留一道缝隙给自己

留一道缝隙给自己【篇一：学会为自己留一道缝隙】

三年前装璜新居时，好多颇富才学修养的朋友一再劝诫我，要给居室留下足够的空间，那样才会感到自如畅顺。本来就宽敞的大平米结构，在朋友的启迪下，尽力压缩不必要的陈设，从客厅到卧室，再到餐厅厨房乃至卫生间，所到之处，除了生活精神必需，别无其他，果然，身心的洒脱总让我有种轻松惬意之舒悦美感。

其实，生命也如此，也需要留有一定的空隙，否则，你会窒息得喘不过气来，甚至会导致出可怕的后果。不过，给生命空隙，不是件容易的事情，最鲜活的实例莫过于吴敬梓笔下的严监生了吧？病重得一连三天不能说话，满屋子的人守着他也守着一盏油灯。喉咙里的痰一进一出，一声不倒一声，可他就是咽不下最后这口气，把手从被单里拿出来伸着两个手指。亲人们不忍看他受罪，揣摩着他的心事，想让他安息，谁知大家费尽心机还是枉然，直到赵氏挑掉一根灯茎，严监生才把手垂下，断了气息。三国时代周瑜与诸葛亮的故事想必没有谁不为周瑜对自己太过苛刻而惋惜吧！诸葛亮的聪明表现在生命的时时事事，可周瑜就是不能容忍，绞尽脑汁设计羞辱算计诸葛亮，结果没有一计如愿以偿，其后果惨不可睹，最终活活气死。倘若周瑜承认现实，给自己一点空隙，与诸葛亮携手合作，无论从个人的精神质感还是国家利益，都是绚丽壮观的。如果说恋财胜命的严监生和争强好胜的周瑜离我们太远的话，那就把镜头聚焦于现实生活的身边人身边事吧！

朋友的朋友让人仰慕敬重的，不是他商海打拼独树一帜、腰缠万贯的显赫业绩，而是有一个天赋绝顶聪慧且人生坐标光泽烁目的儿子。为了心中的清华梦，孩子打小刻苦学习，博览群书，每每考试，成绩总是名列榜首。学校老师的喝彩，亲朋好友的祝贺，他越来越感到梦想的遥不可及，于是，披星戴月地在知识的海洋里泛舟，废寝忘食地在题山的陡径上攀登。有时，付出与收获并不是成正比的，当梦寐以求的金榜题名时到来之际，他的梦碎了。尽管成绩依然高人一筹，录取学校依然盛名远扬，可他就是放不下多年来激励他发奋苦读的好梦，他无法原谅自己，也不会原谅自己，带着年轻的遗憾坠楼而去了。已到人生秋季的同事没找到真正的爱情，放下一对儿子毅然决然地离婚了。再婚后的她叫苦连天仍然没找到她所期待的爱情，并三番五次地通过时空连线向我倾诉生活的不幸，甚至作好了二次离婚的准备。我不知该怎样劝解她，毕竟作为一个上了年纪的女人需要精神的依靠，需要生活的依靠，重蹈分道扬镳的老路，是否就能找到理想中的爱情？是否就能找到自己所企及的那种幸福？的确很渺茫！假如当初能给自己留一丝空隙，也许今天儿孙绕膝的她会觉得她就是天下最幸福的女人呢！可人生没有彩排，上演的全是直播，我所能做到的就是为她默默祈祷！

追求完美无缺，是一种积极的人生态度，是每个人对生活充满美好憧憬向往的本能。然而，现实是残酷的，是不以我们的意愿铺路搭桥的。“水满则溢，月满则亏”，自然是这样，人也是这样。泥土没有空隙，便失去了承载生命的伟岸，高山没有空隙，哪里还有峡谷的壮观？

古往今来，为生命留有阔绰空隙的智者也大有人在，他们用无我书写岁月的华章，他们用忘我涂鸦人生的画卷。垂钓的庄子心若秋水之澄澈，对天上掉下的权力视而不见，听而不闻，全身心陶醉在波光粼粼的濮水河，“往矣，我将曳尾中涂中”，惊天动地，这挑战世俗的呐喊，回荡在历史的茫茫天宇。腹有诗书气自华的苏轼，面对朝廷一而再，再而三的割职被贬，他悲叹，他彷徨，他愤慨，但最终他还是选择了为自己敞开一道呼清风赏明月的缝隙。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”是何等豁达的胸襟，“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”处变不惊的开朗达观，能不是回旋在漫漫生命长旅中的天籁绝响吗？

