议论文-材料与观点

20材料的类型

事实材料：包括具体事例、概括事实、亲身经历等。道理材料：一是名人名言、谚语、自然科学的原理、定律、公式等。二是指议论文中分析阐释性的文字。考试题型题型发展状况

5

对学生读懂文章、发现观点和材料之间的联系的能力，要求逐步提高。

材料证明了哪个观点→材料有什么作用→材料为什么能够证明这一观点

→补写观点或材料，阐释它们之间的联系20一、材料的作用

20解答方法

（1）从内容上考虑，看材料本身在写什么（2）从结构上考虑，看与上下文的联系20（一）规范题型

211.材料在观点前

（1）内容上讲了什么故事（谁干了什么）列举了什么现象引用了谁的话强调了……的原因（重要性等）（2）结构上

引出论题或观点（为观点的提出奠定基础）

引出材料与观点之间的阐释性文字引出观点后面的内容

例题引导1

【2012大兴二模】《忍耐之人方能成大器》12

①有这样一批僧人、艺术家，远离世人，远离喧嚣，穷尽一生的智能，历经数代开凿、雕琢。他们忍耐了艰辛，忍耐了寂寞，忍耐了失败……终于建成拥有千余石窟群，被世人誉为“人间瑰宝”的惊天地、泣鬼神的奇伟杰作——敦煌石刻。忍耐是痛苦的，但大多数情况下，只有在忍耐了常人无法忍耐的痛苦之后，成功才会款款而来。由此可见，人的成功，很多时候来自忍耐。

②唐代大诗人白居易说：“孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，张公之忍居，娄公之忍侮；古之为圣为贤，建功树业，立身处世，未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”从中可以看出诗人视忍耐为遭遇不顺之事的法宝，其实它也是做好万事的利器。20.文章开头举了一批僧人、艺术家的事例有什么作用？（2分）例题引导2

【2012大兴二模】《忍耐之人方能成大器》13

①有这样一批僧人、艺术家，远离世人，远离喧嚣，穷尽一生的智能，历经数代开凿、雕琢。他们忍耐了艰辛，忍耐了寂寞，忍耐了失败……终于建成拥有千余石窟群，被世人誉为“人间瑰宝”的惊天地、泣鬼神的奇伟杰作——敦煌石刻。忍耐是痛苦的，但大多数情况下，只有在忍耐了常人无法忍耐的痛苦之后，成功才会款款而来。由此可见，人的成功，很多时候来自忍耐。

②唐代大诗人白居易说：“孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，张公之忍居，娄公之忍侮；古之为圣为贤，建功树业，立身处世，未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”从中可以看出诗人视忍耐为遭遇不顺之事的法宝，其实它也是做好万事的利器。20.文章开头举了一批僧人、艺术家的事例有什么作用？（2分）阐释性文字：强调了忍耐对成功的重要性观点答案：列举一批僧人、艺术家能够忍耐艰辛、寂寞，完成敦煌石刻的事例，强调了忍耐对成功的重要性，引出了“人的成功，很多时候来自忍耐”的观点。(共2分。每要点1分)例题引导3

①关于读书与治学，章太炎先生在日本东京对中国留学生做的一次演讲中，打了两个非常有趣的比方。②第一，是本钱和利息的比喻。他说：“大概看前人已成的书，仿佛是借钱一样，借了来，会做买卖，赢得许多利息，本钱虽则要还债主，赢利是自己所有。若不会做买卖，把借来的钱，死屯在窖子里头，后来钱还是要还债主，自己却没有一个赢余，那么就求了一千年的学，施了一千年的教，一千年后的见解，还是和一千年前一样，终究是向别人借来的，何曾有一分自己的呢！”

③第二，是写信人和送信人的比喻。章太炎指出，有学问的人，好比是写信的人；向这个人求学的，则是收信人；收信人学成之后，又向别人传授知识，那么，他就成了送信的人。搞学术研究，应当努力争取到写信人的地位，而不是永远都扮演送信人的角色。93【2012通州一模】93

