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文档简介

PAGEPAGE4社会主义核心价值观名人名言文明篇:

“文质彬彬,然后君子。”

――

《雍也》

“温良恭俭让。”――《学而》

“君子居之,何陋之有?”――《子罕》

“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”――《八佾》

“子以四教:文,行,忠,信。”――《述而》

“其为人也,孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。”“慎终追远,民德归厚矣。”――《学而》

“子欲善,而民善矣。”――《颜渊》

“能以礼让为国乎。”――《里仁》

“修身齐家治国平天下。”――《大学》和谐篇:

“和为贵。”――《中庸》

“君子和而不同,小人同而不和。”――《子路》

“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”――《中庸》

“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”――《道德经》第四十二章

“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。”――《大学》

“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”――唐诗人李白

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”――社会学家费孝通

富强篇:

“富与贵,是人之所欲也。”“贫与贱,是人之所恶也。”《里仁》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”――《颜渊》

“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》

“养民也惠。”――《公冶长》

“惠则足以使人。”――《阳货》

“君子惠而不费。”――《尧曰》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“四海困穷,天禄永终。”――《尧曰》

“贫而无怨难,富而无骄易。”――《宪问》

欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。——

中国近代资产阶级政治家,维新志士

谭嗣同

楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强。——

北宋政治家、文学家、史学家

司马光

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。——梁启超民主篇:

“民为邦本,本固邦宁。”――《尚书》“民惟邦本”语出《尚书•夏书•五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。

“民之所欲,天必从之。”

“天视自我民视,天听自我民听。”――

《尚书》

“民为贵,社稷次之,君为轻。”――《孟子》

“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”――《荀子》

“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”――《尚书》

“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”――《荀子》

“民之于仁也,甚于水火!”――《卫灵公》

“使民以时。”――《学而》

“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”――清代思想家顾炎武社会主义核心价值观名人名言——社会层面自由篇:

“道法自然”――《老子》

“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”――《颜渊》

“我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由。”

――

西塞罗

“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。”

――

鲁迅

“自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。”

――

孟德斯鸠

“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”

――

裴多菲

“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。”

――

杰斐逊

“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人

自由。”

――马克思、恩格斯平等篇:

“性相近也,习相远也。”――《论语·阳货》

“有教无类。”――《论语》

“以道事君,不可则止。”――《先进》

“君使臣以礼,臣事君以忠。”

――《八佾》

“丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均无贫,和无寡,安无倾。”

――《季氏》

“均无贫。”“富而后教。”

――《论语》

“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”――康有为

“所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德

“所有的人生来都是平等的。”――林肯

“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。”――恩格斯公正篇:

“大道之行也,天下为公。”――《礼记》

“公生明,偏生暗”;到晋代傅玄写下“政在去私,私不去则公道亡。”

――《荀子》

“我善养吾浩然之气”,

“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”――

《孟子》

“理国要道,在于公平正直”;又至宋代苏轼作文写“治身莫先于孝,治国莫先于公。”――唐代名相房玄龄

“心苟至公,人将大同。”――

唐代名相姚崇

“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。”

――宋代学者朱熹

“公其心,万善出”;再到清代王夫之所言“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私

也。”――明代方孝孺

“以至公无私之心,行正大光明之事。”――明代吕坤法治篇:

“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”――《管子》

“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。”

――《韩非子》

“故治民无常,唯法为治。”――《韩非子》12、民主是什么?民主就是养了孩子知道他们可以凭自己本事上大学,不需要有特权;民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回,不管你是什么阶级什么身份;民主就是不必效忠任何党,不必讨好任何人,也可以堂堂正正地过日子;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎;民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走,因为它不是赐予的;民主并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每天呼吸的空气、举手投足的修养,个人回转的空间。

——台湾女作家龙应台03公正、平等1、大道之行也,天下为公。——礼记2、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——清·康有为3、以至公无私之心,行正大光明之事。——明·吕坤4、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。——莎士比亚5、公生明,偏生暗。——荀况,战国末期思想家荀子6、要公正,因为公平难维系着人类,要和善,因为慷慨暖人心窝。要宽厚,因为你周围的人跟你一样脆弱。要谦逊,因为你傲慢伤害每一个人的自爱心。

——十八世纪法国启蒙思想家,哲学家,无神论者霍尔巴赫7、“对一个人的不公就是对所有人的威胁”——法国·孟德斯鸠友善1、“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄下》2.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——孟子3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。4.明德尚美,求真扬善。5.朋友切切思思,兄弟怡怡。——孔子《论语·子路》切切思思(sǐ思):切磋勉励.友好批评。怡怡:谦逊和霭的样子,这两句太意是:朋友之间应相互切磋批评,兄弟之间应谦逊和睦相处。6.君子和而不同,小人同而不和。

——孔子《论语·子路》君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论。但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。7.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

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