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早梅全诗篇一

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

《早梅》是唐代诗人张谓(一说戎昱)创作的一首七绝。和其它咏梅诗不同,这首诗着重写出了“早〞字,“早〞指梅花开放之早。全诗通过转折交织、首尾照应的笔法,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人摸索寻觅的认识过程,并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

有一树梅花凌寒早开,枝条纯洁如玉条。它远离人来车往的村路,邻近溪水桥边。

人们不知道寒梅靠近溪水而提早开放,以为那是经过冬天而尚未消融的白雪。

⑴寒梅:梅花。因其凌寒开放,故称。宋柳永《瑞鹧鸪》词:“天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。〞

⑵迥(jiǒng):远。村路:乡间小路。唐李群玉《寄友》诗:“野水晴山雪后时,独行村路更相思。〞傍:靠近。

⑶不知:一作“应缘〞。应缘,犹言大约是。发(fā):开放。

⑷经冬:经过冬天。一作“经春〞。销:通“消〞,溶化。这里指冰雪溶化。

这首诗立意咏赞早梅的高洁,但并没有发一句探讨和赞语,却将早梅的高洁品格和诗人的称赞之情明了地刻划出来。

“一树寒梅白玉条〞描写早梅花开的娇美姿色。“一树〞实为满树,形容花开之密集而缤纷;“寒梅〞指花开之早,还在冬末春初的寒冷季节,紧扣“早〞字;“白玉条〞生动地写出梅花纯洁娇美的姿韵,像一块块白玉似的晶莹醒目。这是对梅花外貌的描写,有形有神,令人迷醉。

“迥临村路傍谿桥〞,从生长环境中表现早梅的高洁品格。花草本无知,不会选择生长环境,但这里诗人在真实的景物中,融入人的思想意念,仿佛寒梅是有意远离村路,而到偏僻的傍溪近水的小桥边,单独悄悄地开放。这就赋予早梅以不竞逐尘世、无哗众取宠之心的高尚品格。这样就使诗的意境显得开阔,进一步突出了早梅的高洁。最终两句,抒发诗人初见桥边早梅的感受。“不知近水花先发〞是承上两句对早梅的铺写之后的转折,用惊叹的口吻表达了对近水梅花早开的惊喜之情。“疑是经冬雪未销〞写出“不知〞的缘由,用一“疑〞字,更为传神,它将诗人那时的惊喜之情渲染得淋漓尽致,似乎诗人并不敢相信自己的眼睛所看到的是梅花,而怀疑是不是未溶化的冬雪重压枝头。这就与首句的“白玉条〞紧凑呼应,喻比出梅花的纯洁和凛然不屈的形象和品格,从而含蓄委婉地把诗意落到实处,使诗的主题得到进一步深化,加强了人们对早梅的倾慕之情。

一首绝句,仅二十八个字,就能将梅花写得如此之美,除立意别致之外,还在于诗人从现实生活的观测中,能捕获住早梅的颜色(纯洁)、地点(偏僻)、季节(早春)、气质(耐寒)、神态(俏丽)等特征,加以艺术的提炼和概括,并借助像“白玉条〞“冬雪压枝〞等生动、形象的比喻,显明、传神地塑造出早梅的品貌和气质,使人生发出美不胜叹的感觉。梅与雪往往在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树〞,这是形容梅花似雪,而这首诗则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。

宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来〞(《梅花》),也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和这首《早梅》意境可谓异曲同工。

早梅全诗篇二

早梅

早梅发高树,迥映楚天碧。

朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。

早梅在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。

夜晚北风吹来阵阵暗香,清早浓霜增加纯洁一片。

想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?

