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風水研究北埔北埔風水研究建古研一‧29653007‧吳欣樺風水研究北埔北埔風水研究建古研一‧2961北埔地理位置北埔地理位置2北埔自然環境分析北埔境內多丘林山地,山系由中央山脈延伸而來,地勢由東南方之鵝公髻山(標高1579公尺)及五指山(標高1061公尺)往西北緩降北埔自然環境分析北埔境內多丘林山地,山系由中央山脈延伸而來3北埔自然環境分析_地形受標準樹狀分佈溪流之深度切割形成北埔、南埔為中心之二大盆地,以盆地為中心向外輻射分佈。
地形落差大、以致水流湍急。
盆地內是沈積帶,地勢較平坦,土質肥沃、灌溉水源豐沛,故早在隘墾時期就已被開發成梯田,人稱其為北埔鄉之「穀倉」
北埔自然環境分析_地形受標準樹狀分佈溪流4北埔環境分析_水文北埔環境分析_水文5北埔自然環境分析_氣候‧氣溫適中,全年平均溫度22。C‧北埔地形以成樹狀結構發展之河谷系統為主,造成風廊效應‧秋季期間產生由大坪溪谷向外吹之陸風(九降風)‧地理環境關係,較少因颱風造成嚴重風害,惟大量雨水使溪流水位暴漲北埔自然環境分析_氣候‧氣溫適中,全年平均溫度22。C6北埔發展史與風水_前言‧北埔聚落開墾地主要考量→初為尋找良田開拓,後因防禦、風水與區位等因素。「本鄉初由大隘,後改稱為南與庄,包括北埔、峨眉、寶山,自道光十四年(公元一八三四年),淡水同知李嗣鄴,授權予粵籍姜秀鑾墾治竹塹東南廂以外之山地,得由官方補助經費,並閩人周邦正,號百萬,亦同參與,即向粵閩殷商集資二十四股,臻成官民聯墾,簡稱「金廣福」墾號,以姜周二氏各籍為墾戶之首。從始計劃實施。…以南興庄為大本營,隨隘線擴大,至今峨眉、寶山所屬村里,次延及苗栗縣南庄、三灣,均為金廣福墾號所治。」‧姜秀鑿先生開拓北埔紀念碑銘‧北埔原稱北埔庄,初期開墾時稱南興庄。北埔發展史與風水_前言‧北埔聚落開墾地主要考量→初為尋找良7北埔發展史與風水_清末‧初期屬於防禦性強的農業社會,規劃考量以利於防禦為主‧風水觀考量,以「前敞後實」、左右「環抱圍護」、面朝山等的自然條件,來作為規劃應用‧築荊竹圍城保護聚落,以聚落中心為龍穴建立廟宇‧內開鑿了兩口甚大的陂塘,自山上引自作為灌溉等民生之用‧鑿井北埔發展史與風水_清末‧初期屬於防禦性強的農業社會,規劃考8北埔發展史與風水_清末‧防禦性北埔發展史與風水_清末‧防禦性9北埔發展史與風水_清末‧風水觀「溯夫貴龍之發端也。自福建以飛台,由鼓山而過脈,覩雞隆頭疊嶂層巒,千里馳騁,遠而難稽。但鵝公髻回頭轉腳,萬丈奔騰,近以可考,查丙為大祖宗。五指高擎,已為中父母,六秀挺豎,經湳湖而逶迤。自巽至坎,由尾隘以入首,從北迴東,列帳開屏,滾如海浪,前迎後送,拱若星羅,重重頓伏,如鶴膝,脈脈沉浮,似蜂腰,主星矗起,恍若大將登臺,靈峰聳勁,無殊景星瞰第。左控營頭山東,帶廩帶庫,右挾店子崗,蔽煞蔽風,肘腋雙全,奇偶配合,脈落巽籌,分明个字,穴結辰坐,大極天生。青龍內蟠而轉案,既形情致之妙,白虎外踞而雄鎮,並無缺陷之虞。羅城周密,三陽開泰,金魚會合,二水歸堂。竅發貪狼之地,流入巨門之鄉。龍鳳髻捍門戶之華表,龜山坪鎖外局之要網……」北埔發展史與風水_清末‧風水觀「溯夫貴龍之發端也。自福建以10北埔發展史與風水_清末‧龍、山、穴、水、向秀鑾山鵝公髻山慈天宮→胎息→穴龍脈走向護山護山龜山→住守生氣→砂龍鳳髻山→砂水磜溪、大湖溪相匯於明堂,蜿蜒環抱穴址,迴流而出→水北埔發展史與風水_清末‧龍、山、穴、水、向秀鑾山鵝公髻11北埔發展史與風水_清末北埔發展史與風水_清末12风水研究课件13北埔發展史與風水_日據時期到光復後北埔發展史與風水_日據時期到光復後14北埔聚落形式與風水格局現況探討‧「人丁旺」的格局‧由龍脈祖山(鵝公髻山)之龍脈延伸到主山(秀鑾山),搭配週邊左右對稱之青龍白虎砂、四周圍護之護山、水口砂(龜山),與朝山(龍鳳髻山)等,共同形成環抱格局,位置格局完整,來龍結穴,對稱平衡‧聚落位置是最佳的立基位置,但卻缺乏案山的輔助,是為此聚落地形格局美中不足之處。玄武北埔聚落形式與風水格局現況探討‧「人丁旺」的格局玄武15北埔聚落形式與風水格局現況探討_山秀鑾山‧父母山‧綠意盎然,草木茂密‧層次分明之山林,具有「風水林」的功用‧聚氣與保護‧可保有祖山龍脈傳承之地氣,以聚之;鵝公髻山、五指山‧生龍→也就是指山巒起伏‧聚落之祖山與少祖山挺拔俊秀,連綿起伏是為主幹龍脈,經龍脈傳延「地氣」至分枝龍脈秀鑾山穴址以聚氣,使其具有「生氣」北埔聚落形式與風水格局現況探討_山秀鑾山鵝公髻山、五指山16‧聚落「化胎」之地點為龍穴所在慈天宮與秀鑾山腳之間‧「化胎」為建築背面之空間,其意涵在於龍脈所傳承之氣息,可於此作為胎息以孕育北埔聚落形式與風水格局現況探討_化胎‧聚落「化胎」之地點為龍穴所在慈天宮與秀鑾山腳之間北埔聚落17北埔聚落形式與風水格局現況探討_水‧「順水局之出水格」‧大湖溪與北埔溪水流環抱聚落,徐徐流出於支水與幹水交接處,易於結氣與形成胎息‧溪流相匯於外明堂,若有形成湖泊,則更能聚氣,是為五水聚堂‧平衡的原則:《地理正解雪心賦》「山稱水,水稱山,虎讓龍,龍讓虎,只要比和。」
大湖溪與北埔溪水交會於外明堂之上,與青龍砂、白虎砂兩砂山之間的距離相等,和基址間形成等角關係北埔聚落形式與風水格局現況探討_水‧「順水局之出水格」18‧「土細而不鬆,油潤而不燥,鮮明而不暗」為佳,深淺度數,隨地酌定,見浮土已盡,土色
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