前人种树后人乘凉有感

1/1前人种树后人乘凉有感

今天，接到一位老同学的电话，他和我说起有关县里一文化团体的重要活动事宜，并邀请我参加。我婉言谢绝了。因为，这件事于我已经没有任何关系了。所做的一切都是过去时，那一页早已经翻过去了，收藏在尘封的记忆里了。在通话中他提到了“前人种树，后人乘凉”“吃水不忘打井人”等等。

放下电话，我浮想联翩。前人种树，后人乘凉。这是人们常说的一句俗语。也是世间事物发展的规律。仔细查阅，原来这句话的出处是道家哲学。道教在依据“天道循环说”的哲学基础上，根据老子“道设生以赏善，设死以威恶”的教义思想，提出“承负”说作为自己的报应观，并用以解释自然和社会上的各种因果报应现象。《太平经》是最早对承负思想做出较为系统阐述的道教经典。《太平经》对承负说有两种解释：其一，人世间的承负，把今人受到的福祸归结为祖先的善恶，祖先积德行善，泽被子孙后代，祖先有过失或作恶多端，其恶果于后代子孙。其二，自然、社会的承负，顺“道”而行，自然、社会就昌盛发达；违“道”而行，自然、社会就衰败枯萎。其“承负说的核心内容是将天道、地道、人道置于“承者为前，负者为后”循环逻辑发展之中，用天道、地道来论证人道。任何自然、社会现象都蕴涵在“前人种树，后人乘凉；前人惹祸，后人遭殃”的承负结局之中。

其实仔细想想，我们每个人都是在乘先人栽树留下的阴凉，都是在吃着先人种下的果实，都是在先人开拓的道路上行走。我们从小到大，从青年到老年，每一步的成长都离不开先人的指点，离不开先人夯实的基础，在先人总结的经验教训中汲取智慧和技巧，少走弯路，快步前进。只有这样，事业才能健康发展，社会才能不断进步。懂得了这个道理，就会对于自己的工作有一种责任感，在其位谋其政，尽自己所能多做一些有益的事情。不图名利，不图回报。即使有一天离开工作岗位，回首往事，问心无愧。当看到自己曾经关注和投入的事业发展壮大时只有一种感觉，欣慰！

试想，当我们走在当年自己亲手栽下的树荫下，当我们摘下红红的果子品尝时，当我们看到满眼烂漫的鲜花时，是什么心情呢？是欣赏，是分享，是知足。因为，当年挖土栽树，是为了将来枝繁叶茂；当年灌水施肥，是为了将来鲜花盛开；当年剪枝捉虫，是为了早日结出丰硕的果实。

今天，我看见了昔日羸弱的小树苗已长成参天大树；昔日惨淡经营的事业已走出县门，走向全国；昔日靠面子集资维持的门面已由财政拨款，在省市搞展出，结集出版书籍，成为县里具有实力的名片之一。

我徜徉在绿荫覆盖的小城，呼吸着新鲜的空气，闻花香，听鸟鸣，看果实累累高挂枝头，心中弥漫着一种幸福的味道，是欣喜，是享受，是甘甜。为家乡的文化繁荣而欢呼，为家乡的文化事业快速发展而雀跃，为家乡的知名度不断提高而欣喜，更为那些孜孜不倦，执着追求，倾心创作的才子、才女们能在一个宽松祥和的环境里挥毫泼墨，书写心灵之美，描绘人生蓝图，实现自己的价值而欢欣鼓舞。

“吃水不忘挖井人”，这句话暖人心。其实，我们不是伟人，也不是英雄，只一个普通的人，一个平凡的人，只为了一个最朴实的心愿，做点儿好事、实事，对得起自己的初衷，对得起自己的内心，对得起父老乡亲，足矣。回头看自己走过的路，无愧于心，无愧于先人，无愧于后人，足矣。

时间如白驹过隙，须臾间十年、几十年过去了，我们的足迹早已被沙尘掩埋，我们的过去早已成为历史，我们人