中学生美育思考点滴

第页码页码页/总共NUMPAGES总页数总页数页中学生美育思考点滴爱美是人的天性，中学生也不例外。他们在学习、生活中，通过各种渠道，正在逐渐形成自己的审美情趣和追求美的方式。经济的发展为人们提供了追求美的客观条件，同时，也从不同程度上有助于满足中学生追求美的强烈愿望，但是，由于处于青春期这个特殊阶段，中学生在追求美的过程中又存在着明显的弱点。第一，追求美，却不善于识别美。中学生在追求美的过程中，对于区别美与丑的标准往住是模糊的，因此，对于什么是美则容易产生错觉。青春期的中学生有着特别强烈的好奇心理，他们常把“新”、“特”、“奇”视为美，这种现象当前比较集中地表现为：校园追星现象。他们把港台歌星、影视红星视为自己的偶像加以迷恋、崇拜，有的甚至达到了癫狂的程度。再有一种现象，就是误以丑为美。由于特殊的家庭、或社会环境，一些中学生年龄虽小却非常世故，他们主要以江湖义气和“英雄主义”为特征，把广交朋友、手大方，为朋友两肋插刀等视为美。尽管这一部分学生比例不大，但影响却极深，对于审美观还不健全的中学生来讲，这类学生起着不可低估的消极作用。第二，只追求外在美，而不善于追求内在美。由于中学生受知识和社会阅历的限制，他们在追求美的过程中往往只注重于浅表层的外在美，而不善于发现深层次的内在美。他们往往认为仪表的漂亮就是美，而不懂得美具有广泛复杂而又深刻的涵义。因此，许多中学生在刻意修饰外在美方面大下功夫，以致于校园中出现了“港台发型”、“时装模特”现象。这些学生几乎认识不到内在的心灵美和气质美的魅力。认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累对于形成内在美的必要性和恒久作用、认识不到内在美较之于外在美更深沉、更具有财力，认识不到内在美是外在美的灵魂和本质。由此可见，对中学生进行美育是迫切的、必要的。为了给我国的现代化建设培养和输送全面发展的合格人才，我们必须把美育同德育、智育、体育一样纳入培养人才的轨道，用马克思主义的美学思想来指导学生，把共产主义的道德情操作为我们时代美的最高准则，加强美育，寓德育于美育之中。这就要求全社会共同努力，相互配合，共同开创一个清新自然、健康向上的美育天地。从社会因素来看，应当紧抓社会环境的“净化”，按照社会主义精神文明的根本要求，发展社会文化事业，全面提高国民的文化素质，提高人民群众的审美水平。同时，引导人们在经济建设的实践中感受美、鉴赏美和创造美，从而形成中学生美育的良好社会环境。家庭是中学生美育的直接课堂。家长的言谈举止对中学生品德的形成起着潜移默化的作用。因此，家长应当主动配合学校和社会做好中学生的品行教育工作。家长要在日常生活中身体力行，向中学生灌输勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统，使中学生养成吃苦耐劳、奋发向上、遵纪守法，尊敬他人的优良品质；要在衣食住行，待人接物中，引导中学生逐步认识到内在美与外美的统一。学校是实施美育的主要场所。首先，学校必须以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为准绳严格要求学生，培养学生在遵纪守则中发现美、体验美。不久前，南京市女子中专以“还我清纯、还我本色”为口号，率先在南京市各学校中推出“穿校服，留短发，不化妆，不戴首饰”的行为规范教育，抵制不利于中学生健康成长的思想和行为，引导学生在精神上树立更高的要求。这一行动引起了很大的社会反响，并受到了家长的拥护。南京市女子中专的这一举措对于学校的德育和美育工作都具有典型的启发和示范作用。其次，教师要为人师表率先垂范。业高为师，德高为范，作为人类灵魂的工程师，教师不仅要辛勤授业，更应苦心育人。教师应当通过自己美的仪表，语言和行为来体现人民教师美的风范，对于有悖于教书育人科学要求的丑的和“美”的现象，应自觉抵制。再次，应当继续改革思想政治课的教学。教育工作者要从社会发展的实际和成才教育的实际出发，把世界观，人生观教育同马克思主义的美学教育结合起来，使德育与美育相得益彰，使中学思想政治教育有的放矢。中学生正处于可塑性极大的阶段，“染于苍则苍，染于黄则黄”。因此，我们必须以强烈的社会责任感和时代紧迫感，用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，来教育和引导青少年，帮助青少年一代树立起远大的共产主义理想和健康的审美观，使之成长为德、智、体、美全面发展的合格的祖国建设人才。爱美是人的天性，中学生也不例外。他们在学习、生活中，通过各种渠道，正在逐渐形成自己的审美情趣和追求美的方式。经济的发展为人们提供了追求美的客观条件，同时，也从不同程度上有助于满足中学生追求美的强烈愿望，但是，由于处于青春期这个特殊阶段，中学生在追求美的过程中又存在着明显的弱点。第一，追求美，却不善于识别美。中学生在追求美的过程中，对于区别美与丑的标准往住是模糊的，因此，对于什么是美则容易产生错觉。