不妨换个角度想一想。

【篇二：境由心造】

在两个人的面前，各放着半块面包。一个人看了以后，心想：“我还有半块面包。”另一个人看了后，心想：“我只有半块面包了。”

对待同样的半块面包，为什么两个人的态度截然不同呢？这主要是心态在起作用。乐观者从半块面包中得到的是满足，看到的是希望；而悲观者从半块面包中得到的是不满，看到的是绝望。这恰好印证了“境由心造”的道理。

不同的心态造就不同的境遇。如果你用乐观的态度去看待世界上的事情，那么即使是挫折甚或是苦难，你也能从中找到乐观的理由，进而化解挫折与苦难。大哲学家苏格拉底住在五楼，搬起东西来颇为不便。但他却说五楼好，可以免受底楼的潮湿之苦。后来他的住处从五楼搬到了一楼，地面经常湿漉漉的，但他却说一楼好，可以免去搬东西的辛苦。因此，不管苏格拉底处在如何不利的情况下，他永远是满足的、快乐的。尤利乌斯用2马克买的一注彩票，却中了50万马克。他用这50万马克买了一幢豪华的别墅，并添置了许多高档的家具。想不到这一切在他的一个烟头中化为灰烬。朋友们都来安慰他，他却说：“我只不过损失了2个马克。”正是他的乐观心态化解了50万马克家产损失的巨大痛苦。这样，尤利乌斯注定终生要与快乐为伍。

如果你用悲观的心态去看世界上的事情，那么，即使是很小的挫折与痛苦，你也会觉得它是天大的灾难，由此背上了沉重的思想包袱。中国古代有一个国家叫杞国，这个国家的人总担心有一天天会塌下来，一整天地提心吊胆，惶惶不可终日。于是后人流传下一句话：“杞国无事忧天倾。”后来又由此造出了“杞人忧天”的成语。杞国人为什么会担心天塌下来？就是因为他们是用消极悲观的心态去看世界，这样，这世界在他们的心目中就会变得越来越坏，越来越不可收拾。据一份调查显示，大多数精神疾病患者，都是由于自寻烦恼，把很小的挫折和点滴的痛苦想象成了巨大的灾难，因而感到心理难以承受所致。

“境由心造”，事在人为。让我们用积极乐观的心态去对待生活吧！这样，在生活这个广阔的原野上，你收获的将是幸福和快乐。

【篇三：境由心造作文】

《六祖坛经》中有一个禅宗六祖慧能的故事，想必大家都很熟悉。

慧能法师去广州法性寺，值印宗法师正在讲经时，有幡被风吹动，因此有二僧辩论风幡。一个说风在动，一个说幡在动，争论不已。慧能便插口说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心在动！”

“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这个典故深刻地诠释了大乘佛教的根本教义。

它告诉我们，世界上本来没有好坏美丑之分，只是我们自己的心有了这些区别，才将大自然的一切有了分别。

佛家也说：心魔即魔，心佛即佛。有时现状并不让我们满意，但我们很难改变他人或是要求他人，我们只能通过改变自己来影响他人；我们更不能抱怨环境，因为“环境是结果，思想是原因”。所以我想说：要想事情改变，先改变自己；要想事情变得更好，先让自己更好。

一个人是上天堂还是下地狱，都是由自已决定的。善良、宽容、虚怀若谷就能营造幸福、平安、快乐；自私、嫉妒、小肚鸡肠带来的往往是痛苦、烦恼和灾祸。

世界还是这个世界，我们用欣赏的眼光去看它，它展示给我们的是阳光明媚、山清水秀；我们戴着有色眼镜去看它，映入我们眼帘的一定是灰蒙蒙的一片。事情无好坏，思维在作怪。同是一件事，看开了是天堂，看不开是地狱。

我们一般人都认为“心随境转”，人很容易受到所处环境的影响，所处的环境改变，心态也随之而变。但是实际上，往往是“境由心造”。慧能法师所讲的“心动”大概就是此意。佛教修行要做到“境随心转”，以平常心看待世间的悲欢离合、成败得失，不以物喜、不以己忧。

我和朋友经常讲，改变不了现实，就改变心态。

这是不是一种积极的人生态度呢？也许是吧。

【篇四：境由心造】

我已经无所谓了，不管窗外蔚蓝的天空是多么蔚蓝，不管耳边轻柔的音乐是多么轻柔，不管午后和煦的阳光是多么和煦，在我心中留下来的只有那片薄薄的，雪白的云……

时间的影子总是飘忽不定，现在才初步弄懂“似水年华”的真正内涵。年轻的我们最大的资本就是青春，敢做敢为是80年代人的特征，理想是我们追求的终极目标。有的时候，心头泛起的阵阵涟漪，总是会不经意间令我伤感得有些彻底。为了证明某些结论的我，总是徘徊于明媚与悲伤之间，就像还挂着晶莹泪珠的脸上却突然绽开了灿烂的笑容。如此的突如其来，如此的摇曳多姿，如此的翩然飞舞……

走在校园里的我很有些闲适，懒懒的，脸上带着干净透明的笑容面对每一位行人。冬日午后的阳光是如此的美好和暖人心房，晓南湖温柔的脸庞上也荡漾着金色的微笑，周围的一切都因此而清晰明朗。在这样的氛围里享受唯美的诗意，本身就是一种非凡的意境。

在氤氲的柔和光线中，我内心突然升起了一种对爱的图腾。仰起头以45度的角度望着蔚蓝天空，整个世界仿佛都溶了进去，沉淀出一种干净，温柔的蓝色。头