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中国新闻事业史PAGEPAGE17《中国新闻事业史》重要报刊及报人一、重要报人1、黄远生中国新闻中上第一个因采写新闻通讯而负盛名的记者,是我国新闻通讯的奠基人,被积为“报界奇才”。先后编辑过《少年中国》、《庸言》等刊物,曾任《申报》、《时报》驻京特派记者,并为《东方杂志》等刊撰稿,撰写大量揭露军阀政府黑暗统治的通讯,大受读者欢迎,黄远生的政治态度反对国民党,支持进步党对袁世凯抱幻想,1915年被人认作帝党刺杀于旧金山。他常能采写到重大新闻及内幕新闻,材料丰富可靠,文笔鞭辟入里,成为民国初年新闻记者的巨檗。他被革命党人误杀后,友人将他部分作品整理成《远生遗著》,是我国第一郭报刊通信文集。(1)黄远生新闻通讯的特色黄远生是民初名记者最杰出的代表,被称为是“报界奇才”。他以擅长新闻通讯而著称于世,被誉为中国新闻通讯的奠基人,他的新闻通讯有以下特色:a、题材重大,记载翔实。他阅历丰富,对民初政坛十分熟悉,因而他能采访到许多人采访不到的重大新闻和内幕新闻。他对当时政坛风云作了真实而详尽的记录,既是新闻,又是信史。b、针砭时弊,忧国忧民。作为一名正直的新闻记者,黄远生用他那如椽之笔,对袁世凯的黑暗统治和官僚政容痛加针砭。C、细致详尽,幽隐毕达。黄远生的通讯善于捕捉各种细节,绘声绘形,嬉笑怒骂,涉笔成趣,鞭辟入理。D、报道新近发生的事实。黄远生新闻敏感性极强,他的报道很注重时效性。E、语言通俗生动。他能把复杂的社会现象通过贴切的经喻表现出来。(2)黄远生的新闻思想a、强调报刊的舆论监督作用,强调新闻要真实、精确、客观、系统。B、“四能说”。即新闻记者要“脑筋有想,腿脚能奔走,耳能听,手能写”。(3)黄远生对中国新闻事业的贡献a、开创了“通讯”这种新闻文体。是我国新闻通讯的奠基人。B、提出新闻记者“四能说”。该理论对新闻记者提出了相当高的要求和标准,至今仍有很强的现实意义。C、著《远生遗著》的出版,被认为是我国第一本报刊通讯文集。2、于右任辛亥革命时期,著名的报刊活动家。1907年4月2日,于右任创办第一家报纸——《神州日报》,是革命派在国内创办的第一家大型日报。1909年5月15日,于右任重新集资在上海租界创办《民呼日报》,自任社长。后被逐出租界,并于9月8日将报馆查封。1909年10月3日,于10月11日,他又在上海租界内创办“民立报”,并出任社长。他创办的报纸在揭露贪官污吏,揭露帝国主义侵华阴谋和宣传民主革命思想等方面做出了贡献。3、章太炎中国近代著名革命家思想家和报亓政治家,早年担任《时务报》、《经世报》等报刊的编辑和主笔。1903年在“苏报案”中名声大噪。1906年后主编《民报》成为“以文章排满的骁将”。晚年“既离民众,渐入颓唐”。办报思想(1)“报章者,诚史官之支与余裔也”,阐明了新闻与历史的关系。(2)“事不可谣,言不可宏”(3)“不侮鳏寡,不畏强御”。4、梁发第一个参加近代化中文报刊编辑、出版工作的中国人。基督教徒宣传基督教,1815年参加了《察世俗每月统纪传》出版编辑工作,著有《救世撮要解略》、《劝世良言》、《圣课时》等,其中《劝世良言》对洪秀全有很大影响。5、王韬我国新闻传播史上第一位著名报刊政论家,参加过《六合众谈》编辑工作,1874年在香港创办了我国近代史上著名的《循环日报》、撰写大量政论文章,鼓吹变法自强,主要著作有《遁叟谰言》、《弓叟园文录》、《园文录外编》等。主要贡献(1)鼓吹国人办报;a、王韬积极主张中国应自行办报,在参省会城市办报,还要办西文报。(2)重视报刊政论;b、他认为办报的目的是“立言”,因此应“博采舆评”。(3)致力于革新文风。c、他赞成经世致用,他的文章采用浅显的文言,议论时政,坦诚己见。对后来报章体的形成与统行,起了光导作用。6、梁启超著名的改良派政治家和报刊活动家。1895年和康有为进京会试参加了著名的“公车上书”并在此北京主持了《成国公报》、《中外纪闻》的编辑工作。1896年创办《时务报》,大力宣传维新变法,名噪一时,戊戌政变后逃亡日本,创办《请议报》、《新民丛报》等报刊,鼓吹保皇立宪。报刊思想:梁启超在报刊、新闻、舆论、写作等方面,有许多论述,集中代表了维新派的报刊思想,在中国新闻学说史上具有划时代意义。(一)关于报过去刊功能与作用的论述a、“报馆有益于国事”,这种从政治上看报刊的功能与作用,是维新派人士的共识。b、“去塞求通”,他认为,国家的强弱在于通塞,而去塞求通“的首选工具是报刊。(二)关于报刊性质与任务的论述,a、报纸性质多样。B、报馆的“两大天职”。他认为,报纸对政府的监督,是舆论监督,而作为向导者,报馆应该面向大众,具有“救一时明一又”的特征。(三)关于办好报章的条件的论述梁启超认为,一张办得好的报纸,必须具备四条标准:“一日宗旨定而高,二日思想新而正,三日材料富而当,四日报事确而速”。(四)关于舆论的论述提出并强调“舆论之母”、“舆论之仆”与“造舆论”的重要,并且,健全的舆论应有“五本”,即常识、真诚、直道、公心、节制。7、邹韬奋我国杰出的新闻记者、报刊活动家、政府家和出版家。1926年,接编《生活》周刊正式从事新闻出版工作。1935年11月16日在上海创办《大众生活》。1936年6月7日,在香港筹备出版了《生活日报》和《生活日报星期增刊》。1936年11月22日,在“七君事件”中被捕入狱。毕生从事新闻出版工作,主办过7个报刊(包括此后的《抗战》、《全民抗战》、香港《大众生活》)。他既担任主编,又是主要作者,还要管经营,积累了丰富的报刊工作经验。他还提出了许多卓有见地的办报主张,特别是主编《生活》的一系列论述,构成了一套较为完整的报刊思想。他的报刊思想和实践经验有着鲜明的特色,被称之为“韬奋精神”。主要作品《萍踪寄语》、《萍踪忆语》。邹韬奋主编的《生活》周刊的历史与特色。(1)历史:邹韬奋1926年接编《生活》击刊,九一八事变后,《生活》周刊表现了坚决的抗日立场,用大量篇幅宣传抗日救亡活动,抨击国民党的“攘外必先安内”的主张。东北义勇军奋起抗日之后,《生活》周刊曾几次发丐捐款,支援抗日武装。1932年“一二•八”事松沪抗战时,《生活》周刊出版号外和特刊。1932年7月,国民党当局下令禁邮《生活》,后《生活》自办发行,且创下当时杂志发行的全国最高记录。1933年12月16日,《生活》被迫停刊。(2)特色a、“以社会的改进为鹄”,九一八事变后,《生活》周刊表现了坚决的抗日立场,用大量篇幅抨击国民党错误方针,宣传抗日救亡活动。还组织捐款,支援抗日。b、“以读者利益为中心”、“以文会友”。