青春期的中学生有着特别强烈的好奇心理，他们常把“新”、“特”、“奇”视为美，这种现象当前比较集中地表现为：校园追星现象。他们把港台歌星、影视红星视为自己的偶像加以迷恋、崇拜，有的甚至达到了癫狂的程度。再有一种现象，就是误以丑为美。由于特殊的家庭、或社会环境，一些中学生年龄虽小却非常世故，他们主要以江湖义气和“英雄主义”为特征，把广交朋友、手大方，为朋友两肋插刀等视为美。尽管这一部分学生比例不大，但影响却极深，对于审美观还不健全的中学生来讲，这类学生起着不可低估的消极作用。第二，只追求外在美，而不善于追求内在美。由于中学生受知识和社会阅历的限制，他们在追求美的过程中往往只注重于浅表层的外在美，而不善于发现深层次的内在美。他们往往认为仪表的漂亮就是美，而不懂得美具有广泛复杂而又深刻的涵义。因此，许多中学生在刻意修饰外在美方面大下功夫，以致于校园中出现了“港台发型”、“时装模特”现象。这些学生几乎认识不到内在的心灵美和气质美的魅力。认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累对于形成内在美的必要性和恒久作用、认识不到内在美较之于外在美更深沉、更具有财力，认识不到内在美是外在美的灵魂和本质。由此可见，对中学生进行美育是迫切的、必要的。为了给我国的现代化建设培养和输送全面发展的合格人才，我们必须把美育同德育、智育、体育一样纳入培养人才的轨道，用马克思主义的美学思想来指导学生，把共产主义的道德情操作为我们时代美的最高准则，加强美育，寓德育于美育之中。这就要求全社会共同努力，相互配合，共同开创一个清新自然、健康向上的美育天地。从社会因素来看，应当紧抓社会环境的“净化”，按照社会主义精神文明的根本要求，发展社会文化事业，全面提高国民的文化素质，提高人民群众的审美水平。同时，引导人们在经济建设的实践中感受美、鉴赏美和创造美，从而形成中学生美育的良好社会环境。家庭是中学生美育的直接课堂。家长的言谈举止对中学生品德的形成起着潜移默化的作用。因此，家长应当主动配合学校和社会做好中学生的品行教育工作。家长要在日常生活中身体力行，向中学生灌输勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统，使中学生养成吃苦耐劳、奋发向上、遵纪守法，尊敬他人的优良品质；要在衣食住行，待人接物中，引导中学生逐步认识到内在美与外美的统一。学校是实施美育的主要场所。首先，学校必须以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为准绳严格要求学生，培养学生在遵纪守则中发现美、体验美。不久前，南京市女子中专以“还我清纯、还我本色”为口号，率先在南京市各学校中推出“穿校服，留短发，不化妆，不戴首饰”的行为规范教育，抵制不利于中学生健康成长的思想和行为，引导学生在精神上树立更高的要求。这一行动引起了很大的社会反响，并受到了家长的拥护。南京市女子中专的这一举措对于学校的德育和美育工作都具有典型的启发和示范作用。其次，教师要为人师表率先垂范。业高为师，德高为范，作为人类灵魂的工程师，教师不仅要辛勤授业，更应苦心育人。教师应当通过自己美的仪表，语言和行为来体现人民教师美的风范，对于有悖于教书育人科学要求的丑的和“美”的现象，应自觉抵制。再次，应当继续改革思想政治课的教学。教育工作者要从社会发展的实际和成才教育的实际出发，把世界观，人生观教育同马克思主义的美学教育结合起来，使德育与美育相得益彰，使中学思想政治教育有的放矢。中学生正处于可塑性极大的阶段，“染于苍则苍，染于黄则黄”。因此，我们必须以强烈的社会责任感和时代紧迫感，用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，来教育和引导青少年，帮助青少年一代树立起远大的共产主义理想和健康的审美观，使之成长为德、智、体、美全面发展的合格的祖国建设人才。爱美是人的天性，中学生也不例外。他们在学习、生活中，通过各种渠道，正在逐渐形成自己的审美情趣和追求美的方式。经济的发展为人们提供了追求美的客观条件，同时，也从不同程度上有助于满足中学生追求美的强烈愿望，但是，由于处于青春期这个特殊阶段，中学生在追求美的过程中又存在着明显的弱点。第一，追求美，却不善于识别美。中学生在追求美的过程中，对于区别美与丑的标准往住是模糊的，因此，对于什么是美则容易产生错觉。青春期的中学生有着特别强烈的好奇心理，他们常把“新”、“特”、“奇”视为美，这种现象当前比较集中地表现为：校园追星现象。他们把港台歌星、影视红星视为自己的偶像加以迷恋、崇拜，有的甚至达到了癫狂的程度。再有一种现象，就是误以丑为美。由于特殊的家庭、或社会环境，一些中学生年龄虽小却非常世故，他们主要以江湖义气和“英雄主义”为特征，把广交朋友、手大方，为朋友两肋插刀等视为美。尽管这一部分学生比例不大，但影响却极深，对于审美观还不健全的中学生来讲，这类学生起着不可低估的消极作用。