议论文-材料与观点_第1页
议论文-材料与观点_第2页
议论文-材料与观点_第3页
议论文-材料与观点_第4页
议论文-材料与观点_第5页
已阅读5页,还剩56页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

20材料的类型

事实材料:包括具体事例、概括事实、亲身经历等。道理材料:一是名人名言、谚语、自然科学的原理、定律、公式等。二是指议论文中分析阐释性的文字。考试题型题型发展状况

5

对学生读懂文章、发现观点和材料之间的联系的能力,要求逐步提高。

材料证明了哪个观点→材料有什么作用→材料为什么能够证明这一观点

→补写观点或材料,阐释它们之间的联系20一、材料的作用

20解答方法

(1)从内容上考虑,看材料本身在写什么(2)从结构上考虑,看与上下文的联系20(一)规范题型

211.材料在观点前

(1)内容上讲了什么故事(谁干了什么)列举了什么现象引用了谁的话强调了……的原因(重要性等)(2)结构上

引出论题或观点(为观点的提出奠定基础)

引出材料与观点之间的阐释性文字引出观点后面的内容

例题引导1

【2012大兴二模】《忍耐之人方能成大器》12

①有这样一批僧人、艺术家,远离世人,远离喧嚣,穷尽一生的智能,历经数代开凿、雕琢。他们忍耐了艰辛,忍耐了寂寞,忍耐了失败……终于建成拥有千余石窟群,被世人誉为“人间瑰宝”的惊天地、泣鬼神的奇伟杰作——敦煌石刻。忍耐是痛苦的,但大多数情况下,只有在忍耐了常人无法忍耐的痛苦之后,成功才会款款而来。由此可见,人的成功,很多时候来自忍耐。

②唐代大诗人白居易说:“孔子之忍饥,颜子之忍贫,闵子之忍寒,淮阴之忍辱,张公之忍居,娄公之忍侮;古之为圣为贤,建功树业,立身处世,未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”从中可以看出诗人视忍耐为遭遇不顺之事的法宝,其实它也是做好万事的利器。20.文章开头举了一批僧人、艺术家的事例有什么作用?(2分)例题引导2

【2012大兴二模】《忍耐之人方能成大器》13

①有这样一批僧人、艺术家,远离世人,远离喧嚣,穷尽一生的智能,历经数代开凿、雕琢。他们忍耐了艰辛,忍耐了寂寞,忍耐了失败……终于建成拥有千余石窟群,被世人誉为“人间瑰宝”的惊天地、泣鬼神的奇伟杰作——敦煌石刻。忍耐是痛苦的,但大多数情况下,只有在忍耐了常人无法忍耐的痛苦之后,成功才会款款而来。由此可见,人的成功,很多时候来自忍耐。

②唐代大诗人白居易说:“孔子之忍饥,颜子之忍贫,闵子之忍寒,淮阴之忍辱,张公之忍居,娄公之忍侮;古之为圣为贤,建功树业,立身处世,未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”从中可以看出诗人视忍耐为遭遇不顺之事的法宝,其实它也是做好万事的利器。20.文章开头举了一批僧人、艺术家的事例有什么作用?(2分)阐释性文字:强调了忍耐对成功的重要性观点答案:列举一批僧人、艺术家能够忍耐艰辛、寂寞,完成敦煌石刻的事例,强调了忍耐对成功的重要性,引出了“人的成功,很多时候来自忍耐”的观点。(共2分。每要点1分)例题引导3

①关于读书与治学,章太炎先生在日本东京对中国留学生做的一次演讲中,打了两个非常有趣的比方。②第一,是本钱和利息的比喻。他说:“大概看前人已成的书,仿佛是借钱一样,借了来,会做买卖,赢得许多利息,本钱虽则要还债主,赢利是自己所有。若不会做买卖,把借来的钱,死屯在窖子里头,后来钱还是要还债主,自己却没有一个赢余,那么就求了一千年的学,施了一千年的教,一千年后的见解,还是和一千年前一样,终究是向别人借来的,何曾有一分自己的呢!”