发:开花。

迥:远。

楚:宗元所在永州,古属楚地。

朔吹:北风吹。

滋:增加。

万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。

杳杳:遥远。

寒英:指梅花。

坐:徒然。

销落:凋谢,散落。

在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,称赞梅花“念其霜中能作花,露中能作实〞。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,往往被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《早梅》诗同样如此。诗人以早梅迎风斗寒,抬头开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜抬头开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之看法于言外,梅的风骨与的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。

“早梅发高树〞,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发〞字极富于神韵,不仅写出梅花盛开的形象,而且予人一种“能开天地春〞(清人沈钦圻咏梅诗句)的活力蓬勃的感受,把早梅抬头怒放、活力盎然的形象逼真地浮现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅衬托着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,开阔无际,明净的碧空映照着早梅发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简单,而情波荡漾,深寓着诗人对早梅的称赞之意。诚如王国维所说,“以我观物,故物皆着我之色调。〞

第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。〞两句进一层刻画早梅内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花依旧在寒风中散发着缕缕馥郁,在浓霜中增加着纯洁的光泽。这两句诗一写“香〞,一写“色〞,集中地写出早梅傲视风霜,力斡春回的风格。“飘〞字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤〞,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。

诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到早梅绽放的时侯,不禁追念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?〞往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道〞,“故旧大臣〞已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚〞不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春〞的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗潇洒,柳诗沉郁。正是由于他们写诗时的境遇和心情并不一致,情趣也就各异了。

“寒英坐销落,何用慰远客?〞两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?〞。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正由于忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。

这首《早梅》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。

在“永贞革新〞失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未由于政治上遭遇打击而意志消沉,相反的更加顽强了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内〞。这首《早梅》诗就是在这种思想状况下写成的。

早梅全诗篇三

万木冻欲折,孤根暖独回。

前树深雪里,昨夜一枝开。

风递幽香去,禽窥素艳来。

明年单独律,先发映春台。

万木禁受不住酷寒快要摧折,梅树却像独凝地下暖气于根茎,恢复了活力。

皑皑的白雪掩盖着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜盛开。

微风吹拂携裹着淡淡的幽香,素雅芳洁的神态令鸟儿看。

明年假使梅花还能按时绽放,希望它先开到人们喜欢的望春台。

万木经受不住酷寒的侵袭,枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气,恢复了生气。在前村的深雪里,昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散,一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花,假使明年按时开花,请先开到望春台来。

孤根:单独的根,指梅树之根。孤:突出其独特特性。

暖独回:指阳气开始萌生。

递:传递。幽香:幽细的香气。窥:偷看。

素艳:纯洁妍丽,这里指白梅。

应律:古代律制分十二律,有“六律〞、“六吕〞,即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候,此处应律是按季节的意思。

春台:幽美的游览之地。

齐已是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习十分刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清早齐已出去,被眼前的一片乳白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐已被这风景惊呆了,回寺后,马上写下了《早梅》这首诗。

这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气,以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵,创作了一种高远的境界寄托了自己的理想,意蕴深刻。

这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。

首联即以对比的手法,描写梅花不畏酷寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回〞,是将梅花与“万木〞相对照:在酷寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却象独凝地下暖气于根茎,回复了生意。“冻欲折〞说法略带夸诞。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖〞的性格,同时又照应了诗题“早梅〞。

其次联“前村深雪里,昨夜一枝开〞,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分独特的景象。“一枝开〞是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早〞;而这“一枝〞又先于众梅,悄然“早〞开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的其次联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。〞郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。〞齐己深为佩服,便将“数枝〞改为“一枝〞,并称郑谷为“一字师〞。这虽属传闻,但仍可说明“一枝〞两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜〞二字,又透露出诗人因突然发现这灿烂景象而产生的惊喜之情;确定地说“昨夜〞开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以猛烈的感染力。

第三联“风递幽香出,禽窥素艳来〞,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递〞字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥〞字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的早梅时那种诧异的情态。鸟犹如此,早梅给人们带来的惊讶和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,其次联突出“一枝〞,第三联对“一枝〞进行形象的刻画,写来很有层次。

末联语义双关,感慨沉重:“明年如应律,先发望春台。〞此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台〞既指京城,又似有“望春〞的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开〞,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风〞、“禽〞作伴,但犹自“孤根独暖〞,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香〞、外呈“素艳〞,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主〞的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。

