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高三语文第一次模拟考试试卷及答案语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完毕1—3题。中华美学精神是在中国老式文化土壤中生长发育的,中国古典艺术、古典美学是其主线,中国人的审美情趣和审美文化是其外化形式。老式农耕文明及其文化系统,是中国古典美学的基础。中国人对自然的亲和态度,对山水林木的深情凝望,对植物鸟虫细腻的审美,对四季规律的精确把握,对田园生活诗意的美化,对安土乐居落叶归根的期盼,无不体现出温带大陆性气候中农耕民族的自然审美偏向。士人和僧道构筑的精神天地与世俗社会现实世界拉开了些许距离,但关注的焦灼目光从未移开,甚至是以退为进、以隐促出,以超脱之姿态求深度精神介入,无为而无不为。先天下而忧后天下而乐,达则兼济天下,穷则独善其身,中国诗抒情言志不脱此道,诗意追求是所有艺术的共同点,因而古典美学精神贯穿于中国人的生活态度、情感世界和艺术发明及精神境界之中。审美趣味伴随时代的发展而发展,易学的简易变易不易三原则奠定了中国古代美原则的基本原则,先秦百家争鸣的开放性成为后世多元思想的出发点。秦之峻厉,汉之雄浑,魏晋风流、南北朝之多元并存,隋之一统,唐之雍容、宋之清雅,元之粗放,明之世俗、清之古雅,各有面目气息不一样,审美情趣嬗变轨迹可循。一代之精神气质影响其艺术风格,每一朝代的不一样阶段又有明显差异。如唐代初期尚清新刚健,盛期尚华美开放,中期多元并举,晚期靡丽诡异。老式文化是传而统之的文化,流传长期阐明其有着历史合理性和时代适应性,在精神领域占统治地位,阐明其理论形式的完善与精致,植根老式文化的中华美学精神不仅与意识形态的显性构造相合,也渗透到民族心理的潜意识层面,是集体无意识的共同倾向。中国古典美学把中和之美、自然之美、素淡之美奉为至高原则,在世界美学之林独树一帜。大俗大雅、雅俗共赏、雅俗转化,使高雅艺术和民间艺术内在沟通,村夫石匠也许在造园立石中有天机野趣,世外高人担水砍柴间也解悟土风妙道;艺术家则在曲水流觞、渔樵唱晚的生活嬉戏中感悟艺术真谛,经验形态的古典美学让人在各类艺术品评中品味生活。1.下列有关原文内容的理解和分析,对的的一项是(3分)A.以审美情趣和审美文化为外化形式的中华美学精神,是在中国老式文化土壤中生长发育的。B.决定农耕民族的自然审美的中国的温带大陆性气候,成为中国古典美学的基础。C.中国古代每一种朝代均有其特定不变的精神气质,这鄭影响到了各朝代审美情趣的不一样。D.高雅艺术和民间艺术得到了内在沟通,从对曲水流觞、渔樵唱晚的生活嬉戏的品味中可以形成古典美学。2.下列对原文论证的有关分析,不对的的一项是(3分)A.文章提出观点后,重点论述了美学精神与生活态度、美学精神与老式文化、雅俗关系与平常生活等几种问题。B.第二段以中国人对自然的态度及士人、僧道的关注点为立论角度,分析了中国古典美学构成的基础。C.文章用各朝代审美情趣的不一样特点,论述了审美趣味是随时代发展而发展的观点。D.围绕中国古典美学,文章逐层深入地论证了其形成的基础及发展和体现形态。3.根据原文内容,下列说法不对的的一项是(3分)A.假如没有具有中国人特点的生活态度、情感世界和艺术发明及精神境界,就没有中国古典美学精神。B.假如没有先秦时期开放性的百家争鸣局面,就很难形成中国的多元思想。C.由于中华美学精神植根于老式文化,因此它可以在中国流传长期并拥有统治地位。D.虽然古今生活中日用品等实用艺术和体现文人雅趣的工艺美术未能获得传承优势,但却与中国人的审美情趣亲密有关。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完毕4——6题。门董桥(1)“门”是人们平常生活里最恐怖的威胁。开着的门,是陷阱;紧关着的门,是绝望的面具。无论是铁门、木门、蓬门、朱门,高高的门和低低的门,厚的门和薄的门,卧室的门、厕所的门,无不象征一种不可告人的故事。