拿来主义学案

6《拿来主义》学案【课前预习积累】一．字音识记自诩（）磕头（）譬如（）玄虚（）国粹（）残羹冷炙（）（）冠冕（）脑髓（）吝啬（）（）蹩进（）孱头（）二．词语积累1.礼尚往来：2.残羹冷炙：3.不管三七二十一：【预习资料链接】一．作者名片鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他毕生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品重要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。鲁迅以笔为武器，战斗毕生，被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜。毛泽东评价他是中国文化革命的主将。“，”是鲁迅先生毕生的写照。二．杂文杂文是一种文艺性政论文，重要指五四以来，以鲁迅为代表的那种、，带有的议论文章。鲁迅是开创一代杂文新风的大家。他说，“在风沙扑面，狼虎成群的时候”，杂文是“匕首和投枪，要锋利而切实”，是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”；也“是在对有害的事物，立即给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足”。这就将目前杂文的作用作了精确的阐明。鲁迅的杂文集有《热风》、《华盖集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等。本文选自《且介亭杂文》，“且介”取自“租界”二字的二分之一。鲁迅曾经住在一种有“半租界”之称的区域。“且介亭”表明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地挖苦了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实，具有愤慨之情。三．背景资料本文写于1934年6月4日，最初刊登在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，签名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。本文写在中华民族劫难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图深入占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治，蒋介石倡导以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见，“媚外”与“复古”两者紧密配合是国民党反动政权和某些反动文人的基本特点。而某些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，竭力鼓吹“全盘西化”完全否认我国的文化老式，以此对抗革命文化。为了增进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”。根据文章内容来看，当时某些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关怀，对一切外国的东西部有一种恐惊心理。由此可以看出：当时在怎样看待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭发和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和措施，提出了实行“拿来主义”的对的主张。文章中着重谈的是怎样看待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全合用于看待一切文化遗产。四．有关尼采尼采（1844-1900），德国哲学家，唯意志主义和反理性主义的代表，创立了“权力意志”说和“超人哲学”。重要著作有《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》等。尼采以“给与的道德”为最高道德，自诩为“太阳”“火炬”，要以火热的无比的光亮照耀世界。他是西方近代哲学向现代转变的一种关键人物，他的学说对西方老式有彻底的批判性。第一课时一．理清思绪，梳理构造构造梳理一：这是一篇议论文，请找出本文体现观点的句子（中心论点）。构造梳理二：本文是怎样提出这个观点的？构造梳理三：这种写法叫什么？【知识点链接】对比鲜明破立结合先“破”字当头，切中时弊地展开对“闭关主义”“送去主义”的批判，然后“立”在其中，提出了“拿来主义”的观点。“闭关主义”是“拿来主义”的对立面，恰好和“拿来主义”形成鲜明的对照。它们的弊端越多，毛病越大，越可以反衬出“拿来主义”的必要和可贵。果然，在历数了“送去主义“的局限性取之后，文章急转直下，提出“拿来主义”，便显得顺理成章，很有气势，“拿来主义”的难能可贵也显得十分突出，“闭关主义”“送去主义”等等，便成了“拿来主义”的很好的铺垫。“文似看山不喜平”，鲁迅行文的巧妙和构造文章的功力，很值得我们学习和借鉴。二．随堂导学探究要点一：归纳内容要点，概括中心意思（一）请你阅读全文，分别概括闭关主义、送去主义、拿来主义的特点、实质、利弊。闭关主义送去主义拿来主义特点实质利弊（二）“送来”和“拿来”有什么不一样?“拿来”应当怎样“拿”?要点二：分析概括作者在文中的观点态度本文运用比方论证来批判看待文化遗产的几种错误态度，论述“拿来主义”者应采用的对的态度和措施。试用表格的形式整顿分析。（一）错误态度：三种类型想法行动实质共同点孱头昏蛋废物（二）对的态度：喻体事物态度本体事物态度鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太【技巧拾零】比方论证比方论证就是运用某些本质不一样而又有相似之处的事物作比拟的一种论辩措施。一种生动形象的比方，能化深奥为浅显，化抽象为详细，化生僻为通俗。文中，不仅整个比方（如“大宅子”）是贴切的，并且每一局部的比方也是贴切的。用“孱头”、“昏蛋”、“废物”来批判三种看待文化遗产的错误观点和态度；用“占有”、“挑选”来阐明批判继承文化遗产的环节，丝丝入扣，十分贴切。比方论证的操作环节为：①确定自己要传扬的思想观点；②为自己的思想观点找一种或多种义理对应的借体（喻体）；③紧紧围绕观点，剖析本体与借体中的义理。类比论证类比论证是根据两种事物之间的某些相似属性，去证明有关结论的措施。它可以使人们触类旁通，深入理解文章。如第3段拿尼采与中国类比，揭示实行“送去主义”的严重后果。要点三：品析文章辛辣的语言风格反语就是说反话，说话的人实际要体现的意思跟字面的意思相反。本文恰如其分地使用反语，起到了有力地揭发和打击敌人的作用。怎样理解文中的这几处反语？请你加以分析。（1）尚有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（2）当然，可以只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，两者见得大度。（3）我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。（4）只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不一样，确可以算是一种国粹。词语错位——“拿来主义”：“主义”指一种重大的原则和主张，是堂而皇之的政治术语。而“拿来”是最一般的平常生活的口语，这两个词十分有趣地嫁接在一起，不伦不类地惹人发笑，又有刻意以显郑重其事的意味。第二课时一．总结全文（一）艺术特色1.比方论证新奇生动，贴切深刻。2.对比鲜明，破立结合。3.语言风趣犀利，挖苦性极强。（二）小结本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和某些人看待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和措施，指出了对的的继承和借鉴才是建设民族新文化的必不可少的条件。