《记念刘和珍君》 统编版高中语文选择性必修中册

悲与愤——《记念刘和珍君》鲁迅"沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡"。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日）中国著名文学家、思想家、革命家，曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”作者介绍真的猛士——刘和珍刘和珍(1904年-1926年3月18日)，江西南昌人，民国时期北京学生运动领袖之一。先后就读于南昌女子师范学校、北京女子师范大学，刘和珍积极参加学潮运动，带领同学们向封建势力、北洋军阀宣战，1926年在三·一八惨案中遇害，年仅22岁。鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文。追忆这位"始终微笑的和蔼"的学生;痛悼"为中国而死的中国的青年";歌颂"虽殒身不恤"的"中国女子的勇毅"。赞扬她是一位具有"干练坚决、百折不回"气概的"真的猛士"，是"为了中国而死"的青年。作品背景《记念刘和珍君》一文写于三一八惨案之后。1926年3月12日，冯玉祥的国民军与奉系军阀作战期间，日本军舰掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国民军，守军死伤十余名。国民军坚决还击，将日舰驱逐出大沽口。日本竟联合英美等八国于16日向段祺瑞政府发出最后通牒，提出撤除大沽口国防设施的无理要求。3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。段祺瑞执政府(段祺瑞当时不在执政府，亦未命令开枪)竟下令开枪，当场打死四十七人，伤二百余人，李大钊、陈乔年均在斗争中负伤。

3月23日，北京各界人士、各社会团体、各学校齐聚北京大学大操场，为亡灵们举行"三·一八死难烈士追悼大会"。鲁迅题写挽联："死了倒也罢了，活着又怎么做。"后又就此惨案连续写了七篇檄文。由刘半农作词、赵元任谱曲的《哀歌》唱遍京城。这起事件直接导致段祺瑞政府倒台。鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文，追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼"为中国而死的中国的青年"，歌颂"虽殒身不恤"的"中国女子的勇毅"。《泰晤士报》称这次事件是"兽性"的"惊人惨案"。鲁迅称这一天为"民国以来最黑暗的一天"。中国知识分子和媒体表现出前所未有的社会良知，周作人、林语堂、朱自清等人、纷纷谴责段祺瑞政府听朗读识字词正告：此处不是"严正告诉"之意，而是"郑重劝告"意。销行（xíng）：（货物）销售。菲薄（fěibó）：微薄。桀骜（jiéào）：比喻一个人性情倔强，不被驯顺。赁（lìn）：租。不惮（dàn）：不怕。攒（cuán）射：集中射击。屠戮（lù）：杀害寥寥：极小。"亲戚或余悲……"：陶渊明《挽歌·其四》。殒身不恤（yǔnshēnbúxù）：牺牲生命也不顾惜。

南开大学文学院徐江：《记念刘和珍君》"是一篇传统课文，具有永久的价值和魅力。可以引导学生接受鲁迅的思想感情的熏陶，感受鲁迅刚正的性格、澎湃的激情、高度的正义感和嫉恶如仇的精神，也可以学习过去那个年代的学生的社会责任感、勇敢精神"文学教育家孙绍振：鲁迅的《记念刘和珍君》在鲁迅散文中无疑是抒情的双璧之一，文章针对现实的批判和赞颂，既有战斗性也有抒情性。文章藏匿锋芒，深化思绪于曲折的层次中，思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演，就成了鲁迅杂文的一大创造。《记念刘和珍君》的抒情就这样带上了杂文的特点。从上个世纪五十年代以来，不断入选中学语文课本。名家点评记念了什么

遇害前遇害时遇害后

关于纪念纪念和纪念的区别现在，“记念”和“纪念”，基本同义，一般通用。商务印书馆出版《现代汉语词典》:“记念，见纪念。”“纪念:1.用事物或行动对人或事表示怀念:用实际行动纪念先烈。2.用来表示纪念的(物品):纪念品，纪念碑，纪念塔。3.纪念品:这张照片给你做个纪念吧。也作记念