③第二,是写信人和送信人的比喻。章太炎指出,有学问的人,好比是写信的人;向这个人求学的,则是收信人;收信人学成之后,又向别人传授知识,那么,他就成了送信的人。搞学术研究,应当努力争取到写信人的地位,而不是永远都扮演送信人的角色。93【2012通州一模】93

④章先生打的这个比方,大意无非是说,学习别人的知识,要经过思考,要消化吸收,使之变成自己的思想养分,并从中滋生出新的见解,以有益于世道人心。无论是读书还是做学问,最为关键的事情,就是独立思考,融会贯通,有所创见。否则,书读得再多,也只不过是【甲】,方法刻板,不知变通;【乙】,读了一些无实际用处的书;【丙】,不懂得将书中的道理运用于实际生活。学问再渊博,也只不过是贩卖二手货。20.①—③段举出章太炎演讲的事例,有何作用?(2分)93

④章先生打的这个比方,大意无非是说,学习别人的知识,要经过思考,要消化吸收,使之变成自己的思想养分,并从中滋生出新的见解,以有益于世道人心。无论是读书还是做学问,最为关键的事情,就是独立思考,融会贯通,有所创见。20.①—③段举出章太炎演讲的事例,有何作用?(2分)阐释性文字:学习知识要经过思考观点答案要点:①—③段举出章太炎先生关于读书与治学的一段演讲,用本钱与利息、写信人与送信人两个有趣的比方,引出下文对学习知识要经过思考的论述,从而得出“无论是读书还是做学问,最为关键的事情,就是独立思考,融会贯通,有所创见”的中心论点。(共2分。共2个要点,简要分析1分,中心论点具体内容1分)例题引导4

93【2012顺义一模】《当美德成为智慧》【目检104页】

①在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上,刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留下的铭文:在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有出来说话──因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我没出来说话──因为我不是犹太人;此后他们追杀工会成员,我没有出来说话──因为我不是工会成员;后来他们追杀天主教徒,我没有出来说话──因为我是新教教徒;最后他们奔我而来,那里却再也没有人能够站出来为我说话了。

例题引导

493【2012顺义一模】《当美德成为智慧》(目检104页)

②这是从血的教训中悟出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候,任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才,虽然可以苟安一时,但总归是法西斯主义者的俎上之肉。利己主义者的智慧是一种小聪明,虽然可以暂时得利,但这种利总是有“害”相跟随。

③拥有美德,也就拥有了人生的智慧。21.文章第①段引用铭文有什么作用?(3分)例题引导

93【2012顺义一模】《当美德成为智慧》(目检104页)

②这是从血的教训中悟出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候,任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才,虽然可以苟安一时,但总归是法西斯主义者的俎上之肉。利己主义者的智慧是一种小聪明,虽然可以暂时得利,但这种利总是有“害”相跟随。

③拥有美德,也就拥有了人生的智慧。21.文章第①段引用铭文有什么作用?(3分)作者的感悟观点答案:①让读者认识到:利己主义者的智慧是一种小聪明,虽然可以暂时得利,但这种利总是有“害”相跟随。(用自己的话回答也可以,如你不坚持正义,不关怀别人,当你处于危难之时,别人也不会关怀你。)②引出本文的观点:拥有美德,也就拥有了人生的智慧。评分:共3分,第①点2分,第②点1分82.材料在观点后

(1)证明观点

注意:一些材料的后面既出现了论点,也出现了分论点,它到底为了证明哪个,还需要仔细辨析。还有一些材料证明的观点不是现成的原话,需要结合文本加以总结。(2)引出下文的内容例题引导193【2012昌平二模】《和谐的文化传统》