④章先生打的这个比方，大意无非是说，学习别人的知识，要经过思考，要消化吸收，使之变成自己的思想养分，并从中滋生出新的见解，以有益于世道人心。无论是读书还是做学问，最为关键的事情，就是独立思考，融会贯通，有所创见。否则，书读得再多，也只不过是【甲】，方法刻板，不知变通；【乙】，读了一些无实际用处的书；【丙】，不懂得将书中的道理运用于实际生活。学问再渊博，也只不过是贩卖二手货。20．①—③段举出章太炎演讲的事例，有何作用？（2分）93

④章先生打的这个比方，大意无非是说，学习别人的知识，要经过思考，要消化吸收，使之变成自己的思想养分，并从中滋生出新的见解，以有益于世道人心。无论是读书还是做学问，最为关键的事情，就是独立思考，融会贯通，有所创见。20．①—③段举出章太炎演讲的事例，有何作用？（2分）阐释性文字：学习知识要经过思考观点答案要点：①—③段举出章太炎先生关于读书与治学的一段演讲，用本钱与利息、写信人与送信人两个有趣的比方，引出下文对学习知识要经过思考的论述，从而得出“无论是读书还是做学问，最为关键的事情，就是独立思考，融会贯通，有所创见”的中心论点。（共2分。共2个要点，简要分析1分，中心论点具体内容1分）例题引导4

93【2012顺义一模】《当美德成为智慧》【目检104页】

①在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留下的铭文：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有出来说话──因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没出来说话──因为我不是犹太人；此后他们追杀工会成员，我没有出来说话──因为我不是工会成员；后来他们追杀天主教徒，我没有出来说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，那里却再也没有人能够站出来为我说话了。

例题引导

493【2012顺义一模】《当美德成为智慧》（目检104页）

②这是从血的教训中悟出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。

③拥有美德，也就拥有了人生的智慧。21.文章第①段引用铭文有什么作用？（3分）例题引导

93【2012顺义一模】《当美德成为智慧》（目检104页）

②这是从血的教训中悟出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。

③拥有美德，也就拥有了人生的智慧。21.文章第①段引用铭文有什么作用？（3分）作者的感悟观点答案：①让读者认识到：利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。（用自己的话回答也可以，如你不坚持正义，不关怀别人，当你处于危难之时，别人也不会关怀你。）②引出本文的观点：拥有美德，也就拥有了人生的智慧。评分：共3分，第①点2分，第②点1分82.材料在观点后

（1）证明观点

注意：一些材料的后面既出现了论点，也出现了分论点，它到底为了证明哪个，还需要仔细辨析。还有一些材料证明的观点不是现成的原话，需要结合文本加以总结。（2）引出下文的内容例题引导193【2012昌平二模】《和谐的文化传统》

③早在2000多年前，中国古代思想家就对“和合”思想进行了论述。儒家创始人孔子把“和”视为做人处事的重要标准，提出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。”（《论语·学而》）这里的“和”，一意即“适合”，但亦可做“和谐”解。在孔子的思想体系里，“礼”与“和”，是互相作用的。“礼”的作用，是“和”，而“和”也是维系“礼”的重要手段，是最重要的。孟子说：“天时不如地利例题引导1493地利不如人和”，就是说，要办成任何事情，最重要的是人与人之间的和谐与合作。荀子的思想也是如此。他说：“义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。”（《荀子·王制》）可见，“和”的思想是先秦诸儒的共识，它与儒家的另一核心价值观“礼”是互为表里的。“礼”指一种既定的政治秩序，而“和”更是维持“礼”稳定的重要手段。“和”，不仅是一种政治手段，还是一种政治目的、政治价值。因此，与“礼”一样，“和”，即和谐、适合的思想，是先秦儒家重要的政治价值观。20.文章第③段引用《荀子·王制》中的话有什么作用？（2分）例题引导1493地利不如人和”，就是说，要办成任何事情，最重要的是人与人之间的和谐与合作。荀子的思想也是如此。他说：“义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。”（《荀子·王制》）可见，“和”的思想是先秦诸儒的共识，它与儒家的另一核心价值观“礼”是互为表里的。“礼”指一种既定的政治秩序，而“和”更是维持“礼”稳定的重要手段。“和”，不仅是一种政治手段，还是一种政治目的、政治价值。因此，与“礼”一样，“和”，即和谐、适合的思想，是先秦儒家重要的政治价值观。20.文章第③段引用《荀子·王制》中的话有什么作用？（2分）提示词一提示词二“如此”指代什么？注意：两个提示性词语，一是“就是说”，一是“可见”，哪个后面是《荀子·王制》中的话要表达的观点呢？答案：运用道理论据，再次阐释了“要办成任何事情，最重要的是人与人之间的和谐与合作”这一观点。（共2分）思考：“阐释”换成“证明”是否也可以？例题引导210【2012朝阳二模】《君子不器》

