《氓》同步练习 统编版高中语文选择性必修下册

《氓》同步练习课文总结一、关于《诗经》《诗经》三名：原名《诗》，又名《诗三百》，到汉代始成为《诗经》，为《五经》之首。“子曰诗云”的含义是：孔子说，《诗经》上说。《诗经》是我国第一部诗歌总集。总集即多人之集，因《诗经》篇目大部分是民歌，故非一人一时之作，是为总集。《楚辞》也是一本总集，它收集了屈原、宋玉等人的作品。与“总集”相对的是“别集”，即一个人的专辑，如《陶渊明集》《稼轩长短句》（辛弃疾的词集）。《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。《诗经》305篇是经过孔子删编而成的，孔子高度评价《诗经》：《论语·为政》:子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。’”（《诗经》思想纯正）《论语·季氏》：尝独立，鲤（孔子的儿子）过于庭。曰：“学《诗》乎？”对曰：“未也。”“不学《诗》，无以言。”

（《诗经》可以帮助提高语言表达能力）《论语·阳货》：子曰：“小子何莫学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”（《诗经》可以兴观群怨）《论语·子路》：子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”（《诗经》可以用在从政外交等）《诗经》从内容上分为三部分：风雅颂。“风”又叫“国风”，就是各地的民歌，是《诗经》的主体和精华部分。“雅”分为“大雅”“小雅”，多为贵族宴饮之歌。“颂”为宗庙祭祀之歌。《诗经》开创了许多艺术手法。（1）赋比兴手法：“赋”即直接叙事，如《氓》第一章：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”“比”就是比喻，如《氓》中“桑之未落，其叶沃若”，用桑叶的鲜嫩光泽比喻女子年青貌美，也可以比喻爱情的甜蜜美好。“于嗟鸠兮，无食桑葚”，用斑鸠食用桑葚而醉，比喻女子沉迷爱情，主人公以切身体验发出警告，劝女子不要沉迷爱情。“淇则有岸，隰则有泮”用水之广而长比喻、反衬抒情女主人公痛苦无边。“兴”又名“起兴”，用在句首描写景物，引出下文的叙述，比兴往往不分家。如“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”都是比兴句，《孔雀东南飞》中首句“孔雀东南飞，五里一徘徊”也是比兴句。比兴是民歌常用的手法，如陕北“信天游”中经常使用比兴手法，《山丹丹开花红艳艳》中有：“山丹丹开花红艳艳，咱们中央（噢）红军到陕北。”（2）重章叠句（重章复唱）：《诗经》若干章节，往往反复咏唱，每章只变换少数几个词，来表现动作的进程、内容的拓展或情感的变化，这样既强化突出了某种内容，也非常富有抒情性。如《芣苢（fúyǐ

）》：采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋（luō）之。采采芣苢，薄言袺（jié）之。采采芣苢，薄言襭（xié）之。（3）想象和联想（虚实结合）：如《卷耳》写一位女子在采集卷耳的劳动中想起了她远行在外的丈夫，想象他在外经历险阻、遥望故乡的各种情况，堪为“悬想法”的鼻祖。（4）借景抒情：《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”前者以乐景写哀情，后者以哀景渲染悲凉。风雅颂和赋比兴被称为“诗经六义”。《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”，开创了现实主义诗歌创作的先河，汉乐府“感于哀乐，缘事而发”，继承了诗经现实主义风格。《楚辞》开浪漫主义先河。中国文学史上“风骚并重”，“风骚”，最初指的是《诗经·国风》和《楚辞·离骚》，它们被视为我国诗歌发展的两个源流，对后世文学影响深远，后代用“风骚”来泛称文学。《诗经》属于古体诗，是四言古体诗的典型代表，后代曹操、陶渊明也写过四言诗。二、《氓》中的重点词语将子无怒：将（qiāng）请，再如李白《将进酒》。乘彼垝垣：乘，登上。再如“乘城”。士之耽兮，犹可说也：说，通“脱”，摆脱，解脱。“说”字在文言文中经常通假，或通“脱”，或通“悦”，如“学而时习之，不亦说乎”。渐车帷裳：渐（jiān），浸湿，沾湿。“渐”还有其它常用义：（1）流入，“东渐于海”。（2）淹没，浸泡，“其（如果）渐之滫（xiǔ泔水），君子不近，庶人不服（佩戴）”。（3）熏染，感化，“俗之渐民久”。女也不爽，士贰其行：爽，差错，又如“屡试不爽”“毫厘不爽”。“爽”的常用含义：（1）明亮，清朗，“秋高气爽”。（2）开阔，宽阔，“沃野爽且平”。（3）豪爽，“英姿飒爽”。（4）差失，错误，“毫厘不爽”“女也不爽，士贰其行”。（5）败坏，“五音令人耳聋，五味令人口爽”。（6）丧失，违背，“爽约”。士贰其行（不专一，有二心）士也罔极（罔：无。极：准则）三岁为妇，靡室劳矣：靡（mǐ），没有，又如“靡不有初，鲜克有终”“夙兴夜寐，靡有朝矣”。言既遂矣，至于暴矣：言，语助词，无义。又如“静言思之”“言归于好”。三、淇水三次出现的不同意义“淇水”是古卫地的一条河，在《氓》中是反复出现的一个地名和意象，说明诗中的抒情主人公居住在淇水附近。但是，诗中三次出现“淇水”，其作用有所区别：“送子涉淇，至于顿丘”，是写两人恋爱时的情景，女主人公送氓涉过淇水回家，“淇水”见证了女主人公的爱情。“淇水汤汤，渐车帷裳”，女主人公被休回娘家，又一次经过“淇水”，淇水打湿了车旁的布幔，内心无限悲凉。“淇则有岸，隰则有泮”，女主人公被氓抛弃，想到淇水再滔滔流淌终有岸边，而自己的痛苦却无穷无际。这个方法可以拓展为同一景物描写，在不同位置的作用也会不同，如《琵琶行》多次写到“月”，但表达的内容和感情却不同。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，用月色烘托离别的悲凉。“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，用秋月映江的静谧景色，渲染琵琶曲的感染力。“去来江口守空船，绕船月明江水寒”，用月照空船渲染琵琶女的孤单凄凉。“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”，用月下独酌表现诗人被贬江州的孤寂。课内外练习一、课内巩固1.下列加粗点字的读音，全都正确的一项是A.匪我愆期（qiān）