刊物成为读者“极好的朋友”。《生活》与读者建立了亲密的关系,与读者进行交统,亲自处理读者来信。c、稿件质量高。力求把“有益”与“有趣”结合起来。d、文字明显畅快。e、重视经营管理和社会信用,处理好商业性新闻与广告的关系。2、简要评述邹韬奋的新闻活动与办报思想。邹韬奋主编《生活》周刊的经验,办《生活日报》的主张,以及他的工作精神与作风,体现了我国人民新闻工作的优良传统。他所提出的卓有见地的出版编辑观点,不仅在当时对我国的新闻出版事业朝正确方向前进产生了巨大的影响,起到了强有力的作用,即使在今天,对于我们新闻事业的理论建设及具体实践,仍然有十分重要的现实意义。邹韬奋的办报思想a、以大众进步和民族解放事业为目的。这是邹韬奋毕生从事新闻出版事业的指导思相。他一向主张报刊要成为读者的“好朋友”,要由大众来办,在实践中,他注重对正确思想的宣传,积极组织捐资,支持前线,痛批反动派的罪恶。他十分注重读者信箱。积极为读者服务。b、主张办报要有个性。邹韬奋办报刊很强调要办出个性或特色,这种个性或特色既表现在内容上,也表现在形式上。c、适合大众需要的文风。主张用“一团和气”和读者“促膝谈心”,提出文字要“明显畅快”。d、新闻工作者的道德修养。言论上的独立精神,工作上的敬业精神,读者至上的服务精神。e、重视报刊的经营管理。处理好“事业性”与“同业性”的关系;实行“集体的管理”与“民主的纪律”;“搞好管理,精打细算,自力更生,永远节约”;主和“为公择人”。“韬奋精神”毛泽东说:“热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已,这就是韬奋先生的精神,这就是他之所以感动人们的地方”。8、陈独秀《新青年》的创办人、主编、主要撰稿人。1918年与李大钊等合办《每周评论》。通过对这两个报刊的编撰,毛泽东对其评价他成为新文化运动战线上的“总司令”。他是五四运动时期的著名政治活动家和政论家。陈独秀在《新青年》创刊号上发表了有发刊词性质的纲领性政论《敬告青年》一文,提出六方面要求:①自主的而非奴隶的;②进步的而非保守的;③进取的而非退隐的;④世界的而非锁国的;⑤实利的而非虚文的;⑥科学的而非想象的。陈独秀提倡的科学内容包括了科学和民主。编辑新青年的过程中贡献1、制定办刊的方针。2、提出了开展思想斗争的原则。3、组织写作者队伍。4、既当主编又当记者,勤奋写作。9、范长江我国杰出的新闻记者和新闻事业家。1933年下半年起,开始为北平《展报》、《世界日报》和天津《益世报》与《大公报》投稿。一年后,成为《大公报》的撰稿人。1935年5月1日起,以天津《大公报》特纸通讯员名义高津南下,经烟台,青岛到上海。再沿长江西行,赴重庆、成都、沿途写“施行能信”,陆续在《大公报》发表。1936年8月赴内蒙、宁夏采访,又写了大量施行通讯。范长江的通讯作品,以纪实的方式,谈古论今,既有大量的历史,、地理、人文与自然知识,更透露了重大的政治消息,笔触生动有感情,刊出后广受欢迎。其代表作品《塞上行》、《中国的西北角》。范长江西北采访的成果与意义。(1)1935年5月1日起,范长江以天津《大公报》特约通讯员名义高津南下,经烟台、青岛到上海,再沿长江西行,赴重庆、成都,沿作这写施行通信,5月10日起在该报发表。7月14日,又从成都出发,开始西北之行,至1936年6月结束,1936年8月,他将这次施行所写的通讯汇集成《中国的西北角》一书出版。这些通讯揭露了日本侵略帝国主义的危机。国民党统治的腐败,黑暗与各族人民的痛苦生活。更为可贵的是,该书首次客观而真实地报道了红军长征的行踪和影响。(2)他的通讯作品,以其特有的风格和深远的影响,为我国新闻通讯写作提供了新经验与新样本,在我国新闻史上有重要地位。10、马礼逊第一家近代化中文报刊创办人,英国基督教(新教)派遣到中国来的第一位传教士,1815年在士米怜的协助下,在马六甲创办了《《察世俗每月统纪传》,曾担任在广州出版的英文《广州纪录报》、中国丛报》等报刊主笔,曾编有《华英字典》、《中文法程》等书,在沟通中英文化方面有一定的贡献。11、郑贯公清末杰出的革命报刊活动家。1900年,入《清议报》任助理编辑,1900年11月,在日本横滨发起出版中国留日学生创办的第一个具有革命思想倾向的刊物《开智录》,1901年春径孙品山介绍赴香港,任《中国日报》记者,后因与陈少白意见不合而脱离《中国日报》,其后,创办了《世界公益报》,《广东日报》,《有所谓报》等革命派报刊。表面对国家兴之采取无所谓态度,实际采用文艺形式宣传民主革命。12、徐宝璜我国民初著名著名新闻系学家和教育家,1912年赴美国留学,学习经济和新闻学。1916年担任北京大学教授兼校长室秘书,1918年开办新闻班,由徐宝璜、邵飘萍担任导师,并担任过平民大学新闻系主任,所著的《新闻学纲要》是我国最早新闻学著作之一,当时的新闻称他为“新闻学教育第一位大师,新闻学界最初的开山祖。13、恽代英中国青年运动的杰出领导人、报刊宣传活动家。五四运动后在武汉创办工人和补习学校,开设利群书社,编辑《学生周刊》和《武汉星期评论》。1921年参加共产党,1923年当选为团中央委员,担任团中央宣传部长兼《中国青年》主编。作为《中国青年》的创办者、首任主编、主要撰稿人,恽代英勤奋写作,精心编辑,还亲自处理读者来信。发表文章百余篇、通信四五十封。他的作品代表了《中国青年》的文风,就是:热情加说理。既洋溢着革命激情,又有求实精神。他一生从事报刊宣传活动16年,主编和参与编辑的报刊有10余种,撰发报刊文章500篇,他具有丰富的报刊工作经验,对早期中共党报思想理论建设做出了贡献。14、萧楚女杰出的新闻工作者。1915年,任《崇德报》主笔,并为《大议报》撰稿。1922年,任《新蜀报》主笔,不遗余力地宣传革命。1925年,任《中国青年》编辑,该刊的《新刊批评》专栏主要由他执笔。1926年,协助毛泽东编《政治周报》。1927年在广州反革命大屠杀中被害。其代表作有《显微镜下的醍狮派》、《中国革命与中国共产党》等。15、李大钊李大钊作为初具共产主义思想的先进分子,首先揭开了我国报刊宣传马克思主义的新页。A、简明,系统地向读者介绍马克思主义的政治经济学,唯物史观和科学社会主义三个组成部分,丰富《新青年》,使其日益倾向社会主义。B、改版《新青年》,将马克思主义与工人运动相结合来宣传。C、长期为《新青年》撰稿和编辑,为《新青年》后期转变为社会主义刊物打下了基础。1913年,他在天津担任北洋法政学会的《言治》月刊的编辑。1916年春,在日本主编出版留日学生总会机关刊物《民彝》创刊号,并为《甲寅》月刊、《新青年》写稿。