第二，只追求外在美，而不善于追求内在美。由于中学生受知识和社会阅历的限制，他们在追求美的过程中往往只注重于浅表层的外在美，而不善于发现深层次的内在美。他们往往认为仪表的漂亮就是美，而不懂得美具有广泛复杂而又深刻的涵义。因此，许多中学生在刻意修饰外在美方面大下功夫，以致于校园中出现了“港台发型”、“时装模特”现象。这些学生几乎认识不到内在的心灵美和气质美的魅力。认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累对于形成内在美的必要性和恒久作用、认识不到内在美较之于外在美更深沉、更具有财力，认识不到内在美是外在美的灵魂和本质。由此可见，对中学生进行美育是迫切的、必要的。为了给我国的现代化建设培养和输送全面发展的合格人才，我们必须把美育同德育、智育、体育一样纳入培养人才的轨道，用马克思主义的美学思想来指导学生，把共产主义的道德情操作为我们时代美的最高准则，加强美育，寓德育于美育之中。这就要求全社会共同努力，相互配合，共同开创一个清新自然、健康向上的美育天地。从社会因素来看，应当紧抓社会环境的“净化”，按照社会主义精神文明的根本要求，发展社会文化事业，全面提高国民的文化素质，提高人民群众的审美水平。同时，引导人们在经济建设的实践中感受美、鉴赏美和创造美，从而形成中学生美育的良好社会环境。家庭是中学生美育的直接课堂。家长的言谈举止对中学生品德的形成起着潜移默化的作用。因此，家长应当主动配合学校和社会做好中学生的品行教育工作。家长要在日常生活中身体力行，向中学生灌输勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统，使中学生养成吃苦耐劳、奋发向上、遵纪守法，尊敬他人的优良品质；要在衣食住行，待人接物中，引导中学生逐步认识到内在美与外美的统一。学校是实施美育的主要场所。首先，学校必须以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为准绳严格要求学生，培养学生在遵纪守则中发现美、体验美。不久前，南京市女子中专以“还我清纯、还我本色”为口号，率先在南京市各学校中推出“穿校服，留短发，不化妆，不戴首饰”的行为规范教育，抵制不利于中学生健康成长的思想和行为，引导学生在精神上树立更高的要求。这一行动引起了很大的社会反响，并受到了家长的拥护。南京市女子中专的这一举措对于学校的德育和美育工作都具有典型的启发和示范作用。其次，教师要为人师表率先垂范。业高为师，德高为范，作为人类灵魂的工程师，教师不仅要辛勤授业，更应苦心育人。教师应当通过自己美的仪表，语言和行为来体现人民教师美的风范，对于有悖于教书育人科学要求的丑的和“美”的现象，应自觉抵制。再次，应当继续改革思想政治课的教学。教育工作者要从社会发展的实际和成才教育的实际出发，把世界观，人生观教育同马克思主义的美学教育结合起来，使德育与美育相得益彰，使中学思想政治教育有的放矢。中学生正处于可塑性极大的阶段，“染于苍则苍，染于黄则黄”。因此，我们必须以强烈的社会责任感和时代紧迫感，用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，来教育和引导青少年，帮助青少年一代树立起远大的共产主义理想和健康的审美观，使之成长为德、智、体、美全面发展的合格的祖国建设人才。爱美是人的天性，中学生也不例外。他们在学习、生活中，通过各种渠道，正在逐渐形成自己的审美情趣和追求美的方式。经济的发展为人们提供了追求美的客观条件，同时，也从不同程度上有助于满足中学生追求美的强烈愿望，但是，由于处于青春期这个特殊阶段，中学生在追求美的过程中又存在着明显的弱点。第一，追求美，却不善于识别美。中学生在追求美的过程中，对于区别美与丑的标准往住是模糊的，因此，对于什么是美则容易产生错觉。青春期的中学生有着特别强烈的好奇心理，他们常把“新”、“特”、“奇”视为美，这种现象当前比较集中地表现为：校园追星现象。他们把港台歌星、影视红星视为自己的偶像加以迷恋、崇拜，有的甚至达到了癫狂的程度。再有一种现象，就是误以丑为美。由于特殊的家庭、或社会环境，一些中学生年龄虽小却非常世故，他们主要以江湖义气和“英雄主义”为特征，把广交朋友、手大方，为朋友两肋插刀等视为美。尽管这一部分学生比例不大，但影响却极深，对于审美观还不健全的中学生来讲，这类学生起着不可低估的消极作用。第二，只追求外在美，而不善于追求内在美。由于中学生受知识和社会阅历的限制，他们在追求美的过程中往往只注重于浅表层的外在美，而不善于发现深层次的内在美。他们往往认为仪表的漂亮就是美，而不懂得美具有广泛复杂而又深刻的涵义。因此，许多中学生在刻意修饰外在美方面大下功夫，以致于校园中出现了“港台发型”、“时装模特”现象。这些学生几乎认识不到内在的心灵美和气质美的魅力。