将子无怒（jiāng）乘彼垝垣（yuán）B.载笑载言（zài））

以我贿迁

（huì）

无食桑葚（shèn）C.其黄而陨（yǔn）

自我徂尔（zú）淇水汤汤（shāngshāng）D.渐车帷裳

（jiàn）

咥其笑矣（xì）

隰则有泮（xí）

2.下列对句中加粗词的解释，不正确的一项是A.将子无怒

将:愿，请B.犹可说也

说:同“脱”，摆脱C.咥其笑矣

咥:讥笑D.老使我怨

老:总是3.下列各组句子中加粗点词的意义和用法，不相同的一项是A.氓之嗤嗤，抱布贸丝桑之未落，其叶沃若B.乘彼垝垣，以望复关以尔车来，以我贿迁C.女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德D.言既遂矣，至于暴矣静言思之，躬自悼矣4.下列对句子的理解，不正确的一项是A.匪来贸丝，来即我谋并不是真的来换丝，到我这里来是商量婚事的B.自我徂尔，三岁食贫自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活C.夙兴夜寐，靡有朝矣早起晚睡，没有一天不是这样D.信暂旦旦，不思其反誓言是真挚诚恳的，没想到它反而成了负担5.下列对《诗经》的解说，有误的一项是A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收人自西周初期至春秋中叶约五百余年间的诗歌三百零五篇，最初称《诗》，汉代儒者将其奉为经典，乃称《诗经》。B.《诗经》的内容按音乐性质的不同可分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”是带有地方色彩的音乐，十五《国风》大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅，属“王畿”之乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。C.章与章句型重复，字面内容也大体相同，只在关键处更换个别字的章法叫作重章叠句。这种章法在《周南·关雎》《卫风·氓》等诗篇中表现得尤为突出。诗歌中运用重章叠句法，可使抒发的情感在回旋中有递进，突出主题。D.《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。赋，就是陈述铺叙；比就是比喻；兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容，兴和诗歌内容有一定的联系。比兴手法的运用，能增加诗的韵味和诗歌形象的感染力。6.下列有关《氓》的理解与分析，不正确的一项是A.这首诗以一个女子自述的口吻，讲述了她自己从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历，真切而感人。B.女主人公登上残破的墙，时而“泣涕涟涟”，时而“载笑载言”的举动，充分说明了她的痴情。C.虽然婚后夙兴夜寐、日夜操劳，但女子仍被无情抛弃，回到娘家后又为兄弟所讥笑，处境艰难。D.女主人公回想起自身的遭遇，非常后悔与痛苦，于是她对所有女性发出了不要相信爱情的劝告。二、课外阅读（一）阅读下面的诗歌，完成各题。有所思有所思，乃在大海南。何用问遗①君，双珠玳瑁簪。用玉绍缭②之。闻君有他心，拉杂③摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼狶④！秋风肃肃晨风飔⑤，东方须臾高⑥知之！【注释】①问遗：赠与。②绍缭：缠绕，装饰。③拉杂：堆集。④妃呼狶：妃，悲；呼狶，歔欷。⑤晨风飔：晨风，雉鸡；飔，思。雉鸡常晨鸣求偶。⑥高：同“皓”，东方发白。1.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是A.开篇写女子与所思之人天各一方，“乃”字透露出她内心的无奈与失落。B.“用玉”句写女子精心装饰信物，反映了她对爱情渴慕又犹豫的矛盾心理。C.“拉杂”“摧烧”“扬”一系列动词，形象地表现了女子在遭遇男子变心后的情感态度。D.最后两句写女子在阵阵秋风中听到雉鸡的呜叫，从中可看出她彻夜未眠。2.本诗中的女主人公与《诗经·氓》中的女主人公，在遭遇男子变心之后经历了不同的情感变化，请结合两首诗歌简要概括。（二）阅读下面古诗，完成11－13题。（共12分）君子于役