1916年4月回国后,担任《新青年》特约撰稿人。1918年初被聘为北京大学图书馆主任,参加《新青年》编撰工作。1920年领导北京共产主义小组出版《劳动音》周刊。中国共产党成立和大革命时期,指导创办《工人周刊》、《政治生活》周刊、《国民新报》等,称为《新青年》季刊、《向导》、北京、《晨报》等报刊撰稿。总评:李大钊在“五四”运动时期,利用报刊,积极宣传马克思主义,为马克思主义在我国的传播的传播作出了杰出贡献。16、鲁迅他给《新青年》写的一篇白话小说《狂人日记》(首次署名鲁迅)。还写了论文、小说、杂文,共五十多篇,鞭挞封建主义,痛斥尊孔复辟势力,鼓舞青年投身发封建斗争。后又在《新青年》上发表《孔乙己》、《药》等小说,并在该刊《随感录》栏发表了二十多篇杂文,显示了“文学革命”的实绩。胡适,被称为“白话圣人”17、瞿秋白1919年积极参加五四运动,和郑振铎等创办《新社会》旬刊。从1921年初到1922年底,他坚持在苏联采访活动两年,辛勤采写了《共产主义之人间化》等数十篇新闻、通讯,发表在两报上的有五十多篇,他还写了著名散文集《俄乡纪程》、《赤都心史》等书。瞿秋白在苏俄期间,于1922年加入了中国共产党,脱离了与《晨报》、《时事新报》的关系,“五卅”时编辑《热血日报》。是我国最早的无产阶级新闻记者。周恩来采写的旅欧通信,1920年到法国勤工俭学,应天津《益世报》邀请,担任该报特约通讯员,为它撰写海外通信。连续在《益世报》上发表56篇通信,深刻反映了当时欧洲的革命形势、旅欧华人的斗争和中国留学生的艰苦生活。18、戈公振我国现代著名的报刊主编和著名的报刊史学家,我国新闻事业史研究的开拓者。1912年参加《东台日报》的编辑工作。1914年调入《时报》馆,他前后在《时报》馆工作了15年之久,从校对、助理编辑,编辑一直升任为该报总编辑。曾主持创刊《时的了》的报红版面及内容的改革作出了贡献。曾先后在上海的国民、南方、大夏大学和复旦大学讲授新闻学,在杭州创办过暑期报学讲习所。1935年8月,戈公振应邹韬奋之邀回国创办《生活日报》。著有《新闻学撮要》、《新闻学》、《中国报学史》等。19、斯诺美国著名记者、作家,1936年,他勇敢的进入革命地区。1937年撰写出版《红星照耀中国》一书。中共上海地下党以复社名义翻译出版第一个中文版本,为了便于在沦陷区和国民党统治区发行,书名改换为《西行漫记》。大批进步青年在该书影响下,踏上了奔赴延安的革命征程。该书风行世界,被翻译成十余种文字出版,成为畅销的世界名著。《红星照耀中国》作者埃德加.帕克斯.斯诺。后改名为《西行漫记》。该书风行世界,被翻译成十余种文字出版,成为畅销的世界名著。该书被评价为“标志着西方了解中国的新纪元”。史沫特莱《伟大的道路──朱德的生平和时代》作者史沫特莱。史沫特莱1950年病逝于伦敦,遵照她的遗愿,次年将骨灰安葬在北京八宝山革命烈士公墓。美国海伦.福斯特斯诺到延安采访了四个月,后来写作出版了《续西行漫记》,她曾协助丈夫斯诺编译出版《活的中国》和《红星照耀中国》。20、蔡和森湖南湘乡人,1918年同毛泽东等在长沙组织新民学会,五四运动后赴法国勤工俭学,1921年回国,加入中国共产党。是《向导》的第一任主编,有很高的马列主义理论修养,能抓住重要的实际问题,提高到理论高度来分析,具体生动地宣传当的纲领和政策。于1925年赴莫斯科参加共产国际会议,1931年在香港被捕后引渡到广州,被反动军阀杀害。继《向导》之后创办的中共中央机关刊物还有《新青年》季刊,是中共中央理论机关刊物。还有《前锋》月刊,由瞿秋白主编。21、成舍我:报刊大王,创立成氏报系事业。1924年4月创办《世界晚报》,1925年2月创办《世界日报》,同年10月出版单张《世界画报》。成舍我于1925年在北京创办《世界日报》,以军事政治新闻为主,兼重教育新闻,还设有多种副刊,销量在当时居北京各报之首。22、廖承志1929年领导出版中国海员总会的《中国海员》合刊,创办《赤光》。1936年担任红中社外交编译工作。3、1937年创办《解放》周刊,并负责编辑《斗争》杂志。1941年4月在香港创办《华商报》。1946年7月至1949年3月任新华社社长。6、1947年7月在山西领导建立第三个“陕北新华广播电台”。还任过《解放日报》社长,8、1949年6月任中央广播事业管理处处长。二、重要事件以及名词解释苏报案该事件与《苏报》宣传邹容的《革命军》密切相关,直接导火索是章太炎的《康有为与觉罗君之关系》一文的发表。1903年6月,从日本回国的青年革命家邹容出版了一本宣传革命的小册子《革命军》《苏报》刊文对其加以大力介绍和鼓吹。1903年6月29日,《苏报》以显著地位刊登了章太炎的《康有为与觉罗之关系》,文中论述了革命的必要性和重要性,批驳康有为的“只可行立宪,不可行革命”的谬论,同时,还以轻蔑口吻直呼光绪皇帝为“载小丑”。《苏报》这样毫无忌惮的鼓吹革命。在社会上引起空前震动。清政府会同租界逮捕了章太炎、邹容等人,查封《苏报》在租界法庭上,章太炎、邹容驳拆清廷的指空,慨然阵述革命观点,把法庭变为宣传革命的讲坛。1904年5月21日,章太炎、邹容分别被判监禁3年和2年,《苏报》永久停刊。“苏报案”经广泛报道,极大的扩大了革命的影响,推动了革命的发展。“大江报案”清末著名报案,发生在武汉。两篇文章引暴湖广总督。1911年7月17日,《大江报》发表何海鸣时评《亡中国者和平也》,引起清廷注意,湖广总督瑞徵震怒,逐将主编詹大悲等人逮捕,查封,大江报》馆。《大江报》事件发生后,一时舆论哗然,纷纷指责湖广总督摧残言论的暴行,汉口各革命团体和报界公会集会抗议,许多新军士兵来到报馆表示声援,当局慑于民愤,对詹等人只好判了18个月徒刑。癸丑报灾1913年(癸丑年),袁世凯为了达到专制独裁的目的,派人刺杀宁教仁,解散国民党,镇压了国民党的“二次革命”。中华民国成立后不久,袁世凯窃取了革命的果实,为自己谋得了临时大总统的职权。为了巩固其专制统治,他对报界施行了残酷的镇压,他迫害新闻界,捣毁、查封报馆,逮捕、驱逐、杀害报人的时件时有发生。二次革命失败以后,袁世凯对国民党系统的报刊和其他反袁报刊进行了大扫荡。据统计,到1913年底,全国继续出版的报纸只剩下139家,比1912年的500家少了三分之一。1913年是农历癸丑年,这段历史在中国新闻史上被称为“癸丑报灾”。4、“新文体”“新文休”也称“报章体”、“时务体”、“新民体”,是指出现于报刊之上。不同于桐城派古文的一种比较通俗浅近的文体。这种文体的特征是,半文半白,平易畅达。语言丰富、笔调自由、条理明晰、笔锋常带情感。