①孔子说：“君子不器。”器，即指有特定用途的工具或用具。“不器”是君子应该具备的道德人格。②人，如果只能在特定的技术领域有用处，便只是“器”了。如一个修鞋匠或电脑工程师，假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑，只在这两项事务中有见解，他们就是“器”。③君子不是只有一种用途的工具，君子的能力不局限于一个行业，君子的视野更不局限于一个特定的领域。他关注人类的事务，关注人类的命运与未来。21.第②段列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什么作用？（2分）例题引导210【2012朝阳二模】《君子不器》

①孔子说：“君子不器。”器，即指有特定用途的工具或用具。“不器”是君子应该具备的道德人格。②人，如果只能在特定的技术领域有用处，便只是“器”了。如一个修鞋匠或电脑工程师，假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑，只在这两项事务中有见解，他们就是“器”。③君子不是只有一种用途的工具，君子的能力不局限于一个行业，君子的视野更不局限于一个特定的领域。他关注人类的事务，关注人类的命运与未来。21.第②段列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什么作用？（2分）观点阐释性文字：君子不器的内涵答案示例：证明“人，如果只能在特定的技术领域有用途，便只是‘器’了”，引出下文对“君子不器”内涵的阐释。（共2分。“证明”1分，“引出”1分）20（二）特殊题型

例题引导1493【2012东城一模】《匠人与大师》

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认，这个世界需要人们具有较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步，社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下，这个社会就不堪设想了。23.第⑤段中，作者举鲁班的事例意在证明什么？（2分）例题引导193

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认，这个世界需要人们具有较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步，社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下，这个社会就不堪设想了。23.第⑤段中，作者举鲁班的事例意在证明什么？（2分）答案：尽管只有少数人能成为大师，但我们需要有成为大师的进取精神，因为这种精神是推动人类进步和社会发展的动力。（共2分。共2点，每点1分）注意：本题材料在观点前，但题干问“事例意在证明什么”，就不能再写材料引出了……观点。提示：意在证明什么或表明什么直接填观点即可。例题引导293【2012昌平一模】《将逆境踩在脚下》【目检99页】

①人的一生不可能处处有彩虹，事事皆如意，到处都有鲜花与掌声，那只是人们的一种美好期待。正如地上的路，有时候平坦如砥，风光无限好；有时候又荆棘密布，坎坷丛生。又仿佛广阔无垠的大海，平静的海面下暗流涌动，一艘行船好像劈波斩浪，惬意从容；很可能转眼就会险象丛生，起伏跌宕。②当厄运来临之际，有人责怪上天的不公，愤懑抱怨;而有的人面对逆境，则坦然一笑,勇敢地昂起自己的头——将逆境踩在脚下。20．文章第①段的两个比喻句，告诉了我们什么？这样写有什么好处？（2分）例题引导2493【2012昌平一模】《将逆境踩在脚下》【目检99页】

①人的一生不可能处处有彩虹，事事皆如意，到处都有鲜花与掌声，那只是人们的一种美好期待。正如地上的路，有时候平坦如砥，风光无限好；有时候又荆棘密布，坎坷丛生。又仿佛广阔无垠的大海，平静的海面下暗流涌动，一艘行船好像劈波斩浪，惬意从容；很可能转眼就会险象丛生，起伏跌宕。②当厄运来临之际，有人责怪上天的不公，愤懑抱怨;而有的人面对逆境，则坦然一笑,勇敢地昂起自己的头——将逆境踩在脚下。20．文章第①段的两个比喻句，告诉了我们什么？这样写有什么好处？（2分）答案示例：（1）人的一生，有很多时候会遇到逆境。（2）用生动的比喻增加了文章的可读性；引出下文两种人面对逆境的不同做法。（共2分。每问1分）提示：在答材料有什么好处时，既要关注语言特色，又要兼顾材料的作用。例题引导493