③早在2000多年前,中国古代思想家就对“和合”思想进行了论述。儒家创始人孔子把“和”视为做人处事的重要标准,提出“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之。”(《论语·学而》)这里的“和”,一意即“适合”,但亦可做“和谐”解。在孔子的思想体系里,“礼”与“和”,是互相作用的。“礼”的作用,是“和”,而“和”也是维系“礼”的重要手段,是最重要的。孟子说:“天时不如地利例题引导1493地利不如人和”,就是说,要办成任何事情,最重要的是人与人之间的和谐与合作。荀子的思想也是如此。他说:“义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。”(《荀子·王制》)可见,“和”的思想是先秦诸儒的共识,它与儒家的另一核心价值观“礼”是互为表里的。“礼”指一种既定的政治秩序,而“和”更是维持“礼”稳定的重要手段。“和”,不仅是一种政治手段,还是一种政治目的、政治价值。因此,与“礼”一样,“和”,即和谐、适合的思想,是先秦儒家重要的政治价值观。20.文章第③段引用《荀子·王制》中的话有什么作用?(2分)例题引导1493地利不如人和”,就是说,要办成任何事情,最重要的是人与人之间的和谐与合作。荀子的思想也是如此。他说:“义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。”(《荀子·王制》)可见,“和”的思想是先秦诸儒的共识,它与儒家的另一核心价值观“礼”是互为表里的。“礼”指一种既定的政治秩序,而“和”更是维持“礼”稳定的重要手段。“和”,不仅是一种政治手段,还是一种政治目的、政治价值。因此,与“礼”一样,“和”,即和谐、适合的思想,是先秦儒家重要的政治价值观。20.文章第③段引用《荀子·王制》中的话有什么作用?(2分)提示词一提示词二“如此”指代什么?注意:两个提示性词语,一是“就是说”,一是“可见”,哪个后面是《荀子·王制》中的话要表达的观点呢?答案:运用道理论据,再次阐释了“要办成任何事情,最重要的是人与人之间的和谐与合作”这一观点。(共2分)思考:“阐释”换成“证明”是否也可以?例题引导210【2012朝阳二模】《君子不器》

①孔子说:“君子不器。”器,即指有特定用途的工具或用具。“不器”是君子应该具备的道德人格。②人,如果只能在特定的技术领域有用处,便只是“器”了。如一个修鞋匠或电脑工程师,假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑,只在这两项事务中有见解,他们就是“器”。③君子不是只有一种用途的工具,君子的能力不局限于一个行业,君子的视野更不局限于一个特定的领域。他关注人类的事务,关注人类的命运与未来。21.第②段列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什么作用?(2分)例题引导210【2012朝阳二模】《君子不器》

①孔子说:“君子不器。”器,即指有特定用途的工具或用具。“不器”是君子应该具备的道德人格。②人,如果只能在特定的技术领域有用处,便只是“器”了。如一个修鞋匠或电脑工程师,假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑,只在这两项事务中有见解,他们就是“器”。③君子不是只有一种用途的工具,君子的能力不局限于一个行业,君子的视野更不局限于一个特定的领域。他关注人类的事务,关注人类的命运与未来。21.第②段列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什么作用?(2分)观点阐释性文字:君子不器的内涵答案示例:证明“人,如果只能在特定的技术领域有用途,便只是‘器’了”,引出下文对“君子不器”内涵的阐释。(共2分。“证明”1分,“引出”1分)20(二)特殊题型

例题引导1493【2012东城一模】《匠人与大师》

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认,这个世界需要人们具有较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步,社会发展的动力。古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下,这个社会就不堪设想了。23.第⑤段中,作者举鲁班的事例意在证明什么?(2分)例题引导193