新文体的历史渊源:既是对汉魏晋文风的迷存与发扬,也是思想解放的产生物。新文体的效果与社会反响:许多人以为是新事物,竟相学习与政仿,而夺旧的老辈则痛恨它,视其为野子。起于王韬,发展于梁启超的《时务报》,成于《新民丛报》。6、“竖三民”“竖三民”创办时间创办地点创办人主编人《民呼日报》1909.5.15上海租界于右任《民吁日报》1909.10.3上海租界于右任《民立报》1910.10.11上海租界于右任《民呼日报》是在《神州日报》被焚后,由于右任重新集资在上海租界创办的,后因揭露贪官污吏罪行,于右任被逐出租界,报馆被封,该报只办了92天。《民呼日报》被封20余天后,他又在上海租界创办《民吁日报》,后存在48天被查封,一年后,在孙中山的大力支持下,他又创办了《民立报》。“竖三民”的创办发行,深刻地揭露了清政府的腐败无能及帝国主义的侵略野心,有力地宣传了革命思想,开阔了人们的眼界。“竖三民”在上海地区为革命派的舆论宣传作出了很大贡献。“横三民报”:《民权报》与同时在上海出版的《中华民报》和《民国新闻》,被人们称为“横三民报”。7、清政府新闻法规清末新闻法律(1)清末新闻法律制度的内容1)言论出版及新闻从业人员的自由权利1908年颁发的《钦定宪法大纲》是中国近代史上第一个宪法性文件,它第一次在法律性文件中明确做出赋予国民以言论出版自由权利的规定,具有资产阶级法制的色彩。2)报刊创办的管理制度1906年7月,清廷颁布了《大清印刷物专律》,对报刊的注册、审批、处罚等都作了严格规定。同年稍后又颁布了《报章应守规则》,作为前一法律的补充。1907年颁布了《报馆暂行条规》;1908年颁行《大清报律》,由批准制改为注册登记制加保证金制。3)报刊出版的管理制度言论出版及从业人员的自由权利;报刊创办的管理制度;报刊出版的管理制度;报刊禁载事项。清末新闻法律制度的特点1)资本主义的形式,封建主义的内容。2)无法取信于民,在实践上缺乏全面实施的社会基础。3)无权制裁在华外报,染有半残民地的以彩8、四大副刊“五四”期间,许多报纸的副刊改变了以前消闲低级趣味性质,变成介绍新思想,新知识,新文艺和反对封建思想文化的阵地,有的还传播了马列主义,其中影响较大有之大著名副刊。(一)北京《展报》副刊。《展报》原来第7版具有副刊性质,后来在李大刈的指导和帮助下,对这一段进行改革,主要是增加了介绍“新修养、新知识、新思想”和《自由论坛》和《马克思研究》等栏目,使其成为积极参加新文化运动,传播社会主义思潮的新园地。1921年10月12日起,第7版单张出版,刊名《晨报副隽》,由孙伏园主编,鲁迅撰稿支持。这一副刊在思想文艺界有着广泛影响,为发展新文学作出了贡献。(二)上海《民国日报》的《觉悟》副刊。1919年6月16日起,该报取消了《民国闲话》和《民国小说》两个副刊,另办《觉悟》副刊,由邵力子主编。它大力宣传反封建的民主主义思想,并开始介绍社会主义思潮。1925年12月,《民国日报》被国民党右派掌握后,《觉悟》失去了进步作用。(三)上海《时事新报》和《学灯》副刊。1918年3月4日创刊。除主要介绍资产阶级学术文化外,还曾刊登过有关社会主义和马克思主义的文章,此外还曾发表过李大刈、陈望道的文章和郭沫若早期的诗作。后来该刊向右转,脱离进步文化潮流。它们各有特点,但都具有宣扬民主与科学思想,传播社会主义新思潮的进步性质,它们的成就为办好我国报纸的副刊提供了有益的经验。9、中国左翼新闻记者联盟1932年3月20日在上海成立,简称“左翼记联”。由中国新闻研究会创立。联盟在国内及海外南洋等地发展盟员,并在上海法租界内创办国际新闻社,向国内外报刊供稿,报道的主要内容为抗日活动。除此之外,它还利用一些通讯社发布有关中国共产党抗日主张和工农红军北上抗日的消息。1936年5月,联盟宣告结束。中华全国新闻工作者协会(简称记协)1957年3月17日在北京成立,邓拓为会长。这个组织的前身是1937年11月8日在上海诞生的中国青年记者协会。它是全国新闻工作者的团体。它主办的《新闻战线》月刊,于1957年12月创刊。综述大兴调查研究之风的背景、做法和意义。10、红中社红色中华通讯社,是临时中央政府机关通讯社。1931年11月7日在瑞金成立。主要为昨时中央政府文告、宣言、经劳战报和根据地消息。还编印“参考消息”供中央机关参阅。11、新华通讯社它的独立发展是中国共产党新闻事业走向成熟的另一个重要标志。其前身是1931年创建的红色中华通讯社,1937年1月改名为新华通讯社。博古任社长。除总社不断扩大外,新华社还自1939年起开始在敌后抗日民主根据地建立分社组织,逐渐形成了一个以延安为总社的新华通讯社网络。12、“洋旗报”上海“孤岛时期”,爱国的中国新闻工作者利用英法美和日本帝国主主的矛盾,借用外国人名义,创办了一批中文抗日报刊。这些报刊聘请外国商人担任发行人,避免了日本帝国主义的新闻检查和租界当局的阻挠,继续进行抗日宣传。这种挂出洋人旗号的做法,被称作为“洋旗报”,其中有影响的是《译报》、《每日译报》等。13、“拒检运动”(1)抗战胜利后,国民党集团虽然明抢抗战胜利果实,暗作反共内战准备,但在口头上还不得不高唱和平曲调,玩弄“和谈”阴谋,以应付国内外要求和平,反对内战的呼声。因此,国统区新闻界抓住一切有利时机,掀起了一次又一次争取新闻自由的浪潮。(2)1945年8月7日,重庆国讯书店在其他进步出版机构的支持下,不送国民党当局审查而自行出版了黄炎培撰写的《延安归来》一书,揭开了“拒检运动”的序幕。(3)随后,进步人士张志让、杨卫玉、傅彬然三人又起草了重庆杂志界宣布“拒检”的联合声明,在征得《宪政》、《国讯》、《民宪》等16家杂志社的签明后,于8月17日正式发表。庄严宣布自9月1日起不再送检,并将这一决定正式丞告国民党中宣部、宪政实施协进会和国民参政会。同时,《宪政》、《国讯》等10家杂志社还决定出版一份不向国民党政府办理登记手续,稿件全部不送检的《联合增刊》。随后,另一些刊物也加入进来。(4)重庆16家杂志社拒检声明一发表,立即得到了整个文化界的支持与响应。9月初,这一运动扩展到成都、昆明等地,并由出版界扩展到新闻界。(5)“拒检运动”的兴起与发展,使国民党陷入被动局面,国民党当局被迫于9月12日宣布战时新闻检查制度,但收复区在军事行动尚未完成以前除外。9月22日,国民党中央第10次党会通过了废止新闻出版检查制度的决定与方法。至此,“拒检”运动获得巨大胜利。但是,国民党在公开宣布给予人民某些新闻出版自由权利的同时,仍在进行镇压进步新闻出版界,剥夺人民的言论自由的罪恶勾当。