这首诗,语言清润平淡,毫无秾艳之气,雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏酷寒、傲然独立的特性,创造了一种高远的境界,隐匿着自己的影子,含蕴十分丰富。通观全篇,首联“孤根独暖〞是“早〞;颔联“一枝独开〞是“早〞;颈联禽鸟诧异窥视,亦是由于梅开之“早〞;末联祷祝明春先发,依旧是“早〞。首尾一贯,四处扣题,很有特色。(李敬一)

早梅全诗篇四

早梅发高树,迥映楚天碧。

朔风飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客?

《早梅》,是中唐诗人柳宗元的一首五言古诗。诗中借对梅花在严霜寒风中早早开放的风姿的描写,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。

腊梅在高高的树上早早地绽放,

花朵儿映着碧蓝的南国天空。

夜晚北风吹来缕缕清香,

清早严霜滋润花朵纯洁的华容。

想将花儿赠给万里外的亲友,

路途遥远重重山水阻隔。

寒风中花朵就要凋落,

又能用什么来抚慰远客?

梅花傲霜雪斗酷寒,历来是诗人歌咏的对象,且多以梅自喻,表达的情趣。柳宗元也正是这样,在《早梅》诗中借对梅花在严霜寒风中早早开放的风姿的描写,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。

全诗分前后两层意思,前四句咏物,后四句抒怀。“早梅发高树,迥映楚天碧。〞起笔非凡,笔势突兀。早梅与别的花卉不同,在万物沉寂的寒冬盛开了花蕾,“众花摇落独暄妍〞(林逋《山园小梅》)。一个“发〞字把早梅抬头怒放、活力盎然的形象逼真地浮现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅衬托着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。而“发高树〞的“高〞字借实写虚,暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。“朔风飘夜香,繁霜滋晓白〞紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境,表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚〞意同,都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的“朔吹〞、“繁霜〞,实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。“永贞革新〞失败后,柳宗元被贬到边远落后的南荒之地,过着囚徒般的日子,身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击,他始终坚持自己的理想,怀抱顽强的自信。他表示:“苟守先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃,不更乎其内。〞(《答周君巢饵药久寿书》)

目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?〞前两句由陆凯赠范晔诗“折梅逢驿吏,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春〞翻出,但意致不同。陆诗潇洒,柳诗沉郁,这是由于柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道〞,“故旧大臣〞已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚〞不能连累了亲友,更何况“寒英坐销落,何用慰远客?〞柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,怎么不忧,怎么不心急如焚呢?正由于忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台,但他自强不息,把“闲居〞的时间用在访求图书,认真研读和对自己前半生实践的总结上,奋笔疾书,在理论上做出了重大建树,在文学上取得了光彩成就。这就是他对亲友的告慰。“欲为万里赠〞四句诗表达的思想感情是很繁杂的,既有对亲友的思念,也有对自身遭遇的不平和“辅时及物〞的理想不能实现的痛楚。

柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人,但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活,贬谪所造成的痛楚时时激荡在内心,反映在他的诗歌里,正如孙昌武先生所说是“表现上的简淡清爽与内在感情上的沉重炽烈的统一。〞这首诗就是这样,用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜抬头开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之看法于言外,梅的风骨与的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。

早梅全诗篇五

一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。(村路一作:林村)

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

一树梅花凌寒早开,枝条纯洁如玉条。它远离人来车往的村路,邻近溪水桥边。

并不知道邻近水边的寒梅是提早开放,以为是枝头上的白雪经过一冬依旧未消融。

迥(jiǒng):远。

傍:靠近。

发(fā):开放。

经冬:经过冬天。

销:通“消〞,溶化。这里指冰雪溶化。

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早〞字。

首句既形容了寒梅的纯洁如玉,又照应了“寒〞字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。其次句写这一树梅花远离人来车往的村路,邻近溪水桥边。一个“迥〞字,一个“傍〞字,写出了“一树寒梅〞独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥〞二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水〞;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知〞加上一个“疑是〞,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最终定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的不解排除了,早梅之“早〞也点出了。