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认,这个世界需要人们具有较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步,社会发展的动力。古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下,这个社会就不堪设想了。23.第⑤段中,作者举鲁班的事例意在证明什么?(2分)答案:尽管只有少数人能成为大师,但我们需要有成为大师的进取精神,因为这种精神是推动人类进步和社会发展的动力。(共2分。共2点,每点1分)注意:本题材料在观点前,但题干问“事例意在证明什么”,就不能再写材料引出了……观点。提示:意在证明什么或表明什么直接填观点即可。例题引导293【2012昌平一模】《将逆境踩在脚下》【目检99页】

①人的一生不可能处处有彩虹,事事皆如意,到处都有鲜花与掌声,那只是人们的一种美好期待。正如地上的路,有时候平坦如砥,风光无限好;有时候又荆棘密布,坎坷丛生。又仿佛广阔无垠的大海,平静的海面下暗流涌动,一艘行船好像劈波斩浪,惬意从容;很可能转眼就会险象丛生,起伏跌宕。②当厄运来临之际,有人责怪上天的不公,愤懑抱怨;而有的人面对逆境,则坦然一笑,勇敢地昂起自己的头——将逆境踩在脚下。20.文章第①段的两个比喻句,告诉了我们什么?这样写有什么好处?(2分)例题引导2493【2012昌平一模】《将逆境踩在脚下》【目检99页】

①人的一生不可能处处有彩虹,事事皆如意,到处都有鲜花与掌声,那只是人们的一种美好期待。正如地上的路,有时候平坦如砥,风光无限好;有时候又荆棘密布,坎坷丛生。又仿佛广阔无垠的大海,平静的海面下暗流涌动,一艘行船好像劈波斩浪,惬意从容;很可能转眼就会险象丛生,起伏跌宕。②当厄运来临之际,有人责怪上天的不公,愤懑抱怨;而有的人面对逆境,则坦然一笑,勇敢地昂起自己的头——将逆境踩在脚下。20.文章第①段的两个比喻句,告诉了我们什么?这样写有什么好处?(2分)答案示例:(1)人的一生,有很多时候会遇到逆境。(2)用生动的比喻增加了文章的可读性;引出下文两种人面对逆境的不同做法。(共2分。每问1分)提示:在答材料有什么好处时,既要关注语言特色,又要兼顾材料的作用。例题引导493

【2012梅州中考】《战胜残缺拥抱美丽》【目检95页】

②谈到“残缺美”,自然会想起卢浮宫里的著名雕塑“断臂的维纳斯”。维纳斯的美从何而来?有人认为来自残缺——正是因为维纳斯断臂后不再完美,所以更显凄美;有人认为来自暗示——你可以把她的手臂想象成各种样式﹑姿态,故而美不胜收。③不过笔者却认为,维纳斯的美不是缘于其所缺,而是来自其所有:如果不是由于断臂后的维纳斯,仍然拥有优美的曲线,健康的躯体,圣洁的神态……她身上折射出的美也就没有了存在的基础。尽管此身已残,但维纳斯所承载的无瑕的艺术之美,却仍旧执着地展现在世人面前,让这种美更加具有动人心魄的能量。所谓“残缺美”,应该在此。19.选文②③段在论述维纳斯的例子时运用了什么论证方法?有什么作用?例题引导493

【2012梅州中考】《战胜残缺拥抱美丽》【目检95页】

②谈到“残缺美”,自然会想起卢浮宫里的著名雕塑“断臂的维纳斯”。维纳斯的美从何而来?有人认为来自残缺——正是因为维纳斯断臂后不再完美,所以更显凄美;有人认为来自暗示——你可以把她的手臂想象成各种样式﹑姿态,故而美不胜收。③不过笔者却认为,维纳斯的美不是缘于其所缺,而是来自其所有:如果不是由于断臂后的维纳斯,仍然拥有优美的曲线,健康的躯体,圣洁的神态……她身上折射出的美也就没有了存在的基础。尽管此身已残,但维纳斯所承载的无瑕的艺术之美,却仍旧执着地展现在世人面前,让这种美更加具有动人心魄的能量。所谓“残缺美”,应该在此。19.选文②③段在论述维纳斯的例子时运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)答案:(1)用了对比论证。(2)证明了“残缺美”不是缘自其所缺,而是来自其所有。提示:这是观点在材料之间的类型,注意两则材料间的过渡性语句。例题引导5493