大千世界，滚滚红尘，潮起潮落，生生不息。如何直面名利，直面成功与失败，直面顺境与逆境，首先要学会呵护自己，学会为自己留一道缝隙。因为美好的生活无疑是时时刻刻都拥有一颗轻松自在的心，不管外面的世界如何变化，吾心静如止水，吾心坦然自若。

【篇二：为自己留一道缝隙】

大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利，面对个人与集体，寂寞与热闹，失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生；而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。

庄子为自己留了一道缝隙。

先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。

庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。

苏轼为自己留了一道缝隙。腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。

面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。

福楼拜为自己留了一道缝隙。

一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不接受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。

福楼拜每天看日出，伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐，充满活力地工作着。留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！

学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。

项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。

在衣袂飘飘，长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。

川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”可见，拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们：面对阴晴圆缺，悲欢离合；面对花开花落，得失成败；面对风霜雨雪，电闪雷鸣；面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！

【篇三：为自己留一道缝隙作文】

有明确的结局的故事，往往不能得到读者们真正的认同。一部框定了结局的作品，哪容得读者有些许思考的余地。读者不喜欢，就不能成其为优秀的作品。这，就需要这位作者足够地高明，懂得给文章留一道缝隙，会给文章增色许多。

同样地，我们也应当在生活之中，适当地给自己留一道缝隙。从生命的长度之中，辟出宽度，使得生命更加有意义。

断臂女神维纳斯，因残缺而变得美丽；比萨斜塔因倾斜，而成为世界建筑史上的一朵奇葩；布宁因早年的失恋，在回想之中，写就了《阿尔谢尼耶夫的一生》的传奇，并最终在晚年，获得了世界文学界最高的荣誉：诺贝尔文学奖。断臂，倾斜，失恋，这本身就不是公认的完美。可这些在常人眼中的不完美，却造就了世界级的艺术、建筑、文学史上的完美。创作它们的人，因这般完美的缺失，写就了完美。而完美中的缝隙，恰恰是一种残缺的美。

缝隙，是一种残缺的美。隐藏在缝隙之中的，是一份隐约着的神秘，一种独特的生活信念。

在中国的陶瓷收藏界，带有裂纹的秘色瓷器，往往会夺得较高的赞誉。而一只纯白的，毫无瑕疵的陶瓷细碗，却不怎么具备收藏的价值。是人们的眼光太过于挑剔吗？

不是的，过分的完美，往往被人看做是一种虚假（除非它真有巧夺天工的技艺）。人们会对这样的东西嗤之以鼻，而并不会投诸欣赏的目光。以我看来，那些带有裂纹的秘色的陶瓷，它们所呈现出来的一种裂而不碎的景象，本就代表了某一种难以企及的技艺，某种令人叹为观止的绝技。在这无数条缝隙的背后，一定隐藏着更大更多的神秘，隐藏着无数个残缺的美丽。

很多人，总在物欲横流的社会中徘徊，找寻着他们的完美的生活。焉知他们所追求的完美的幸福，只建立在虚无飘渺之上，哪里能在现实的生活之中，找寻出半点的痕迹。倘若他们放低一点姿态，为生活留一道缝隙，又何至于落到到处碰壁，失魂落魄，忙忙碌碌终其一生的地步？

留一道缝隙，其实就是一种乐观的生活态度。既然世界本非为了人类而创造，那么我们又何必去用心中的完美，来定义这个世界？又何必乞求虚无飘渺的幸福呢？用智人的眼光审视这个世界，用愚人的心态看待这个世界，就可做到在某个思考的节点上，为生命，为自己，留一道缝隙。从这一道窄窄的缝隙之中，定能窥见生命的斑斓与美丽。

【篇四：留一道缝隙】

众所周知，房屋的装修，讲究的是疏密有致，黏合贴切，线条流畅，格局柔和，在感官给人以美的享受。

而一个高明的师傅，会在装修的时候，懂得恰到好处的留一道缝隙，让组合的材料有一个可以吻合的空间，以免木版开裂或挤压造成拱起。

物理通人性，人与人间的关系也是如此。

留一道缝隙，让风轻轻吹过，让水淡淡润过，让隔阂渐渐的逝去，让心慢慢宽起来。

朋友间的交流和沟通，诸事不能斤斤计较，原则问题虽说不能相让，但也可以存大同求小异，给对方留一道缝隙，让自己和对方都有自主发展的空间。

给别人留一道缝隙，也等于给自己留存了余地。即使再亲近的朋友，再贴己的亲人，也不能把自己的思想和作风强加与他，因为每个人从小接受的教育方式和生活环境不会完全一样，自主发展的个性不会相近，所以也就造成了每个人的理念不尽相同。