梅与雪往往在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树〞,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来〞,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人摸索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交织、首尾照应的笔法,自可领会到诗中清闲的韵味和不尽的意蕴。

这是一首构思奇巧的咏梅诗,意在咏赞。虽然在作品中没有一处探讨和礼赞的词句,却巧妙地刻画了早梅凌寒傲雪的高尚品格。

“一树寒梅白玉条〞。这一句是对梅花外在特征的描写。开篇描写早梅之娇美,有色,有形,也有神,令人仰慕,令人迷醉。“一树〞在这里应当理解为“满树〞,形容花开得密,开得多,即满树都是盛开的鲜花。“寒梅〞一词意在突出一个“早〞字,同时也与题目中的“早〞形成了一个照应,也就是人们常说的扣题。“白玉条〞,这三个字既写出了梅花花朵的'颜色、质地,也描绘出了梅花枝杈的神态和神韵。形象,传神,逼真。

“迥临村路傍溪桥〞。这一句是对梅的生长环境的具体交代。这个交代是有用意的,不是简单的交代,而是为了突出梅的高洁。你看它生长的地方,绝对是与众不同的,“迥临村路〞,也就是远离喧嚣的尘世,不与世俗同流;“傍溪桥〞,不仅长在小溪的涯畔,还依傍在小桥的旁边,,远离“村路〞,却又傍水临桥,谁说植物没有意识?这简直就是有意识的绝佳的环境选择。从这一句中我们不难看出,诗人在真实的景物中,是有意融入了人的思想意念,仿佛寒梅是有意远离喧嚣的尘世,刻意到偏僻的溪畔桥边,单独悄悄地凌寒开放,突出了早梅的不畏酷寒的不与世俗同流的高尚品格。

“不知近水花先发,疑是经冬雪未销〞。这两句抒发了诗人初见桥边梅花近水早发的惊喜之情。由于“不知〞才“疑〞,由于梅花纯洁如玉才“疑是经冬〞“未销〞的“雪〞,这样写来,就使人读起来觉得更为传神,更能将诗人那时的惊喜之情渲染得淋漓尽致,似乎诗人并不敢相信自己的眼睛所看到的是梅花,而怀疑是不是未化尽的冬雪压在枝头。这不仅与首句的“白玉条〞紧凑呼应,同时也更好地显示出梅花的纯洁和凛然不屈的形象和品格,从而含蓄委婉地把诗意落到实处,使诗的主题得到进一步深化,唤起了人们对早梅的倾慕之情。

一首绝句,仅二十八个字,就能将梅花写得如此之美,除立意别致之外,还在于诗人从现实生活的观测中,能捕获住早梅的颜色(纯洁)、地点(偏僻)、季节(早春)、气质(耐寒)、神态(俏丽)等特征,加以艺术的提炼和概括,并借助像“白玉条〞“冬雪压枝〞等生动、形象的比喻,显明、传神地塑造出早梅的品貌和气质,使人生发出美不胜叹的感觉。梅与雪往往在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树〞,这是形容梅花似雪,而这首诗则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。

宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来〞(《梅花》),也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和这首《早梅》意境可谓异曲同工。

张谓(生卒年不详),字正言,河内(今河南沁阳市)人,唐朝诗人,《早梅》的,排行十四,唐代。生平散见《唐诗纪事》卷二五、《唐才子传》卷四。其诗辞精意深,讲求格律,诗风清正,多饮宴送行之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等,其中以《早梅》为最著名,《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发,疑是经冬雪未消〞,疑白梅作雪,写得很有新意,趣味盎然。诗一卷。

早梅全诗篇六

[唐代]柳宗元

早梅发高树,迥映楚天碧。

朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。

早梅在高高的枝头绽放,远远映照着广阔的碧蓝天空。

夜晚北风吹来阵阵花香,在浓霜中增加着纯洁的光泽。

想折一枝寄赠万里之外,无奈千里迢迢,山水阻隔。

眼看寒梅即将零落凋谢,我将用什么去慰问远方的友人呢?

