香道(刘凌)汇编课件

香道(刘凌)香道(刘凌)1有史记载,宋代时,品香、斗茶、插花、挂画并称,成为中国上流社会优雅生活中怡情养性的“四般闲事”,前三样,也经常被称之为君子生活M“三雅道”。有史记载,宋代时,品香、斗茶、插2烧香是中国民俗生活中的一件大事有三个特点极为引人注目是普遍性,汉人烧香,少数民族绝大多数也烧香,从南到北,从东到西,几乎无处不烧。二是历史悠久,现存文献《诗经》《尚书》已有记载,则其起源必早于诗书时代即西周。三是普及性,几乎做什么都要烧香对祖宗要烧,对天地神佛各路仙家要烧,对动物要烧,对山川树木石头要烧;在庙里烧,在厕所也烧;过节要烧,平常也要作为一种生活情调要烧,所谓对月焚香,对花焚香,对美人焚替雅而韵,妙不可言:作为一种门第身份,所谓沉水熏陆,客斗香,以显豪奢;虔敬时要烧,有焚香弹琴,有焚昋读书时也要烧,辟邪祛妖,去秽除腥;有事要烧,无事也身就是事,而且还会上瘾,称为“香癖”,就仿佛的抽烟饮茶一样。烧香是中国民俗生活中的一件大事3什么是香?香气芬芳也圊酗潘尚爾萵懣什么是香?4国之瑰宝《三字经》n膻集香及腥朽此五臭鼻所嗅揠、焦、香健、朽这五种气味均可用最子闻宫离角及激此五音耳所取到。宫、商、角、徵、羽这五种音阶,均可用耳朵听到根据历史记载,香是最早由西域诸国向中原王朝献贡才传入中土。在早期大都作为消除疾病之用,以香礼佛的记载最早是从汉武帝开始。从此以后,“香”在传统文化之中便有了代代相传,生生不息的含义,也表现出敬天法祖的精神。国之瑰宝《三字经》5香的定义般的香,大多是指由富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花果等所制成的香之原料。常见的香料有檀香、沉香、丁香、郁金香、龙脑香、薰陆香、安息香等丰富的种类,甚至也有动物的分泌物所形成的香,如龙涎香、麝香等香神(scentsation)香的定义6香的定义香料大多出产于气候酷热的地区,由于热带地区人体容易产生体垢及恶臭,所以古来为了消除体臭,就将当地盛产的香木制成香料,涂抹于身上,称为涂香;或是焚香料薰室内及衣服,称为烧香或薰香。随着香料的不同,也要以不同的方式来散发香气,才能造成特别的效果,用香的方法,大致可以分为燃烧、薰炙及自然散发等三种方式,而配合不同的香器使用。如,香草、沉香木作成香丸;线香、盘香和香粉的合香,就必须以燃烧的方式,而龙脑类的树脂性香品,则必须用薰炙的方式;即将香放在炙热的金属或炭块上,让其散发香味香的定义7香的定义佛教中对香的定义则更为广泛,将鼻根所嗅的切,都统称为香。佛教并将人类生活中这种美好的经验,重新诠释,使香超越了原始的意义,而用香来象征修行者持戒清净的戒德之香,乃至圣者具足解脱、智慧的五分法身,可以说是解脱者心灵的芬芳。香的定义8香的定义在《佛说戒德香经》中,佛陀就以香来比喻持戒之香,不受顺、逆风的影响,能普熏十方。·在《六祖坛经》中,也以香来比喻圣者的五分法身,即戒、定、慧、解脱、解脱知见。香的定义9·由于香美好的特质,在佛教中就成了供养佛菩萨重要的供品之一,甚至以香为说法譬喻、修持方法,让人依此而悟入圣道而香的气味能薰染真物,使环境芬芳美好的特质,也被用来比喻念佛者以念佛的缘故,薰染如来的功德,这就是所谓的“香光庄严”。·由于香美好的特质,在佛教中就成了供养佛菩萨重10香道(刘凌)汇编课件11香道(刘凌)汇编课件12香道(刘凌)汇编课件13香道(刘凌)汇编课件14香道(刘凌)汇编课件15香道(刘凌)汇编课件16香道(刘凌)汇编课件17香道(刘凌)汇编课件18香道(刘凌)汇编课件19香道(刘凌)汇编课件20香道(刘凌)汇编课件21香道(刘凌)汇编课件22香道(刘凌)汇编课件23香道(刘凌)汇编课件24香道(刘凌)汇编课件25香道(刘凌)汇编课件26香道(刘凌)汇编课件27香道(刘凌)汇编课件28香道(刘凌)汇编课件29香道(刘凌)汇编课件30香道(刘凌)汇编课件31香道(刘凌)汇编课件32香道(刘凌)汇编课件33香道(刘凌)汇编课件34香道(刘凌)汇编课件35香道(刘凌)汇编课件36香道(刘凌)汇编课件37香道(刘凌)汇编课件38香道(刘凌)汇编课件39香道(刘凌)汇编课件40香道(刘凌)汇编课件41香道(刘凌)汇编课件42香道(刘凌)汇编课件43香道(刘凌)汇编课件44香道(刘凌)汇编课件45香道(刘凌)汇编课件46香道(刘凌)汇编课件47香道(刘凌)汇编课件48香道(刘凌)汇编课件49香道(刘凌)汇编课件50香道(刘凌)汇编课件51香道(刘凌)汇编课件52香道(刘凌)汇编课件53香道(刘凌)汇编课件54香道(刘凌)汇编课件55香道(刘凌)汇编课件56香道(刘凌)汇编课件57香道(刘凌)汇编课件58香道(刘凌)汇编课件59香道(刘凌)汇编课件60香道(刘凌)汇编课件61香道(刘凌)汇编课件62香道(刘凌)汇编课件63香道(刘凌)汇编课件64香道(刘凌)汇编课件65香道(刘凌)汇编课