认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累对于形成内在美的必要性和恒久作用、认识不到内在美较之于外在美更深沉、更具有财力，认识不到内在美是外在美的灵魂和本质。由此可见，对中学生进行美育是迫切的、必要的。为了给我国的现代化建设培养和输送全面发展的合格人才，我们必须把美育同德育、智育、体育一样纳入培养人才的轨道，用马克思主义的美学思想来指导学生，把共产主义的道德情操作为我们时代美的最高准则，加强美育，寓德育于美育之中。这就要求全社会共同努力，相互配合，共同开创一个清新自然、健康向上的美育天地。从社会因素来看，应当紧抓社会环境的“净化”，按照社会主义精神文明的根本要求，发展社会文化事业，全面提高国民的文化素质，提高人民群众的审美水平。同时，引导人们在经济建设的实践中感受美、鉴赏美和创造美，从而形成中学生美育的良好社会环境。家庭是中学生美育的直接课堂。家长的言谈举止对中学生品德的形成起着潜移默化的作用。因此，家长应当主动配合学校和社会做好中学生的品行教育工作。家长要在日常生活中身体力行，向中学生灌输勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统，使中学生养成吃苦耐劳、奋发向上、遵纪守法，尊敬他人的优良品质；要在衣食住行，待人接物中，引导中学生逐步认识到内在美与外美的统一。学校是实施美育的主要场所。首先，学校必须以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为准绳严格要求学生，培养学生在遵纪守则中发现美、体验美。不久前，南京市女子中专以“还我清纯、还我本色”为口号，率先在南京市各学校中推出“穿校服，留短发，不化妆，不戴首饰”的行为规范教育，抵制不利于中学生健康成长的思想和行为，引导学生在精神上树立更高的要求。这一行动引起了很大的社会反响，并受到了家长的拥护。南京市女子中专的这一举措对于学校的德育和美育工作都具有典型的启发和示范作用。其次，教师要为人师表率先垂范。业高为师，德高为范，作为人类灵魂的工程师，教师不仅要辛勤授业，更应苦心育人。教师应当通过自己美的仪表，语言和行为来体现人民教师美的风范，对于有悖于教书育人科学要求的丑的和“美”的现象，应自觉抵制。再次，应当继续改革思想政治课的教学。教育工作者要从社会发展的实际和成才教育的实际出发，把世界观，人生观教育同马克思主义的美学教育结合起来，使德育与美育相得益彰，使中学思想政治教育有的放矢。中学生正处于可塑性极大的阶段，“染于苍则苍，染于黄则黄”。因此，我们必须以强烈的社会责任感和时代紧迫感，用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，来教育和引导青少年，帮助青少年一代树立起远大的共产主义理想和健康的审美观，使之成长为德、智、体、美全面发展的合格的祖国建设人才。爱美是人的天性，中学生也不例外。他们在学习、生活中，通过各种渠道，正在逐渐形成自己的审美情趣和追求美的方式。经济的发展为人们提供了追求美的客观条件，同时，也从不同程度上有助于满足中学生追求美的强烈愿望，但是，由于处于青春期这个特殊阶段，中学生在追求美的过程中又存在着明显的弱点。第一，追求美，却不善于识别美。中学生在追求美的过程中，对于区别美与丑的标准往住是模糊的，因此，对于什么是美则容易产生错觉。青春期的中学生有着特别强烈的好奇心理，他们常把“新”、“特”、“奇”视为美，这种现象当前比较集中地表现为：校园追星现象。他们把港台歌星、影视红星视为自己的偶像加以迷恋、崇拜，有的甚至达到了癫狂的程度。再有一种现象，就是误以丑为美。由于特殊的家庭、或社会环境，一些中学生年龄虽小却非常世故，他们主要以江湖义气和“英雄主义”为特征，把广交朋友、手大方，为朋友两肋插刀等视为美。尽管这一部分学生比例不大，但影响却极深，对于审美观还不健全的中学生来讲，这类学生起着不可低估的消极作用。第二，只追求外在美，而不善于追求内在美。由于中学生受知识和社会阅历的限制，他们在追求美的过程中往往只注重于浅表层的外在美，而不善于发现深层次的内在美。他们往往认为仪表的漂亮就是美，而不懂得美具有广泛复杂而又深刻的涵义。因此，许多中学生在刻意修饰外在美方面大下功夫，以致于校园中出现了“港台发型”、“时装模特”现象。这些学生几乎认识不到内在的心灵美和气质美的魅力。认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累对于形成内在美的必要性和恒久作用、认识不到内在美较之于外在美更深沉、更具有财力，认识不到内在美是外在美的灵魂和本质。由此可见，对中学生进行美育是迫切的、必要的。为了给我国的现代化建设培养和输送全面发展的合格人才，我们必须把美育同德育、智育、体育一样纳入培养人才的轨道，用马克思主义的美学思想来指导学生，把共产主义的道德情操作为我们时代美的最高准则，加强美育，寓德育于美育之中。这就要求全社会共同努力，相互配合，共同开创一个清新自然、健康向上的美育天地。