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文档简介
亚非文明古国第1单元世界古代史
1、南方古猿——大约在()以前,()洲2、三大主要人种——3、母系氏族社会与父系氏族社会的主要区别:母系氏族社会——以()的血缘为纽带的稳固的集团;“只知其母,不知其父”父系氏族社会——以()的血缘为纽带(既知其母,又知其父)。财富增多,出现()。4、()的故事反映了母系氏族社会的特征;()的故事反映了父系氏族社会的特征。300多万年非黄种人、白种人、黑种人母系父系私有财产该亚厄瑞斯忒复习巩固一、古代埃及1.尼罗河流域文明的发源
古希腊历史学家希罗多德将埃及称为“尼罗河的赠礼”,你知道是为什么吗?约公元前3100年,古埃及国王美尼斯定都孟斐斯。国王称为法老,掌握国家的一切大权。2.埃及统一的奴隶制国家形成金字塔的雏形——梯形金字塔雄伟的金字塔群3、金字塔的修建
为什么古埃及国王要将坟墓修建成金字塔的形式呢?胡夫金字塔结构示意图
胡夫金字塔高约146.5米,有近50层楼高;塔底每边长230米,占地约5.3万平方米;据说用了230万块巨石,石料每块平均重2.5吨,有的重达15吨。金字塔内长长的通道金字塔内的雕刻奴隶们在为建造金字塔运输巨石古希腊历史学家希罗多德曾记载:
(胡夫)强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万人的大群来工作,每一个大群都要工作三个月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔和狮身人面像二、古巴比伦王国1.两河流域城市国家的出现公元前3000年幼发拉底河底格里斯河巴比伦2.古巴比伦王国的建立公元前18世纪《汉谟拉比法典》石柱3.汉谟拉比和《汉谟拉比法典》第六条,自由民窃取神或宫廷之财产者应处死,而收受其赃物者亦处死刑。第七条,自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得或为之保管银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴,不论任何物,而无证人及契约者,视为窃贼,应处死。第一九九条,倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价的一半。——《汉谟拉比法典》①该法律第六、七两条有什么共同之处?②该法律第七、第一九九条把奴隶看作是什么?①都是要保护奴隶主阶级的私有财产。②奴隶被看作奴隶主的私有财产,奴隶的生命和安全毫无保障。汉谟拉比制定法典的目的是什么?《汉谟拉比法典》的实质是什么?它有何重要的历史价值?目的:为了维护奴隶主阶级的利益。实质:说明了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。历史价值:是历史上已知的第一部比较完备的成文法典。赫梯人的战车
公元前16世纪初,赫梯人灭掉了古巴比伦王国。4.古巴比伦王国的灭亡三、古代印度的种姓制度1.印度河流域奴隶制城邦的出现
公元前2300年左右摩亨佐·达罗哈拉帕哈拉帕谷仓遗址哈拉帕残留的土墙哈拉帕的内城哈拉帕商人使用的石质砝码摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址摩亨佐·达罗城市遗址摩亨佐·达罗的排水沟摩亨佐·达罗的深井2.雅利安人入侵及奴隶制小国的建立
印度的种姓制度是怎样产生的?不同等级之间的权利和义务有什么区别?3.古代印度的种姓制度
印度的种姓制度婆罗门刹帝利吠舍首陀罗梵天印度的种姓制度等级名称社会阶层职责和义务婆罗门刹帝利吠舍首陀罗祭司贵族掌握神权。国王、官吏、武士把持国家军政大权。农牧民、手工业者、商人向国家纳税;向神庙上供;供养第一、二等级。被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,从事最低贱的职业。
古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的共同点有:①都处在大河流域,灌溉农业发达。②都建立了专制王权,维护国王、奴隶主贵族的利益。③都制定了完备的成文法典。④都形成了严格的等级制度。A①②③④B①②③C①②D①
在《世界地图》上观察四大文明古国的地理位置,了解它们的形成与自然地理环境之间的关系。
四大文明古国都源于北纬30°左右的大河流域,气候湿润,光热充足,地势平坦、土地肥沃、水源充足、交通便利,为文明起源提供了物质基础。1、亚非四大文明古国分别是()、()、()、()2、古埃及文明发源于(),古埃及文明的象征是(),最大的金字塔是()3、古巴比伦王国发源于(),()是世界现存第一部比较完备的成文法典。4、古印度起源于(),在古代印度,社会成员按地位的高低分为()5、古中国起源于(),其文明的象征是()6、四大文明古国的相
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