时常相处的两个人的生活习惯和对待物事的处理方式上，就如同两条弯弯的曲线，在无数次的沟通和磨合以后，观念和思维逐渐的能随附对方而走，久而久之，这两条曲线就会慢慢的趋于平行，而且是具有空隙的两条平行线，是绝不可能重合为一条。

朋友间的交往，宽容和漠然是留存的最好的缝隙。一个人，不可能会随你的心而想，更不会为你思而动，当你看到对方的行为不顺心的时候，换一种心态来对待。先想一想，是否自己的修养是不是还不够。别人做事情，自有自己的思想和看法，不要拿你自己的思想去衡量别人的所作所为，尽量提升自己的修养，让你的修养达到一个境界，时刻对他人保持着平和的心态。

如果你感觉自己的修养够好，你仍然会不顺心，那你就再考虑下自己是不是够宽容，当你拥有了大度和宽容，你就能设身处地的为对方着想，就不会因你的朋友有不利于你的言行而烦恼。如果你心存宽容还感觉到不尽人意，那你就需要以漠然的态度来对待，漠然不是指对一切事务的漠不关心，而是在对待朋友和处理事情上，尤其是对琐事，当朋友做的不得体的时候，以视而不见的心态漠然处之，也许必跟朋友斤斤计较更能得到朋友的感念而能理解，以至于他不会再犯类似的错误。

当你对你的朋友，你的家人，你的亲人，有了宽容有了漠然，有了理解，那这道看不到的缝隙就存留在彼此的心头，让双方的心情和思维随心随性的发展，去自己的空间自主伸缩，让两颗原本应该碰撞的思想，在那道无形的空隙里淡淡的消失，潜移默化，你的生活会更愉悦更舒坦。

多给自己和他人留道空隙吧。

你会感觉到：天其实很宽，宽至无涯；地其实很旷，旷而无碍。

你的心，其实很大，大到能包容天地间的万物。

【篇五：学会留一条缝隙给自己】

在一本书上看到这样一篇耐人寻味的文章：老木匠一般会有一句口头禅，就是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究有疏有密，粘合贴切，该疏就疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂或者挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处的留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可以避免出现这种情况。做人处世，当原理相同。倘若做事工于心计，利益当头，互不相让，凡事追求美满，人与人之间的关系岂能不紧张，不裂变？

我们常说，给别人留余地，就是给自己留作地；与人方便，与己方便。这个世界说大就大，说小就小。人海茫茫也会狭路相逢。

不让别人为难，不让自己为难，让别人活得轻松，让自己活得潇洒，这就是做人要留有缝隙的妙处。不管是谁，我们都要谨记以下“四绝”：权力不可使绝；金钱不可用绝；言语不可说绝；事情不可做绝。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们：面对阴晴圆缺悲欢离合，面对花开花落得失成败，面对风霜雨雪电闪雷鸣，而对灯红酒绿名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！留一道缝隙给自己，并不是人生路上的一种缺陷，而是寻求另一种高标准的完美。

在这个充满竞争的时代，我们每天最想做的事就是把自己最完美的一面展示出来，我们在人面对尽力表现，以说服的方式总想把观点全部表达出来，不给别人说话的机会；我们在工作面前，总是希望把所有的工作全部做完，不给自己留一丝丝喘息的机会。所以做过销售的人员都明白一个简单的道理，要取得客户的信任，做得最好的已经不是你说得多不多，而是你听得多不多。所以聆听比说服更重要；付出比索取更重要；做人，道理相通。

留一道缝隙给自己，我们不是完人，这样的人生才是最完美的；留一个机会给别人，你就会获得尊重和理解；留一个缝隙给朋友，你就是一个拥有朋友真情的人！

【篇六：给自己留一道缝隙】

凌宵对森林说：只要给一道缝隙，我能触摸悠悠白云；松子对岩石说：只要给一道缝隙，我能长成参天大树；阳光对乌云说：只要给一道缝隙，我能架起绚烂的彩虹；泉水对土地说：只要给一道缝隙，我能制造大江的汹涌。——题记