鲁迅的纪念和记念为什么纪念记念的目的记念的意义整体梳理了解框架

如何去纪念现实支撑与人物事迹人物形象和艺术手法（1）关于文章缘起（课文第一、二部分）。分两步，先说"写一点东西的必要"，以纪念死难者；再说为使庸人不忘却，要人们牢记这笔血债。（2）关于烈士事迹（课文第三、四、五部分）。先依时间顺序，从平时到遇害。遇害又分两步，从事件概况到遇害细节。（3）关于请愿事件的意义（课文第六、七部分）。谈到请愿的意义，一般人只是肯定和赞扬，而鲁迅思想深刻之处，就在于不一味肯定，而是总结教训，提醒青年们改进斗争方式。文章脉络概述惨案颇为怀疑—---怀疑愤慨听到污蔑—---暴徒愤懑尸骸为证------虐杀悲痛悲愤号召------爆发怒吼

刘和珍君生前是个敢于追求真理、反抗黑暗的青年。在反动派的残酷迫害下，不但鲁迅等所编的进步刊物往往停刊，"有始无终"，而且这些进步刊物的读者也常常有被迫害的危险，所以"销行一向就甚为寥落"，而在这样的情况下，刘和珍竟"毅然预定了《莽原》全年"。"毅然"两字有力地表现了刘和珍是个敢于反抗黑暗、追求进步思想的青年，这是下文写到她勇敢地领导同学反对杨荫榆和向段执政府请麒的思想基础，也是鲁迅"早觉得有写一点东西"纪念她。

反动派在屠杀爱国青年后，竞又指使它的帮凶文人吹出"阴险的论调"，真是凶残卑劣极了！所以必须写出此文，作为祭品献给死者。"可是我实在无话可说"，这句话本身就说明鲁迅已愤怒到什么程度，已经无法用语言来表达了。写作原因

她有着美好的理想的，她做的一切都是为了社会的美好，所以用总是“微笑”和“和蔼”来象征。刘和珍对同志、师友和蔼可亲、温柔善良的性格。反衬杀人者凶残卑劣的本质和反动文人的寡廉鲜耻。她是一个强者在残酷的社会下人吃人的恐惧下，她依然微笑着。鲁迅用她的形象来说明一种现象。微笑是应该有也是青年一代所需要的，勇敢的面对惨淡的人生。“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。”她的微笑记念的人①生前爱看鲁迅文章;②毅然预定了全年的《莽原》;③成为学生自治会成员;④常常微笑着，态度很温和;⑤虑及母校前途，黯然至于泣下;⑥“欣然前往”参加请愿运动;⑦中弹牺牲爱国青年(真的猛士)——沉痛悼念奉献尊敬反动势力(当局者、学者文人)——控诉罪行痛斥无耻庸人(苟活者、“无恶意的闲人”)——痛心麻木呼唤爆发—---居然震惊听到噩耗猛士与庸恶

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头“！

“真的猛士"指的是真正的革命者，包括刘和珍等烈士。"直面"、"正视"都表示正面注视、不回避之意。"惨淡的人生"指当时反动派统治下人民群众所过的非人生活。"淋漓的鲜血"指"'三·一八"渗案那样血迹斑斑的残酷现实。全句的意思是真正的革命者不管现实多么残酷，斗争多么艰苦，都决不回避，都要勇敢地面对它、正视它。这就给一个革命战士提出了标准，对反动派的黑暗统洽，对敌人的疯狂屠杀革命人民，要敢于直面和正视，要不避锋，要怀着对敌人的深仇大恨，掩埋好战友的尸摊，踏着先烈的血迹前进，与敌人奋战到底。重要句子赏析

“可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”

我将深深地体会和回味这种禽兽世界的"浓黑的悲凉"，我要把由于敌人的屠杀和流言给我的最大的哀痛揭示出来，尽管反动政府和反动文人们可以因我的痛苦而感到快乐，但我就是要把"这"--对于战友的深沉哀悼和对于敌人的愤怒控诉--作为"后死者"奉献给死者的"菲薄的祭品"。这里充分表现了鲁迅与敌人势不两立的革命精神。"后死者"是鲁迅对自己的谦称，同时也表明了鲁迅要坚决踏着先烈的足迹前进。但是，我还有要说的话。我正有写一点东西的必要。我也早觉得有写一点东西的必要了。我早觉得有写一点东西的必要了。语言矛盾中的强烈情感可是我实在无话可说。那里还能有什么言语？我还有什么话可说呢？呜呼，我说不出话，但以此纪念刘和珍君。表面上看这几句话在语义上充斥着矛盾，作者反复提到"有写一点东西的必要。"、"有要说的话"，但却屡屡表示"无话可说"。在言与不言中作者徘徊不定，自打嘴巴。但这样的语义逻辑矛盾，恰恰暗含了作者内心冷静的理性与热烈的情感的交错，从思维变化的维度来看，并不矛盾。重回校园