14、反“客里空”运动背景:土改运动中,新华社和解放区的其他报刊、电台立即展开有关土改运动的宣传报道活动。但是,在土改初期,实际工作中一度出现右的倾向,土改宣传报道也犯了不少右倾错误。诸多报道的失实,妨害了土改运动的展开,还损害了人民新闻事业的形象,广大农民对报纸产生了不信任的情绪。从1947年6月起,《晋绥日报》认真检查了新闻报道工作中右的倾向和存在新闻失实问题,采用在报纸上公开进行批评与自我批主的方式,发动群众揭露侮报道,维护新闻真实性原则,发起了反“客里空”运动。6月15日,该报整版刊登苏联剧本《前线》中有关“客里空”的情节。客里空是一个惯于弄虚作假,吹牛拍马的战地特派记者,但从不深入战场,而是呆在总指挥部听到的一星半点材料胡编乱造,最后终于暴露马脚,被广大红军官兵从前线赶走了。6月18日,该报与新华社晋缓分社联名发表《关于“客里空”检查》,连载4天,将检查的重点提向报社领导人员,提出把肃请“客里空”与检查端正领导作风结合起来。该运动得到中共中央肯定,并通过新华社的宣传报道,推广到其他地区,新华社为此专门撰文。在其号召下,各个解放区的新闻界自9月起普遍开展反对“客里空”运动。意义:A、发扬了批评与自我批评的优良传统,检查、纠正了新闻报道失实现实,维护了新闻真实性原则。B、克服了土改宣传中的右的倾向,改造了新闻工作者的立场与作风,提高了新闻工作者的政治素质。但是,在该运动中,也存在“左”的偏向,误伤了一些好人。15、毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》1948年4月,毛泽东接见了《晋绥日报》编辑部人员,在听取报社工作汇报后作了重要谈话,即著名的《对晋绥日报编辑人员的谈话》。毛泽东的讲话,对包括《晋绥日报》在内的解放区新闻工作中经历的两条战线的斗争作了全面总结。毛泽东的讲话,精辟地阐述了无产阶级党报理论的几个基本问题:①关于无产阶级党报的作用与任务,毛泽东指出:“报纸的作用和力量,就在于它能使党的纲领路线,方针政策,工作任务和工作方法,最迅速最广泛地同群众见面。”②关于办报的路线与方针,毛泽东指出:“我们的报纸也要先靠大家来办,靠全体人民群众来办,靠全党来办,而不能只靠少数人关起门来办。”③关于无产阶级党报的风格,毛泽东指出:“我们党所办的报纸,我们党所进行的一切宣传工作,都应当是行动的,鲜明的,尖锐的,毫不吞吞吐吐的,这是我们革命无产阶级应有的战斗风格。”④关于党报工作者的学习与修养问题,毛泽东认为:“报纸工作人员为了教育群众,首先要向群众学习”。16、刘少奇《对华北记者团的谈话》1948年9—10月间,中共中央在西柏坡举办由华北人民日报社、新华社华北总分社的部分记者参加的学习班。10月2日,刘少奇亲自去学习班作长篇讲话,即著名的《对华北记者团的谈话》。刘少奇在讲话中表达了党中央对新闻工作的重视,为新闻工作者适应新的形势、完成新的任务提出了明确的努力方向。一是深刻阐明了新闻工作的作用与任务。二是提出了党和人民的新闻工作者必备的四个条件:“第一要有正确的态度,第二必须独立地做相当艰苦的工作,第三要有马列主义理论修养,第四要熟悉党的路线和政策。”刘少奇提出了党和人民的新闻工作者必备的四个条件:答:第一要有正确的态度,第二必须独立地做相当艰苦的工作,第三要有马列主义理论修养,第四要熟悉党的路线和政策。17、练笔运动1951年2月新华社开展了练笔运动,颁布《开展练笔运动的决定》,成立练笔运动委员会。旨在消灭稿件中事实错误、文法错误与文字冗长的现象。练笔运动进行了三个月,对提高记者的写作能力、减少错误起了很大的作用。《光明日报》、《中国青年报》、《中国少年报》、《人民铁道报》、《文汇报》、《河北日报》等10家全国性和省级报纸开风气之先,第一批实现版面编排由传统的直排改为横排。18、“左叶事件”在一次外事活动中,农业部部长助理左叶和中央新闻记录片厂摄影师韩德福发生的一点小冲突。“鸣放”开始后,《文汇报》、《中国青年报》、《人民日报》等报纸发表文章,认为是有些官员不尊重记者的一个典型案例,“左叶事件”成为轰动一时的社会热点。但后来据调查,关于“左叶事件”的报道失实。毛泽东提出:“……每人至少要看五份报纸,五份月刊,以资比较,才能改进自己的报纸和刊物。”19、台湾“报禁”蒋介石自1950年元月起在台湾全省实行“戒严”。为了巩固其独裁统治,台湾国民党当局在“戒严”期间严格控制和限禁新闻事业,严格地阻碍了台湾新闻事业发展。“报禁”就是1951年开始,蒋介石集团实行的“限证”、“限张”、“限印”政策。1952年至1988年,台湾处于长达三十多年的“报禁”时期。三、重要报刊“开元杂报”开元年间(公元713-741年),朝廷每日分条发布有关皇帝与百官动态的朝政简报。这种找政简报被抄寄外地以使朝廷动态在封建阶级内部更广泛地传播。唐人孙樵《经维集·读开元杂报》提到他在襄樊得到数十幅的简明朝政公报的抄件,并称之为“开元杂报”,也是我国最早的封建官报。简明朝政公报,到了后唐,人们便把这类官文书成为“朝报”,又称“进奏院状”是进奏官呈递和承转文书、查询有关地方政务外,还向他们所在道的军政长官提供京都信息,其中有朝报的内容,也有他们自行采访的特别是与本地有关的新闻,甚至还有朝廷的绝密消息。“敦煌进奏院状”1900年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残纸,是唐僖宗时期由驻地在沙洲的归意义军节度使派驻朝廷的进奏官发回沙洲的,因为沙洲在今敦煌地区,所以被新闻史学者定名为“敦煌进奏院状”)。邸报在政府中枢部门统一管理下统一发布的正式官报,由都进奏院负责发布。其内容主要是皇帝的诏旨、起居;官吏的任免、官僚的奏章;军事情报、刑罚等。它从宫文书中分离出来,成为一种宫方的新闻传播工具,成为当时社会上传播朝廷政事信息的重要载体,由不定期发行转为定期发行。小报始见于宋代,是中国历史上最早出现的非官方报纸。是一种未经官方审查。自行抄传(或刻印流传)的报纸。内容主要是:朝廷动态报道。官吏任免消息。皇帝谕旨诏令等。小报的信息灵通。时效性较强,所发表的大多是中枢部门还未公开的“朝廷机事”。读者范围广。小报的发行,突破了官方对新闻传播的垄断和封锁,打破了官方“邸报”的一统天下,满足了一部分士大夫知识分子对朝廷政事信息的需求,它触犯了封建统治者的议论朝政之禁和新闻泄漏之禁。因此受到了封建统治者和派官员的查禁。(是一种以刊载新闻和时事性政治材料为主的不定期的民办报纸。肇始于北宋,盛行于南宋,开创了我国民办报纸的先河。)民间报房:是一种在明代兴起,由民间创办的以赢利为目的并公开活动的独立行业。