《诗经·王风》【注】①曷：何时。

②埘：鸡舍。下文“桀”是指鸡栖的木桩。

③有佸：相会。

④括：会合。1．下列对作品词句的分析，不正确的一项是（3分）A．两章开头的几句，均以“独白”的口吻来反映居家人的期待。B．“不知其期”与“不日不月”，都表明君子已经是久役未归。C．“鸡栖于埘”几句，以日常的不堪来反映居家人内心的愤怒。D．两章结尾的感叹和疑问，包含着对“君子于役”状况的无奈。2．全诗二章结构相似，采用

①

的艺术形式来推进抒情，第一章侧重抒发

②

之情，第二章侧重抒发

③

之情。（3分）3．结合诗歌内容分析，作品是如何通过写乡村晚景来表达人的内心感受的？（6分）（三）阅读下面这首诗，完成1－3题。杂

诗王赞①朔风动秋草，边马有归心。胡宁（为何）久分析（分离），靡靡（渐渐）忽至今？王事离我志，殊隔过商参②。昔往鸧鹒③鸣，今来蟋蟀吟。人情怀旧乡，客鸟思故林。师涓④久不奏，谁能宣我心！【注】①王赞，西晋文人。②商、参：二十八宿之中的二个，永不同时出现于天空中。③鸧鹒：又作仓庚，指黄莺。④师涓：先秦时代卫国的著名乐师。1．下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．首二句以写秋景起笔，不仅写出了悲凉肃杀的时令特点，也流露出“思归”意绪。B．三至六句自述战事不断导致自己与亲人阴阳相隔，强烈控诉了战争的残酷无情。C．第十句与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”使用的手法相似，都是以物类比自身情感。D．诗歌最后两句的感叹，表达出征夫内心的痛楚、郁结，以及那说不尽的思乡之情。2．下列诗句与本诗所表达的情感基调不相同的一项是（3分）A．漫漫秋夜长，烈烈北风凉。辗转不能寐，披衣起彷徨。（曹丕《杂诗》）B．方舟安可极，离思故难任。孤雁飞南游，过庭长哀吟。（曹植《杂诗》）C．壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。（阮籍《咏怀》）D．凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。（《古诗十九首》）3．本诗“昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟”两句可追溯到《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，但二者又有所区别。请结合诗句，比较它们在表现手法方面的相同之处，以及在内容情感方面的不同之处。参考资料：诗经原文：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

—节选自《诗经·小雅·采薇》参考译文：当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雨雪飘飘飞满野。道路长远慢慢行，又饥又渴愁肠结。我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。（四）阅读下面这首诗，完成后面的题目。卷耳①采采卷耳，不盈顷筐②。嗟我怀人，寘彼周行③。陟彼崔嵬，我马虺隤④。我姑酌彼金罍，维以不永怀5。陟彼高冈，我马玄黄⑥。我姑酌彼兕觥7,维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣8，我仆痡矣，云何吁矣⑨。【注】①选自《诗经·国风·周南》。卷耳：一种植物，又名苍耳，可食用，也可药用。②顷筐：形如簸箕的浅筐。③嗟：语助词。寘:同“置”,放置。周行(háng):大路。④陟：登上。崔嵬(wéi):高而不平的土石山。我：思妇代远行丈夫的自称。虺隤(huītuí):因疲劳而病。⑤姑：姑且。金罍(léi);青铜铸的酒器。维：语助词。永怀：长久地思念。⑥玄黄：马因病毛色焦枯。⑦兕觥(sìgōng):牛角制的酒杯。⑧砠(jū):覆盖薄土的石山。瘏(tú):病，疲极致病。⑨痡(pū):过度疲劳不能行之病。云：语助词。何：何等，多么。吁(xū):忧愁。1.对这首诗中语句的解释正确的一项是A.“陟彼崔嵬”一句是说采卷耳的女主人公因思念远方人儿走上高高的山岗。B.“我姑酌彼金罍，维以不永怀”是抒情女主人公想象之中丈夫思乡伤怀的情境。C.诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语，把旅途中人马疲劳的情态刻画了出来。D.诗人用“崔嵬”“高冈”“砠”等词语，表现了旅途的艰难和自己采卷耳的辛苦。2.对这首诗的分析，正确的一项是A.《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的男子的口吻来写的。B.第三章是对第二章的重复，带有变化的重复在《诗经》中并不常见。C.首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”而去寻找他。D.诗歌开头运用了比兴的表现手法，将自己比喻成丢弃在路边的卷耳被丈夫抛弃。3.本诗在艺术上有哪些突出特点?请结合诗句简要分析。（五）阅读下面两首诗歌，完成1—4题伯