【2012梅州中考】《战胜残缺拥抱美丽》【目检95页】

②谈到“残缺美”，自然会想起卢浮宫里的著名雕塑“断臂的维纳斯”。维纳斯的美从何而来？有人认为来自残缺——正是因为维纳斯断臂后不再完美，所以更显凄美；有人认为来自暗示——你可以把她的手臂想象成各种样式﹑姿态，故而美不胜收。③不过笔者却认为，维纳斯的美不是缘于其所缺，而是来自其所有：如果不是由于断臂后的维纳斯，仍然拥有优美的曲线，健康的躯体，圣洁的神态……她身上折射出的美也就没有了存在的基础。尽管此身已残，但维纳斯所承载的无瑕的艺术之美，却仍旧执着地展现在世人面前，让这种美更加具有动人心魄的能量。所谓“残缺美”，应该在此。19．选文②③段在论述维纳斯的例子时运用了什么论证方法？有什么作用？例题引导493

【2012梅州中考】《战胜残缺拥抱美丽》【目检95页】

②谈到“残缺美”，自然会想起卢浮宫里的著名雕塑“断臂的维纳斯”。维纳斯的美从何而来？有人认为来自残缺——正是因为维纳斯断臂后不再完美，所以更显凄美；有人认为来自暗示——你可以把她的手臂想象成各种样式﹑姿态，故而美不胜收。③不过笔者却认为，维纳斯的美不是缘于其所缺，而是来自其所有：如果不是由于断臂后的维纳斯，仍然拥有优美的曲线，健康的躯体，圣洁的神态……她身上折射出的美也就没有了存在的基础。尽管此身已残，但维纳斯所承载的无瑕的艺术之美，却仍旧执着地展现在世人面前，让这种美更加具有动人心魄的能量。所谓“残缺美”，应该在此。19．选文②③段在论述维纳斯的例子时运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）答案：（1）用了对比论证。（2）证明了“残缺美”不是缘自其所缺，而是来自其所有。提示：这是观点在材料之间的类型，注意两则材料间的过渡性语句。例题引导5493

材料的对调【2012朝阳一模】【目检95页】

④作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，宋人周邦彦妙写荷花神理，尽显一派绝佳风致。

⑤国学大师饶宗颐先生说：“造成中华文化核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。”汉字是中华文明的标志，汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。24．第④⑤两段所列举的事例能否调换顺序？请作简要分析。（4分）例题引导5493答案要点：不可调换。第④段列举讲古代诗人妙用汉字营造意境的事例，不能证明第⑤段中“汉字是中华文明的标志”的观点；第⑤段列举日本在东北废除汉字，逼迫中国人学日语的事例不能证明第④段所说的“汉字具有神奇魅力”的观点，所以不能调换。（共4分。若写为“列举古人事例不能证明第⑤段的观点，日本人的事例不能证明第④段的观点”扣2分）提示：具体写出事例内容注意：审题要细，很多同学粗心，看成了④⑤两段能否调换。这道题是在变相考查材料的作用。例题引导

493（1）表态（2）各则材料写了什么（3）各则材料分别有什么作用（4）调换后的结果怎样（5）重申题干材料可否调换解答方法

例题引导6493

材料的还原【2012江苏泰州】《节制是心灵的闸》【目检111页】17.下面这则小故事是从原文中抽取出来的，你认为放在【A】【B】中的哪一处合适，请说明理由。【材料】一天，台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了，他不吃；冰糖肘子端上来了，他又说不能碰；什锦炒饭端上来了，他还是说不能吃。最后八宝饭端来时，他说要这个。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他说：“我当然知道。前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须节制着、计划着，把那‘配额’留给最爱。”例题引导6493

⑤可见，不给心灵加个节制的闸，轻则会伤身害己，重则会祸国殃民。给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标。【A】

⑥浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。【B】只有具备了这些条件，我们才能很好地为心灵设置一个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。答案示例：①放在A处合适②此材料作为论据是论证人学会节制，计划就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事。这与A处表达的内容相符③而B处的主要观点是怎样才能做到有节制，材料与此不符，所以放在A处更合适。例题引导