《察世俗每月统计传》世界上第一份中文近代报刊,它是1815年8月5日在马六甲由米怜主编的免费赠送的宗教月刊。该刊以传教为宗旨,绝大部分内容是阐述基督教教义,其次是宣讲伦理道德,再次是介绍天文学等科学知识,后期增辟专栏,介绍世界各国概况,涉及时政,语言风格生动平易,通俗易懂。创造了“孔孟加耶稣”的对华宣传模式。《东西洋考每月统记传》(是最早采用京报材料的报刊)中国境内出版的第一家中文近代报刊。1833年8月1日在广州创刊。创办人、主编:郭士立。该刊虽为宗教性报刊,但宗教色彩淡化,论述伦理道德和介绍天文地理的文章也不多见。它以介绍西方文化、艺术、哲学、科学技术为重点,着重“宣扬”、“西方文明”,反复劝说中国人改变对西方的旧观念,主张中国应学习各国长处。它每期都刊载新闻,以国际新闻居多,也有本地新闻。(内容以宗教、伦理道德和科学文化知识三部分组成)。《循环日报》1874年、香港、王韬创办并任主笔,早期国人自办报纸中出版时间最长、影响最大的的报纸。是我国近代第一家鼓吹变法自强的报纸;以“强中以攘外,诹远以师长,变法以自强”为宗旨,要为振兴中华、抵御外敌而学习西方先进的科学文化;是一张以政论为灵魂的报纸。《时务报》:1896年在上海创办,梁启超任总编辑。维新派最重要的舆论阵地。是旬刊,以“域外报译”为主,同时开设言论栏目。(维新变法的代表作是《变法通议》,此文在《时务报》上连载;第一次全面而系统地阐明了维新变法主张,是维新派的政治纲领,其新闻思想代表作《论报馆有益于国是》,提出“去塞求通”的观点,认为报馆有耳目喉舌的作用。)主要宣传进化论,倡导学校废科举,设议院兴民权,发展民族资本主义,揭露帝国主义罪行,呼吁捍卫民族独立,该报在具有资产阶级倾向的士大夫知识分子和统治阶级中的爱国分子中引起了很大影响。该报是当时发行量最高,影响最大的国人报刊,该报发行量最高达1.7万份。《民报》:中国同盟会的机关报。1905年创刊于东京,是一个大型月刊,革命派在海外的主要宣传阵地。孙中山为其撰写发刊词,提出了“三民主义”,即“民族主义、民权主义、民生主义”。该报的创办及其宣传壮大了革命派的声势,也壮大了同盟会的队伍,成为进步舆论的中心,但是其宣传对帝国主义抱有幻想,过分强调了排满而陷入了狭隘的民族主义,后期该报大谈佛法,进步性锐减。该报最高发行量答到1.7万份,第6至24期由章太炎主编。《清议报》,在横滨创刊,保皇会第一个机关报,戊戌变法失败后,康梁等在海外创办的第一个宣传机关。梁启超为该报第一撰稿人。该报形式略同于《时务报》,但编辑水平明显提高,栏目丰富,内容有评论、新闻、小说等。其中,《国闻短评》栏是中文报刊最早时事短评专栏。该报以“主持清议,开发民智”为宗旨,一方面要求“尊皇攘后”,归政光绪,另一方面继续宣传维新,倡导民权,更明确提出君主立宪主张。后因失火停刊。总体上,该报主张改良,反对革命,但在介绍西方政治思想学说和提高民族素质方面客观上起到一定作用。《大公报》中国近代和现代著名日报。1902年创办于天津,由英敛之主持。该报的发展经历了四个阶段。第一阶段由英敛之主持,是张宣传改良思想,主张君主立宪的报纸。以敢言、严肃、非牟利为标榜,揭露时弊,成为北方地区著名报纸。第二阶段由王郅隆接办,变成一张接近皖系军阀并有亲日倾向的报纸。第三阶段由新记公司接办,发展成为有全国影响的大报。1926年由吴鼎昌、胡政之、张季鸾合作创办,提出“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针。第四阶段成为共产党领导下的人民报纸。目前,《大公报》的香港版仍在出版,它已成为我国出版时间最长的中文日报。(1)“不党”。该报强调其与当时中国各党派均无任何连带关系,但“不党”不代表中立,也并不敌视各党,而是原则上平等看待各党,纯粹是站在公民的角度来发表意见,除此之外,既没有什么成见,也无任何背景。(2)“不卖”。强调不以言论作交蝗,以经济独立保证言论独立。(3)“不私”。强调该报设有私用,给社会各力量提供言论平台:此举强调了报纸的社会服务功能。(4)“不盲”。“不盲者,非自诩其明,乃自勉之词”,强调该报不盲从、不盲信、不盲动、不盲争。总评:“四不主义”的提出,是对中国新闻发展的成功与失败的借鉴,它宗际上完整地提出了“文人办报”的理创,广泛吸取“政治家办报”(强调媒体的社会责任感)和“商业办报”(对媒体社会责任感强调不够,但注重经营管理)两者的优点,提出了课具中国特色的“文章报国”理念。它的提出,是士阶层价值观念的表现,是士阶层价值观念在新的历史条件新的表述。《新青年》:(第一卷名为《青年杂志》)1915年9月15日创刊于上海。它的出现标志着新文化运动的开始。它代表现代报刊的开始。《新青年》高举民主与科学的旗帜,发动了一场以反对旧道德提倡新道德,反对旧文学提倡新文学为主要内容的波澜壮阔的新文化运动。《新青年》提倡民主与科学的思想启蒙宣传,好似春雷初动,惊醒了一代青年。主要的宣传贡献:①批判封建的旧道德,抨击尊孔复辟逆流,提倡民主、自由、平等、博爱的新道德新思想。陈独秀在《新青年》上发表了一系列政论:《驳康有为致总理书》、《宪法与孔教》、《袁世凯复活》、《复辟与尊孔》等,并在《通信》栏对尊孔言论“词而辟之”。他以袁世凯称帝的事实理论指出“主张尊孔,势必立君,主张立君,势必复辟”。②提倡科学、反对迷信。《新青年》提倡用科学的观点来看待社会和人生,反对偶像崇拜、迷信盲从、主观武断和一切黑暗愚昧现象。陈独秀撰写《偶像破坏论》支持此观点。③发起文学革命,提倡新文学反对旧文学,提倡白话文反对文言文。胡适的《文学改良刍议》拉开了文学革命的序幕。紧接着陈独秀的《文学革命论》,提出文学革命的三大主义。《每周评论》五四时期最有影响的报纸之一,是小型政治时事评论报纸,于1918年12月在北京创刊。由陈独秀负责主编,他和李大钊都是主要撰稿人,鲜明地宣传反帝反封建思想,并倾向社会主义。从第26期起,在胡适接手主持下,挑起“问题与主义”的论战,成为宣传实用主义的刊物。《每周评论》大力进行了反帝反封建军阀的政治时事报道评述。《每周评论》配合《新青年》,支持提倡新文学,反对旧文学的斗争。《每周评论》是4开采版小型报,栏目新颖多样。《每周评论》对于五四运动的报道,尤其起了舆论先导的作用。《向导》《向导》是中共中央第一个政治机关报。1922年上海创刊。1927年停刊,共出201期。是时事政治评论性的周报。在陈独秀为首的中共中央领导下出版的,蔡和森是第一任主编。《向导》集中宣传党的“二大”制定的民主革命纲领——打倒帝国主义,打倒封建军阀,统一中国为真正的民主共和国。