从社会因素来看，应当紧抓社会环境的“净化”，按照社会主义精神文明的根本要求，发展社会文化事业，全面提高国民的文化素质，提高人民群众的审美水平。同时，引导人们在经济建设的实践中感受美、鉴赏美和创造美，从而形成中学生美育的良好社会环境。家庭是中学生美育的直接课堂。家长的言谈举止对中学生品德的形成起着潜移默化的作用。因此，家长应当主动配合学校和社会做好中学生的品行教育工作。家长要在日常生活中身体力行，向中学生灌输勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统，使中学生养成吃苦耐劳、奋发向上、遵纪守法，尊敬他人的优良品质；要在衣食住行，待人接物中，引导中学生逐步认识到内在美与外美的统一。学校是实施美育的主要场所。首先，学校必须以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为准绳严格要求学生，培养学生在遵纪守则中发现美、体验美。不久前，南京市女子中专以“还我清纯、还我本色”为口号，率先在南京市各学校中推出“穿校服，留短发，不化妆，不戴首饰”的行为规范教育，抵制不利于中学生健康成长的思想和行为，引导学生在精神上树立更高的要求。这一行动引起了很大的社会反响，并受到了家长的拥护。南京市女子中专的这一举措对于学校的德育和美育工作都具有典型的启发和示范作用。其次，教师要为人师表率先垂范。业高为师，德高为范，作为人类灵魂的工程师，教师不仅要辛勤授业，更应苦心育人。教师应当通过自己美的仪表，语言和行为来体现人民教师美的风范，对于有悖于教书育人科学要求的丑的和“美”的现象，应自觉抵制。再次，应当继续改革思想政治课的教学。教育工作者要从社会发展的实际和成才教育的实际出发，把世界观，人生观教育同马克思主义的美学教育结合起来，使德育与美育相得益彰，使中学思想政治教育有的放矢。中学生正处于可塑性极大的阶段，“染于苍则苍，染于黄则黄”。因此，我们必须以强烈的社会责任感和时代紧迫感，用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，来教育和引导青少年，帮助青少年一代树立起远大的共产主义理想和健康的审美观，使之成长为德、智、体、美全面发展的合格的祖国建设人才。爱美是人的天性，中学生也不例外。他们在学习、生活中，通过各种渠道，正在逐渐形成自己的审美情趣和追求美的方式。经济的发展为人们提供了追求美的客观条件，同时，也从不同程度上有助于满足中学生追求美的强烈愿望，但是，由于处于青春期这个特殊阶段，中学生在追求美的过程中又存在着明显的弱点。第一，追求美，却不善于识别美。中学生在追求美的过程中，对于区别美与丑的标准往住是模糊的，因此，对于什么是美则容易产生错觉。青春期的中学生有着特别强烈的好奇心理，他们常把“新”、“特”、“奇”视为美，这种现象当前比较集中地表现为：校园追星现象。他们把港台歌星、影视红星视为自己的偶像加以迷恋、崇拜，有的甚至达到了癫狂的程度。再有一种现象，就是误以丑为美。由于特殊的家庭、或社会环境，一些中学生年龄虽小却非常世故，他们主要以江湖义气和“英雄主义”为特征，把广交朋友、手大方，为朋友两肋插刀等视为美。尽管这一部分学生比例不大，但影响却极深，对于审美观还不健全的中学生来讲，这类学生起着不可低估的消极作用。第二，只追求外在美，而不善于追求内在美。由于中学生受知识和社会阅历的限制，他们在追求美的过程中往往只注重于浅表层的外在美，而不善于发现深层次的内在美。他们往往认为仪表的漂亮就是美，而不懂得美具有广泛复杂而又深刻的涵义。因此，许多中学生在刻意修饰外在美方面大下功夫，以致于校园中出现了“港台发型”、“时装模特”现象。这些学生几乎认识不到内在的心灵美和气质美的魅力。认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累对于形成内在美的必要性和恒久作用、认识不到内在美较之于外在美更深沉、更具有财力，认识不到内在美是外在美的灵魂和本质。由此可见，对中学生进行美育是迫切的、必要的。为了给我国的现代化建设培养和输送全面发展的合格人才，我们必须把美育同德育、智育、体育一样纳入培养人才的轨道，用马克思主义的美学思想来指导学生，把共产主义的道德情操作为我们时代美的最高准则，加强美育，寓德育于美育之中。这就要求全社会共同努力，相互配合，共同开创一个清新自然、健康向上的美育天地。从社会因素来看，应当紧抓社会环境的“净化”，按照社会主义精神文明的根本要求，发展社会文化事业，全面提高国民的文化素质，提高人民群众的审美水平。同时，引导人们在经济建设的实践中感受美、鉴赏美和创造美，从而形成中学生美育的良好社会环境。家庭是中学生美育的直接课堂。家长的言谈举止对中学生品德的形成起着潜移默化的作用。因此，家长应当主动配合学校和社会做好中学生的品行教育工作。