493（1）判断位置（2）写出题目中所给材料的作用（3）指出题干中两处文字表述的重点（4）重申题干材料的还原解答方法

答题指导493（1）分析材料的作用时既要考虑内容写了什么，又要考虑结构上的联系。（2）有时一个段落里存在着多个观点，需

要理清结构，找到材料证明的观点。（3）有时材料处于段落中间，它的作用应

该是“承上引下”，需要具体分析。注意事项

8二、材料为什么能证明观点

例题引导

493（1）材料为什么能证明观点（2）材料能证明哪一个观点（3）材料的选择、替换、补充考查形式

93（1）找材料与观点之间的对应点。（2）概括材料时，拣择材料中与观点核心词照应的语句，摘抄组合。（3）重申题干。解答方法例题引导2

493

③对于社会名人而言，“慎言”是一种高尚美德，也是有社会责任的表现。社会名人具有较强的社会影响力，他们的言行，往往会产生广泛的社会影响。因此，他们尤其需要“慎言”。例如，名人代言广告，就需要“慎言”。英国巨星贝克汉姆在接拍广告前，都会聘请一个由专家组成的团队，对相关产品进行严格的调查和检验，把其结果作为是否代言的依据。可以说，贝克汉姆“慎言”的表现既是对自己，更是对公众的负责。然而，近年来，一些社会名人不“慎言”而导致低俗乃至恶俗的“口水仗”“对骂仗”事件频频发生。例如有的演员利用微博，大出不堪之言，谩骂他人，致使众多的粉丝也纷纷加入谩骂行列。这样的名人不“慎言”，不仅有损于自己在公众心目中的良好形象，而且突破了社会道德的底线，造成极其恶劣的社会影响。如此看来，社会名人不可不“慎言”！【2012海淀九上期末】《说“慎言”》21．阅读第③段，简要分析贝克汉姆的事例为什么可以证明社会名人“慎言”的重要性。（3分）例题引导2

493

③对于社会名人而言，“慎言”是一种高尚美德，也是有社会责任的表现。社会名人具有较强的社会影响力，他们的言行，往往会产生广泛的社会影响。因此，他们尤其需要“慎言”。例如，名人代言广告，就需要“慎言”。英国巨星贝克汉姆在接拍广告前，都会聘请一个由专家组成的团队，对相关产品进行严格的调查和检验，把其结果作为是否代言的依据。可以说，贝克汉姆“慎言”的表现既是对自己，更是对公众的负责。然而，近年来，一些社会名人不“慎言”而导致低俗乃至恶俗的“口水仗”“对骂仗”事件频频发生。例如有的演员利用微博，大出不堪之言，谩骂他人，致使众多的粉丝也纷纷加入谩骂行列。这样的名人不“慎言”，不仅有损于自己在公众心目中的良好形象，而且突破了社会道德的底线，造成极其恶劣的社会影响。如此看来，社会名人不可不“慎言”！【2012海淀九上期末】《说“慎言”》21．阅读第③段，简要分析贝克汉姆的事例为什么可以证明社会名人“慎言”的重要性。（3分）对应了“慎言”对应了“重要性”对应了“社会名人”例题引导2

4注意：题干没有直接问为什么可以证明分论点，而是问为什么可以证明社会名人“慎言”的重要性。“重要性”是由分论点变相推及出来的，最后的落脚点在题干与材料的对应上。93答案示例：本段提出的分论点是：“对于社会名人而言，‘慎言’是一种高尚美德，也是有社会责任的表现。”分论点强调了社会名人“慎言”的重要性。贝克汉姆作为著名球星，属于社会名人，他坚持对代言产品进行调查检验，以调查检验结果作为是否代言的依据，这种“慎言”的做法，既表现出他不唯利是图、为自己言行负责的美德，也表现出为消费者负责的高度社会责任感，所以他的这个事例可以用来证明社会名人“慎言”的重要性。从分论点推及到题干中证明的对象例题引导2