《向导》用大量事实报道和马克思列宁主义理论分析,揭露贫穷落后、战乱不安的根源,明确指出打倒帝国主义是中国人民民主革命的基本任务之一。《向导》注重开展反对帝国主义新闻侵略的宣传斗争,大力进行了打倒封建军阀的宣传,还批驳了各种错误思想和主张。《向导》经过两年多持之以恒的宣传,终于使“打倒帝国主义”、“打倒军阀”的口号深入人心,成为全国人的政治常识。中共“四大”评价指出:在中国民族革命运动中,《向导》“立在舆论的指导地位”。它的发行数量由开始的二三千份很快增至2万份、4万份,最高达10万份。读者赞扬《向导》的创办是中国“二千年来历史上破开荒的荣誉作业”,称赞《向导》是当时中国新闻界中“真敢替受压迫的工农阶级呼冤而确能指示民众以革命大路的”惟一报纸,把《向导》看做是“黑暗的中国社会的一盏明灯”。《中国青年》1923年8月,团中央决定创办《中国青年》作为团中央的机关刊物。10月,《中国青年》在上海创刊。恽代英、萧楚女、李求实等先后担任主编。经常发行1多份,最多时2万份,1927年10月停刊。在大革命时期,《中国青年》是办得最出色、影响很大的刊物之一。宣传内容:①帮助青年正确对待学习、工作、生活,引导青年走上革命的道路。②评述时事政治,帮助青年正确认识国内外形势,提高觉悟。③宣传马克思列宁主义,批判各种侵蚀青年的反动、错误思想。《申报》1872年创刊于上海,由美查创办,创刊时聘请中国人主笔,标榜要为中国兴利除弊,对清末基层官吏有所揭露,政治上持亲英立场,是旧中国出版时间最长影响大的中文日报。它是一份商业报纸,但内容却是多方面的,以商业新闻为主,也有社会新闻和政治新闻,广告较多,又可以看成是一家以时事新闻为主的综合性日报。《申报》满足中国人的需求,力求适合国人阅闱,它是一张较完备的日报,既有新闻、评论,也有文艺作品、广告上下多阶层人等都可阅读。此外,它还重视经营管理,注意争取读者和刊发广告。《申报》的问世,标志着这种每日刊行的、面向社会公众的、以实事新闻为主的综合性报纸,开始成为占主导地位的新闻传播媒介。1912年史量才接办初期,销数只有7000多份,到1922年平均日销5万,1926年超过10万。《申报》总经理史量才和《新闻报》经理汪汉溪,都致力于经营报业,取得显著成绩。“九一八”事变后《申报》的变革“九一八”前后,《申报》开始改变先前保守的政治态度和单纯营业性质,转向爱国进步立场,要求坑日和民主,批评国民党的不抵抗政策。改革后的《申报》有了不少明显的变化:首先,言论态度鲜明,加强政治时事评论。1932年《申报》连发了三篇时评:《剿匪与造匪》、《再论剿匪与造匪》、《三论剿匪与造匪》,鲜明反对内战。其次,革新副刊《自由谈》,聘青年作家黎烈文任主编,改变长期庸俗的趣味主义编辑方针,主张文艺的进步与近代化。《自由谈》成为反文化“围剿”的进步文化阵地;再次,聘请李公朴等主持开展社会文化服务事业,相继举办了申报流通图书馆、申报新闻函授学校等,团结培养大批青年走向进步,参加抗日救亡运动。此外,创办《申报》月刊,俞颂华主编;发行《申报年鉴》。这一系列改革既服务了社会,又增强了报纸声誉,促进了报纸销路。(此处相关的可能可能题目为《申报》、《新闻报》等中国商业报纸的发展)《解放日报》1941年抗战时期在延安创刊的中共中央的机关报。它是在抗日民主根据地出版的第一份铅印对开大型日报,也是抗战到解放战争初期革命影响最大的报纸。该报在整风改革中走在了新闻界改革的最前面,发挥了重要作用。中共中央决定,将《新中华报》、《今日新闻》合并,出版《解放日报》。《解放日报》的第一任社长是博古(秦邦宪)。经过1942年开始的整风改革,《解放日报》的工作有了显著的改进,积累了宝贵的经验,而且为马列主义与中国革命实践相结合的中国无产阶级新闻理论作出了重要贡献。该报的工作人员不为名利,艰苦奋斗,全心全意为人民工作,大大发扬了中国共产党新闻工作的优良传统和作风。延安《解放日报》整风运动。1942年开始,中国共产党在全党范围内进行了整风运动。抗日根据地当时新闻事业的整风改革是全党整风改革的一个组成部分。(一)经过:《解放日报》解决,(1):王明错误路线的影响。(2):克服国内外资产阶级办报思想和做法对他们的影响。1942年4月1日,《解放日报》改版。它登载了中共中央宣传部《为改造党报的通知》。使《解放日报》能够成为真正战斗的党的机关报。改版前,《解放日报》过量的刊登国际新闻,严重脱离了延安解放区的实际和群众生活的实际。改版后,第一版主要是反映各抗日民主根据地的要闻版,第二版是陕甘宁边区版,第三版是国际版,第四版是副刊和各种专论。改革后的版面,把抗日民主根据地新闻报道提到了首位。(二)意义:《解放日报》在宣传党的中心工作,在联系群众,联系实际方面向前迈进了一步,从而大大克服了主观主义和党八股,加强了报纸的党性和群众性。(三)成就:改版后的《解放日报》在实际工作中发挥了宣传鼓动和组织作用,表现在,①重点报道了党的中心工作;②加强了大生产运动的宣传和军事宣传;③加强对敌对思想的批判,成功地反击了反共舆论。对国民党顽固派发动第三次反共高潮的理论基础,即蒋介石的《中国之命运》进行了深刻的批判,指出它是反共、反人民、反革命的哲学,是极端唯心主义的愚民哲学。《人民日报》1946年5月15日在邯郸创刊,当时为中共晋冀鲁豫中央局机关报。1948年6月15日与《晋察冀日报》合并成为《华北局机关报》。1949年3月15日移至北平出版。1949年8月,中共中央决定改组为中共中央机关报,一直至今天。1956年《人民日报》的工作改革与收获1956年7月1日,《人民日报》正式宣告改版,当天的社论《致读者》阐述了改版的目的与重点。着重从三个方面改进工作:第一,扩大报道范围;第二,开展自由讨论;第三,改进文风。1956中央批准这个报告,认为《人民日报》改进工作的办法是可行的。中央还希望各地党委所属的报纸也能够进行同样的检查,以改进报纸的工作。这次新闻工作改革的收获和意义:首先,广大新闻工作者的新闻观念得到了更新与解放,对于国内外资产阶级的办报经验,不能一概否定,可以批判地接受其中对我们有用的成分。其次,广大新闻工作者明确了要办好我国社会主义新闻事业,必须从中国的实际出发,认真研究总结中国新闻事业的优良传统与经验,使新闻事业的社会主义内容与中国民族形式相结合。再次,这次改革受到了广大读者的欢迎与支持。1957年下半年反右派斗争开始后,这场社会主义新闻工作改革,因反右扩大化等诸多原因而中途夭折。二、问答资产阶级改良派对我国新闻事业的发展贡献1、冲破了封建统治者的言禁,掀起了中国人办报的第一次高潮,迫使光绪皇帝下诏书允许和鼓励民间办报。