材料的对调【2012朝阳一模】【目检95页】

④作为中华民族的通用语言符号,汉字具有神奇的魅力。它间架方正,音韵优美,象形生动,表意鲜明。“何处合成愁,离人心上秋”,宋人吴文英将“愁”字拆分释义,便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”,宋人周邦彦妙写荷花神理,尽显一派绝佳风致。

⑤国学大师饶宗颐先生说:“造成中华文化核心的是汉字,而且成为中国精神文明的旗帜。”汉字是中华文明的标志,汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期,日本人在我国东北地区推行奴化教育,其方式即是废除汉字,逼迫中国人学日语,一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。24.第④⑤两段所列举的事例能否调换顺序?请作简要分析。(4分)例题引导5493答案要点:不可调换。第④段列举讲古代诗人妙用汉字营造意境的事例,不能证明第⑤段中“汉字是中华文明的标志”的观点;第⑤段列举日本在东北废除汉字,逼迫中国人学日语的事例不能证明第④段所说的“汉字具有神奇魅力”的观点,所以不能调换。(共4分。若写为“列举古人事例不能证明第⑤段的观点,日本人的事例不能证明第④段的观点”扣2分)提示:具体写出事例内容注意:审题要细,很多同学粗心,看成了④⑤两段能否调换。这道题是在变相考查材料的作用。例题引导

493(1)表态(2)各则材料写了什么(3)各则材料分别有什么作用(4)调换后的结果怎样(5)重申题干材料可否调换解答方法

例题引导6493

材料的还原【2012江苏泰州】《节制是心灵的闸》【目检111页】17.下面这则小故事是从原文中抽取出来的,你认为放在【A】【B】中的哪一处合适,请说明理由。【材料】一天,台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了,他不吃;冰糖肘子端上来了,他又说不能碰;什锦炒饭端上来了,他还是说不能吃。最后八宝饭端来时,他说要这个。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他说:“我当然知道。前面不吃,是为了后面吃啊。因为我血糖高,得忌口,所以必须节制着、计划着,把那‘配额’留给最爱。”例题引导6493

⑤可见,不给心灵加个节制的闸,轻则会伤身害己,重则会祸国殃民。给心灵加个节制的闸,就能保持心灵的平静,从而有足够的时间和精力做自己想做的事,达成自己的目标。【A】

⑥浅水大鱼不游,浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制,就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。【B】只有具备了这些条件,我们才能很好地为心灵设置一个闸,让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情,装满人间美好。答案示例:①放在A处合适②此材料作为论据是论证人学会节制,计划就能保持心灵的平静,从而有足够的时间和精力做自己想做的事。这与A处表达的内容相符③而B处的主要观点是怎样才能做到有节制,材料与此不符,所以放在A处更合适。例题引导