家长要在日常生活中身体力行，向中学生灌输勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统，使中学生养成吃苦耐劳、奋发向上、遵纪守法，尊敬他人的优良品质；要在衣食住行，待人接物中，引导中学生逐步认识到内在美与外美的统一。学校是实施美育的主要场所。首先，学校必须以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为准绳严格要求学生，培养学生在遵纪守则中发现美、体验美。不久前，南京市女子中专以“还我清纯、还我本色”为口号，率先在南京市各学校中推出“穿校服，留短发，不化妆，不戴首饰”的行为规范教育，抵制不利于中学生健康成长的思想和行为，引导学生在精神上树立更高的要求。这一行动引起了很大的社会反响，并受到了家长的拥护。南京市女子中专的这一举措对于学校的德育和美育工作都具有典型的启发和示范作用。其次，教师要为人师表率先垂范。业高为师，德高为范，作为人类灵魂的工程师，教师不仅要辛勤授业，更应苦心育人。教师应当通过自己美的仪表，语言和行为来体现人民教师美的风范，对于有悖于教书育人科学要求的丑的和“美”的现象，应自觉抵制。再次，应当继续改革思想政治课的教学。教育工作者要从社会发展的实际和成才教育的实际出发，把世界观，人生观教育同马克思主义的美学教育结合起来，使德育与美育相得益彰，使中学思想政治教育有的放矢。中学生正处于可塑性极大的阶段，“染于苍则苍，染于黄则黄”。因此，我们必须以强烈的社会责任感和时代紧迫感，用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，来教育和引导青少年，帮助青少年一代树立起远大的共产主义理想和健康的审美观，使之成长为德、智、体、美全面发展的合格的祖国建设人才。爱美是人的天性，中学生也不例外。他们在学习、生活中，通过各种渠道，正在逐渐形成自己的审美情趣和追求美的方式。经济的发展为人们提供了追求美的客观条件，同时，也从不同程度上有助于满足中学生追求美的强烈愿望，但是，由于处于青春期这个特殊阶段，中学生在追求美的过程中又存在着明显的弱点。第一，追求美，却不善于识别美。中学生在追求美的过程中，对于区别美与丑的标准往住是模糊的，因此，对于什么是美则容易产生错觉。青春期的中学生有着特别强烈的好奇心理，他们常把“新”、“特”、“奇”视为美，这种现象当前比较集中地表现为：校园追星现象。他们把港台歌星、影视红星视为自己的偶像加以迷恋、崇拜，有的甚至达到了癫狂的程度。再有一种现象，就是误以丑为美。由于特殊的家庭、或社会环境，一些中学生年龄虽小却非常世故，他们主要以江湖义气和“英雄主义”为特征，把广交朋友、手大方，为朋友两肋插刀等视为美。尽管这一部分学生比例不大，但影响却极深，对于审美观还不健全的中学生来讲，这类学生起着不可低估的消极作用。第二，只追求外在美，而不善于追求内在美。由于中学生受知识和社会阅历的限制，他们在追求美的过程中往往只注重于浅表层的外在美，而不善于发现深层次的内在美。他们往往认为仪表的漂亮就是美，而不懂得美具有广泛复杂而又深刻的涵义。因此，许多中学生在刻意修饰外在美方面大下功夫，以致于校园中出现了“港台发型”、“时装模特”现象。这些学生几乎认识不到内在的心灵美和气质美的魅力。认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累对于形成内在美的必要性和恒久作用、认识不到内在美较之于外在美更深沉、更具有财力，认识不到内在美是外在美的灵魂和本质。由此可见，对中学生进行美育是迫切的、必要的。为了给我国的现代化建设培养和输送全面发展的合格人才，我们必须把美育同德育、智育、体育一样纳入培养人才的轨道，用马克思主义的美学思想来指导学生，把共产主义的道德情操作为我们时代美的最高准则，加强美育，寓德育于美育之中。这就要求全社会共同努力，相互配合，共同开创一个清新自然、健康向上的美育天地。从社会因素来看，应当紧抓社会环境的“净化”，按照社会主义精神文明的根本要求，发展社会文化事业，全面提高国民的文化素质，提高人民群众的审美水平。同时，引导人们在经济建设的实践中感受美、鉴赏美和创造美，从而形成中学生美育的良好社会环境。家庭是中学生美育的直接课堂。家长的言谈举止对中学生品德的形成起着潜移默化的作用。因此，家长应当主动配合学校和社会做好中学生的品行教育工作。家长要在日常生活中身体力行，向中学生灌输勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统，使中学生养成吃苦耐劳、奋发向上、遵纪守法，尊敬他人的优良品质；要在衣食住行，待人接物中，引导中学生逐步认识到内在美与外美的统一。学校是实施美育的主要场所。首先，学校必须以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为准绳严格要求学生，培养学生在遵纪守则中发现美、体验美。