一路步行到跨院，绿植簇拥着的就是“三一八遇难烈士刘和珍、杨德群”纪念碑。尖尖的碑顶像宝剑的剑锋，诉说着烈士的英勇无畏。1926年3月18日，北京群众5000余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。段祺瑞执政府竟下令开枪，当场打死47人，死者当中就有京师女子师范学堂的学生刘和珍、杨德群。当年鲁迅先生参加两位烈士追悼会时，曾在距离纪念碑不远处的一条小走廊里徘徊，最终决定要为刘和珍写一点东西。中学课本中的名篇《记念刘和珍君》就此诞生。“这里是第二个重要的参观点位，希望每一位参观者都能在这里了解‘三一八’惨案的历史，重温《记念刘和珍君》。”王楠说。

鲁迅在本文中通过对刘和珍等死难烈士的悼念，深刻地揭露了帝国主义和封建军阀相勾结屠杀爱国群众的滔天罪行'，有力地痛斥了帮凶文人的卑鄙行径，热情地颂扬了中国妇女的勇毅不屈精神，激励革命者继续战斗。因此，本文不是一般的悼念文章，而是歌颂"为了中国而死的中国青年"的悲壮战歌，是讨伐帝国主义者及其走狗的战斗檄文，也是鼓舞青年奋勇斗争的革命号角。在段祺瑞反动政府的通缉声中，鲁迅不怕牺性，坚决站在爱国群众一边，以最大的悲愤写了本文和有关"三·一八"惨案的一系列杂文，揭露反动派的下劣凶残，鼓舞革命群众进行斗争，发挥了巨大的战斗作用。总结课后习题一、基础知识1、下列加点字和注音全都正确的一项是()A、菲薄（fěi)租赁（lìn）长歌当哭(dàng）B、黯然（án）不惮(dān)殒身不恤(xù）C、喋血（dié）浸渍(zí)山阿（ē)攒射(cuán)D、電耗（hào）居戮（lù）洗涤（dí)寥然(miù)2、下列词语书写完全正确的一项是（

)A、踌躇委曲求全不径而走刚健质朴B、诧异广有羽翼礼尚往来延口残喘C、欣然肆无忌殚黯然冲伤桀骜不驯D、和需阴谋鬼计苟且偷生流言羞计AB课后习题3、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？这句话表达作用理解正确的一项是()A、这是个一般疑问句，作者用提问的方式，启发读者思考。B、这是一个设问句，答案在前一个句中，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视“淋漓的鲜血”的人就是“哀痛者”和幸福者”。C、“怎样的”意思是“多么”，于是本句句意为：这是多么沉痛的哀痛者和幸福者啊！D、这是一个反问句，其中饱含了作者对“真的猛士”的赞叹，可以这样理解这句话：这是多么伟大的哀痛者和幸福者啊！

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4.“我将深味这非人间的浓黑的悲凉，以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”这句话表达作用理解正确的一项是(B)A、这是一段议论性文字，深刻地揭露了社会的黑暗：他们甚至对鲁迅先生的痛苦都要表示快乐！B、这是一段心理剖白，表明鲁迅先生沉痛悼念死难烈士，要与黑暗的社会斗争下去的决心。C、这是一段记叙性文字，叙述了鲁迅先生的内心活动，表明鲁迅先生无以纪念死难烈士的惭愧心情。D、这是一段议论性文字，痛斥了黑暗的社会，表明鲁迅先生以“苦痛”来纪念死难烈士的心迹。

思考

5.读下面语段，回答后面问题。我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。-是当局者竟会这样地凶残，是流言家竟至如此之下劣，是中国的女性临难竞能如是之从容。我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压排至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！解释下列句子中红色词语的意思。1.苟活者在淡红的血色中指的是有一定是非观念，不忘怀烈士而没有行动的人2.真的猛士，将更奋然而前行指的是勇于斗争的爱国者

文段中①②③处的“此”分别指的是什么？①指学生请愿是受人利用②只证明中国女子的勇敢和毅力，