493(1)判断位置(2)写出题目中所给材料的作用(3)指出题干中两处文字表述的重点(4)重申题干材料的还原解答方法

答题指导493(1)分析材料的作用时既要考虑内容写了什么,又要考虑结构上的联系。(2)有时一个段落里存在着多个观点,需

要理清结构,找到材料证明的观点。(3)有时材料处于段落中间,它的作用应

该是“承上引下”,需要具体分析。注意事项

8二、材料为什么能证明观点

例题引导

493(1)材料为什么能证明观点(2)材料能证明哪一个观点(3)材料的选择、替换、补充考查形式

93(1)找材料与观点之间的对应点。(2)概括材料时,拣择材料中与观点核心词照应的语句,摘抄组合。(3)重申题干。解答方法例题引导2

493

③对于社会名人而言,“慎言”是一种高尚美德,也是有社会责任的表现。社会名人具有较强的社会影响力,他们的言行,往往会产生广泛的社会影响。因此,他们尤其需要“慎言”。例如,名人代言广告,就需要“慎言”。英国巨星贝克汉姆在接拍广告前,都会聘请一个由专家组成的团队,对相关产品进行严格的调查和检验,把其结果作为是否代言的依据。可以说,贝克汉姆“慎言”的表现既是对自己,更是对公众的负责。然而,近年来,一些社会名人不“慎言”而导致低俗乃至恶俗的“口水仗”“对骂仗”事件频频发生。例如有的演员利用微博,大出不堪之言,谩骂他人,致使众多的粉丝也纷纷加入谩骂行列。这样的名人不“慎言”,不仅有损于自己在公众心目中的良好形象,而且突破了社会道德的底线,造成极其恶劣的社会影响。如此看来,社会名人不可不“慎言”!【2012海淀九上期末】《说“慎言”》21.阅读第③段,简要分析贝克汉姆的事例为什么可以证明社会名人“慎言”的重要性。(3分)例题引导2

493

③对于社会名人而言,“慎言”是一种高尚美德,也是有社会责任的表现。社会名人具有较强的社会影响力,他们的言行,往往会产生广泛的社会影响。因此,他们尤其需要“慎言”。例如,名人代言广告,就需要“慎言”。英国巨星贝克汉姆在接拍广告前,都会聘请一个由专家组成的团队,对相关产品进行严格的调查和检验,把其结果作为是否代言的依据。可以说,贝克汉姆“慎言”的表现既是对自己,更是对公众的负责。然而,近年来,一些社会名人不“慎言”而导致低俗乃至恶俗的“口水仗”“对骂仗”事件频频发生。例如有的演员利用微博,大出不堪之言,谩骂他人,致使众多的粉丝也纷纷加入谩骂行列。这样的名人不“慎言”,不仅有损于自己在公众心目中的良好形象,而且突破了社会道德的底线,造成极其恶劣的社会影响。如此看来,社会名人不可不“慎言”!【2012海淀九上期末】《说“慎言”》21.阅读第③段,简要分析贝克汉姆的事例为什么可以证明社会名人“慎言”的重要性。(3分)对应了“慎言”对应了“重要性”对应了“社会名人”例题引导2

4注意:题干没有直接问为什么可以证明分论点,而是问为什么可以证明社会名人“慎言”的重要性。“重要性”是由分论点变相推及出来的,最后的落脚点在题干与材料的对应上。93答案示例:本段提出的分论点是:“对于社会名人而言,‘慎言’是一种高尚美德,也是有社会责任的表现。”分论点强调了社会名人“慎言”的重要性。贝克汉姆作为著名球星,属于社会名人,他坚持对代言产品进行调查检验,以调查检验结果作为是否代言的依据,这种“慎言”的做法,既表现出他不唯利是图、为自己言行负责的美德,也表现出为消费者负责的高度社会责任感,所以他的这个事例可以用来证明社会名人“慎言”的重要性。从分论点推及到题干中证明的对象例题引导2

493

当题干中材料证明的对象不是观点时,要看被证明的对象和观点之间的联系。解答方法例题引导34

④章先生打的这个比方,大意无非是说,学习别人的知识,要经过思考,要消化吸收,使之变成自己的思想养分,并从中滋生出新的见解,以有益于世道人心。无论是读书还是做学问,最为关键的事情,就是独立思考,融会贯通,有所创见。否则,书读得再多,也只不过是【甲】,方法刻板,不知变通;【乙】,读了一些无实际用处的书;【丙】,不懂得将书中的道理运用于实际生活。学问再渊博,也只不过是贩卖二手货。93【2012通州一模】例题引导34