不久前，南京市女子中专以“还我清纯、还我本色”为口号，率先在南京市各学校中推出“穿校服，留短发，不化妆，不戴首饰”的行为规范教育，抵制不利于中学生健康成长的思想和行为，引导学生在精神上树立更高的要求。这一行动引起了很大的社会反响，并受到了家长的拥护。南京市女子中专的这一举措对于学校的德育和美育工作都具有典型的启发和示范作用。其次，教师要为人师表率先垂范。业高为师，德高为范，作为人类灵魂的工程师，教师不仅要辛勤授业，更应苦心育人。教师应当通过自己美的仪表，语言和行为来体现人民教师美的风范，对于有悖于教书育人科学要求的丑的和“美”的现象，应自觉抵制。再次，应当继续改革思想政治课的教学。教育工作者要从社会发展的实际和成才教育的实际出发，把世界观，人生观教育同马克思主义的美学教育结合起来，使德育与美育相得益彰，使中学思想政治教育有的放矢。中学生正处于可塑性极大的阶段，“染于苍则苍，染于黄则黄”。因此，我们必须以强烈的社会责任感和时代紧迫感，用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，来教育和引导青少年，帮助青少年一代树立起远大的共产主义理想和健康的审美观，使之成长为德、智、体、美全面发展的合格的祖国建设人才。爱美是人的天性，中学生也不例外。他们在学习、生活中，通过各种渠道，正在逐渐形成自己的审美情趣和追求美的方式。经济的发展为人们提供了追求美的客观条件，同时，也从不同程度上有助于满足中学生追求美的强烈愿望，但是，由于处于青春期这个特殊阶段，中学生在追求美的过程中又存在着明显的弱点。第一，追求美，却不善于识别美。中学生在追求美的过程中，对于区别美与丑的标准往住是模糊的，因此，对于什么是美则容易产生错觉。青春期的中学生有着特别强烈的好奇心理，他们常把“新”、“特”、“奇”视为美，这种现象当前比较集中地表现为：校园追星现象。他们把港台歌星、影视红星视为自己的偶像加以迷恋、崇拜，有的甚至达到了癫狂的程度。再有一种现象，就是误以丑为美。由于特殊的家庭、或社会环境，一些中学生年龄虽小却非常世故，他们主要以江湖义气和“英雄主义”为特征，把广交朋友、手大方，为朋友两肋插刀等视为美。尽管这一部分学生比例不大，但影响却极深，对于审美观还不健全的中学生来讲，这类学生起着不可低估的消极作用。第二，只追求外在美，而不善于追求内在美。由于中学生受知识和社会阅历的限制，他们在追求美的过程中往往只注重于浅表层的外在美，而不善于发现深层次的内在美。他们往往认为仪表的漂亮就是美，而不懂得美具有广泛复杂而又深刻的涵义。因此，许多中学生在刻意修饰外在美方面大下功夫，以致于校园中出现了“港台发型”、“时装模特”现象。这些学生几乎认识不到内在的心灵美和气质美的魅力。认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累对于形成内在美的必要性和恒久作用、认识不到内在美较之于外在美更深沉、更具有财力，认识不到内在美是外在美的灵魂和本质。由此可见，对中学生进行美育是迫切的、必要的。为了给我国的现代化建设培养和输送全面发展的合格人才，我们必须把美育同德育、智育、体育一样纳入培养人才的轨道，用马克思主义的美学思想来指导学生，把共产主义的道德情操作为我们时代美的最高准则，加强美育，寓德育于美育之中。这就要求全社会共同努力，相互配合，共同开创一个清新自然、健康向上的美育天地。从社会因素来看，应当紧抓社会环境的“净化”，按照社会主义精神文明的根本要求，发展社会文化事业，全面提高国民的文化素质，提高人民群众的审美水平。同时，引导人们在经济建设的实践中感受美、鉴赏美和创造美，从而形成中学生美育的良好社会环境。家庭是中学生美育的直接课堂。家长的言谈举止对中学生品德的形成起着潜移默化的作用。因此，家长应当主动配合学校和社会做好中学生的品行教育工作。家长要在日常生活中身体力行，向中学生灌输勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统，使中学生养成吃苦耐劳、奋发向上、遵纪守法，尊敬他人的优良品质；要在衣食住行，待人接物中，引导中学生逐步认识到内在美与外美的统一。学校是实施美育的主要场所。首先，学校必须以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为准绳严格要求学生，培养学生在遵纪守则中发现美、体验美。不久前，南京市女子中专以“还我清纯、还我本色”为口号，率先在南京市各学校中推出“穿校服，留短发，不化妆，不戴首饰”的行为规范教育，抵制不利于中学生健康成长的思想和行为，引导学生在精神上树立更高的要求。这一行动引起了很大的社会反响，并受到了家长的拥护。南京市女子中专的这一举措对于学校的德育和美育工作都具有典型的启发和示范作用。其次，教师要为人师表率先垂范。业高为师，德高为范，作为人类灵魂的工程师，教师不仅要辛勤授业，更应苦心育人。教师应当通过自己美的仪表，语言和行为来体现人民教师美的风范，对于有悖于教书育人科学要求的丑的和“美”的现象，应自觉抵制。