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文档简介
《活着》读书笔记序言摘抄:前面已经说过,我和现实关系紧张,说得严重某些,我一直是以敌对的态度看待现实。伴随时间的推移,我内心的愤怒渐渐平息,我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭发,他应当向人们展示崇高。这里所说的崇高不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。正是在这样的心态下,我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了毕生的苦难,家人都先他而去,而他仍然友好地看待世界,没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》,写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。写作过程让我明白,人是为自身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了崇高的作品。感悟:正因作者的前序写得与众不一样而又格外深刻、诚挚,激起了我极大的阅读爱好。“作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭发,他应当向人们展示崇高。这里所说的崇高不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。”我想,在读这本书中,我会体会到社会的冰凉残酷,会体会到人性原本的弱点,但最重要的,我想最终我一定可以像作者说的那样,如同亲历过这一切的苦难与波折,而后获得对一切事物的新理解,从而超然洒脱,到达内心的崇高。内容简介:地主少爷富贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中富贵的富贵由于母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才懂得母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双子女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每读一页,都让我们止不住泪湿双眼,由于生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的富贵伴伴随一头老牛在阳光下回忆。经典语句摘抄:1,、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一种大活人可不能去死。2、人是为了活着自身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。3、这钢铁能造三颗炮弹,所有打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。4、抬担架的都猫着腰,跑到我们近前找一块空地,喊一、二、三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。5、他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话体现了他们所认为的一切。6、我懂得他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。7、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。8、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。9、可是我再也没碰到一种像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清晰,又能如此精彩地讲述自己是怎样衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们一般显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。10、一种人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。11、从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。12、家珍是你的女人,不是他人的,谁也抢不走。13、只要一家人每天在一起,也就不在意什么福分了。14、喂,你懂得老良在哪里?死啦妈的,他还欠我一种银元呢15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。16、俗话说是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。17、可是我再也没碰到一种像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清晰,又能如此精彩地讲述自己。他是那种可以看到自己过去模样的人,他可以精确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是怎样衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们一般显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话体现了他们所认为的一切。18、我懂得他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。19、你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。20、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。21、福贵就完全不一样样了,他喜欢回忆过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。22、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一种挨着一种死去,我还活着。23、女人都是一种心眼,她认准的事谁也不能让她变。24、那时候最多的就是子弹了,往哪里躺都硌得身体疼。25、人只要活得快乐,穷也不怕。26、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。27、那些热衷于描述自己隐私的,其实不是在体现自己的内心,是在体现自己的内分泌。一种作家毕生写下了众多的人物,这些人物也许都是他自己。当他离世而去后,我想水至说得好,“我们应当从他身上看到还在的人。”28、可是我再也没碰到一种像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清晰,又能如此精彩地讲述自己。他是那种可以看到自己过去模样的人,他可以精确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是怎样衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们一般显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话体现了他们所认为的一切。29、这钢铁能造三颗炮弹,所有打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。30、一种人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的,后来长大成人和历经生活后逐渐老去,所能做的只是对这基本图像做某些局部修改,而它的主线是无法改动的。当然有人修改的多某些,另某些人会修改的少某些。读后感:整本书简短精悍,读起来很流畅,读后让人感到沉重。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷导致的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具有轰动性。同步,余华也不是一种具有很强煽动能力的作家,实际上,渲染这样的体现方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是论述,用一种近乎冰凉的笔调娓娓叙说某些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的体现手法完毕了一次对生命意义的哲学追问。我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的毕生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充斥了对生命价值的肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是人放弃生命的理由和借口,这个简朴却又充斥思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风同样飘扬,老人唱道:少年去游荡,中年去掘藏,老年做和尚。”书的最终似乎没有忘掉又留下讲述者自己在慢慢来
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