493

当题干中材料证明的对象不是观点时，要看被证明的对象和观点之间的联系。解答方法例题引导34

④章先生打的这个比方，大意无非是说，学习别人的知识，要经过思考，要消化吸收，使之变成自己的思想养分，并从中滋生出新的见解，以有益于世道人心。无论是读书还是做学问，最为关键的事情，就是独立思考，融会贯通，有所创见。否则，书读得再多，也只不过是【甲】，方法刻板，不知变通；【乙】，读了一些无实际用处的书；【丙】，不懂得将书中的道理运用于实际生活。学问再渊博，也只不过是贩卖二手货。93【2012通州一模】例题引导34

⑤德国哲学家阿图尔·叔本华说：“如果一个人几乎整天大量阅读，空闲的时候则只稍作不动脑筋的消遣，长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力，就像一个总是骑在马背上的人最终就会失去走路的能力一样。许多学究就遭遇到这种情形：他们其实是把自己读蠢了。”叔本华的本意，当然并非反对读书，而是反对读书不动脑筋的迂腐之举。读书不动脑筋，难免就会越读越傻。9322．阅读第⑤段，具体阐述叔本华的言论为什么可以证明中心论点？（3分）例题引导3493第二步：细读材料，我们发现叔本华的话是从反面证明中心论点的。答案示例：叔本华的言论首先提出假设只阅读不思考，就会逐渐失去独立思考能力，接着用总骑马的人最终不会走路的比喻，指出不独立思考的危害，然后用现实中学究将自己读蠢的现象，从反面证明了中心论点。（3分，有层次地分析叔本华言论内容2分，总结出从反面印证中心论点1分）从反面对应观点——没独立思考第一步：先要将中心论点判断准确。从反面对应观点——没融汇贯通，也没有所创建例题引导3

493（1）当中心论点没有具体给出时，要先判断出中心论点是什么。（2）如果材料是从反面论证的，在写答案时一定要指出“从反面证明了……”。

解答方法例题引导5493【2012燕山一模】

②中华民族几千年来，历尽风雨沧桑，受尽各种磨难，但广大爱国者，总是自强不息，前赴后继，不屈不挠地探索、创新，使国家与民族得以转危为安，能继续生存发展；对于外来文化的传入与民族内部的纷争，总是厚德载物，予以包容、接纳、融合而吸收之，五十多个民族没有分裂，反而融合成统一的中华民族。印度传来佛教，也未能使中国印度化，反而使佛教中国化了。西方传来科学与民主，也未能使中国“西化”，反而使中国现代化了。俄国传来马克思主义，也未能使中国“布尔什维克化”，反而被中国化成特色社会主义了。“北京精神”的前四个字“爱国、创新”，正传承了传统文化价值观的前半部“自强不息”，它就如永不熄火的引擎，继续推动中国这列东方快车加速前进；“北京精神”的后四个字“包容、厚德”，正传承了传统文化价值观的后半部“厚德载物”，它就如一缸巨大的缓冲溶液，使各种文化元素在这里得到缓冲、融合、升华，而形成新的结晶。有了这样的精神支柱，就可以保证中华民族的文化薪火，代代相传，益发昌盛。例题引导5493【2012燕山一模】

②中华民族几千年来，历尽风雨沧桑，受尽各种磨难，但广大爱国者，总是自强不息，前赴后继，不屈不挠地探索、创新，使国家与民族得以转危为安，能继续生存发展；对于外来文化的传入与民族内部的纷争，总是厚德载物，予以包容、接纳、融合而吸收之，五十多个民族没有分裂，反而融合成统一的中华民族。印度传来佛教，也未能使中国印度化，反而使佛教中国化了。西方传来科学与民主，也未能使中国“西化”，反而使中国现代化了。俄国传来马克思主义，也未能使中国“布尔什维克化”，反而被中国化成特色社会主义了。“北京精神”的前四个字“爱国、创新”，正传承了传统文化价值观的前半部“自强不息”，它就如永不熄火的引擎，继续推动中国这列东方快车加速前进；“北京精神”的后四个字“包容、厚德”，正传承了传统文化价值观的后半部“厚德载物”，它就如一缸巨大的缓冲溶液，使各种文化元素在这里得到缓冲、融合、升华，而形成新的结晶。有了这样的精神支柱，就可以保证中华民族的文化薪火，代代相传，益发昌盛。21．阅读第②段，简要分析这一段所用比喻为什么可以证明本段的观点。（3分）例题引导5493答案示例：作者把传承了“自强不息”的“爱国、创新”比喻成“永不熄灭的引擎”，把传承了“厚德载物”的“包容、厚德”比喻成“一缸巨大的缓冲溶液”，生动地阐述了北京精神继承了中国传统文化价值观，在中华民族今后的发展中将发挥重要作用。所以，这个比喻证明了本段观点“北京精神具有民族的传承性”。（共3分。“比喻”2分；“作用”1分）解答方法使用了喻证法的材料，尽量指出本体和喻体，然后阐明其作用，最后再与证明的对象联系起来。例题引导14932、材料能证明哪一个分论点