发:开花。

迥(jiǒng):远。楚:宗元所在永州,古属楚地。

朔(shuò)吹:北风吹。

滋:增加。

万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。

杳杳(yǎo):遥远。

寒英:指梅花。坐:徒然。销落:凋谢,散落。

在历代的诗词中,有不少咏梅之作。前半盛赞梅花傲霜斗雪,凌寒独开,芳香四溢,暗喻诗人坚贞不屈、不与流俗合污的高洁品格;后半写诗人追念远方友人,要折梅相赠而不能的神伤之情。全诗简朴、疏淡,含韵抚慰,表现了诗人对理想的追求。

“早梅发高树〞,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发〞字极富于神韵,不仅写出梅花盛开的形象,而且予人一种“能开天地春〞(清人沈钦圻咏梅诗句)的活力蓬勃的感受,把早梅抬头怒放、活力盎然的形象逼真地浮现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅衬托着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,开阔无际,明净的碧空映照着早梅发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简单,而情波荡漾,深寓着诗人对早梅的称赞之意。诚如王国维所说,“以我观物,故物皆着我之色调。〞

第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。〞两句进一层刻画早梅内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花依旧在寒风中散发着缕缕馥郁,在浓霜中增加着纯洁的光泽。这两句诗一写“香〞,一写“色〞,集中地写出早梅傲视风霜,力斡春回的风格。“飘〞字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满干坤〞,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。

诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到早梅绽放的时侯,不禁追念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?〞往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道〞,“故旧大臣〞已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚〞不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春〞的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗潇洒,柳诗沉郁。正是由于他们写诗时的境遇和心情并不一致,情趣也就各异了。

“寒英坐销落,何用慰远客?〞两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?〞。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正由于忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。

这首《早梅》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。诗人以早梅迎风斗寒,抬头开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜抬头开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之看法于言外,梅的风骨与的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。

早梅全诗篇七

一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

有一树梅花凌寒早开,枝条纯洁如玉条。

它远离人来车往的村路,邻近溪水桥边。

人们不知寒梅靠近溪水提早开放,

以为那是经冬而未消融的白雪。

(1)迥(jiǒng):远。

(2)傍:靠近。

(3)发(fā):开放。

(4)经冬:经过冬天。

(5)销:通“消〞,溶化。这里指冰雪溶化。

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早〞字。

首句既形容了寒梅的纯洁如玉,又照应了“寒〞字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。其次句写这一树梅花远离人来车往的村路,邻近溪水桥边。一个“迥〞字,一个“傍〞字,写出了“一树寒梅〞独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥〞二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水〞;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知〞加上一个“疑是〞,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最终定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的不解排除了,早梅之“早〞也点出了。

梅与雪往往在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树〞,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来〞,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人摸索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交织、首尾照应的笔法,自可领会到诗中清闲的韵味和不尽的意蕴。

早梅全诗篇八

万木冻欲折,孤根暖独回。

前村深雪里,昨夜一枝开。

风递幽香出,禽窥素艳来。

明年如应律,先发望春台。

万木禁受不住酷寒快要摧折,梅树吸取地下暖气活力独回。

皑皑的白雪掩盖着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜盛开。

微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的神态令禽鸟惊窥。

明年假使梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。

孤根:单独的根,指梅树之根。孤:突出其独特特性。

暖独回:指阳气开始萌生。

递:传递。幽香:幽细的香气。窥:偷看。

素艳:纯洁妍丽,这里指白梅。

应律:古代律制分十二律,有“六律〞、“六吕〞,即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候,此处应律是按季节的意思。

春台:幽美的游览之地

这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,顽强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。

首联即以对比的手法,描写梅花不畏酷寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回〞,是将梅

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