“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

在人生的道路上，我们何尝没有“拔剑四顾心茫然“的时候？那么，为什么不给自己留一道“缝隙”！

项羽，“力拔山兮气盖世”，曾经以破釜沉舟的勇气连夺百二秦关；屈原，“长叹息以流涕，哀民生之多艰”，曾经以漫漫长路上下求索的精神追求真理；岳飞，“抬望眼，仰天长啸”，曾经以狭路相逢勇者胜的气概击退金兵三千里。可是最后——项羽刎首乌江，屈原投身滔滔，岳飞自陷罗网。在中国的历史上，这样的悲情人物何其少哉？而人们在崇拜景仰他们的同时也对他们的结局深表遗憾，扼腕叹息。他们为什么不给自己留一道“缝隙”呢？！

给自己留一道“缝隙”，就多一条退路，何必要上梁山？给自己留一道“缝隙”，就多一份从容，何必行色匆匆，错过许多本应该属于自己的东西？给自己留一道“缝隙”，就多一个选择，又何必头碰南墙，在一棵树上吊死？

于是，古代有晋朝陶渊明在腐败黑暗得令人喘不过气的的社会里，急流勇退，回归田园，“采菊终南下，悠然见南山”，替自己赢取了一块心灵的净土；有唐朝李白被赶出京城之后，仍坦然面对，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，他的诗歌也就更增添了飘逸、豪放、洒脱；有宋朝苏轼遭遇放逐黄冈，等同于囚犯，竟然将此看得风淡云轻，“人生如梦，一樽还酹江月”，从而走出了人生的黑洞，造就了彪炳史书的千古美名。

于是，现代有鲁迅先生，虽然铮铮铁骨，却主张进行韧的战斗，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，因而成为进步文化的一面猎猎作响、屹立不倒的旗帜；当代有史铁生双腿残疾，人生的道路似乎快走到“悬崖绝壁”的时刻，能猛然翻身，在绝望之际，抓住一线希望，闯进了神圣的文学殿堂。

人啊，就应该这样给自己留一道“缝隙”，哪怕是一条窄窄的“缝隙”！

生活告诉我们：并非只有一样“情”，才值得生死相许；并非只有一种“神话”，才是追求的唯一；并非只有一个“你”，才是“我”的最后选择；并非只有一回“等候”，才是我们的目的；并非只有一场“雪”，才是记忆的“珍藏”；并非只有一条“路”，注定一生走到底；并非只有一句“誓言”，注定为它抱憾终生；并非只有一出“结局”，注定你独吞一颗苦果；并非只有一次“约会”，注定要“人到黄昏后”；并非只有一只“船”，注定成为永远的港湾。

朋友，什么都想到了的时候，还要这样想到为自己留一道“缝隙”！否则，人生的道路会越走越窄，最终“为伊消得人憔悴”；否则，“熟悉的地方会没有风景”，纵眼望去，“悬崖犹有百丈冰”；否则，每一天的日子会变得干枯，尽管“雕栏玉砌应犹在”，但是“朱颜改”！

人啊，怎能不给自己留一道“缝隙”呢？哪怕是一条窄窄的“缝隙”！

给自己的理想一道“缝隙”吧，让它有一份游刃的余地。这样当我们奔向目标，就会发现，条条道路通罗马，“山外青山楼外楼”，不至于寂寞黄昏迷歧路，蓦然回首时已是山穷水尽，不至于紧闭的窗前去等候，蓦然回首时“斯人”已然成黄鹤。

同样，尘封的心灵也需要“缝隙”，这样当我们打开心灵的窗扉，就会发现，窗外是蓝蓝的天空，灿烂的阳光；

人与人之间也需要“缝隙”，这样当我们彼此宽容，就会发现，人间有情世界有爱，“何愁前路无知己，一片冰心在玉壶”；

思想的包袱也需要缝隙，当弃则弃，当抛则抛，有的东西为什么不能丢弃？千万莫说“我不下地狱谁下地狱”，去逞弄舍我其谁的勇气，在云端并不好过啊；

紧张的生活也需要“缝隙”，该放则放，该收则收，不要一切往自己身上扛，千万莫说“累了我一个，幸福十亿人”。

留一条“缝隙”，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”

留一条“缝隙”，“踏破铁鞋无寻处，得来全不费功夫。”

留一条“缝隙”“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”

留一条“缝隙”，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”！

【篇七：给生活留一道缝隙】

当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当