中国人有所谓的“门人”或“门生”之称,更是树朋党立门户的前奏曲。《宋书》说徐湛的门生千余人,皆三吴富人子,每次出入行游,“涂巷盈满”,这使人想届时下文坛林林总总的帮派,各创惊人之语,然后当街谩骂,然后执笔上阵,然后各揭隐私,然后非置仇人于死地而不休。这都是“门”的罪过。(2)人间尚有许多不一样类人的脸:商贾的脸,乞丐的脸,富孀的脸,绅士的脸,作家的脸,娼妓的脸,义士的脸,大官的脸和小白脸……不过,天下最不讨人喜欢的脸,是“门吏”的脸。“门吏”者,守门之吏也,或私家所用之阍人也,或门下办事之人也。这些人寄身在人家的门下,还要作威作福,吆喝异己。“群臣进谏,门庭若市”的时候,门吏当然不可一世;一旦权势已去,门可罗雀,门吏也就卷席他往,另寻门户。这毕生从一扇“门”辗转到另一扇“门”,既不能摇身一变而为“门神”,寿终正寝的时候,也许连“门”边儿都不曾摸到,一辈子是“门外汉”。(3)我们目前“朝九晚五”,营营役役,猎食终日,晚上还要兼职补助,宁愿冷落娇妻、不顾子女,归根结底,还是为了光耀“门”楣。由于“门”是面子,只要“门庭”漂漂亮亮,自己面黄骨瘦,也在所不惜!至于莘莘学子,废寝忘食,甘做混蛋教育制度的牺牲品,不外是为了迎合《颜氏家训》里所谓的“笃学修订,不坠门风”。(4)目前世界大乱,许多人口口声声在高谈追求世界和平之“法门”。其行虽愚,其情可悯。其实,只要有一天世界上所有的门都给劈掉了,世界和平的日子自然接踵而来了。一切流血斗争,深仇大恨,都因于阶级权利的不平衡。而“门”是打破这个阶级悬殊的阻力:小自住家门上的“外窥孔”,大至象征国门的机场海关的入境登记处,都是属于变相的“门罗主义”。(5)平常生活里,我们受“门”之“累”,几不可胜数!夫妻吵架,妻子把门砰然关上,大丈夫只好冤沉大海,睡在客厅,不得其门而入。上司老板关起门来密谈,小的在门外忐忑不安,等到门开了,上司也许宣布请你“另谋高就”;一声拜拜,砰然关门。此外,妻子在手术是生产,丈夫关在门外踱方步,此时此际,那扇白色的门,是最“他妈的”门。此外,关起门之后,叱咤风云的名流可以调戏闺女;名满天下的文豪可以变成文抄公;长袖善舞的商人可以诱良为娼;门当户对的情侣可以玩火。这时“门”的好处。(6)天下尚有“伟大”的“门”——那是“门庇”“门荫”“门功”之类的门。韩愈《殿中少监马君墓志》云:“生四岁,以门功拜太子舍人”。这是托祖父之功而得官也。尚有“石阶藉门荫,屡登崇显”,现代人所谓藉“人事关系”而升官发财,而鸡犬升天者,泰半是托伟人的“门”之福。不过,人间最伟大的“门”,大概只有主理人体新陈代谢作用的那一“门”。4.下列对文本有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不对的的一项是(3分)A.开篇指明“门”的多种类型,既突出其平常生活的特性,也点明了它所具有的“最恐怖的威胁”的性质,让人对“门”有了更深的认识。C.在体现手法上,文章还用了反语。例如对我们所受“门”之“累”,在列举种种“累”后,却说“这是‘门’的好处”。D.文章结尾说“人间最伟大的‘门’,大概只有主理人体新陈代谢作用的那一‘门’”,语言大俗,这也体现了董桥散文的一贯文风。^5.结合全文,概括阐明文中的“门”有哪些含义。(5分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完毕7——9题。材料一:新东方、学而思等都已经开始在线教育。新东方在线CEO孙畅简介说,新东方在线营收在2亿左右,而新东方线上线下整体上的营收高达60亿以上,“在线教育的奉献只占到了3%左右,还是很低。”在吸引众多顾客之后,风险投资者也随即而至。网络教育培训服务商LyndA.公开课平台CourerA.先后获得了1.03亿美元以及6500万美元的投资。基于大数据技术的应用,在线教育对学生学习

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