⑤德国哲学家阿图尔·叔本华说:“如果一个人几乎整天大量阅读,空闲的时候则只稍作不动脑筋的消遣,长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力,就像一个总是骑在马背上的人最终就会失去走路的能力一样。许多学究就遭遇到这种情形:他们其实是把自己读蠢了。”叔本华的本意,当然并非反对读书,而是反对读书不动脑筋的迂腐之举。读书不动脑筋,难免就会越读越傻。9322.阅读第⑤段,具体阐述叔本华的言论为什么可以证明中心论点?(3分)例题引导3493第二步:细读材料,我们发现叔本华的话是从反面证明中心论点的。答案示例:叔本华的言论首先提出假设只阅读不思考,就会逐渐失去独立思考能力,接着用总骑马的人最终不会走路的比喻,指出不独立思考的危害,然后用现实中学究将自己读蠢的现象,从反面证明了中心论点。(3分,有层次地分析叔本华言论内容2分,总结出从反面印证中心论点1分)从反面对应观点——没独立思考第一步:先要将中心论点判断准确。从反面对应观点——没融汇贯通,也没有所创建例题引导3

493(1)当中心论点没有具体给出时,要先判断出中心论点是什么。(2)如果材料是从反面论证的,在写答案时一定要指出“从反面证明了……”。

解答方法例题引导5493【2012燕山一模】

②中华民族几千年来,历尽风雨沧桑,受尽各种磨难,但广大爱国者,总是自强不息,前赴后继,不屈不挠地探索、创新,使国家与民族得以转危为安,能继续生存发展;对于外来文化的传入与民族内部的纷争,总是厚德载物,予以包容、接纳、融合而吸收之,五十多个民族没有分裂,反而融合成统一的中华民族。印度传来佛教,也未能使中国印度化,反而使佛教中国化了。西方传来科学与民主,也未能使中国“西化”,反而使中国现代化了。俄国传来马克思主义,也未能使中国“布尔什维克化”,反而被中国化成特色社会主义了。“北京精神”的前四个字“爱国、创新”,正传承了传统文化价值观的前半部“自强不息”,它就如永不熄火的引擎,继续推动中国这列东方快车加速前进;“北京精神”的后四个字“包容、厚德”,正传承了传统文化价值观的后半部“厚德载物”,它就如一缸巨大的缓冲溶液,使各种文化元素在这里得到缓冲、融合、升华,而形成新的结晶。有了这样的精神支柱,就可以保证中华民族的文化薪火,代代相传,益发昌盛。例题引导5493【2012燕山一模】

②中华民族几千年来,历尽风雨沧桑,受尽各种磨难,但广大爱国者,总是自强不息,前赴后继,不屈不挠地探索、创新,使国家与民族得以转危为安,能继续生存发展;对于外来文化的传入与民族内部的纷争,总是厚德载物,予以包容、接纳、融合而吸收之,五十多个民族没有分裂,反而融合成统一的中华民族。印度传来佛教,也未能使中国印度化,反而使佛教中国化了。西方传来科学与民主,也未能使中国“西化”,反而使中国现代化了。俄国传来马克思主义,也未能使中国“布尔什维克化”,反而被中国化成特色社会主义了。“北京精神”的前四个字“爱国、创新”,正传承了传统文化价值观的前半部“自强不息”,它就如永不熄火的引擎,继续推动中国这列东方快车加速前进;“北京精神”的后四个字“包容、厚德”,正传承了传统文化价值观的后半部“厚德载物”,它就如一缸巨大的缓冲溶液,使各种文化元素在这里得到缓冲、融合、升华,而形成新的结晶。有了这样的精神支柱,就可以保证中华民族的文化薪火,代代相传,益发昌盛。21.阅读第②段,简要分析这一段所用比喻为什么可以证明本段的观点。(3分)例题引导5493答案示例:作者把传承了“自强不息”的“爱国、创新”比喻成“永不熄灭的引擎”,把传承了“厚德载物”的“包容、厚德”比喻成“一缸巨大的缓冲溶液”,生动地阐述了北京精神继承了中国传统文化价值观,在中华民族今后的发展中将发挥重要作用。所以,这个比喻证明了本段观点“北京精神具有民族的传承性”。(共3分。“比喻”2分;“作用”1分)解答方法使用了喻证法的材料,尽量指出本体和喻体,然后阐明其作用,最后再与证明的对象联系起来。例题引导14932、材料能证明哪一个分论点