2、开政治办报的先河,提高了报业和报人的社会地位,以后政治家办报成了我国新闻事业的优良传统。3、创造了报章新文体,影响了一代文风。外国人在中国的办报活动特点一、他们先是披着宗教的外衣,后来又披着商业的外衣在中国办报,实际上是在为资本主义国家侵略中国和维护这些国家的在华利益摇旗呐喊。二、在中国办报的外国人大多数是中国通,他们的中文都很好,有的还能讲流利的奥、闽、沪等方言,有的能翻译中国的古文和古典小说,他们对中国的历史、地理。政治、经济、文化、军事和风土人情都非常熟悉,这些都为他们办报提供了有利的条件。三、有些在中国办报的个国人直接参与了侵略中国的不平等条约,有的干预中国维新运动,有的出面干涉租界的诉讼等。四、为了迎合中国人的口味,他们所办的报纸大多聘请中国人当主笔或编辑工作,按照中国读者的习惯的书册或直行排字,尽使报刊中国化,在宣传上大唱古俭经,标榜“替中国人讲话”,以搏得中国读者的好感。维新运动期间国人办报热潮的特征与意义(办报范围广、报纸种类多、宣传进步性)1896-1898年间出现的国人办报热潮,初肯具有全性、多样性和进步性等特征,其主要表现是:(1)全国一些大城市和省会城市开始创办报刊,但尚未形成全国网络;(2)有综合性的时事政治报刊,也有商业报刊,文艺报刊,科技报刊等,但数量是不多,特色不鲜明;(3)宣传变法自强,介绍新知识,表现了爱国热情,发挥了启蒙作用,但还没有“唤起民众。”意义:(1)两上突破。既突破了外报在华的垄断地位,又突破了封建王朝的言禁;(2)两个开端。即我国的政治家办报和政党办报,都由此发端;(3)两个创新。即在新闻思想和报刊文风两个方面出现新面貌。维新派报刊活动的作与对中国报业的贡献(对比“外报的地位与作用”)(一)资产阶级维新派的办报活动在中国近代史上发挥的进步作用。a、向读者进行了资产阶级思想的启蒙教育。b、向读者进行了救亡图存的爱国主义教育。c、推动了维新运动的发展,促成了变法的实现。(二)维新派的办报活动对我国近代新闻事业发展做出的贡献。a、冲破了封建统治者的“言禁”。b、开政治家办报的先河,提高了报人,报业的社会地位。C、创造了报章新文体,影响了一代文风。试述辛亥革命时期报刊宣传的特点和业务改进(一)报刊宣传的特点1、政党报刊在报业中占突出地位。2、资产阶级革命派变成了办报的主角。1、政论的战斗作用得到了充分的发挥。2、报刊政论的战斗作用得到了充分的发挥,特别是资产阶级革命派的报刊政府作用更大,表现为:(1)揭露了帝国主义;(2)批评了清王朝和保皇派;(3)宣传了革命思想。3、办报地区、读者对象逐渐扩大。4、以革命文艺作品为主的副刊增多。但是,资产阶级革命派对于新闻的真实性不很重视,其报刊上有时出现侮报道,有时还出现暴露内部分歧的言论。(二)新闻业务工作的改进辛亥革命时期,特别是第二次国人办报高潮兴起后,新闻业务得到了前所未有的发展;(1)在内容上,报纸一般已具备新闻、评论、副刊和广告四大要素。新闻报道成为报纸的主角。新闻报道体裁也日益增多。(2)评论工作进一步改进。报纸评论的形式逐渐多起来,有“社论”、“时论”、“时评”、“编者按”等。(3)有些报纸分庄、谐两部分,促进了报纸文艺副进的发展。(4)在形式上,大多数报纸已由近代形态发展成为现代形态,结束了“报”、“刊”不分的时代。试述辛亥革命时期资产阶级革命派报纸活动的特点及业务改进(一)历史背景:1901年“报禁”、“言禁”开放后,中国民族新闻事业进入了一个发展的新时期。1906年以后,清王朝为了维护其摇摇欲坠的政治统治,不得不宣布“预备立宪”,并开始颁布新闻法规,通过新闻法规来钳制新闻事业。然而,这些措施不仅没有达到预期目的,反而给了已经壮大起来的中国资产阶级以进一步发展的契机,新闻事业进一步蓬勃发展。(二)代表性刊物列举:《民报》、《神州日报》、“竖三民”、《大江报》(三)报刊活动特点(1)政党报刊在报业中占突出地位。辛亥革命中的两大党派改良派与革命派为宣传自己的政治主张,纷纷在海内外创办自己的党报,两党之间也展开了长期论战。(2)资产阶级革命派成了办报的主角。同盟会成立后,革命报刊在海外大批涌现,不仅数量超过改良报刊,而且舆论上也占到了主导地位。(3)政论的战斗作用得到充分发挥。辛亥革命前后,国内外各种矛盾激化,各种政治力量都是报刊政论来宣传自己的主张并同时与敌对思想作斗争。(4)办报地区,读者对象逐渐扩大。辛亥革命时期的办报活动由海外转向国内,再由腹地向东北、西北、西南、边远地区延伸。读者已扩大到新军、会党、手工业者和市民阶层。(3)以革命文艺作品为主的副刊增多。这些副刊内容多是直砭时弊、揭露清廷、批判康梁、宣传革命的,使报纸的内容、形式活泼引人。评价:但是,资产阶级革命派对于新闻的真实性不很重视,其报刊上有时出现侮报道,有时还出现暴露内部分歧的言论。(四)业务改进(1)在内容上,报纸一般已具备新闻、评论、副刊和广告四大要素。新闻报道成为主角,报道体裁也日益增多。(2)评论工作进一步改进。报纸评论形式多样化,有“社论”、“时论”、“时评”等。(3)编辑工作进步,有的报纸庄、谐并重,版式有了很大改进,促进了文艺副刊的发展。(4)大多数报纸结束,“报”、“刊”不分时代,由近代形态转变为现代形态。(五)总评:虽然辛亥革命后曾出现过政党报纸相互攻击的时期,但以革命派为主导的报刊活动推动了革命的发展,丰富了新闻理论,促进了中国新闻事业的发展。其业务大体奠定了现代报纸的雏形。简述我国新闻工作在“五四”时期的改革6、文化运动和五四运动的推动下,我国新闻事业有了很大的发展,新闻工作也在多方面进行了重大改革,几乎所有报刊都有不同程度的变化,体现在以下几个方面:(一)开创自由讨论的同气《新青年》等宣传新文化的报刊,冲破封建统治的桎梏,促成了思想解放,形成自由讨论的民主风气,使报刊成为百家争鸣的园地。(二)政论传统的恢复与发展《新青年》发起新文化运动后,广泛采用社论、专论、代论、来论、外化等多种形式,打破了民国以来报刊万马齐暗的沉闷局面,政论重新受到重视并发展到一个新的阶段。(三)倡导白话文,使用新式标点,新文风和出现《新青年》提倡白话文,反对文言文,使我国报刊文同一新。在其影响下,五四运动中涌现的数百种报刊纷纷采用白话文、新标点。这些改革,经历了一番和封建旧势力的斗争。(四)副刊的革新“五四”以前,我国报纸副刊一般多是消闲性的读物,多数格调不高,不少副刊还充斥低级趣味的,黄色

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