兮（1）伯兮朅（2）兮，邦之桀（3）兮。伯也执殳（4），为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲（5）出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草（6），言树之背。愿言思伯。使我心痗（7）。注释：

（1）选自《诗经·国风》。伯:

兄弟姐妹中年长者称伯，此处指丈夫。（2）朅（qiè）：勇武高大。（3）桀：同“杰”。（4）殳（shū）：古兵器。（5）杲杲（gǎo）:

明亮的样子。（6）谖（xuān）草：忘忧草。（7）痗（mèi）：忧思成病。摽有梅（1）摽有梅，其实七兮。求我庶士（2），迨（3）其吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之（4）。求我庶士，迨其谓（5）之。注释：（1）选自《诗经·召南》。摽biào:落。有:语助词。（2）庶:众。士:未婚的男子。（3）迨：及、趁。（4）顷筐:犹今之簸箕。塈:取。（5）谓:“会”的假借字，《诗经》时代有在仲春之月“会男女”的制度,到一定年龄的未婚男女可借这个会期选择对象，不必依正常的礼制而婚配。1.下列对《伯兮》和《摽有梅》的理解和赏析，不正确的一项是A.《伯兮》的第一章通过“朅”“桀”“为王前驱”等内容，费扬了“伯”的形象、才华与地位，表达了女子内心的骄傲与自豪之情。B.《摽有梅》一诗中，女主人公眼见梅子黄熟，纷纷坠落，留在枝头上的果实越来越少，于是敏锐地感到了时光流逝，岁月无情。C.赋、比、兴是《诗经》中常用的表现手法，《伯兮》中“伯兮朅兮，邦之桀兮”与《摽有梅》中“摽有梅，其实七兮”所运用手法完全相同。D.《伯兮》全诗紧扣一个“思”字，《摽有梅》全诗紧扣一个“急”字，两首诗都层层深入地表达感情，塑造了富有强烈艺术感染力的人物形象。2.《伯兮》中的思妇形象、写法特点，对后世诗歌创作有较大的影响。其中“自伯之东，首如飞蓬”二句，更是成为中国古代诗歌中塑造思妇形象的典型手法。下列诗句中，没有明显受到这两句诗影响的一项是A.自从别君来，不复著绫罗。(《清商曲辞·攀杨枝》)B.采之欲遗谁?所思在远道。(《涉江采芙蓉》)C.自君之出矣，明镜暗不治。(徐干《室思》)D.罗褥不复施，对君洗红妆。(杜甫《新婚别》)3.《伯兮》一诗的后三章是如何层层深人地表达女子的思念之情的?结合诗句内容概括作答。4.《氓》《伯兮》《摽有梅》都是《诗经》中以女子口吻所写的爱情诗，仔细阅读这三首诗，比较这三首诗所写的内容及所表达的情感有什么不同。参考答案一、课内巩固1.B2.D3.B4.D5.C（“氓”中没有重章复唱手法）6.D（女子劝告不要沉迷于爱情）二、课外阅读（一）1.B

2.《有所思》情感变化：气愤（拉杂、摧烧、扬等动作）——决绝（相思与君绝）——难舍矛盾（彻夜未眠仍未放下）；《氓》的情感变化：怨恨（于嗟鸠兮，无与士耽）——悲伤（躬自悼矣）——释然、决绝（反是不思，亦已焉哉）。（二）1.（3分）C2.（3分）①重章叠唱（重章叠句）②思念（相思、想念）③关怀（担忧、牵挂）3.（6分）参考