【2012海淀一模】《沉住气，成大器》（目检96页）【材料】

杨震在赴任东莱太守途中，昌邑县令王密为报答杨震的提携之情，想赠送十斤白银给杨震，并且说：“现在是深夜，没有人知道。”杨震说∶“天知、神知、我知、你知，怎么能说没有人知道呢？”王密听完后，惭愧地离开。后来，为官清明的杨震，官至宰相，成为东汉名臣。22．下面材料，能够证明文中哪一个分论点，简要说明理由。（3分）例题引导1493解答方法（1）判断（2）筛选（3）说理由（材料和观点的对应）例题引导1493（1）判断。文中有两个分论点。一是“面对成绩沉住气，才能认清自我，产生持续奋斗的动力，最终成大器”；一是“面对诱惑沉住气，才能坚持原则，葆有一份美德，最终成大器”。（2）筛选。材料中杨震拒银的事例不属于面对成绩沉住气，而是属于面对诱惑沉住气，所以，应该是证明的第二个分论点。（3）说理由。因为杨震面对诱惑能够沉住气，拒绝贿赂，保持住为官的操守，坚守住做人的原则，最终担当了大任，成为东汉的名臣。（共3分。说明能够证明“面对诱惑沉住气，才能坚持原则，葆有一份美德，最终成大器”这一分论点1分；具体分析2分）说理由时依然要注意材料和观点之间的对应例题引导3493（3）材料的补充【2012北京中考】《微公益》22.请在第④段结尾横线处填写一句话，阐明“微公益”与孟子的话之间的联系。

④乐善好施，扶危济困，早已深深融进我们的血脉，成为有口皆碑的道德美谈。然而，随着市场经济的发展，有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响，变成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实，一个人能力有大小，但只要有爱心、有责任感，坚持从小事做起，从身边的事做起，就能积小善为大善，变小德为大德。孟子曰：是不为也，非不能也。“微公益”，

。答案示例一：人人皆可为，关键在于有无此心。答案示例二：每个人都能做到，关键看你做不做。例题引导3493提示：（1）先要明白孟子的话的意思：是不去做，不是不能做。（2）然后看作者在这段表述的重点：微公益，要坚持从小事做起。（3）再把作者表述的重点和孟子的话联系起来。例题引导4493【2013丰台九上期末】《眼光》23.请你在第⑤段开头的横线处填一句话来作为此段的分论点，并说明理由。（3分）

⑤

。著名作家及画家冯骥才文革中被下放，生活贫苦，但他没有放弃对艺术的追求，还在自家院中种上扁豆花，每日作画。正因为他能坦然面对磨难，始终坚持自己的理想，最终凭借独树一帜的画风，被评论界称为“现代文人画的代表”。相反，有些人生活中遇到小小的挫折，就喋喋不休地抱怨命运不公，甚至绝望轻生，看不到生活的光明和精彩。可见，在人生旅途中遭遇困难挫折时，一定要用智慧的眼光去看待，才能让我们释怀，活的更加精彩。例题引导4493②春之绿草、夏之鲜花、秋之艳阳、冬之白雪，四季的盛景如一场极其动人且常演不衰的戏剧，但在一些人的眼中却枯燥而无味，原因就是他们缺少智慧的眼光。

③为发现一朵花开放而欣喜，为看到清晨第一缕阳光而欢乐，为望着湛蓝的天空而陶醉，为目睹一个小小的善举而