【2012海淀一模】《沉住气,成大器》(目检96页)【材料】

杨震在赴任东莱太守途中,昌邑县令王密为报答杨震的提携之情,想赠送十斤白银给杨震,并且说:“现在是深夜,没有人知道。”杨震说∶“天知、神知、我知、你知,怎么能说没有人知道呢?”王密听完后,惭愧地离开。后来,为官清明的杨震,官至宰相,成为东汉名臣。22.下面材料,能够证明文中哪一个分论点,简要说明理由。(3分)例题引导1493解答方法(1)判断(2)筛选(3)说理由(材料和观点的对应)例题引导1493(1)判断。文中有两个分论点。一是“面对成绩沉住气,才能认清自我,产生持续奋斗的动力,最终成大器”;一是“面对诱惑沉住气,才能坚持原则,葆有一份美德,最终成大器”。(2)筛选。材料中杨震拒银的事例不属于面对成绩沉住气,而是属于面对诱惑沉住气,所以,应该是证明的第二个分论点。(3)说理由。因为杨震面对诱惑能够沉住气,拒绝贿赂,保持住为官的操守,坚守住做人的原则,最终担当了大任,成为东汉的名臣。(共3分。说明能够证明“面对诱惑沉住气,才能坚持原则,葆有一份美德,最终成大器”这一分论点1分;具体分析2分)说理由时依然要注意材料和观点之间的对应例题引导3493(3)材料的补充【2012北京中考】《微公益》22.请在第④段结尾横线处填写一句话,阐明“微公益”与孟子的话之间的联系。

④乐善好施,扶危济困,早已深深融进我们的血脉,成为有口皆碑的道德美谈。然而,随着市场经济的发展,有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响,变成了“多一事不如少一事”的看客,在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实,一个人能力有大小,但只要有爱心、有责任感,坚持从小事做起,从身边的事做起,就能积小善为大善,变小德为大德。孟子曰:是不为也,非不能也。“微公益”,

。答案示例一:人人皆可为,关键在于有无此心。答案示例二:每个人都能做到,关键看你做不做。例题引导3493提示:(1)先要明白孟子的话的意思:是不去做,不是不能做。(2)然后看作者在这段表述的重点:微公益,要坚持从小事做起。(3)再把作者表述的重点和孟子的话联系起来。例题引导4493【2013丰台九上期末】《眼光》23.请你在第⑤段开头的横线处填一句话来作为此段的分论点,并说明理由。(3分)

。著名作家及画家冯骥才文革中被下放,生活贫苦,但他没有放弃对艺术的追求,还在自家院中种上扁豆花,每日作画。正因为他能坦然面对磨难,始终坚持自己的理想,最终凭借独树一帜的画风,被评论界称为“现代文人画的代表”。相反,有些人生活中遇到小小的挫折,就喋喋不休地抱怨命运不公,甚至绝望轻生,看不到生活的光明和精彩。可见,在人生旅途中遭遇困难挫折时,一定要用智慧的眼光去看待,才能让我们释怀,活的更加精彩。例题引导4493②春之绿草、夏之鲜花、秋之艳阳、冬之白雪,四季的盛景如一场极其动人且常演不衰的戏剧,但在一些人的眼中却枯燥而无味,原因就是他们缺少智慧的眼光。

③为发现一朵花开放而欣喜,为看到清晨第一缕阳光而欢乐,为望着湛蓝的天空而陶醉,为目睹一个小小的善举而

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论