再次，应当继续改革思想政治课的教学。教育工作者要从社会发展的实际和成才教育的实际出发，把世界观，人生观教育同马克思主义的美学教育结合起来，使德育与美育相得益彰，使中学思想政治教育有的放矢。中学生正处于可塑性极大的阶段，“染于苍则苍，染于黄则黄”。因此，我们必须以强烈的社会责任感和时代紧迫感，用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，来教育和引导青少年，帮助青少年一代树立起远大的共产主义理想和健康的审美观，使之成长为德、智、体、美全面发展的合格的祖国建设人才。爱美是人的天性，中学生也不例外。他们在学习、生活中，通过各种渠道，正在逐渐形成自己的审美情趣和追求美的方式。经济的发展为人们提供了追求美的客观条件，同时，也从不同程度上有助于满足中学生追求美的强烈愿望，但是，由于处于青春期这个特殊阶段，中学生在追求美的过程中又存在着明显的弱点。第一，追求美，却不善于识别美。中学生在追求美的过程中，对于区别美与丑的标准往住是模糊的，因此，对于什么是美则容易产生错觉。青春期的中学生有着特别强烈的好奇心理，他们常把“新”、“特”、“奇”视为美，这种现象当前比较集中地表现为：校园追星现象。他们把港台歌星、影视红星视为自己的偶像加以迷恋、崇拜，有的甚至达到了癫狂的程度。再有一种现象，就是误以丑为美。由于特殊的家庭、或社会环境，一些中学生年龄虽小却非常世故，他们主要以江湖义气和“英雄主义”为特征，把广交朋友、手大方，为朋友两肋插刀等视为美。尽管这一部分学生比例不大，但影响却极深，对于审美观还不健全的中学生来讲，这类学生起着不可低估的消极作用。第二，只追求外在美，而不善于追求内在美。由于中学生受知识和社会阅历的限制，他们在追求美的过程中往往只注重于浅表层的外在美，而不善于发现深层次的内在美。他们往往认为仪表的漂亮就是美，而不懂得美具有广泛复杂而又深刻的涵义。因此，许多中学生在刻意修饰外在美方面大下功夫，以致于校园中出现了“港台发型”、“时装模特”现象。这些学生几乎认识不到内在的心灵美和气质美的魅力。认识不到高尚的道德修养和丰富的知识积累对于形成内在美的必要性和恒久作用、认识不到内在美较之于外在美更深沉、更具有财力，认识不到内在美是外在美的灵魂和本质。由此可见，对中学生进行美育是迫切的、必要的。为了给我国的现代化建设培养和输送全面发展的合格人才，我们必须把美育同德育、智育、体育一样纳入培养人才的轨道，用马克思主义的美学思想来指导学生，把共产主义的道德情操作为我们时代美的最高准则，加强美育，寓德育于美育之中。这就要求全社会共同努力，相互配合，共同开创一个清新自然、健康向上的美育天地。从社会因素来看，应当紧抓社会环境的“净化”，按照社会主义精神文明的根本要求，发展社会文化事业，全面提高国民的文化素质，提高人民群众的审美水平。同时，引导人们在经济建设的实践中感受美、鉴赏美和创造美，从而形成中学生美育的良好社会环境。家庭是中学生美育的直接课堂。家长的言谈举止对中学生品德的形成起着潜移默化的作用。因此，家长应当主动配合学校和社会做好中学生的品行教育工作。家长要在日常生活中身体力行，向中学生灌输勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统，使中学生养成吃苦耐劳、奋发向上、遵纪守法，尊敬他人的优良品质；要在衣食住行，待人接物中，引导中学生逐步认识到内在美与外美的统一。学校是实施美育的主要场所。首先，学校必须以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为准绳严格要求学生，培养学生在遵纪守则中发现美、体验美。不久前，南京市女子中专以“还我清纯、还我本色”为口号，率先在南京市各学校中推出“穿校服，留短发，不化妆，不戴首饰”的行为规范教育，抵制不利于中学生健康成长的思想和行为，引导学生在精神上树立更高的要求。这一行动引起了很大的社会反响，并受到了家长的拥护。南京市女子中专的这一举措对于学校的德育和美育工作都具有典型的启发和示范作用。其次，教师要为人师表率先垂范。业高为师，德高为范，作为人类灵魂的工程师，教师不仅要辛勤授业，更应苦心育人。教师应当通过自己美的仪表，语言和行为来体现人民教师美的风范，对于有悖于教书育人科学要求的丑的和“美”的现象，应自觉抵制。再次，应当继续改革思想政治课的教学。教育工作者要从社会发展的实际和成才教育的实际出发，把世界观，人生观教育同马克思主义的美学教育结合起来，使德育与美育相得益彰，使中学思想政治教育有的放矢。中学生正处于可塑性极大的阶段，“染于苍则苍，染于黄则黄”。因此，我们必须以强烈的社会责任感和时代紧迫感，用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，来教育和引导青少年，帮助青少年一代树立起远大的共产主义理想和健康的审美观，使之成长为德、智、体、美全面发展的合格的祖国建设